Cerro San Albin
Transcripción
Cerro San Albin
Así lo vió “Costillares” que es ... Domingo Fernández Málaga. Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Fotografías presentadas al Concurso fotográfico 2009 del Club Taurino de Castellón 1 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Nº 13 Sumario Seguimos en ruta . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..5 La cornada de la crisis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .9 Acto de presentación Revista nº 12. 24 de octubre de 2008 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .11 Ahí se mide la bravura . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19 Poquitos... Pero bien avenidos. Fotos Costillares . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .21 Del Paraíso a los Alijares . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .23 Aquella Escuela Taurina de Mérida . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .27 Dos Maestros . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .31 El Fundi, matador de toros . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .35 El mito del Rapto de Europa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .37 Esencia de Romero . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .39 Fernando Vivas “El Terrible” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .40 En el lugar de la Flor de Jara . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .43 Un poco de... Humor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .47 En tierras onubenses . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .49 Fotos para el recuerdo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .63 Querido Molés . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .67 La humildad de la piedra (a Javier Valverde) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .69 Una tarde en los toros con Andoni y Ainoa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .71 Toreros en la escuela, fruto de la constancia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .73 Ganaderos transhumantes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .75 La corrida . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .79 Universidad de Huelva. 5 y 6 de marzo de 2009. “II Jornadas Toros por derecho” . . . . . . . .81 El torero de la casa, reconocimiento a un aficionado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .85 Miniatura plaza de toros . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .89 Fotos para el recuerdo II . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .91 La información taurina en radio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .95 Trapío . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .105 La poesía taurina en Alberti, Villalón y Gerardo Diego . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .107 Los “grises” albaserradas de D. José Escolar Gil . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .119 Los monosabios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .125 Los Sánchez lo intentan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .129 No se nos olvidarán . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .141 Papá, quiero ser torero . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .143 Sueños de azul y oro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .145 Recordando a Eusebio Pajares . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .147 IV Edición de los Premios “Villa Arrocera”. Asoc. Taurina “El Quite de Calasparra” . . . .151 Trofeos Federación Taurina de Extremadura . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .153 Un torero: Juan Francisco Esplá Mateo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .155 Tarde tras tarde . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .159 Los niños y los lápices. Peña Taurina “Los Areneros” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .163 2 Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Jeff Pledge: Afición sin fronteras . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .165 Toreros en la nieve . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .169 Un libro, “El Toro Bravo en la Dehesa Extremeña” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .171 Carrascosilla . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .173 Premios a la Collada Six Camins . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .176 El más importante torero murciano . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .177 El movimiento de los aficionados . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .181 En los Alijares, convivencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .184 La Asoc. Taurina “El Quite” de Calasparra, en la XI Feria Mundial del Toro . . . . . . . . . . .185 Una perrita torera . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .187 Comunicado de prensa de la Asoc. Nacional de Mayorales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .189 Fernando Masedo presenta un libro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .191 El comportamiento de los aficionados . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .193 El futuro de la fiesta, a nivel nacional y en Mallorca . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .195 Algo queda . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .197 Con “F” de Fundi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .199 Decíamos ayer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .201 Rompiendo el carámbano . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .203 Premios Taurinos “Romana de Vª” VI Edición . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .205 Feria Taurina Herrera del Duque. 2009 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .209 Mi amigo Hugo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .211 Nada tiene importancia si no hay toro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .214 Fotos para el recuerdo III . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .217 Pregón Taurino de Calahorra 2009 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .219 Se nos fue D. Raúl Recuero López . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .221 Sesenta años creando afición . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .223 Solidaridad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .226 Ganadero con mayúsculas: Don José Escolar Gil . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .228 Unos amigos hacen “el paseillo” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .231 Desde la Cadena Ser, Juan Ángel Blanco opina . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .233 Yo también quise ser torero . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .235 Apuntes para el respetable . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .237 Cosillas que hacen reflexionar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .239 “La Asociación Cultural Taurina Cerro de San Albín no comparte necesariamente las opiniones expuestas por los colaboradores en sus artículos” Edita: Asociación Cultural Cerro de San Albín Coordinador: Pedro García Macías Diseño, composición e impresión: Gráficas Gaspar, S.L. 3 Importante corrida consurso en Arles ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Nº 13 Fotos: Antonio José Martínez Marcos. Toro “Clavel Blanco” de la ganadería Mª Luisa Domínguez y Pérez de Vargas. Ganador del concurso Aguardentero en los corrales 4 Toro “Aguardentero” de la ganadería de Prieto de la Cal. Un toro de Partido de Resina de bonita lámina Nº 13 P Seguimos en ruta ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» asó un año y ya estamos de nuevo con Uds., cumpliendo con nuestra anual cita con la afición de poner en sus manos este ejemplar de nuestra revista, en este caso el número trece o doce más uno para quienes sean supersticiosos. Este año queremos agradecer de manera especial a quienes a pesar de la crisis han seguido apoyando esta revista con sus aportaciones económicas, tanto las institucionales como las particulares y a quienes con sus “letras juntas” le han dado lustre y contenido. Este saludo va a ser breve, pero contundente, sin irnos por las ramas. Muchas cosas pasan en el complejo y enmarañado mundo de nuestra querida fiesta, las más de ellas no buenas en relación con su futuro incierto. Algunos vendedores de humos y de intereses propios nos dicen que todo va bien, que la fiesta está mejor que nunca, que hay casta y poder en los toros que se crían en el campo bravo, que se torea mejor que nunca…bla,bla,bla. La realidad, la cruda realidad es que la fiesta va derivando por unos derroteros que ponen en verdadero peligro su supervivencia, hay poca verdad y honradez, empezando por quienes crían el toro, continuando con empresarios, que los compran y nos los venden, siguiendo por los profesionales cada vez más acomodados especialmente las denominadas figuras, acompañando este circo la administración que mira para otro lado antes los variados desmanes, todo ello aderezado convenientemente por los medios de comunicación sobrecogedores y un público a quien todo vale por el divertimento. Por otro lado los denominados antitaurinos siguen con su cantinela, pero no nos engañemos, el peligro más potente y demoledor está en casa, y en ese “viaje turístico” se une el esperpento circense, en el que colaboran algunas de las “figuritas”, que un empresario mexicano, creo que lo llaman “Don Bull”, quiere montar en las Vegas, esto es muy grave amigos aficionados. En nuestra querida Mérida, mientras tanto, seguimos una lenta agonía, que este año tiene como reflejo sus carteles, en los que destacaremos que nuevamente no hay novillada picada, la oportunidad que se les da a los dos toreros a caballo de casa Juan Carlos Jiménez y Luis Miguel Correa, que se quedan fuera de ellos Miguelín Murillo y Emilio de Justo, como en otras plazas extremeñas sin ir más lejos Plasencia y Badajoz, y en el caso de Emilio a pesar de su oreja en San Isidro en Madrid y de las ganaderías más de lo mismo de otros años, ¡eso se llama variedad de encastes, sí señor!...luego se quejarán. Mientras cae esta tremenda tormenta sobre la Fiesta de los Toros, unos pocos, los aficionados, que defienden y exigen con sus exiguos medios una Fiesta que emocione, auténtica e íntegra, en la que el toro sea su protagonista por excelencia y salte a los ruedos tal como lo parió su madre, los ganaderos, que haberlos ahílos aunque pocos. que siguen apostando por algo que algunos denominan antediluviano, una reliquia del siglo pasado, que no es más que el toro íntegro, con casta, poder y trapío, y los profesionales dignos que se ponen delante de 5 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» ellos, seguimos en ruta, con altibajos, con desfallecimientos, con mucho esfuerzo y con “más moral que el Alcoyano”, aunque algunos hayan “tirado la toalla”, cansados de tanto mamoneo, compadreo, navajazos y demás “artes” variadas. Desde aquí queremos brindar por esa fiesta en contraposición con “la otra” y dar un toque de atención, una vez más, de que si no se pone remedio pronto y de forma urgente los toros en el siglo XXI se transmutarán y por ello esa otra cosa que resulte, sin la suerte de varas y la suprema sin ir más lejos, será algo totalmente descafeinado, una pantomima, grotesco, falto de ética pero muy estético, donde se tomará el pelo y se engañará aún más a ese ancestral animal que es el toro. Por todo ello hay que levantar la voz y decir juntos al unísono ¡BASTA!...o por el contrario asistir como invitados de piedra a la fiesta circo que emerge Ánimo amigos aficionados, adelante, está en juego la supervivencia de la ¡FIESTA DE LOS TOROS!...EN LA QUE NADA TIENE IMPORTANCIA SI NO HAY TORO…pero a pesar de todo “algo queda” como nos cuenta Javier en páginas más adelante de la revista, que es lo que nos mueve a seguir en la ruta del autobús de los aficionados. Este año debemos expresar nuestro sentimiento de pesar por la pérdida de D. Raúl Recuero, empresario que fue de la plaza de toros de Mérida durante 33 años en los que le dio esplendor poniendo a Mérida en un punto importante del panorama taurino nacional y en la plaza de referencia de Extremadura, por D. Manuel Vadillo “El Niño de las Letras” que llegó a los 97 años y por la “Diosa rubia del toreo” Dª Conchita Cintrón que en el año 1946 (importante para 6 Nº 13 mi ,en el que nací) toreó en el Coso de San Albín ¡Descansad en paz! Para ir rematando, la Feria de septiembre de Mérida. ¡Vean y juzguen Uds. mismos!, pero unas cositas breves de su desarrollo, pues no merece más…en primer lugar la pobreza de los carteles en el que no entendemos que al menos hubieran estado Miguelín Murillo y Emilio de Justo …la escasa asistencia los días 4 y 5, en familia y la familia y allegados respectivamente …la lamentable actuación del presidente, injustificadamente bochornosa, aceptando toretes impresentables por trapío y cara especialmente los del día 6, presuntamente manipulados de pitones, para una plaza de 2ª, aunque al menos los del día 4 presuntamente estaban limpios de pitones, reinventándose el reglamento en banderillas y en lo que respecta a los avisos e instituyendo la suerte mosquitera enfermeril del monopicotazo y además muy generoso en la concesión de despojos ¡que caramba que para eso estamos de divertimento ferial! Por último, no queremos dejar pasar esta oportunidad para felicitar al Club Taurino Extremeño de Badajoz que en su 60 aniversario le ha sido concedida, con todo merecimiento, la Medalla de Oro de la Federación Taurina de Extremadura ¡Enhorabuena, amigos! Nada más, pasen y sigan la ruta que les proponemos en este modesto documento, hecha con pasión, cariño, esfuerzo y afición… y si al finalizar el camino les mereció la pena nos sentiremos satisfechos. Gracias. La Junta Directiva y en su nombre el presidente Pedro García Macías Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» ¡Qué pena, donde estuvo y donde está Mérida! 7 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Nº 13 Nº 13 E La cornada de la crisis ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Texto: Antonio Manuel Rodríguez Ceballos. Consejero Municipal de Asuntos Taurinos n primer lugar mis primeras letras sirvan de agradecimiento por estar en las páginas de esta prestigiosa revista y para la Asociación Cultural Taurina Cerro San Alvín por su esfuerzo y trabajo en la promoción y defensa de nuestra fiesta. En segundo lugar quiero hacer una llamada de atención sobre algo que está ocurriendo en el mundo de los toros y que está pasando desapercibido y es que la maldita llamada “crisis” también nos afecta. El titulo de mi artículo está basado en varios reportajes periodísticos que hemos leído durante estos últimos meses. Como numerosas ganaderías y profesionales van a sufrir esta situación. Cómo muchos toros y novillos se van a quedar en el campo. Cómo muchos aficionadas se van a quedar sin ver sus espectáculos taurinos en sus pueblos y ciudades. Cómo se están recortando la organización y los contenidos de numerosos festejos taurinos. Cómo afecta al empleo, al turismo, al medio ambiente y a todo lo que rodea y beneficia esta actividad. Por eso, es necesario que nos pongamos a trabajar, todos juntos, con el objetivo de revitalizar nuestra fiesta. Lo primero, unidad de todos los estamentos que participan en la fiesta. Dejar de un lado las rencillas personales y las actitudes de altanería que caracteriza a algunos colectivos que no reconocen y asumen su importancia en la sociedad que, con solo su palabra, pueden cambiarlo todo. 8 Lo segundo, remover los cimientos de esa Comisión Nacional de Asuntos Taurinos para modificar reglamentos, buscar la uniformidad de las normativas y que desde ese instrumento se empiece a debatir y acordar aspectos que ayuden a superar esta situación. Reivindicar nuestro papel en la sociedad, en la misma dimensión que cualquier otra actividad económica que se encuentra con problemas o en los mismos niveles de igualdad que otras manifestaciones culturales y deportivas. Pedir respeto a los que no piensan como nosotros, que se llaman antitaurinos y valentía a aquellos que les da pudor decir que les gusta y que con su silencio e inacción nos perjudican. Lo tercero, arreglar y modernizar de una vez por todas, la nula promoción, proyección y venta mediática de la fiesta, anulando los viejos sistemas de publicidad amoldándolos a los nuevos tiempos. Si se uniera en una bolsa común todo el dinero que se gasta en publicidad y se utilizara en la negociación y contratación de programas televisivos, reportajes y anuncios, todo cambiaría. Contrarrestar las informaciones negativas de la fiesta que se reflejan en algunos medios de comunicación. Lo cuarto, lo quinto, lo sexto… lo dejo para vuestra imaginación y con el compromiso de que todos tenemos que pensar que podemos hacer por lo nuestro… por lo que nos gusta…por lo que nos apasiona… por nuestra historia… por nuestra cultura… por nuestra fiesta…Un saludo…. 9 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Nº 10 Nº 13 Acto de Presentación: Revista Nº12 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» E 24 de Octubre de 2008 Texto : Pedro García Macías • Fotos : Antonio José, Vicente y Ángel l día 24 de octubre de 2008 tuvo lugar el acto de presentación de la Revista nº 12, en los salones de la Sociedad Tiro de Pichón y Deportes Proserpina, con asistencia de un centenar de personas, entre las que se encontraban de entidades taurinas como El Castillo de Fregenal de la Sierra, Club Taurino de Calamonte, Club Taurino Extremeño de Badajoz, Peña El Soro de Badajoz, Club Taurino de Villanueva de la Serena, Peña Taurina Luis Miguel Amado de la Zarza, Peña Taurina Miguelín Murillo de Alcuéscar, Asociación Taurina de Almendralejo, aficionados varios venidos desde Madrid Javier Sanz Berrioategortua acompañado de Macu y Victoria, Antonio José Martínez Marcos y Patricia, desde Seseña Álvaro González Martín, desde Salamanca Vicente Sánchez López, desde Miajadas Miguel Ángel Baños y desde casa como Antonio Moreno, Javier Moreno, Diego Picarzo, José Antonio Moreno y Secundino, nuestro insigne poeta emeritense Rafael Rufino, los apoderados de Juan Carlos Jiménez y de Carlos Escolar, Pruden y 10 Eduardo, respectivamente, nuestros asociados y aquellas personas que cito a continuación en mi intervención Dio comienzo el acto con un saludo a los asistentes de nuestros invitados a la Mesa, D. José Luis Gª Palacios, Carlos Escolar y Juan Mª Lozano, y del Concejal de Festejos D. Luis Valiente, interviniendo a continuación el presidente de la Asociación Cultural Taurina “Cerro de San Albín”, Pedro García Macías, que dijo lo siguiente: “Buenas noches a todos, en nombre de la Asociación Cultural Taurina “Cerro de San Albín” y su Junta Directiva, gracias por estar aquí acompañándonos en este acto, que esperamos les merezca la pena. Nuestro agradecimiento a quienes me acompañan en la Mesa, a la Junta Directiva de la Sociedad Tiro de Pichón y Deportes Proserpina y a su presidente D. José Antonio Galván, que un año más nos cede sus magníficas instalaciones para llevar a cabo este acto, a la representación municipal D. Luis Valiente, Concejal de Festejos y Dª 11 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Elisa Muñoz Concejala de Igualdad, a los ganaderos, a D. Ignacio Huelva, a D. Adolfo Martín y a su mayoral D. José Antonio Naharro, a los toreros, Luis Miguel Amado, José Luis Sierra, Jesús Talaván y Juan Carlos Jiménez, a aficionados de diversas entidades taurinas extremeñas, a amigos aficionados venidos desde fuera, a Localia Televisión de Almendralejo, y por supuesto a nuestros asociados que son nuestro principal activo (nuestra asociada Coral de la Osa, nos envía un abrazo desde Vilanova i la Geltrú, mañana la eligen presidenta de la Peña La Collada Six Camins de esa localidad, desde aquí nuestra enhorabuena)... mis disculpas porque sin duda me habré dejado algunos en el tintero. Los amigos de la Asociación El Quite de Calasparra, Eneko Andueza desde Eibar, Juan Antonio Hernández desde Irún, Javier Arroyo e Irene Fernández desde Castellón y Javier Salamanca de la Asociación El Toro de Madrid, nos envían un saludo con su felicitación y apoyo al acto. El Sr. Alcalde D. Ángel Calle, el Gerente del Patronato de Tauromaquia de Diputación de Badajoz D. Fernando Masedo, los ganaderos D. Fernando Cuadri y sus sobrinos Antonio y Luis, D. Tomás Prieto de la Cal y Dª Elia Hernández y su hijo Arturo, han excusado su asistencia por coincidencia de actos y nos envían un saludo. El autor del libro Plaza de Toros “Cerro de San Albín” de Mérida, D. Fernando Masedo, que presentó el pasado 3 de septiembre, por lo que le damos la enhorabuena, se encuentra entre nosotros y con mucho gusto les firmará ejemplares a quienes adquieran algún ejemplar del mismo. Debo decirles que yo ya lo he leído y merece la pena. 12 Nº 13 “Algo se muere en el alma cuando un amigo se va”. El año pasado comenzaba mi intervención con una frase idéntica en memoria del amigo Emilio Cardona. En esta ocasión estas palabras van dedicadas, con profundo dolor, a nuestro amigo y asociado, miembro de “la cuadrilla del arte”, D. Eusebio Pajares Bonifacio, y a su familia especialmente a Juanjo su hijo y a Carlota que fue su esposa (vendrán más tarde porque a las 20 horas se oficiaba una misa en memoria de Eusebio), que siempre mantuvieron con él una estrecha relación. Eusebio, hombre de buen son, siempre sabiendo ser y estar, con la prudencia que da el conocimiento de terrenos y distancias, con silencios y miradas de honda trasmisión...nos ha dejado... Sí, una gravísima “cornada” a las 10 de la mañana del día 21 de septiembre de 2008 le retiró del ruedo de la vida. Me gustaría extenderme más, pero se me amontonan los sentimientos por esos momentos vividos y disfrutados con él, inolvidables pero irrepetibles. En su nombre me atrevo a daros las gracias a todos los que le considerasteis como lo que fue, un todo indisoluble como persona, amigo y aficionado. Entre sus preferencias Morante y Manzanares, sus toreros extremeños y especialmente Miguelín Murillo, Emilio de Justo, Luis Miguel Amado y Miguel Ángel Perera, sus ganaderías, que visitaba asiduamente, Cuadri, Adolfo Martín y Prieto de la Cal, sus plazas de referencia la Maestranza, las Ventas, el Coso de la Piedad de Almendralejo y el Coso de San Albín de Mérida. Especial trato y mimo dedicaba a los aficionados amigos de muchas partes de la piel de toro, algunos hoy aquí presentes. Quiero destacar todos los emotivos homenajes brindados a Eusebio, pero de manera singular los de la web “El Chofre”, los Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» blogs taurinos “toro, torero y afición”, “lo que se tercie”, “la tienta”, “taurofilia”, “toros y arte” y “tendido 6”, sumándose con nosotros al sentimiento por la pérdida irreparable de este amigo. Sirvan estas palabras y este acto que hoy celebramos, que va dedicado a él, como nuestro pequeño y póstumo homenaje a su memoria ¡Descansa en paz amigo Eusebio, siempre estarás con nosotros! Contamos en la Mesa con la presencia del representante de la ganadería “Concha y Sierra” D. José Luis García Palacios Álvarez, que intenta recuperar ese mítico encaste vazqueño creado en el siglo XVIII por D. Gregorio Vázquez en Utrera (Sevilla), desde que en el año 1994 la adquirieron a D. Miguel Báez Espuny, como curiosidad decir que el día 5 de julio de 1914 se inauguró el Coso del Cerro de San Albín con una corrida de toros de Concha y Sierra siendo su propietaria en aquel momento Dª Celsa Fontfrede, viuda de D. Fernando de Concha y Sierra, que fueron lidiados tras las sustituciones de Rafael Gómez “El Gallo” y “Cocherito de Bilbao” por Tomás Alarcón “Mazzantinito”, Francisco Gaona y Francisco Posada, y que esta ganadería volvió a lidiar en nuestra plaza de toros, en esa ocasión ocho toros, dos de rejones para Álvaro Domecq y Simao da Veiga y seis para los matadores Carlos Vera “Cañitas”, Manuel Álvarez “El Andaluz”· y Agustín Parra “Parrita” y que Frascuelo me comentaba hace unos días que en su dilatada carrera ha lidiado varias corridas de toros de este encaste y si luego le parece bien en el desarrollo de la charla coloquio nos lo puede contar. Del matador de toros D. Carlos Escolar “Frascuelo”: “Ver a Frascuelo, es, de verdad, ver a un torero, viste como un torero, habla como un torero, piensa como un torero”, en palabras de un aficionado de la Asociación El Toro de Madrid “hablar de Carlos Escolar es hablar de una especie en extinción en el planeta de los toros. Desde la perspectiva del aficionado esto no es cuestión baladí, para quien ama la pureza de la fiesta, Frascuelo es uno de sus mejores exponentes...” y Antonio Lorca escribía en El País: “...Es un romántico, sin duda, este hombre, sus veteranos muslos están dibujados por cicatrices todavía ardientes... tiene andares toreros y desparrama solera allá por donde va...” De ellos diremos más cosas antes de comenzar la charla coloquio. Por último D. Juan Mª Lozano, aficionado exigente, oriundo de Almendralejo y residente en Madrid, abonado del tendido 7 de las Ventas, presidente de la Asociación Taurina de Almendralejo, nuestro agradecimiento, tanto a él como a su hijo Juan Mª por la gestión realizada para que Carlos esté aquí hoy, quien nos presentará la Revista y posteriormente, al alimón, moderaremos la charla coloquio, en la que nos gustaría que participaran, eso sí a ser posible con preguntas e intervenciones cortas. De la Revista, solo comentarles que está elaborada con todo el cariño del mundo a nuestra querida y maltratada Fiesta de los Toros y dedicada a su protagonista EL TORO, porque nada tiene importancia sin él. Ya para finalizar, por una parte desear al matador de toros Miguel Ángel Perera que concluya su recuperación bien y lo antes posible, después de su gesta en Madrid, saldada con dos fortísimas cogidas que le han supuesto tener que pasar cuatro veces por el quirófano, por otra parte informarles que mañana se nos casa el amigo Domingo Fernández Málaga alias “Costillares”, nuestro “arretratero” básico, a quien desea- 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Nº 13 Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» mos lo mejor junto a su chica Esther. Continuando la “ruta” comunicarles que la Real Federación Taurina de España tuvo a bien conceder el Trofeo Cossío del año 2007 como Peña Cultural (que está ahí en la mesa) a nuestra modesta Asociación, Trofeo que recogimos el día 24 de febrero en Madrid y por último nuestro agradecimiento a todas las colaboraciones que han hecho posible la edición de la revista que tenéis en vuestras manos, las institucionales, Junta, Patronato y Ayuntamiento, y las particulares, entre ellas quiero destacar la de Jorge Hidalgo y la de José Porcar, amigo aficionado de la Peña “El Natural” de la Val D’Uxó (Castellón), a quien le hubiera gustado estar aquí, os traslado un saludo en su nombre, autor de la foto de la portada y de un amplio reportaje dedicado a la ganadería Concha y Sierra, y a nuestra imprenta de siempre, Gráficas Gaspar. Al término de la presentación de la Revista y la charla coloquio, entregaremos unos obsequios y distinciones y remataremos el acto con un tapeo regado con vino de la tierra, en este caso concretamente de Almendralejo de las Bodegas de Emilio Reviriego a quien agradecemos su colaboración. Nada más amigos, a continuación tiene la palabra D. Juan Mª Lozano, que nos presentará la Revista “Cerro de San Albín” nº 12.” Juan Mª nos hizo una magnífica presentación de la Revista nº 12, en un amplio y documentado recorrido por su contenido, que fue refrendada con una ovación de la concurrencia. El acto continuó con una Charla Coloquio sobre la ganadería Concha y Sierra y el toreo de Carlos Escolar “Frascuelo”, con un previo de Pedro García Macías y Juan Mª Lozano, para ampliar las referencias del ga- 14 nadero y torero respectivamente. Una tertulia muy amena con intervenciones muy jugosas de José Luis García Palacios y Carlos Escolar y desde el tendido, en un ambiente relajado y distendido, pasando revista a la ganadería y a la trayectoria profesional de Frascuelo, al compás de aspectos diversos de la Fiesta de los toros de antes y de ahora. Finalizamos esta primera parte del acto con la entrega de distinciones varias a los componentes de la Mesa y a Juanjo, hijo de Eusebio, y rematamos la “faena” con un tapeo variado regado con buenos caldos, donde se continuó la velada alrededor de los temas tratados a lo largo del acto, estableciéndose buena comunicación entre los asistentes. 15 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» 16 Nº 13 Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» 17 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» 18 Nº 13 Nº 13 Ahí se mide la bravura ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» 19 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» 20 Nº 13 Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» “Poquitos... Pero bien avenidos”. Fotos Costillares 21 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Nº 13 Nº 13 L Del “Paraíso” a los Alijares ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Texto: Pedro García Macías • Fotos : Ángel y Costillares a fecha el día 8 de diciembre de 2008. Un pequeño grupo de “Cerro de San Albín (Ángel, Costi, Antonio Moreno y el que escribe) acompañados del joven aficionado cacereño Andrés Talavero, nos acercamos a los Alijares para saludar a los amigos del Foro Cultural Taurino “3 Taurinos 3”, con Antonio Berenguel al frente, venidos desde Almería, como otros años, aprovechando el puente de las fiestas de diciembre. Por la noche había caído sobre esta magnífica dehesa extremeña, una necesaria, aunque inoportuna, abundante agua, que anegó la placita de tientas en la que en principio se iban a tentar unas becerras por Torres Jerez y Jairo Miguel, recientemente alternativado en México, a quien pudimos saludar así como a su padre Antonio Sánchez Cáceres, pero como el piso quedó totalmente impracticable por el aguacero el ganadero tuvo que suspender el tentadero. Previamente habíamos quedado con Andrés en el bar restaurante el Paraíso de Almoharín, donde saludamos a Guille y a Manolo, lugar en el que siempre recalamos en nuestro camino hacia loa Alijares, pero que en esas fechas es una parada obligada para desayunar sus ricas migas. Después de dar buena cuenta de ellas, las migas, nos encaminamos hacia los Alijares. Alijares. Saludamos a los amigos almerienses, al ganadero, y a su equipo ganadero con José Antonio Naharro a la cabeza, a Tere (que andaba en las labores de organización y preparación de la comida), y a sus hijas y yernos. Observamos que “el madroño” sigue creciendo. Sobre las 11 de la mañana llegamos a los 22 23 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Nº 13 Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Nos acoplamos en el tractor e hicimos el recorrido completo para ver los toros, Madrid, Valencia, Barcelona, los de las concursos para Madrid, Zaragoza..., con y sin fundas... los utreros y los erales...En el amplio recorrido que hicimos, al compás de un reconfortante sol, fuimos conversando con ganadero y mayoral. Ya pie a tierra, en el salón de la casa y en los alrededores, estuvimos comentando lo que habíamos visto. Un magnífico rato en buena armonía con todos los presentes. 24 25 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Por motivos de compromisos familiares hubo que rechazar la amable invitación de quedarnos a comer y estar en el acto que posteriormente iba a tener lugar, la presentación del bonito pasodoble, cuya letra y música han sido hechas por Paco Urrutia, dedicado a Adolfo Martín (reproducimos la letra). Después de escuchar el pasodoble, en sesión particular, nos despedimos de todos los presentes. Contentos por las sensaciones vividas con las imágenes de los “grises” en su hábitat y 26 Nº 13 el encuentro con los amigos almerienses, regresamos hacia nuestros lugares de partida, Mérida y Cáceres respectivamente. Una vez más, como siempre, un trato de amigos, gracias. Enhorabuena ganadero por ese bonito pasodoble y suerte con los compromisos que tienes, entre ellos Valencia, en donde debutas con corrida de toros, y sobre todo en MADRID. Esperamos que salte al ruedo la casta y la bravura de tus “grises” albaserradas, los “adolfos”, ¡con ese picante que como aficionados nos emociona! Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Aquella Escuela Taurina que tuvo Mérida A llá por el año 1965 el Club Taurino Emeritense creó una escuela taurina para que los chavales que tuvieran inclinación y pudieran aprender los rudimentos del arte de Cúchares con la idea de algún día poder llegar a ser matadores de toros, inscribiéndose en ella más de una treintena de chavales, todos ellos de Mérida. Por aquellos años los “Dominguines” organizaban en verano en la Plaza de toros de Vista Alegre de Madrid, becerradas nocturnas en la que daban oportunidades a los llamados por aquel entonces “maletillas”, todas ellas televisadas, creando un gran ambiente a nivel nacional entre la juventud, recordemos que de estas oportunidades salieron El Niño de la Capea, Palomo Linares, Blas Romero “El Platanito” y algunos más. De la Escuela de Mérida fue seleccionado por los “Dominguines” el alumno Manolo Carmona, que iba a tener su oportunidad que no pudo llevar a cabo por la fatalidad desgraciada de un accidente, falleció arrollado por un camión. La vida de la Escuela Taurina fue más bien corta debido a que no recibía ninguna aportación económica, pero a pesar de ello los chavales tenían dos profesores de gimnasia, uno Antonio Macho y el otro el Sr. Cuadra, entrenador de fútbol del Mérida, siendo el profesor artístico el que esto escribe, Antonio Moreno. Es de resaltar la enorme colaboración del entonces empresario de la plaza de toros de Mérida, D. Ra- Texto y fotos: Anton io M oreno Fernández úl Recuero (q.e.p.d.), que cedió la plaza de forma gratuita para los entrenamientos y clases prácticas. A pesar de las dificultades como he dicho anteriormente, de todos los alumnos podemos destacar a Francisco García Galván “El Poli” que llegó a ser matador de toros tomando su alternativa en el Coso de San Albín, a Alejo Moreno “Alejín”, que llegó a debutar con caballos, que toreó mucho por la zona de Madrid, Juan Cortés “El Espartero” que toreó por esta zona bastantes novilladas sin caballos, así Alonso Pérez “Chivé” que tenía mucho valor, “El Cañí” y Diego Picarzo. De todos ellos ninguno consiguió ganar dinero con los toros, pero en la vida y en la sociedad supieron defenderse: “El Poli” tiene negocios relacionados con el campo y la hostelería, “El Espartero” tiene su propia empresa con más de diez empleados, “Alejín”, ya fallecido, fue apoderado bancario, “El Chivé” también se dedica a la hostelería, “El Cañí” está bien situado con su trabajo en Barcelona y Diego Picarzo que además de sus actividad profesional de la pintura está al cargo, siguiendo la saga de su padre Alonso, de los corrales de la plaza de toros y tiene a su cargo al personal de chiqueros. El resto de alumnos también supieron abrirse camino en la vida y sobre todo, todos ellos son hoy buenos aficionados a la fiesta de los toros. 27 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» José Antonio Moreno en el centro. Francisco García “El Poli”. Nº 13 Alejo Moreno “Alejín”. Antonio Ferrera (padre del matador de toros del mismo nombre) y Juan Cortés “El Espartero”, haciendo el paseíllo en el Coso de San Albín. Francisco García “El Poli”, el día de su alternativa en el Coso de San Albín con su cuadrilla. De izquierda a derecha: Pedro Giraldo, “El Poli”, Antonio Moreno, Antonio González “El Campeño” y Emilio Escobar (tío de Julián López “El Juli”). Detrás los picadores Manolo Montiel y Antonio Salcedo. . 28 Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Nota de “Cerro de San Albín”: Da sana envidia el ver que en otra época fue posible una Escuela Taurina en Mérida y da tristeza ver que actualmente, después de un ímprobo esfuerzo de varios años de la Asociación de Vecinos San Albín y de Antonio Moreno, que contaron con el apoyo de nuestra entidad, nuestra capital autonómica que cuenta con ese extraordinario coso taurino no tenga una Escuela Taurina, nosotros seguimos creyendo que sería posible, una vez superada la actual crisis, y ello ayudaría a que chavales de Mérida y su comarca y de zonas más alejadas de Badajoz e incluso de pueblos de Cáceres, mejor situadas respecto a Mérida, pudieran aprender y desarrollar “sus inquietudes taurinas” y además colaboraría en revitalizar la decaída afición emeritense. ................................................................. Para completar esta colaboración de Antonio Moreno, que agradecemos, reproducimos a continuación unos versos de José Escudero dedicados a él, escritos el 20 de octubre 1953, referidos a un festejo taurino celebrado en el Coso de San Albín, en el que, junto a otros toreros emeritenses, actuó El Niño del Matadero que no era otro que Antonio Moreno, que dicen así: El 18 de octubre con deseo genuino, se celebró una corrida en este coso taurino. Como toreros de fuste con arrojo verdadero torearon Miguel Yuste y el Niño del Matadero, y con anhelo profundo, como buenos toreretes, alternan con Martinete y Manolete Segundo. Sin tener miedo a la muerte estos ases pueblerinos serán por su buena suerte glorias del arte taurino, si llegan a realizarse sus doradas ilusiones, ganarán rabos y orejas y pesetas a millones. Sale el novillo primero, es negro como una pena, queda solito en la arena esperando a los toreros, y más ligero que el viento se hace dueño del anillo. Nadie se acerca al novillo porque “le jiede el aliento” Y tras una larga pausa decidido y placentero Le saluda con tres lances “El Niño del Matadero”, y bregando sin cesar como un héroe legendario hace gala de su arte con un valor temerario. Fue el campeón de la tarde con arrojo verdadero en lucha franca y valiente el “Niño del Matadero” Y si tres veces pinchó para poderlo matar, era porque aquel marrajo nunca se quiso igualar. Por su triunfo singular, con un placer infinito, al hacer esta reseña de veras te felicito. -Coso de San Albín, 18 de octubre de 1953, de izquierda a derecha: El veterinario D. Älvaro Paredes, Antonio Moreno “El Niño del Matadero”, el banderillero Félix Santos “Pitillo”, el asesor artístico Francisco Martín “Currito” y Alejo Moreno. Al fondo el “carro de las carnes”, para el transporte de las canales de los toros al matadero. 29 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Nº 13 Nº 13 Dos Maestros ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Antonio Ordóñez Algunos dijeron de él : ...el maestro de verdad, el espejo en el que mirarse... (José Mª Manzaneres, padre). ...empaque, clase, gusto, aroma a hierba buena, duende, arte... (Rafael Corbelle). ...un ser excepcional... (Humberto Parra). ...la pureza, valor, arte y buen gusto... (José Miguel Arroyo). ...sólo el nombre ANTONIO ORDÓÑEZ ya era bonito... (Roberto Domínguez). ...Antonio Ordóñez era el ejemplo...(Espartaco). ...el mejor torero de todos los tiempos... (Diodoro Canorea). ...maravilla del toreo... (Diego Puerta). ...un prodigio del toreo... (Pacorro). 30 31 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Oda a Antonio Ordóñez (Alfonso Canales, “Gaceta Taurina”, enero 1999) Aquí donde el despliego no fomenta las auras y escaleras de voces suplantan el arrullo de los álamos, alza su codicia la sangre atesorada en largas y anhelantes esquinas. Se han cerrado los huecos del pasado; no queda sino alentar las alas de la contienda. Y surges como un árbol fundado sobre el páramo, alegre, de batir tu sonrisa contra los elementos. El patio se reparte la lluvia y las hogueras. Lo demás es un mundo inclinado que gime por contemplar la justa de dos fuerzas audaces: lo demás es el cielo al azul vivo y hondo. Sin latido ni párpado, celeste toro, eres igual que un dios brotando para la pugna ahora. Distribuyes el gesto lentamente, lo mismo que las rosas que tardan en florecer del todo. ¿Cómo puede la gracia acumularse tanto y mantener su viva tensión ante la muerte? ¡Oh nube que acapara relámpagos y nervios para prender un astro que no se apague nunca! Sólo escapa del trance su clamor: un profundo mugido que a los montes y a los mares inquieta, un trueno que levanta corazones en círculo, una tromba que gira y se remonta y crece. Nº 13 Sólo tú vives. Tú y el animal que buscas blando reposo en carne que los años han dado para gustar los frutos de la tierra, tan dulces, o para ahogarse en brazos lentos y bienhechores. Pero tú no te arredras y hay mujeres que rondan, golpeando las puertas de la plaza, llamándote, tratando de apartarte de esa sombra que palpa, y busca por tu vientre la salida a los prados. Has plantado tu juncia junto a un álveo de espumas desatadas y lama la corriente tus flancos, tentando en tus raíces garras contra la arena, que cimentan tu inmóvil y carnal edificio. El polvo al polvo vuelve; pero tú no eres polvo, sino dolmen hincado, centro del mundo ahora, flor que no agostan torpes embestidas inútiles, pedestal de amplio brillo donde mueren los vientos. No importa que el sol gire, que la noche suceda a esta gloria de paños y ramas que se agitan, que des cima a la suerte apagando sus brazas, que el ámbito se asuele y el frío salte y lluvia caiga sobre la llama, por ti encendida. Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Rafael Ortega Algunos dijeron de él: ...Rafael Ortega es el que mejor ha toreado de todos los tiempos... (Antonio Ordóñez). impresionado ha sido Manolete y el que más me ha gustado Rafael Ortega. (Antonio Chenel “Antoñete”). ...el diestro más completo del último medio siglo, un auténtico torero de época, eso fue Rafael Ortega... (Joaquín Vidal). ...el torero más clásico y profundo que conocí... (Alfonso Navalón). ...¿Rafael Ortega?, el mejor, el más puro con el capote, muleta y espada, aunque con la espada era único, ya es hora que se diga claro y alto. El torero que más me ha Alza tu trofeo, levanta tu firme mano, coge la bien ganada palma y engendra en tu descanso otro varón que sepa perpetuar tu fuego. Ahí estás, de rodillas, pidiendo a gritos muerte, con los poros abiertos a los más finos dardos, oliéndote a ti mismo muerto bajo las flores, muerto bajo los ríos que acarician tus huesos. Ahora sólo eres tú, los demás esperamos, al borde de ese cráter donde tu fama crece, que nos aborde el ansia surtida de tu pecho, que nos monte tu ira, que tu huracán nos alce. 32 33 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» El toreo puro de Rafael Ortega “El toreo puro me lo definió muy bien Domingo Dominguín, padre, que fue apoderado mío: -Es como cuando llega un señor y le saludas: "¿Cómo está usted? Muy bien, gracias. Vaya usted con Dios". Esto es: citar, parar y mandar. Se le hecha al toro el capote o la muleta para adelante, y es el cite. Luego usted para al toro. Y luego, usted lo manda, lo lleva y lo despide. Yo sé que en la tauromaquia de Belmonte se dice: parar, templar y mandar, y también sé que Domingo Ortega añadió: parar, templar, cargar y mandar, que es lo que da mayor pureza al toreo. Pero para mí es importante algo previo, citar, o sea, echarle el trapo para adelante al toro. (…)." "Pero el toreo de capa fundamental se hace a la verónica. (...). Yo he toreado siempre con el (capote) mediano porque, como bajaba mucho las manos, el capote grande los toros me lo pisaban y me lo quitaban. La verónica pura, la que rompe y domina al toro es la que se da con las manos bajas, cargando la suerte y ganándole terreno al toro. El toro tiene más fuerza que tú, y si no comienzas a dominarlo con el capote, como digo, se te impone y el torero va a la deriva.(...) Así que a los toros yo procuraba ligarles la verónica honda, con el capote recogido, cargando la suerte y arrastrándolo, para que el toro humillara... Esto tanto de salida como en los quites, que casi siempre hacìa también a la verónica para continuar dominando al animal, y cerrando siempre con la media, pues si la das bien y te vas con aire por el costillar del toro no cabe duda de que así también lo quebrantas y lo dominas. (...)." 34 Nº 13 “Para mí es importante algo previo, citar, o sea, echarle el trapo para adelante al toro. Llamarlo con la muleta quieta no es citar. También es malo llamarlo con el zapatillazo. El torero que lo da no es buen torero porque eso es robar el pase, es la muleta la que tiene que adelantearse y citar. Así que lo que yo veo, para hacer el toreo puro, es esta continuidad: citar, parar, templar y mandar, y a ser posible cargando la suerte (…). Quizá por eso me gusta tanto el natural, por su "sencillez". El natural no es puro si no se carga la suerte. Yo lo he dado así siempre que he podido. Ahí está la pureza y el riesgo (...). Al toro que viene humillado hay que llevarlo en el natural largo y metido en la panza de la muleta hasta el remate (…). El toro tiene que venir humillado, metido en la panza de la muleta y con la suerte cargada. La mayor parte de los toreros lo que hacen es descargar: tú citas por un lado o por otro y, en vez de echar para adelante la pierna contraria, lo que haces es echar la otra para atrás; y eso no es cargar, es decargar. El toreo bueno es aquél en que cargas la suerte y apoyas el peso sobre la pierna contraria; y la última parte del pase ha de permitir que el toro te deje colocarte de nuevo sin modificar el terreno (...).” Nº 13 El fundi, matador de toros ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» 35 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Nº 13 Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» El mito del rapto de Europa E l tema de esta escultura, finalizada en el año 1990, es el fundamentalmente clásico y ampliamente representado a lo largo de la Historia del Arte del mitilógico “Rapto de Europa”. Zeus sentía especial atracción por las ninfas, y recurre a toda clase de trucos para seducirlas y para mantener a raya a los indignados parientes varones. Leda, la bella, esposa de Tindáreo, cuando se estaba bañando en un estanque se le acercó un hermoso cisne; al ir a acariciarlo, el cisne se convirtió en un ardiente dios. Raptó a Europa transformándose en un espléndido toro manso, al que la muchacha encontró tan atractivo que se subió a su lomo y le puso guirnaldas de flores en los cuernos. De repente el toro saltó al mar y llevó a la muchacha hasta Creta, dónde se transformó en Zeus y la poseyó bajo las ramas de un plátanao... La escultura, en las partes más débiles como las patas, cuernos del toro y brazos, manos y pies de la figura femenina son prácticamente macizos. es el conjunto formado por dos figuras, la humana (Europa) 36 M . Carmen S oriano Polo, emeritense, Licenciada en Bellas Artes, Especialidad Escultura. y el animal (Zeus transformado en toro). “El rapto de Europa” aparece aquí, a pesar de ser completamente figurativo, con un enfoque nuevo y original: no es diáfano, ¿Cual es la figura engañada y raptada, la muchacha o el animal?. La proporción también sorprende, la mujer aparece como digno rival frente a la fuerza indómita del toro. La composición es triangular, con dos ejes importantes en aspa, ofreciendo múltiples puntos de vista. El toro se alza sobre sus patas traseras, y la mujer, asida a uno de sus cuernos, parece impedir que se escape a la vez que intenta subir a su lomo; es un momento de máxima tensión barroca. Los bocetos y modelo final los hice en arcilla, los moldes en yeso y la escultura definitiva en fibra de vidrio y resina de poliéster. La preparación del modelo final al tamaño definitivo en barro con armazón de redondos de acero, sobre el que se aplica un molde de yeso dividido en varias piezas desmontables. Tras el endurecido del yeso, la arcilla se reemplaza por lo que será el material definitivo, sucesivas capas de fibra de vidrio y resina de poliéster. Como carga se utilizó gel de sílice, mármol pulverizado, polvo de arcilla cocida, pigmentos de cobalto y de esmeralda; una vez fraguados todos los materiales, se les liberó del yeso; la escultura se finalizó con la aplicación en la 37 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» superficie de pátina de bronce (polvo de oro, óxidos de hierro y cobre, pigmentos de cobalto y esmeralda, talco pulverizado, cera virgen y aglutinante al aceite). La base es un prisma recto de base triangular, formada con planchas de hierro soldadas. La escultura puede apreciarse a través de las fotos que vienen a continuación : 38 Nº 13 Nº 13 S ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Esencia de romero e han cumplido 50 años de alternativa de Curro Romero. La tomó de manos de Gregorio Sánchez, en la plaza de toros de Valencia, el 18 de marzo de 1959, teniendo como testigo a Jaime Ostos y con el toro "Vito" del Conde de la Corte. Nuestro reconocimiento y homenaje en esta efeméride con unas fotos. 39 Fernando Vivas “El Terrible” ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» 40 Nº 13 Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Cedido por gentileza de D. José Caballero 41 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Nº 13 Nº 13 En el lugar de la Flor de la Jara ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Antoni o J osé M artí nez M arcos, aficionado (publicado en el blog “La Tienta) perpetuar su brava sangre, de seguir en la primera línea de la batalla, porque la fiesta de los toros no se puede permitir su futuro sin la presencia protagonista de los santacolomas, autenticas primeras estrellas de este espectáculo. D eambulamos, buscamos un lugar en la vida, un hogar, algún sitio en el que sentirnos cobijados, donde ser nosotros mismos, quizás un refugio, donde sabernos fuertes, donde poder ofrecer a la vida nuestro mejor brindis, nuestra mejor versión. A veces, el oleaje que nos transporta nos sitúa frente a la playa de arenas blancas que tanto hemos anhelado, a veces, el destino simplemente hace bien su papel y nos señala donde hemos de levantar la empalizada. Los cárdenos de la familia Buendía, manantial de sangre brava, esencia de Santa Coloma, fuente de satisfacción para los aficionados y baúl de éxitos para tantos toreros han mudado el calido sur por la tierra madre de las ganaderías de bravo, Colmenar Viejo, y lo han hecho en la búsqueda de 42 43 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Y estos animales de pelajes cárdenos, grises, han encontrado en el gris de la piedra colmenareña su “sitio”, hasta el punto de que los colores de vacas y toros se han confundido con el propio paisaje, toros, vacas, piedras graníticas y macizas, encinares aguerridos, tomillos olorosos, retamas y jarales pelados en lucha contra el invierno, han completado un cuadro monocromático en el que dos elementos destacan sobre manera, el gris y lo bravo, el gris del animal en tipo, armónico, de hechuras diseñadas 44 Nº 13 para embestir. Pareciera como si paisaje y vacada se hubiesen estado aguardando todo este tiempo para darse sentido mutuamente, para completar este cuadro que se empezó a pintar hace tiempo en dos partes que por fin se han juntado. El excelente trabajo realizado hasta la fecha por la familia Buendía debe ser mantenido y mejorado por Carlos Aragón Cancela, que tiene ante si un reto y un desafío apasionante, pero por lo que hemos podido comprobar tiene una afición desmedida y un amor tremendo a esta sangre, e igualmente las ideas muy claras sobre sus objetivos y metas. Además su apuesta es sobre seguro, sus cartas son cárdenas y esas son cartas de triunfo. Vamos a seguir la lidia de los animales que hemos estado contemplando maravillados hoy, con un deseo aun mayor, que aprendamos de aquellos lugares donde se valora al toro, donde se le da la categoría y el respeto que debe tener y si esos lugares están al otro lado de los pirineos, habrá que Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» plantearse empezar a aprender de los aficionados que verdaderamente consiguen, con su unión y trabajo, con su inteligencia y cordura, que la fiesta de toros tenga un futuro, Un futuro gris, pero gris de toreros saliendo a hombros victoriosos por haber triunfado ante un toro bravo, un verdadero toro bravo, un cárdeno. 45 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» 46 Nº 13 Nº 13 Un poco de... Humor ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» 47 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Nº 13 Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» En tierras onubenses Como siempre, un año más, los días 21 y 22 de marzo, un fin de semana inolvidable, nuestros amigos Víctor y Manuel nos lo recuerdan al compás de las fotos de Manoli, Javier Salamanca, Antonio José, Juan Mª Lozano, Álvaro y Costi. La verdad nunca muere Víctor Fernández Correas, escritor (publicado en marzo en el blog “La Tienta”). P orque eso es lo que busca el amante del toro: la verdad; una verdad pura, llena de matices, colores, olores y sabores. Una verdad alejada de pantomimas y posturas innecesarias que le transmita el sabor auténtico de lo que es y siempre será. Por mucho que mercaderes de lo artificial, protagonistas de lo efímero y escuderos de la mentira se empeñen en propagar y transmitir, haciendo suyo un mensaje que dista de la realidad, sólo lo que ellos quieren decir. Algo que dista, y mucho, del 48 mensaje que sólo puede hablar de una cosa: de la verdad. La verdad, y sólo la verdad, es lo que pudimos ver en las fincas de los Herederos de Celestino Cuadri y de Prieto de la Cal el pasado fin de semana, en Huelva. Una verdad que grita a los cuatro vientos su grito de pureza, su rebeldía ante una realidad tan triste como dominadora y su deseo de que su mensaje perviva como siempre ha sido, es y será. La naturaleza es sabia. Por eso dio a cada uno las armas de las que valerse para sobrevivir en un medio tan hostil y duro como es la vida. Al toro le dio sus astas, su bravura y su fiereza en dosis justas. Le dio alas para alzarse entre todos los de su grey y transmitir un mensaje tan actual como eterno: No se puede cortar lo que la naturaleza da a cada uno. El campo es la probeta para el toro: Un ejercicio de suertes que le dota de la bravura necesaria para alzarse como el animal más bello, noble y vital. “El toro es el animal que más se parece al hombre”, dejó caer el domingo la Marquesa de Seoane a los que se acercaron a visitar su ganadería, el hierro Prieto de la Cal. Y razón no le faltó. Tanto el sábado, en los dominios de los Herederos de Celestino Cuadri, como el domingo, en los feudos de De la Cal, se pudo comprobar que el toro 49 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Nº 13 Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» es lo que es, por mucho que se le pretenda desnaturalizar. Por sus dehesas y prados se pudieron ver ejemplares de una belleza y fuerza singular. Y se pudo comprobar, asimismo, la impotencia ante lo que se ha convertido lo que antes era un rito y ahora es una verbena de colores. El toro bravo, el toro fiero, el animal que siempre ha representado los valores más nobles adolece entre negros nubarrones que mercaderes de lo vano, figuras de cristal y demás valedores de lo perecedero tratan de perpetuar como un pensamiento único que, día a día, cala en más gente. El sábado y el domingo pudimos observar ejemplares que a más de uno pondría los pelos de punta en un cara a cara; las mismas cartas sobre la mesa para jugar la partida que siempre se ha jugado desde que la fiesta es lo que es. Lástima que las cartas están trucadas. Lástima que las reglas no se respeten. Lástima que algunos ganaderos vean con pena cómo su trabajo queda enterrado en el olvido de los grandes, de los llamados números uno, sin más deseo que comprobar que, si realmente alguien es el número uno, es porque es capaz de someter a todos sus rivales ante su grandeza. Sin embargo, la grandeza es una palabra tan vacía de significado en la actualidad como los sueños de los mismos ganaderos; los sueños por ver a sus hijos delante de esos números uno y asistir al deseado combate entre el animal y el hombre. Toros como los de Celestino Cuadri o de Prieto de la Cal devuelven la esencia del toreo puro, del toro puro y de la fiesta pura. Ejemplares que demuestran en el campo un grado de fuerza y de bravura difícil de ver en estos días. Allí están los herederos de Farolero, cuyo recuerdo en Zaragoza aún 50 hace aflorar ecos de victoria y respeto; los hermanos de Aragonés, que dejó a su paso por Madrid tantos regueros de admiración; tantos y tantos otros cuyo único delito fue, es y será demostrar lo que son: toros de verdad, lejos de los bueyes que hoy en día son demandados por el respetable para ser abatidos por los representantes de la mentira y de lo perecedero. El sábado y el domingo pasados pudimos ver, de nuevo, la verdad. La verdad que se respira en las ganaderías de Herederos de Celestino Cuadri y de Prieto de la Cal. La verdad con mayúsculas en un tiempo en el que decirla duele mucho. Más que la propia vida. Por eso, siempre habrá voces para decir, parafraseando a Benito Pérez Galdós, que el toro de verdad, el toro noble, fiero y con casta se mantiene vivo. Porque siempre habrá una lengua viva, por pequeña, menuda o desconocida que sea, para decir que esas ganaderías, esa casta y esos toros no se rinden. Comeuñas y la Ruiza, viaje por el túnel del tiempo. E Manuel Martínez Fraga, aficionado, miembro de la Asociación El Toro de Madrid. n este mundo globalizado y virtual hemos aceptado, ya hace largo tiempo, que todo lo que no evoluciona está condenado a morir. Esta sentencia no podía dejar de lado a nuestra afición, los toros. Desde que Paquiro ordena la lidia y dice como tienen que hacerse las cosas dentro y fuera de la plaza, esto de la tauro- 51 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» maquia ha dado bastantes vueltas. Primero el toro, poco tienen que ver los animales que se lidiaban hace un siglo con los que hoy saltan a la plaza. ¿Y las faenas de campo? también han cambiado, en las dehesas el noble jaco se ha visto reemplazado por los coches todo terreno y hasta por los quarks, esos vehículos siderales que también en ocasiones vemos corriendo detrás de los toros. No digamos los tercios de la lidia, en tiempos de Lagartijo y Frascuelo todo lo que se hacía en los dos primeros tercios tenía el único objetivo de preparar el toro para que el espada cumpliera su oficio, dar muerte a la fiera. Si miramos a la suerte de varas, hoy ocurre que, hasta muchos aficionados que llenan las plazas, la consideran un trámite innecesario. Claro, que cualquiera podría pensar que no tiene sentido picar un animal que no tiene la suficiente casta para tomar las varas ni fuerza para resistirlas. Antaño era la parte más lucida de la lidia pues no solo cumplía con la función de ahormar al toro para permitir ejecutar las suertes de a pie, sino que se esperaba con expectación ver torear al jinete y contemplar como paraba varias veces la embestida feroz del animal bravo. Es por esto que la silenciosa entrada en La Ruiza esa mañana de niebla nos trans- 52 Nº 13 portó directamente al campo bravo de un siglo atrás. Y les puedo decir que todavía hoy me emociono recordando como fuimos recibidos por doña Mercedes Picón y Agero, Marquesa de Seoane y por su hijo don Tomás Prieto de la Cal en el patio de La Ruiza. Quienes son salvaguarda de la pureza del toro bravo en el sentido más estricto de la palabra recibían en su casa, que es la casa de la vieja sangre de Veragua, a unos simples aficionados. La hacienda La Ruiza ha sabido atrapar el tiempo como en las imágenes de un viejo álbum en el que guardamos lo mejor de nuestra vida, cuajada de recuerdos de un pasado aristocrático, sueña La Ruiza en esas faenas de veinte muletazos donde la bravura de Veragua se vertía como elixir sublime. Aquí el concepto de pureza sencillamente se conserva intacto. En el lento avanzar entre las praderas regadas por el río Tinto, contemplamos estos toros que con orgullo te miraban recordándote que son ellos los herederos –sin haber pasado por el laboratorio-, de la ganadería más grande que hubo en España, cuando grande se escribe con letras de oro. Hoy, como nos dice la Sra. Marquesa, sus toros no son toreados por las figuritas, esas figuritas de mazapán que para triunfar necesitan el toro programado, el toro artista, el toro que nunca por bravo reclamará su sitio en la fiesta, pero por ello no van a ceder ante los que para ellos son los enemigos de la fiesta, los mismos enemigos que tenemos los aficionados: los enemigos de toro bravo, fiero, encastado. Si decir que esta visita a Huelva fue mágica por visitar la ganadería de Tomás Prieto de la Cal, sería injusto omitir que este grupo de enamorados del Toro ya llegábamos a casa de don Tomás un tanto hipnotizados, pues el día anterior Don Fernando Cuadri Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» nos había recibido en otro de los pocos santuarios donde el aficionado busca al Toro, Comeuñas. Don Fernando, heredero de los sueños de un ganadero romántico, es otro de los que defienden el Toro Toro como condición indispensable para la continuidad de la fiesta. Paseando por la preciosa finca Comeuñas, viendo los toros que hoy nuestros vecinos franceses demandan con fuerza, me venían a la cabeza palabras que en alguna ocasión he oído decir a don Fernando acerca de la creación de la ganadería por su padre don Celestino Cuadri, ese joven licenciado en derecho que sin más conocimientos sobre cría de ganado que los que puede tener cualquier aficionado, compra al ganadero de Utrera D. Esteban González tres camadas de eralas sin tentar, en su mayor parte formadas por reses de Pérez de la Concha, origen de Concha y Sierra y predominio Santa Coloma rama ibarreña y de cómo, sin ningún reparo, se saltó las reglas de la selección genética y cruzó diferentes sangres para obedecer a la facultad que ha dado a esta familia ganadera un carácter único: su intuición. Intuición sería lo que llevó a D. Celestino a quedarse con un becerro que portaba en el vientre una de las vacas compradas. Nacido este y aun viéndole con malas hechuras, fue tentado y supero todas las pruebas. Se puede decir que las bravas reses de Cuadri que hoy pastan en los campos de Trigueros, tienen su inicio en “Pestillero”, el becerro que llego de “propina” en la primera compra de D. Celestino. Hablamos largamente con Antonio Abad y Luis, sobrinos de Fernando Cuadri y garantes de la continuidad de este proyecto ganadero, tal como comenta su tío Fernando, “ellos ya tienen la ganadería en la cabeza”. También con José Escobar, el mayoral y con los vaqueros, y se fueron des- granando historias que el amante del campo bravo llevará para siempre en su recuerdo. Como lo que nos contaba don Fernando sobre el alcahuete: “estos viejos toros saben que las vacas entran en celo cada 28 días, estos perezosos habiendo cogido el ritmo de sus preferidas, no se esfuerzan en cubrir otras vacas que pudieran ser cubiertas por estar en celo. Lo que hacemos es poner un alcahuete. No vayan a pensar mal, un alcahuete es un toro joven que tiene como función provocar al viejo semental con su acoso a las vacas y conseguir que este rivalice con él a la hora de cubrirlas”. Al hilo de esto, hubo otros comentarios vertidos por Fernando Cuadri sobre la inseminación artificial “¿Cómo vas a privar a los sementales, a esas bestias que mimas como si fueran, que son, de tu casa, del mayor gozo que tienen al alcance en esas aburridas dehesas, del placer de mirar, cortejar y cubrir a las vacas que les de la gana?” Fernando acude de nuevo a la inevitable representación minotaúrica y exclama “¡imagina que te lo hicieran a ti!”. Después comenta, y esto creo que lo dijo en serio, que no está nada convencido de estas prácticas de inseminación artificial, que muy probablemente pudieran traer incluso consecuencias negativas en la progenie. Toda la simbología hispana, el refranesco, las parábolas y analogías taurómacas, todo este mundo donde se mezclan los hombres y los toros, todo esto, está presente en cada cosa que vivimos y sentimos, más en los terrenos del espíritu que en los de la materia, en estos de la materia ojalá reinara el arte y la naturaleza, lo demás es vulgar y en la vulgaridad no habita ni el toro bravo ni la verdadera tauromaquia. Por eso este ganadero busca, ayudado de su intuición, esas sencillas respuestas a las dudas que le plantea la natura- 53 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Nº 13 Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» leza del toro en la propia naturaleza del hombre. Volvimos de Huelva embelesados. Con la sensación agridulce de que todo lo que habíamos visto, siendo lo que el buen aficionado pide para la fiesta de los toros, está en vías de extinción. Es tal la fuerza que tienen los taurinos, que son capaces hasta de cambiar el gusto de quien acude a las plazas a base de ocultar la verdadera esencia de la fiesta, la emoción, la emoción que solo puede ser creada cuando el Toro en toda su expresión salta la ruedo, es el Toro que ellos nos hurtan y que están firmemente decididos a eliminar. Gracias don Fernando Cuadri Vides, gracias doña Mercedes Picón, Marquesa de Seoane, gracias a su hijo don Tomás Prieto de la Cal por haber heredado de su madre esa inmensa afición y amor al Toro. Los aficionados admiramos y defendemos su concepto ganadero y nos consideramos parte de él; el concepto que exige un toro fiero y un torero poderoso que pueda someterlo e incluso crear arte, y donde un aficionado exigente completamente entregado a la pasión por los toros acude fiel a la cita de cada tarde con la verdad. 54 55 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» 56 Nº 13 Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» 57 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» 58 Nº 13 Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» 59 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Nº 13 Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» F a r ol er o 60 61 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Nº 13 Nº 13 Fotos para el recuerdo I ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Migas en temporada 62 63 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» 64 Nº 13 Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» 65 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Nº 13 Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Querido Molés V i cen te S ánchez López, aficionado (publicado en el blog “desde el tendido 6) S upongo que no leerá esto, y si lo hace, por casualidad, seguro que le resbalará todo lo que dice este aficionado salmantino cansado. Si algún día tuviese el placer de encontrarme cara a cara con usted me gustaría hacerle una sola pregunta: ¿sabe el daño que le ha hecho a la Fiesta? Más rico que cualquiera de los que se ponen delante, usted sí que tiene el “toro” cogido por los cuernos y digo yo que algo tendrá que ver con la triste situación en la que nos encontramos. Y pensar que cuando comenzó en esto no sabía ni para que servía un tentadero de machos… -cosa que me dijo un ganadero salmantino que por desgracia ya está fallecido-.Me da vergüenza ver las retransmisiones de las corri- 66 das que realizan: censura declaraciones, esconden planos de los pitones de los toros, baja micrófonos de ambiente para que no se escuchen las protestas, confunde a la gente y defiende al torero que ha puesto y le da leña al que no. Puede que sea tarde, que la revolución que necesitaba la Fiesta de los Toros ya no sirva de nada, pero desde luego tengo claro que usted no querría ningún motín de la afición y si, por casualidad, la hubiese haría lo imposible por abortar cualquier posible revuelta… Esto también sirve para muchos de los profesionales que escriben de toros. Dejen de echar la culpa de la situación a los aficionados, miren antes en el espejo, y en su conciencia… 67 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Nº 13 Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» La humildad de la piedra (a Javier Valverde) J osé Ángel Hernández (Lumbrales, 27-8-02) La humildad de la piedra, linde, sombra que resiste la bruma de los siglos, ha erigido el instante que tu mano construye. El temple del granito, sin otro signo que el golpe de los soles, renace sobre arena y efímero es el aire que traza tu muleta (cual la brisa del Tormes). Palpita el sentido de la muerte - algo más que oficio, técnica o escuela -. No se aprende el legado de la tierra, su pulso recorta tu figura sobre mares de encinas. El valor no hace ruido, se alza preservando el murmullo del valle, como estirpes exentas de aspavientos, para que el olmo encuentre su reflejo en tu espada. Suerte, maestro, por el sueño, suerte. 68 69 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Nº 13 Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Una tarde de toros con Andoni y Ainoa M J uan An toni o Hern án dez (publicado en la web “El Chofre”) i amigo tiene desde hace mucho tiempo dos abonos en las Ventas, en la grada del siete. Hoy es un día grande vamos a ir acompañados de Ainoa a la plaza. Sabemos que es difícil ver una buena corrida de toros pero el hecho de estar juntos viéndola compensa lo que pueda ocurrir en el ruedo, aunque ya tiene narices la cosa, que tengamos que pagar una entrada de un espectáculo, para poder vernos los amigos. Quedamos a las cinco de la tarde. Esto también forma parte del rito porque los cafetitos y la compra de algún puro, que el resto del año no lo fumamos, tiene su aquel. La tarde arrea con el calor, hace un bochorno de la leche, pero ya se sabe, Madrid por estas fechas es agobiante, no me extraña que todo el mundo se largue en cuanto puede de aquí. Cuando vamos acercándonos a la plaza, empezamos a saludar los tres, a los amigos que año tras año seguimos dejándonos engañar por las distintas empresas que gestionan la plaza, todos sabemos que no es un problema de una empresa, el problema es del sistema que además controlan los empresarios. El cartel es de los mejores, tres supuestas figuras con una supuesta ganadería de toros bravos, supuesta digo, porque ya quedan muy pocos 70 ganaderos que críen toros bravos y si los hay, no los traen a las plazas. Los lidian como pueden, incluso en los pueblos por las calles. Después de pedir unos gin tonic antes de acceder a nuestras localidades, charlamos con los pocos amigos que nos quedan por saludar. Ainoa se queda con todos, mira para todos los lados porque la gente no para de saludar y es que Andoni es archiconocido en ese tendido, suele exteriorizar el primero tanto su disconformidad con lo que está ocurriendo en el ruedo, como su conformidad, es un gran aficionado. Por ello todo el mundo se acerca para pedir parecer sobre la tarde de hoy. Por eso digo que Ainoa no quita ojo ni oído, a nada ni a nadie. Está feliz, no tiene muchas oportunidades de venir a la plaza en un día grande, sí durante el resto de la temporada, pero en San Isidro es un poco difícil por aquello de las entradas. Bueno pues suenan clarines y timbales y cuando los diestros se desean suerte, Ainoa empieza con su batería de preguntas del porqué hacen esto, porque hacen lo otro. Andoni que todavía no ha terminado de charlar con los vecinos de localidad, le pide que espere un poco, que ahora le contesta. Ella nerviosa, me mira como pidiéndome consejo a mi. Me hago el sueco porque casi sabe más ella que yo. 71 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Sale el primer toro y nada más recorrer los primeros metros del ruedo Ainoa comenta: -Está invalido este no aguanta ni los de recibo -. Efectivamente, en cuanto el matador le da unos cuantos capotazos el animal pierde las manos y se va de bruces al suelo. Ainoa empieza a gritar ¡fuera fuera fuera! No sabe pitar que si no… El torero lo pone enseguida en el caballo y nada más recibir el primer picotazo vuelva a caerse con la consiguiente protesta de Ainoa. No lo cambian y se queda mirando a Andoni que sigue protestando al presidente por la borrega. Durante la tarde el resultado fue parecido y Ainoa lo clavó en casi todos los toros. En el quinto, el figura de turno, se puso a darle mantazos al simulacro de toro, que se aguantaba un poco más en pie que sus hermanos. Ainoa para darle un poco de aire a Andoni, empezó a gritar - picoooooo, así nooooooo, sitiooooooo -, bueno se pasó toda la tarde protestando al torerillo. Los de alrededor no daban crédito, todos sorprendidos de los conocimientos de Ainoa. Porque la muchacha sabía de lo que estaba hablando, habían sido bastantes horas (no todas las que quisiera, viendo corridas junto a Andoni) La tarde pasó con más pena que gloria como suele ocurrir cuando se acartelan tres figuras del toreo moderno. Toros inválidos y toreros sin ganas de estirarse con el simulacro de toro. Parecería que la culpa la tienen otros y son ellos los que se anuncian con esas borregas. Salimos de la Plaza con tristeza, desencanto y Ainoa había cambiado los nervios por la desilusión. Día grande en la plaza y no pudo ni tan siquiera aplaudir ni una sola tanda de muletazos. Después de la corrida, lo de siempre, unas cañas y corrillos con 72 Nº 13 los aficionados por los bares de la zona. No muchos, porque Ainoa se tenía que recoger pronto, al día siguiente había faena. Estuvimos el tiempo suficiente para que sin perder atención se quedara con los comentarios y las opiniones de todos los amigos con los que estuvimos. No pudimos ir al día siguiente a la plaza y mucho menos Ainoa, pero si la vimos por televisión, aunque cada uno en su casa. Ainoa la vio con su abuela y nos contó que le había narrado la corrida mejor que el fenicio y los comentaristas toreros que tiene al lado. La abuela se hacia cruces como se las hicieron el día anterior los vecinos de localidad. Ainoa con sus apreciaciones no fallaba una. Hasta cuando el torerillo destoreaba decía - mira abuela, ahora estará pitando la mitad de la plaza de lo mal que lo está haciendo-. Pero Ainoa volverá otros días a la plaza cuando pase todo este circo de San Isidro, volverá con los japonenses a disfrutar de esos toros que no quiere torear casi nadie y de esos toreros que no tienen otras oportunidades, para ver si se hacen un hueco en esto y si algún día del verano triunfan, pues le queda la esperanza que la empresa los pongan en San Isidro y así ir subiendo peldaños en tan difícil profesión. A Ainoa no le importa, siempre y cuando vaya de la mano de Andoni, al que ama con todas sus fuerzas y con el que ha descubierto este mundo tan apasionante, pero a la vez tan degradado. De momento son las nueve de la noche y a donde va ha ir de la mano de Aitor es a la cama, mañana tiene colegio. Ainoa tiene cinco años. PD .- Toda esta situación es real, incluida la edad de Ainoa, lo único que hemos cambiado son los nombres de padre e hija. Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Toreros de Escuela, fruto de la constancia E Fernando M asedo T orres, Gerente del Patronato de Tauromaquia de Diputación de Badajoz l Patronato de la Escuela de Tauromaquia de la Diputación Provincial de Badajoz, que el próximo año cumplirá su décimo aniversario, quiere con esta exposición fotográfica de los fotágrafos taurinos pacenses, Santiago Rodríguez, Florencio González “Flores” y Manuel Cáceres, dar a conocer una muestra de los resultados de la labor realizada por el organismo provincial. Algunos de los matadores de toros integrantes de la exposición, Antonio Ferrera, Hugo de Patrocinio y Luis Reinoso “El Cartujano”, dieron sus primeros pasos en la escuela taurina del Club Taurino Extremeño de Badajoz creada en el año 1986, y que en el año 1999 pasó a depender del Patronato de la Diputación de Badajoz. Desde el año 1999 hasta la actualidad han pasado por la escuela del citado patronato alrededor de unos 500 jóvenes, muchos de ellos cumplieron su ilusión de acercarse a conocer el mundo de los toros y a sentir la belleza de torear una vaca o un novillo bravo, pero no llegaron a conseguir alcanzar la categoría de matadores de toros, pero sí el orgullo de ser buenos aficionados, otros co- 73 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» mo Javier Solís, Miguel Ángel Perera, Alejandro Talavante, Martín Quintana, Santiago Ambel Posada, Israel Lancho, Miguelín Murillo, y Murillo Márquez sí ostentan la categoría de matador de toros y son un orgullo para el Patronato y para toda la afición de Extremadura. Todos son toreros de escuelas, donde recibieron su primera formación para iniciar los cimientos de su carrera profesional, pero fruto de su constancia han llegado a hacer que la provincia de Badajoz está en boca de todo el mundo taurino por sus toreros, esta exposición es un homenaje a su esfuerzo y constancia, y un reflejo del trabajo realizado desde la Diputación de Badajoz en la formación de nuevos valores, trabajo que continía y se podrán ver sus frutos. Nº 13 Nº 13 Nota: Exposición de fotografías en el patio central del Ayuntamiento de Mérida. ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Ganaderos Trashumantes Benito Mora, trashumante de bravo Javier García-Baquero Merino (diciembre 2008, publicado en la web “ambitotoros”). E l mero hecho de criar toros bravos no da rango de ganadero, esos son galones que sólo los puede lucir quien no ha dormido junto a una vaca de parto, que sabe del sufrimiento que supone un semental que no está en salud, que ha llorado la muerte de una yegua vieja, que es capaz de emplear días y noches buscando una res perdida. Los otros tienen el nombre, el boato, los papeles y, si quieren, el ganado; la pasión, el amor al toro, es cosa de otro tipo de ganaderos, se me viene una canción de Alberto Cortez y creo del Atahualpa, "las penas y las vaquitas se van por la misma senda, las penas son de noso- 74 tros, las vaquitas son ajenas". Ser ganadero tiene algo en si mismo de romántico, si además se opta por un encaste poco comercial y no solicitado por ningún torero como Santa Coloma, del romanticismo se pasa a la heroicidad, si en el colmo de la desfachatez y la atemporalidad se elige la transhumancia del ganado bravo como forma de vida, de la heroicidad se da el paso a la locura. Benito Mora, bendita locura, la de un hombre que ha muerto estos días, un hombre de formas antiguas, de sapiencias recias, de convicciones firmes, de maneras duras y afición de veras. No os quepa duda, un ganadero de la cañada conquense y las más ariscas de las tierras mañas. Benito fue, junto a Chica, el último mohicano de esa forma de criar toros bravos que es la trasnhumancia, en tiempos de vacas locas y harinas de pescado, de piensos compuestos y engordes misteriosos con clembuteroles y otras artimañas, de subvenciones y crotales, de una forma demasiado burocrática de entender esto, hay ganaderos que conocen el becerro por el mugido, las reatas por las abuelas y siguen buscando el pasto nuevo y virgen de las veredas y las cañadas, las cumbres de fino verde de verano y las llanuras de buen resguardo del invierno. Las parideras, los 75 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» agostaderos, los pasos de arroyos del deshielo, las formas de la vida de aquel honrado consejo de la mesta medieval. No todo lo nuevo es mejor, no todo lo que descartamos mejora nuestra vida aunque nos quite de las penurias, no viene nadie por detrás que quiera el campo, la dureza de una forma de vivir de antaño. Ayer veía esa película genial y sencilla que es Tasio, de Armendariz, y me acordaba del valor de la independencia, del valor y del coste, del orgullo de no querer jornales, ni palmaditas de toreros y veedores, de ser uno y morir en el intento, de la fidelidad a aquello que solo uno decide que merece la pena. No se por qué me invade desde un tiempo a esta parte un cierto pesimismo vital que me lleva a pensar que esto cambia de manera inexorable, pero que no todos los cambios son a mejor. Mi abuelo materno, Vicente Merino Hernaiz, fue trashumante de ovejas durante 60 años del siglo XX, los últimos años en tren, entre Brozas, Membrío, Aliseda y Bardadillo de Herreros, en mi casa hay toda una tradición, tenemos techo y familia y recuerdos y añoranzas de la Extremadura y de la serranía de la Demanda burgalesa, mis inviernos son extremeños y mis veranos castellanos, mi infancia, mi única patria, trae aromas a migas de pastores, a pellizas, a zahones, a chachos mezclados con zagales, a mayorales y rabadanes, a morrales y calostros de ese ganado de ida y vuelta, a músicas de eternas añoranzas, a campanos, a ladridos de mastines con carlancas y perros de careo, a sabores de viejas ovejas horras con pastos nuevos, a lágrimas de cíclicas despedidas, a parias de churra, a candelas de encina en campo abierto... También de mucho sufrimiento, de inclemencias, secanos y pedriscos, de 76 Nº 13 rebaños diezmados, de robos, de epidemias, de malos precios, pero seguro que mi abuelo no vivió peor que vive cualquiera de sus nietos, porque vivió como quiso, empellicando borregos, y aplicando mieras, sintiéndose ganadero. Mentiría si dijera que no conocí a mi abuelo, muerto seis años antes de que yo naciera, mi abuela y un montón de gente de aquí y de allá se encargaron de que percibiera su calidad humana y su condición inequívoca de ganadero. También me quede con las ganas de ir a Valtablao y conocer a Benito, hable con él una vez y su invitación fue sincera cuando le conté mi historia, le conté de mi abuelo, idolatrado, siempre en mi memoria la imagen del ganadero de Gabriel y Galán “y viene y va con ganado, y vende y vuelve a comprar, y paga y vuelve a criar, y siempre está atareado”. Otra vez este mal bajío de los últimos tiempos, ¡cuantas cosas que no he hecho y que ya quizá no haré ¡cuántas conversaciones pendientes tengo ya en el otro lado! Mi corazón y mi alma están con los últimos trashumantes de bravo, esos hombres de amor encastado por una forma arcana de criar ganado, una suerte de ganadería y de vida quizá destinada a morir, ganaderos que no fracasan porque no se da por vencidos nunca, ganaderos que no lidian en la Ventas pero a cambio tiene el privilegio de la independencia brava, del placer de un Dios que es levantarse una mañana, junto a las pobres ascuas de un fuego aún vivo de la noche anterior, y ver a sus vacas de Santa Coloma, amamantando en una cañada real a un choto con la telilla todavía a medio perder. Va por Vd. don Benito, que el último via- Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» je le sea grato y no sufra, ya sabe etapas de trashumantes, largas y exigentes pero placenteras, que ya vendrá alguien por detrás, que siempre habrá otro loco, que yo mismo, cualquier día, me tiro a las cañadas, ¡si tuviera valor! ¡Si fuera como mi abuelo! “La fotografía refleja la serenidad del campo bravo vestido ya de frío y otoño y es el primer alto en la trashumancia del ganado bravo desde la Serranía de Albarracín hasta la provincia de Jaén, una estampa campera, única, que parece tener los días contados, aunque la ganadería de César Chico, turolense, conserve esta tradición en toda España (Carlos Barragán)”. Ha muerto César Chico, el último trashumante romántico (Asociación “La Cabaña Brava”, publicado en su web “toroszgz”). 22/01/2009: “... Ni un mes ha transcurrido desde que la noticia del fallecimiento de Benito Mora nos llenara de pesar, cuando acabamos de conocer la muerte de Cesar Chico, el ultimo ganadero trashumante. Descanse en paz. César Chico Andreu había nacido en 1933 en la localidad conquense de Huélamo, en el seno de una familia de pastores y ganaderos. Su vida, su futuro profesional y la forma de entender su gran afición vendrían marcadas por esas raíces, que después se verían reforzadas al contraer matrimonio con Alicia García Merchante, mujer procedente también de familia ganadera. Licenciado en Veterinaria, ejerció la profesión durante 45 años combinándola con la cría de ganado bravo. Poseía tres hierros ganaderos: uno a su nombre, otro a nombre de su esposa Alicia Garcia Merchante y un tercero en el que reza como dueña su hija, Alicia. El ganado propiedad de César Chico pasaba el verano en fincas radicadas en la Sierra de Albarracín (Teruel) -concretamente en el puerto de Bronchales y en el valle del Cabriel, hasta que a mediados del mes de noviembre era trasladado hasta una finca del término municipal de Vilches (Jaén), entre Sierra Morena y la Sierra de Cazorla donde realizaba la invernada. Allí, en cumplimiento de su romántica labor, es donde ha fallecido Cesar Chico. Las tres ganaderías de Cesar Chico llevaban practicando la trashumancia de ganado ovino y bovino desde hace más de 100 años. Su recorrido, de mas de 400 Km., suponía toda una aventura por la Cañada Real Conquense, una de las más largas de las existentes en nuestro país. Por tanto, El trayecto ganadero discurre por tres comunidades diferentes: Aragón, CastillaLa Mancha y Andalucía. Ahora, con el fallecimiento, en el intervalo de menos de un mes, de los dos últimos ganaderos trashumantes, Benito Mora y Cesar Chico, un sombrío panorama se cierne sobre esta hermosa tradición ganadera y cultural de nuestro país. Ojalá, por el bien de la Tauroma- 77 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» quia, sus herederos puedan continuar con este patrimonio de todos como es la trashumancia...”. 28 / 01 / 2009: “... La temporada taurina francesa comenzará, en cuanto a las corridas de toros, el domingo 28 de marzo en la localidad de Vergueze, villa muy cercana a Nimes. En este festejo lidiara su primera corrida la ganadería de Pages Maillan, vacada formada en el año 2000 con reses de encaste "arranz" propiedad del recientemente fallecido Cesar Chico. Las paradojas del destino han hecho, como si de un homenaje póstumo a su creador se tratara, que a tan solo dos meses del fallecimiento del ganadero Cesar Chico se vaya a producir el debut en corrida de toros de un nuevo hierro francés formado con hembras y reproductores marcadas con el Nº 13 hierro de Alicia Chico, hija del último ganadero en ejercer la trashumancia. Nos referimos a la ganadería de Pages Maillan, vacada propiedad de Philippe Pages y Pascal Maillan que pasta a las afueras de Arles, en la ruta hacia Saintes Maries de la Mer. Se trata de una ganadería con 100 vacas de vientre formada en el año 2000 con reses de encaste "arranz", es decir procedentes del genial cruce entre "santacolomas" y "parladés" efectuadas por aquel gran ganadero que fue D. Manuel Arranz. Nota: Desde “Cerro de San Albín” queremos que esto sirva como homenaje en recuerdo de D. Benito Mora y D. César Chico ¡Descansen en Paz!... Nº 13 La Corrida ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Por la arena se acerca librado de su encierro de penumbra, el poderoso toro R uf i no Féli x M oril lón Crecido de silencios y de ira, sus astas rasgan el ardor del aire cuando acude a un llameo de percalina avivado con trémulas palabras. Y el toro embiste pronto, en desespero, viendo cómo se frustra su apetencia de herida en un vibrante encuentro de arrogancia. Y no logra acallar el latido de sangre en el hombre que incita y reverbera. Mientras, se alza en la tarde la jubilosa voz del graderío, el tiempo se desgrana dorado, apasionante, y un desgarro metálico convoca para el rito final del sacrificio El toro, ya cegado bajo la hiriente luz de filos acerados, para rebelde su ancestral destino en un corro de brillos funerales. Y es el albero un ara que, sedienta, bebe en la noble fuente de su ocaso. 78 79 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Nº 13 Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Universidad de Huelva. 5 y 6 de marzo 2009 “II Jornadas Toros por Derecho” C Día 5 Un antiguo y acogedor mesón que ofr ece a su fiel clientela lo mej or en car nes a la br asa, mar isco, pescado de la costa, chacina y S U Y A T R A DI C I ONA L T OS T A D A Y C OR DE R O A L H OR NO. C / J u a n R . J i m é n e z , 1 6 - T R I G U E R OS 80 uatro ponencias compusieron el cartel, de libre configuración, que la delegación de alumnos de la Facultad de Derecho de Huelva se ha encargado de organizar por segundo año consecutivo, tras la inauguración del curso por parte del delegado de la Junta en Huelva, Manuel Alfonso Jiménez, el rector de la universidad, Francisco José Martínez, Luís Corrales, de la plataforma por la defensa de la fiesta, y el coordinador académico del curso profesor Antonio José Blanco. Si en las grandes tardes de toros se dice que los aficionados salen de la plaza toreando, eso es lo que pasó en la primera jornada del segundo ciclo de toros por derecho. Los doscientos cincuenta alumnos matriculados, y los numerosos aficionados disfrutaron de una jornada de intensa tauromaquia, de excelentes ponencias, de la presencia real de la fiesta en la universidad, fruto del trabajo y la ilusión de unos com- J avi er G arcia B aq u ero (ambitotoros 6.3.2009 pañeros que están poniendo las bases de una forma sabia de llevar la fiesta brava a la universidad. El discurso de los intervinientes fue común de agradecimiento al magnífico trabajo desinteresado realizado por los alumnos, Luís Cuadri, Fernando Guillen y Nacho Molina, de defensa de la fiesta y su presencia en este consolidado foro. Se abrió la mañana con una exposición sobre la dehesa y el toro desde el punto de vista de un ganadero, José Luís García-Palacios, del profesor de Ecología de la Universidad de Sevilla, Ángel Martín, de la secretaria de la Unión de Criadores de Toros de Lidia, Isabel Carpio y la coordinación de Juan Carlos Rubio Director del Espacio Natural de Doñana, A continuación el profesor de la Universidad de Granada, Francisco Abad Montes, dictó una ponencia que intentaba resumir el trabajo realizado por el aula taurina de la universidad granadina en el intento de acercar la tauromaquia al profano a través del curso Tauromaquia para Espectadores. La sesión de la tarde empezó con una faena de altura y cercanía de manos de Victorino Martín y Víctor Mendes, que abordaron el toro y su realidad con la dirección de Paco Guerrero, desde el encuentro de 81 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» dos realidades, bestia y hombre. La emoción y el amor especial a la fiesta en puridad caló en los abarrotados bancos del salón de actos de la facultad. La pasión apasionada de dos hombres del toro, serios en la plaza, amenos conversadores, cercanos al estudiante lograron encandilar y levantaron continuos aplausos del muy nutrido auditorio. El cierre de la jornada fue brillantemente realizado por Jesús Quintero, el maestro Luis Francisco Esplá y el filósofo Victor Gómez Pin, en un magnífico colofón pleno de torería y dotes de comunicación, de intelectualidad cara, de veras, fácilmente comprensible para el profano y apasionante para el aficionado. Una conferencia, como todo el ciclo, de las que hacen afición, del corazón a la mente y a la memoria pasando por un sentido taurino de la vida. Día 6 Con la definitiva caída del cartel de Juli, ya anunciada ayer por Odile y la sorpresiva de Paco Camino, empezó la mañana con una ponencia referida a los toros en el arte, que moderada por María del Valle Gómez de Terreros Guardiola, contó con la presencia de Ana Ruiz Rebollo, bibliotecaria de la Maestranza sevillana, el pintor Florencio Aguilera y el diestro local Jesús de Fariña, que hizo doblete en su tierra. La ética de la relación hombre y toro se abordó desde la visión filosófica del profesor Francis Wolf, que encontrón la réplica precisa y medida por parte de un ganadero, Fernando Cuadri, que lleva la ética por bandera, aunque a lo mejor él la llama honradez. Fariña mostró el camino difícil de la persona que es fiel a una forma de entender la vida y el toreo y lo lleva a sus últimas consecuencias. 82 Nº 13 La sesión de la tarde, empezó a la taurina hora de las cinco de las tarde, que no fueron “las cinco en punto en todos los relojes”. La leyendas del toreo (sin Camino que como decíamos se cayo del cartel) no decepcionaron La magistral muleta del doctor Ramón Vila, cirujano jefe de la Maestranza de Sevilla, enceló a un Curro que se mostraba reacio al principio, pero acabó dejando chorros del más famoso tarro de las esencias del mundo taurino. El Litri, se ganó al hemiciclo a base de sencillez y verdad, estaba en su tierra y se gustó, se entregó como siempre con anécdotas, impresiones y onubensismo a raudales, hombría de bien, la filosofía del “to el mundo es bueno”, recuerdos imborrables como los de aquella tarde de Málaga con Curro y el Cordobés ante ganado de Núñez. Las intervenciones se veían interrumpidas por aplausos y ovaciones, risas y ese rastro de torería que dejan las grandes figuras. Cerró la tarde y por tanto el ciclo, un montaje audiovisual que presentaron los veterinarios de las plazas de Málaga y el Puerto, Antonio Moreno y Antonio Ruiz. Paralelismo entre un toro de lidia y un becerro de engorde, desde la concepción natural hasta el final de sus días, un año escaso en el animal manso, con apenas unos metros de espacio vital y una vida larga del animal bravo que tiene la bravura necesaria para ser indultado. Acabó un ciclo que ha cumplido con creces su función de acercar la realidad a la juventud universitaria y que debe cuidar su formato para no decepcionar a ponentes y alumnos en próximas ediciones, donde la labor de los estudiantes organizadores debe tener la continuidad necesaria en los mimos nombres, habida cuenta de los altos logros obtenidos en estas dos ediciones. Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Breves apuntes sobre las Jornadas. Luis Cuadri. Bien en conjunto, a pesar de que la conferencia de la ética estuvo mal coordinada, mal planteada por nuestra parte, faltó el Juli y además se repitieron conceptos ya tratados el día anterior, por lo que se convirtió en una conferencia universitaria mas. El éxito no está en que en las cuatro conferencias de por las tardes les encantara a la gen- te porque se acercaron a la Universidad personas conocidas y populares, en que las autoridades nos pidieran y obligaran a repetir otro año más, en que el salón de actos estuviera lleno, en las fotitos con el traje, en el curso con mas participación de alumnos, etc... El objetivo era, pese a riesgo de resultar un aburrido o amargado, presentar esto a nuestro compañeros complementándose con la cultura y con el mundo del conocimiento, dejando atrás folclorismos y frivolidades, intentando tratar de transmitir contenidos profundos y duraderos, pasar de la autocomplacencia, salirse del mismo guión de siempre, de la fiesta de nuestros días que es presentada por los que, desde mi criticable opinión, la defienden con gestos de cara a la galería, con prácticas de pillaje, la sitúan como una rama de la industria del entretenimiento, que busca la diversión superficial, la apariencia social a base del dinero a toda costa y la fama, para desesperación y pena de los que consideran esto como su pasión, su identidad, su cultura, su tradición. Mi preocupación estaba en exponer la ecología de la vida en las dehesas, explicar el toreo como algunos lo entendemos y despertar una conciencia critica frente a los alivios y las ventajas, transmitir la emoción del encuentro entre el toro y torero ante el publico, ahuyentar tópicos, exponer la ética además de la estética. Me conformo con haber podido conocer a dos maestros de la vida y de los toros, con solo tratar dos días la fiesta de los toros como creemos, con solo un aficionado que tras el curso levante con orgullo su cabeza, o con un solo compañero que le cambie la visión de este mundo, por todo ello me ha merecido la pena el "ponerme atacao", todo lo demás, es accesorio. 83 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Francisco Abad. Creo que el Curso ha tenido un gran nivel. Solo sobraron algunos políticos y algún taurino. Faltaron Sanchez Dragó, El Juli y Paco Camino. Curro Romero genial. Esplá listísimo. Mendes sincero, parecía que el toro estaba alli. Wolf profundísimo. Cuadri de una sensatez y amor al Toro que engancha. Gómez Pin, sustituto de lujo de Sánchez Dragó, muy comprometido. El ganadero de Concha y Sierra, para mi gusto demasiado académico. El Profesor de Ecología fantástico (dice que cualquier ecologista que se precie debe tener un abono de la feria de su pueblo...). El Director de Doñana dijo verdades rotundas. Isabel Carpio bien documentada. Interesante la Mesa del Arte. Yo que fui el único que actué en solitario y que estaba allí como novillero sin picadores estuve a gusto y aunque todo es mejorable creo que los alumnos se lo pasaron bien y aprendieron algo. 84 Nº 13 Nº 13 D ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» El torero de la casa, reconocimiento a un aficionado Texto: Pedro G arcí a M acías Fotos: Paco O ssori o, Ángel , J avi er Arroyo, Lupe y Costil lares esde estas páginas queremos rendir un merecido homenaje al amigo Joaquín Camacho Ruíz, cuya principal virtud, en el ámbito taurino, es ser sencillamente aficionado cabal, pero además de los que practican y se ponen delante (le viene de sus años mozos, en los que además practicaba el rugbi junto al malogrado Joseto (q.e.p.d.), recordado y añorado entre otras cosas por su tremenda afición que demostró como presidente de la Asociación El Toro de Madrid), como se puede comprobar por las fotos que acompañan a estas afirmaciones. Por otra parte en su contrastada afición a la Fiesta de los Toros ejerce como presidente del Club Taurino de Villanueva de la Serena, entidad taurina extremeña que entre las actividades que realizan otorgan anualmente los Trofeos dedicados a la Feria de San Isidro denominado “la Romana”, de cuyo jurado me cabe el honor de formar parte junto con él que lo preside, uno para el toro más bravo de la feria y otra para el torero revelación, que en las cinco ediciones que se han entregado han recaído en los ganaderos D. Victorino Martín, D. Adolfo Martín, D. Fernando Cuadri, D. Joao Folque de Mendoça y D. Fernando Cuadri nuevamente en el 2008, por los toros “Murciano”, “Madroñito”, “Fogonero”, “Rabosillo” y “Aragonés” y en los toreros Serafín Marín, Miguel Ángel Perera, Alejandro Talavante, Rafael Rubio “Rafaelillo” y Diego Urdiales (este año 2009 han recaído en “Campanero” de D. José Escolar y Sergio Aguilar), por otra parte también es miembro del Club Taurin Vicois de Vic Fezensaz, en cuya Feria de Pentecostés todos los años preside 85 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Nº 13 Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» una corrida de toros. Buen conversador con fundamentos, siempre está dispuesto a participar en eventos en los que se hable de la Fiesta que tiene como protagonista EL TORO, íntegro, con trapío, con poder, con casta que pueda romper en bravura, que tiene como eje de la lidia la suerte de varas y que necesita un torero con oficio, valor, conocimientos y si además de lidiar y someter al toro hay arte pues la emoción en estado puro, verdad Joaquín? Entre sus ganaderías de referencia victorinos, adolfos, cuadris, palhas, prieto de la cal, escolar, hoyo de la gitana, adelaida rodríguez... y allá donde “huela” a casta sea del encaste que sea. Sus plazas Vic, Madrid, Sevilla y Bilbao. El título de “el torero de la casa” hace referencia al apoyo que tiene por parte de D. Adolfo Martín, que de forma “coloquial se dice su apoderado”, ganado a pulso en los tentaderos, en los que cuando el ganadero espeta “hay algún aficionado que quiera salir”, si las condiciones de la res lo permi- ten, sale raudo al ruedo, sin dudarlo y con torería, con su muleta, algunas veces suele utilizar la que le regaló José Fuentes. Da gusto verlo torear, bien asentado, dando el medio pecho, cruzándose al pitón contrario, bajando la mano, cargando la suerte y vaciando a la vaca por debajo de la pala del pitón y como Uds. saben estas vacas suelen ser más bien listas y no admiten dudas. Es un lujo. También algún día ha tenido sombras, como no, pero nunca le faltó el valor. Bueno, lo dicho, gracias amigo Joaquín 86 87 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» por esos buenos ratos que nos has hecho pasar y los que no dudo que todavía vendrán, con la autorización de Lupe, verdad? Por todo lo dicho además de ser “el torero de la casa” eres nuestro torero, dentro y fuera del ruedo como ejemplar aficionado. Ahí van unas instantáneas que demuestran 88 que es verdad lo que les he contado. Nº 13 Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Miniatura plaza de toros Realizada por: J esús J . G arrido M ateos 89 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» 90 Nº 13 Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Fotos para el recuerdo II 91 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» 92 Nº 13 Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» 93 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Nº 13 Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» La información taurina en radio “ M an uel G onzález, responsable del Área de Información Taurina de la Academi a de l as Artes y las Cienci as R adi of óni cas de España. (Conferencia pronunciada el 9 de febrero de 2007 en el Instituto de Estudios Riojanos de Logroño, con motivo de su ingreso en la Academia, reproducida en la web “El Chofre”). Excmo. Sr. Consejero de Administraciones Públicas y Política Local, D. Alberto Bretón Rodríguez, Sr. Director Académico del Instituto de Estudios Riojanos, D. José Miguel Delgado Idarreta, Presidente fundador de la ACADEMIA DE LAS ARTES Y LAS CIENCIAS RADIOFÓNICAS DE ESPAÑA y de la ASOCIACIÓN ESPAÑOLA DE RADIOFONISTAS, D. Jorge Álvarez Fernández, y Presidente de Honor de la Academia, D. Luis del Olmo, compañeros de profesión, miembros del Academia de la Radio, aficionados a la Fiesta de Toros, señoras y señores, muy buenos días… No voy a ocultar la satisfacción que me produce poder dirigirme a todos Uds. en un acto que tiene como marco y escenario el Instituto de Estudios Riojanos, Institución de tanto prestigio, dentro, además, de la semana LA RIOJA EN ONDA, organizada y patrocinada por el Gobierno de La Rioja. Una semana dedicada a nuestra queridísima RADIO, y en la que esta Comunidad adquiere un gran protagonismo y relevancia al emitirse 94 desde aquí a toda España, los diferentes programas en cadena de las emisoras participantes. Y, muy especialmente, la acogida que esta gran iniciativa riojana ha dispensado, desde hace ya años, a la ASOCIACIÓN ESPAÑOLA DE RADIOFONISTAS y a la ACADEMIA DE LAS ARTES Y LAS CIENCIAS RADIOFÓNCIAS DE ESPAÑA, instituciones a las que tengo el honor de pertenecer desde el pasado año 2006. Aunque llevo participando varios años en la presentación de actos de LA RIOJA EN ONDA y colaborando en la medida de mis posibilidades, es bien cierto que este año me han hecho el honor de pedirme una conferencia-coloquio. Y el motivo es claro: ocurre que en los últimos tiempos me he visto en una de esas situaciones que jamás llegué a suponer que iban a sucederme. Y es que, seamos realistas, para qué vamos a engañarnos, por regla general suelen ser los profesionales que presentan o dirigen programas de ámbito nacional, desde Madrid o Barcelona, quienes son los destinatarios de 95 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» B é f ar a C JOYVER Tapas Variadas Avda. Marqués de Paterna, 6 Telf.: 924 31 71 08 06800 Mérida (Badajoz) 96 Nº 13 Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» premios y distinciones, ya que el trabajo de las personas que ejercen la profesión en otros lugares de España, difícilmente se reconoce en otros ámbitos fuera de lo regional. Sin embargo, muchas de las grandes figuras de la Radio alcanzaron, primero, notoriedad en las programaciones locales durante años en otras ciudades. Podríamos recordar, por ejemplo, a MARÍA TERESA CAMPOS en Málaga o a MARISOL DEL VALLE, en Oviedo, por no hablar de su hermana, la gran MENCHU ÁLVAREZ DEL VALLE, que allí siguió y desarrolló su profesionalidad y magisterio durante toda su fértil vida profesional. Ése ha sido, también un poco, mi caso personal, el de un profesional que hizo un camino distinto y se vino de Madrid a La Rioja, totalmente convencido de lo que hacía. Ha sido, por tanto, la del pasado año una distinción que no esperaba y que agradezco profundamente a personas como su presidente, JORGE ÁLVAREZ y a mi viejo compañero de aquellos primeros años en Radio Madrid, MARIANO DE LA BANDA, que viene a culminar todas mis metas profesionales. Son ya 40 años de radio, de trayectoria como RADIOFONISTA. La inicié en RADIO MADRID en 1966, donde las viejas crónicas me muestran en descoloridas fotografías de los discjockeys fundadores de LOS 40 PRINCIPALES, para llegar en 1970 a esta tierra que les consta tanto quiero, de la mano de D. José Luis Eizaga, nuestro recordado CHOLO, al que mucho debo. Inicié, entonces, una etapa en RADIO RIOJA que me ha permitido vivir felizmente 36, para 37 años, realizándome profesionalmente en el medio que ha sido y seguirá siendo mi vocación, LA RADIO. Y a su lado, LOS TOROS. Lo de LOS TOROS es pasión. Claro que una pasión que he podido exponer y compartir en total libertad por medio de LA RADIO. En la Academia, muy consecuentemente a mi trayectoria, me han asignado el área de Radio Local y Regional donde tantos y tan grandes profesionales luchan a diario con tanta fe, honradez y dedicación, como puedan hacerlo los compañeros de las emisoras cabeceras de Cadena en las grandes capitales. Modestamente, me alegra, especialmente, sentir que mi presencia les representa a todos ellos. En mi caso, por extensión, siento que ahí entra la información taurina, bien importante en una tierra como LA RIOJA. Por ello, aprovecho ahora para agradecer en público la acogida que dieron a mi incorporación a la Academia los diferentes portales taurinos de Internet, los muchos correos y llamadas recibidas, así como las entrevistas realizadas, donde amigos y profesionales que ejercen la critica taurina en radio u otros medios, se congratulaban de que se distinguiera a un profesional de la Radio Local y Regional, y que, de paso, la CRÓNICA TAURINA, dejase ¡al fin¡ de ser la cenicienta de las redacciones. Y esto, además, en un tiempo de tantos ataques directos e injustificados, a no ser por oscuros intereses, para que de este modo, LOS TOROS “llegasen” a la Academia y puedan tener el protagonismo y la importancia que merecen. Y, precisamente, sobre este asunto quiero centrar el contenido de esta modesta conferencia en el marco de los interesantísimo actos de LA RIOJA EN ONDA. ......................................................................... La radio y los toros, los toros en la radio. Una información que debe formar aficionados, informando con objetividad e im- 97 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» parcialidad, algo un tanto complejo en un mundo diferente. De cómo informar en RADIO: Formación, Modelos, Estilos y Normas, pretendo hablar en las siguientes minutos... Me permito antes que nada, advertir de que no es fácil tarea ésta la de informar sin confundir, bien sea intencionadamente o por desconocimiento. Censurable la primera, disculpable la segunda. De informar con verdad. Pero como en esta vida es todo objetivo o subjetivo según se tome una o otra posición, es fácil darse cuenta de quien esta reflejando la realidad o quien no, a poco que se conozca el desarrollo del espectáculo, ya sea una corrida de toros, novillada o festejo menor. El buen aficionado- el ya formado y no en agraz- sabe a quien hay que escuchar y a quien no oír. En radio damos siempre más importancia a la persona que nos escucha que a la que nos oye… El peligro vendrá cuando el “embaucador” de turno confunda a quien quiere hacerse un buen aficionado. De ahí la importancia y la responsabilidad de la persona que informa por medio de la radio. Hay una serie de fórmulas o ideas que me permito exponer. En primer lugar, la persona que desee hablar de toros con honestidad informativa, debe FORMARSE. Una formación que debe pasar por la documentación. Por suerte, es amplísima la bibliografía taurina, sin olvidar esa Biblia que todo aficionado ha de tener: El Cossío. La lectura, o el estudio, diría mejor, sobre los orígenes del toro y su presencia en los ruedos. El porqué de su lidia, y cuando el hombre comienza a enfrentarse al noble y bravo animal, lo que nos situaría en la Prehistoria. Ejemplos pictóricos o gráficos quedan en las cuevas del hombre primitivo, donde les daba caza para alimentarse, hasta nuestros días. El TORO ha estado, así, pre- 98 Nº 13 sente en toda época y civilización, bien como digo para el sustento o empleados en guerras (a modo de toros de fuego) pasando por peligrosos juegos y tradiciones varias. El Toro como protagonista del espectáculo, tal y como lo entendemos, nos permite hablar con rigor desde los últimos tres siglos hasta su reglamentación. Al principio, fueron tiempos de “alanceamientos” de nobles a caballo y plebeyos a pie, hasta que un buen día el pueblo llano arrebató a la nobleza ese divertimento. Tiempos de decisiones Reales, prohibiciones papales, incluida la excomunión, a quien en 1575, Gregorio XIII las permitió con algunas limitaciones. Muchas han sido las vicisitudes hasta heredar este bien cultural y patrimonial que, aquellos, no pudieron arrebatar, y que algunos ciudadanos del siglo XXI, por mor de un malentendido sufrimiento del animal, no consiguieron su erradicación, argumentando, también, la humanización del espectáculo. Cosa mala es confundir humanos con animales. En los libros; en los libros de contenido taurino, están estos y otros contenidos. Son suficientes motivos para conocer su historia y poder acomodarse en un tendido con el sentido y el respeto que merece. Otra de las fórmulas para el futuro informador taurino, es el campo. Si los libros explican, teorizan; el campo enseña. Todo aquel profesional de radio que tenga a su cargo un programa, tiene que saber de TOROS. Y saber de toros, de su origen, su crianza, los cruces, la procedencia, eso, quienes mejor lo conocen son los criadores, ganaderos y mayorales. Hablando con estas personas llegas a conocer el porqué de muchos de los comportamientos de los toros en las Plazas. Es bien sabido que hay ganaderos que crían toros para el lucimiento de los toreros, por su nobleza y Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» bondad, o quienes seleccionan, en los tentaderos, pensando en el aficionado, es decir, lo que buscan esa casta, movilidad y bravura, que da sentido al toreo de verdad. Todos son ganaderos, pero persiguen intereses y objetivos diferentes. Y eso lo debe conocer el informador radiofónico. Acudir a las dehesas donde nace y se cría el toro bravo. Asistir a las labores o tareas de campo, presenciar herraderos y tentaderos de hembras y machos, si esto es posible. Conocer las camadas, los toros de saca. Toros que han lidiarse en temporada, los que irán a plazas de primera, se lidien en las de segunda o vayan a las restantes, todo en función de su trapío, y ver aquellos utreros preparados para el año siguiente. Llegados a este punto, es obligado dejar constancia del reconocimiento al mundo ganadero. Ellos, los criadores de toros, han conseguido a lo largo de la historia, con su trabajo de selección, mantener una especie única, el Toro de Lidia. Un animal que junto a la riqueza que genera en diferentes sectores, debe considerarse el alto valor ecológico que supone su presencia en las dehesas. Un hábitat que hace que se mantenga una flora y fauna que de otro modo desaparecerían. ......................................................................... Formación cultural en los libros y conocimientos prácticos en el campo Nunca debe olvidarse que ésta es una Fiesta de TOROS. Un protagonismo que se comparte con los toreros. Pero siempre, el TORO es al que hay que conocer y estudiar, antes de opinar en nuestro medio, sabiendo cuáles son sus antecedentes genéticos. Del porqué de su conformación anató- mica. Morfología. Conocer cuáles son las castas fundacionales del toro de lidia, líneas, derivaciones. Saber distinguir un MIURA (Casta Cabrera) de un PABLO ROMERO (hoy Partido de Resina) por su origen Gallardo. Los referentes de lo Vazqueño en los hierros de CONCHA Y SIERRA o PRIETO DE LA CAL. Lo que queda con mayor o menor pureza de otra de las castas, como la Navarra. Saber que la que creó la familia Jijón en el siglo XVIII en Ciudad Real, está en extinción. Y si esta Casta Jijona se considera desaparecida, por el contrario, lo de Vistahermosa monopoliza prácticamente la cabaña brava española, a través de sus diferentes líneas, Murube, MurubeUrquijo, ganaderías de Fermín Bohorquez o Pedro Moya. Los Contreras de Baltasar Ibán, Murube-Ibarra-Parladé, Gamero-Cívico, cuya derivación lo encontramos en Sanuel Flores, Tamarón-Conde la Corte, Conde de la Corte-Atanasio Fernández. O lo de Domecq, donde aparecen la mayor cantidad de ganaderías, por citar algunas, Juan Pedro, Zalduendo, Torrestrella. En Núñez están las ganaderías de Carlos Núñez, Mari Carmen Camacho o Manolo González. En cuanto a Pedrajas, vemos el origen de esta línea en los toros de Maria Luisa Domínguez Pérez de Vargas, Tulio e Isaías Vázquez. Marqués de Albaserrada y Murube-Ibarra-Santa Coloma, donde aparecen por lo ibarreño, Sánchez Arjona, Dionisio Rodríguez o Alipio Pérez Tabernero y por la línea asaltillada, Hernández Plá, Martínez Conradi o La Guadamilla. Otras líneas de Vistahermosa las encontramos en lo Saltillo, con más pureza en los toros de Javier y Félix Moreno de la Cova o Moreno Silva. Por otro lado, y ya derivadas de la antigua vacada del Marqués 99 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Nº 13 Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» de Albaserrada, nos encontramos con los toros de Victorino y Aldolfo Martín o José Escolar. Descendientes de Urcola, son las reses de Caridad Cobaleda o Salustiano Galache y una de las dos ramas de Paco Galache. La procedencia de Hidalgo-Barquero la encontramos en pureza en la ganadería de Benítez Cubero, al que añadir el Marqués de Ruchena o Lora Sangrán y, por último, lo de Vega-Villar donde vemos los berrendos en colorado de Sanchez Cobaleda o Barcial. Haciendo el seguimiento oportuno, llegaremos a conocer bien los toros que se lidien no sólo por su aspecto externo, su trapío, encarnadura, pelajes o capas, sino sobre todo por su comportamiento. Diferente venga de uno, y otro encaste u origen. De este modo, llegaremos a comprender, justificando o criticando, la actitud del torero ante los problemas que puedan surgir en la forma de embestir o no del animal. Por lo que la información será objetiva, competente, respetada y valorada por el oyente aficionado, si tomamos con base lo dicho anteriormente. Asimismo, es necesario conocer la evolución del toreo en función del toro. De como se toreaba hace tres siglos a como se hace hoy. La selección ganadera ha hecho que pasásemos del toro fiero, casi salvaje, a un animal toreable pero con su fondo de casta. Y siguiendo con la importancia de la formación, es obligado un repaso a los nombres que hicieron historia. Saber, que el toreo comienza con Francisco Romero, al frente de una dinastía, Juan, Pedro y José; hijo y nietos, respectivamente. Joaquín Rodríguez “Costillares” y “Pepe Hillo”, José Delgado, autor de una tauromaquia publicada en Cádiz en 1796. También, “Paqui- 100 ro”, Francisco Montes, hasta llegar al mejor representante de la escuela sevillana, Francisco Arjona “Cuchares”. Y más como ”Chiclanero”, “Gordito” y un largo etc., hasta llegar a la primera época de esplendor, por la rivalidad mantenida durante 25 años a cargo del cordobés Rafael Molina “Lagartijo”, con un bello toreo de capa y la espada certera del granadino Salvador Sánchez “Frascuelo”. Posteriormente, “Gallo”, Fernando Gómez, Rafael Guerra “Guerrita”, Manuel García “El Espartero”, Luis Manzantini y Antonio Reverte, ya a finales del Siglo XIX. En los primeros años del Siglo XX surge otra pareja de época, Ricardo Torres “Bombita” y Rafael González “Machaquito”. Por entonces, también figuraban en los carteles Vicente Pastor, Rafael Gómez “El Gallo” y Antonio Montes que mucho tuvo que ver con Belmonte en la creación del toreo moderno. Manuel Mejías Rapela (Bienvenida) fundador de otra gran dinastía, cuyo último representante, Ángel Luis, falleció, ya octogenario, el pasado fin de semana. Ángel Luis, conocido por “El Inglés”, por su porte caballerosidad y galanura. Otro torero a destacar de aquel tiempo, el mejicano Rodolfo Gaona. Y llega el momento de gran esplendor de la Fiesta, se dice que la época de oro, al ser considerados José Gómez Ortega “Gallito” y Juan Belmonte como las mayores figuras de la historia. De las primeras décadas del siglo pasado a los comienzos del siglo XXI, donde mandan Enrique Ponce o Julián López “El Juli”, mucho toreo ha habido, bueno o malo y a cuyos intérpretes, invito a conocer mediante una exhaustiva lectura, para que me permita seguir adelante sin cansar a la audiencia. Mi buen amigo MARIANO DE LA BANDA escribió, con irónica certeza, lo que puedo aplicar a este último pasaje 101 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» por extenso, que “Control que bosteza, audiencia que ronca”. Del estilo y forma de expresarse también hemos de hablar. En radio la dicción, vocalización y fotogenia, son fundamentales. El RADIOFONISTA, que ejerza la critica taurina o desarrolle otra actividad programática, debe tener presente, a la hora de dirigirse al oyente o al escuchante -que diría Pepa Fernández en RNE-, que la DICCIÓN, nuestra manera de pronunciar clara y limpia, será acertada o mala en función de las palabras y construcción de las frases. Gracias a la jerga taurina tenemos muchas posibilidades de expresión. Por otro lado, la VOCALIZACIÓN, pues se trata de hacerlo totalmente inteligible, es decir, que pueda ser entendido y escuchado con claridad por quien habla, articulando con la debida distinción las vocales, consonantes y sílabas de las palabras. Por FONOGENIA entenderíamos el tono o el sonido de la voz, que diferencia a uno de otros comunicadores. Aquí podemos situar el estilo o manera de expresión de cada cual. Y si la comunicación se debe hacer en público, hay que tomar la debida distancia del micrófono. Recordemos lo que dijo W. Churchill; y que José Manuel Perujo recoge en su libro “Habla y Convence”. “Levántate para que se te vea, habla alto y claro para que se te oiga, y sé breve para que te aplaudan”. Retomando lo anterior, leer sin que se note que se lee. Hacerlo con claridad y entendible, creyendo en lo que se dice. Es difícil transmitir con convicción aquello que no entendemos o en lo que no creemos. El toreo es una cosa muy seria. Un hombre se juega la vida cada tarde, y ésta es una verdad irrefutable. Nadie que se precie quiere que se produzca la tragedia, pues es deseo 102 Nº 13 de todos evitar que exista la posibilidad de la cogida. El riesgo forma parte del espectáculo y cómo sortear con arte el peligro, es lo que se valora positivamente. En frase afortunada de CURRO ROMERO que recoge en su libro Antonio Burgos dice que “Torear es convertir algo violento en algo bello” . Como modelos de trabajo, veremos el PROGRAMA SEMANAL, INFORMACIÓN PUNTUAL, LA NARRACIÓN EN DIRECTO DEL FESTEJO, CRÓNICA Y LA TERTULIA con la participación de oyentes y aficionados. En el programa semanal, se ha de elegir, si es posible, un buen tramo horario, cosa que no siempre se consigue, si bien, no está mal cambiar, de vez en cuando, de banda horaria. Si tienes fidelizado a un determinado sector de oyentes, se supone que aficionados, éstos, aunque cambies de hora, te seguirán donde vayas o sitúen el programa, porque les interesa. De repente, un oyente no habitual encontrará en el dial de su receptor una cosa que suena a Toros y, entonces, escuchará o se irá. Si hemos conseguido captar el interés de éste y otros oyentes, habremos logrado aumentar la audiencia de la radio, por cuanto los que estaban, siguen y los que llegan, suman. Sobre el CONTENIDO. Debe abrirse el programa con un editorial en el que el director-presentador exponga su opinión, y donde el tema tratado suponga, además, un anticipo de lo que seguirá a continuación. Varias han de ser las secciones, como también varios quienes intervengan en ellas. Así, de una sección de efemérides a datos de la actualidad, otras opiniones, además de la utilización de Internet para estar al día. Como complemento, una tertulia con invitado en la que participe todo el equipo, y de cierre, un comentario para la distensión, si es que hubo algún mo- Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» mento tenso a lo largo del desarrollo del debate. Como norma, buen ritmo entre secciones. Exponer puntos de vista y no considerarse estar en posesión de la verdad, pero si defendiendo ésta con argumentos. Todas las opiniones son válidas. Respeto, seriedad, haciendo algún guiño al buen humor, y cuando se termine, dejar al oyente con ganas de seguir escuchando… Esta programación debe mantenerse entre octubre y junio, con una duración entre 45 y 50 minutos. En los meses de verano, debido a la intensa programación taurina, hay que dedicarse al seguimiento de los festejos. No obstante, como la temporada española comienza en marzo, en lo que a las grandes ferias se refiere, hay que aprovechar sus contenidos hasta finalizar junio. Durante la FERIA INFORMACIÓN. Asistencia al apartado de los toros a lidiar. Tomar nota de sus pesos, trapío, reacciones en los corrales… y recabar cuantos más datos mejor. De este modo, cuando se nos dé paso en el informativo, se estará perfectamente documentado, para que quien acuda por la tarde a la corrida de toros, sepa cómo son o que aspecto tienen los toros que van a saltar a la arena y por qué orden, añadiendo cualquier cambio que hubiere en el cartel y su motivo. Esta crónica no debe superar los 3 minutos, salvo que se soliciten datos complementarios desde el Estudio. Llegada la tarde de la celebración del festejo programado, vamos con la RETRANSMISIÓN. Aquí se ha de advertir, que somos más partidarios de dar información al termino de la lidia y muerte de cada toro, así como una entrada inicial antes de comenzar, que de narrar toda la corrida, aunque respetemos a quien desee hacerlo. Es todo caso, hay que mantener el interés del oyente creando imagen con la palabra. Finaliza- da la corrida, llega la CRÓNICA desde el Estudio. Ésta debe ser descriptiva, destacando lo más sobresaliente o noticiable. Darle agilidad, sin correr, es agradecido por el oyente. Cada uno tiene su estilo y forma de ver una corrida, pero siempre debe analizarse en función del comportamiento y las reacciones del toro, como he explicado con anterioridad. De este modo, llega la censura o el aplauso al torero y al ganadero por la presentación y las reacciones de sus reses en el ruedo. Y, por fin, la TERTULIA retransmitida desde el salón de un hotel. Por experiencia personal, en las Ferias en las que habitualmente intervengo, Granada, Teruel, Santander, Huesca, San Sebastián, Palencia y Logroño, les digo que he huido siempre de la noche, donde la euforia y los comentarios vienen generalmente- no siempre, claro- emitidos con efectos no deseables. Al mediodía o a continuación del festejo, son las horas idóneas, como yo las concibo. En primer lugar, entre aficionados, es decir, ausencia de protagonistas como los ganaderos o toreros, ya que siempre cohíben o condicionan las opiniones. Claro que siempre hay que flexibilizar esta postura pero nunca dejar imponer criterios erróneos, por su parte. Si sus toros han sido buenos, felicitaciones, de lo contrario censura. Del mismo modo al torero… pero SIEMPRE con educación y sin faltar el respeto a nadie. Esa norma debe hacerse llegar a los espectadores que siguen en la sala el programa en formato tertulia, en el momento que pidan la palabra. ......................................................................... Al futuro hombre de radio taurina… Regla de oro. Saber ESCUCHAR a quien pueda enseñar. Huir de los seguidores 103 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» APASIONADOS y poco reflexivos de toreros o ganaderos. Pensar y analizar las crónicas o comentarios antes de emitirse. Desapasionarse. Ser lo más independiente posible. No recibir prebendas de las gentes del toro y a ser posible crear un estilo propio. No dejarse amedrentar por los taurinos, ni tampoco influir por los comportamientos de los espectadores en las Plazas. Por lo general, son personas que están de Fiesta y no valoran correctamente las actuaciones de los toreros. A los aficionados, en menor número, prácticamente no se les oye, “tapados” por el barullo de la masa, y éstos sí saben dónde estuvo la verdad del toreo y dónde el fraude. Los primeros van a divertirse y los segundos a emocionarse. Por una buena crónica no te darán las gracias y los veras adustos y soliviantados cuando el comentario les sea adverso. Hay que mantener una línea de coherencia. Primero tratarán de decirte… “suavemente”: mira eso no es así. El torero estuvo hecho un tío, lo que pasa, que al toro no le viste bien, y otras cosas--. Luego intentaran descalificarte y si ven que no cambias de actitud, terminaran por odiarte respetuosamente… No debes lamentar que otros compañeros hagan un análisis diametralmente opuesto al tuyo. Ellos sabrán a que intereses sirven, seguro que a los suyos los primeros. Y cuando te achaquen que eres de este o aquel torero, por lo dicho en una determinada crónica, parafrasea a MARCIAL LALANDA… “Yo no soy de ningún torero, soy del que torea….” Les diré que en el año 1953, D. Manuel de Larra y Gullón (biznieto de Mariano José de Larra) que se motejaba “CURRO MELOJA”, en Radio Madrid, consiguió que Antonio Bienvenida denunciase públicamente la lacra del “afeitado”. Eso que to- 104 Nº 13 dos entienden por disminuir las defensas de los toros. Aquella valentía ante los micrófonos hizo que fuese vetado por Antonio Ordóñez, Rafael Ortega, “Antoñete” y “Jumillano”, entre otros… Pasaban 53 años y en septiembre de 2006, eran enviadas para su análisis post-mortem a Madrid, las astas de dos toros lidiados en la Feria de San Mateo de Logroño. El dictamen positivo por manipulación fraudulenta, hizo que la Consejería de la que depende la fiesta de los toros en esta Comunidad, y cuyo titular Alberto Bretón nos acompaña, sancionase al ganadero. Después de más de 50 años denunciando este hecho, seguimos igual, pues lo más que admiten los profesionales del toro es que, “sí se afeita, pero no tanto como decimos”. Me permito aconsejar a los futuros radiofonistas que piensen especializarse en información taurina, que no se desanimen, pese a lo dicho, porque, sin perder de vista este hecho lamentable, en esta profesión van a encontrar muchos motivos de satisfacción, tantos como la propia RADIO. Heredamos una Fiesta que es cultura, tradición e historia, al tiempo que espectáculo, de la que hemos de sentirnos orgullosos y no acomplejados. Que nuestra sensibilidad nos permita admirar el Arte siendo capaces de transmitírselo a las generaciones venideras. Es nuestra responsabilidad como aficionados. Y tomen buena nota los que de ella viven y algunos muy bien, por cierto, para que la cuiden y sobre todo respeten, no cometiendo fraudes. Permítase, por tanto, al veterano profesional, haberle puesto firma a sus palabras con este corolario, pues lo que es evidente, no necesita demostración. Muchas gracias. Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Trapío Décima de G erardo D i ego en "El Cordobés dilucidado" Y que palabra: el trapío. Cuando el barbas sale al coso un aliento poderoso calienta a todo el gentío. Es la fuerza, el nervio, el brío, la tragedia al descubierto, el sentido noble, abierto que con boca aun cerrada, aguanta en pie la estocada y respeto inspira, muerto. 105 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Nº 13 Nº 13 La poesía taurina en Alberti, Villalón y Gerardo Diego ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» D ani el Carmona G ómez (publicado en el nº 25 de agosto de 2006, en la Revista Digital Investigación y Educación del CSI-CSIF Enseñanza de Sevilla) C on un pañuelo blanco en el bolsillo de la chaqueta, con una visera hecha con un cartón de tabaco, entrego mi entrada y me siento en el tendido siete. Me dispongo a ver una corrida de toros. la terna la componen tres toreros de época, tres espadas que comienzan a hacer el paseíllo como si fueran una única persona. Pero son tres, y a pesar de que he oído que son amigos fuera de la plaza, la concepción que del toro tienen cada uno es distinta a la de los otros dos. Tres personas unidas por un mismo fin por medio del toreo, enfrentarse a un animal y vencerlo, dominarlo y someterlo al engaño. Toreo y poesía, poesía y toreo, dos artes en las que hay que someter a un animal-pa- 106 labra y hacerlo de forma bella, de forma estética y que el público se emocione al “leer” una corrida o al “presenciar” un poema. El cartel lo componen Gerardo Diego, Rafael Alberti y Francisco Villalón, tres toreros-poetas de una misma generación, la cual tuvo como padrino de alternativa al maestro Ignacio Sánchez Mejías en el coso del Ateneo de Sevilla, corrida ésta que se celebró en homenaje al cordobés D. Luis de Góngora y Argote. Pues bien, de toda esta generación, llamada del 27, extraigo a tres exponentes que cultivaron la poesía taurina en mayor medida que el resto de los de su generación. Sitúo en el cartel a Gerardo Diego como director de lidia por ser un precursor o 107 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Nº 13 Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» cuanto menos un adelantado a sus compañeros de generación en el tema de la poesía de tema taurino. Piénsese que Torerillo en Triana se escribió en 1926, y poco después, en ese mismo año, La Elegía a Joselito. También Alberti tiene alguna peregrina composición en la que, por primera vez, toca el tema taurino que luego le será tan familiar, como por ejemplo en Novillada Celeste, compuesta con anterioridad a Marinero en tierra. Completa la terna F. Villalón, a quien G. Diego define como “el aficionado que de pronto se decide a vestir el traje de luces”, en relación a su afición a la poesía. Trataremos de definir los rasgos más significativos de la poesía taurina de estos tres poetas y veremos las diferencias y semejanzas que tienen a la hora de tratar el tema del toreo o el toro. Comenzaremos por bucear en la personalidad y en la poesía de Fernando Villalón. ................................................................... Fernando Villalón Para comenzar a entender la personalidad del poeta sevillano me parece oportuno citar lo que Enrique Díez-Canedo dice acerca de él: Villalón dio en la poesía después de haber vivido mucho la vida de los campos andaluces en tarea de agricultor y ganadero, le dio un riquísimo fondo de naturaleza [...]. Traspasado por la visión del campo andaluz escribió todos sus versos, y en un héroe, el toro, encontró protagonista para su mayor poema La Toriada. Toda la vida de la res, desde la dehesa hasta el ruedo, se vuelca en esos versos de “soledad” gongorina, valientes y henchidos de emoción varonil [...]. No fue Villalón amigo tan solo del toro sino que sintió la grandeza del bravo animal, su arrogancia española. 108 Fue eso último lo que de verdad quería cantar Fernando, la grandeza del toro y su importancia en nuestra propia raza y en nuestra historia. Parafraseando a Manuel Halcón, Fernando remató el poema de su vida con una media verónica que son sus tres libros de versos. Según Halcón, Fernando conocía mejor que ningún ganadero la historia, las fuentes, los latidos de la vida de aquello que tenía entre manos; y sabía como poeta algo que los otros ganaderos no alcanzaban: el porqué todo aquello era hermoso. Sabía sacarse del pecho la emoción que produce la vista de un toro en el campo, entre carrizos, mirando al caballo antes que el hombre que va encima. Para Gerardo Diego, el éxito de su poesía está en que la voz ruda y campesina de Villalón necesariamente desentonaba con el suave concierto de la juventud poética bética y, en general, española de aquellos años. Precisamente, por eso, y por venir al verso pletórico de vida y ausente o deficiente de primor retórico y brillo de planchado, nos causaba una intensa impresión, nos traía bocanadas de aire caliente, relumbres y aromas de la Vega baja. Cuando la poesía se pone muy exquisita, sienta bien la imprevista aparición en el ruedo de espontáneos así, con más dosis de vida que de arte. Su trayectoria poética es muy curiosa puesto que empieza a publicar cuando ya tenía 46 años. Sus tres libros son Andalucía la Baja (1927), La Toriada (1928) y Romances del 800(1929). Fernando morirá en 1930 en Madrid. Fernando dejó sus estudios de derecho para dedicarse al mundo de las ganaderías y de los toros, en 1904 adquiere la ganadería de Adalid e intenta criar un toro que luche 109 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» de igual a igual con el torero y no sea una simple marioneta con la que el diestro pueda hacer lo que quiera. A pesar de ser gran conocedor del toro bravo no consiguió grandes éxitos. Como ganadero la vida le deparaba otro éxito que lo inmortalizaría, no ya como ganadero de toros bravos, sino como el poeta del toro bravo. Nos centraremos para el estudio de su poesía táurica en su segundo libro –La Toriada– aunque el tema taurino también aparece en los otros dos libros de poesía. Distingo táurico de taurino, al primero hace referencia a la poesía de La Toriada, más centrada en el animal que en la fiesta; por su parte, el adjetivo taurino hace referencia a una poesía más centrada en la corrida de toros y en todo lo que rodea al toreo... ................................................................... Gerardo Diego No hace falta resaltar la afición que Diego sentía por la Fiesta de los toros, ya que en la Égloga de Antonio Bienvenida se alienta lo que posteriormente vendría con su libro cumbre de la poesía taurina como es La suerte o la muerte. Este libro era el necesario homenaje que la poesía de Diego debía tributar a un arte, a una fiesta, a un juego de vida o muerte, que había gozado de la devoción de nuestro poeta desde los años veinte. En el caso de poemas taurófilos, Diego es un adelantado con respecto a sus compañeros de generación, piénsese que Torerillo en Triana se escribió en 1936 y, en ese mismo año escribió la Elegía a Joselito. Como el propio autor confiesa, estos poemas ni mucho menos aspiraban a ser un libro, no sería hasta la primera posguerra cuando se dedicara a dar forma a un libro sobre el toreo. 110 Nº 13 La suerte o la muerte nos presenta uno de sus leimotivos de su poesía de creación temprana : la dicotomía vida-muerte, el sí y el no, simbolizados, por ejemplo en el ajedrez o en las teclas de un piano. Nuestro libro, aunque guarda una lógica sucesión temporal en el orden de los textos, ha sido como un poema unitario sobre el toreo que comienza con un Bautizo y brindis y termina con la Plaza vacía. Se describirá el ciclo completo de la corrida de toros y que va más allá de la muerte del último toro del festejo, pasando por los sucesivos momentos y protagonistas que configuran la corrida. Desde el punto de vista métrico el libro se ajusta a las partes clásicas, como corroborando la férrea liturgia y normativa de la lidia, es decir, la tradición. El otro libro de poemas dedicado al mundo del toreo es El cordobés dilucidado, la personalidad del cordobés sorprendió a Diego y esto le movió a componer una semblanza humorística. “El cordobés” tenía un concepto del toreo muy alejado del de Diego, lo que resulta evidente tras la comparación con los poemas de La suerte o la muerte. El concepto del toreo de “el cordobés”, más espectacular que artístico, no coincidía con la idea de la fiesta que tenía Diego, nuestro poeta prefería el arte a la destreza física del diestro de Córdoba, prefería una verónica en el ruedo que veinte “saltos de la rana”. Por todo ello nos centraremos en La suerte o la muerte para ver las características de la poesía taurina de Diego. Este libro comienza con un Bautizo y brindis para seguir unos poemas dedicados al toro y a todo lo que rodea a la fiesta, es un preámbulo para lo que va a ser todo el eje del libro. El eje de la obra son unas viñetas en las Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» que nos describe toda la lidia, mezclado con homenajes a figuras del toreo. Hay poemas sobre Las largas cambiadas de Rafael El Gallo, una impresionante Elegía a Joselito y una oda dedicada a Juan Belmonte. La lista de poemas dedicados a figuras del toreo es extensa pero lo más espectacular para un amante de la fiesta es como Diego describe todas y cada una de las suertes de la lidía: se canta al paseíllo de las cuadrillas, al tiro de mulillas, al pasodoble torero, además de, cómo decíamos antes, a todas las suertes de la lidia. ................................................................... Rafael Alberti La vuelta a su tierra gaditana será un motivo importante, primer condensador de algunos de los aspectos centrales de su estética. Igual que en el caso de las metáforas taurinas, Alberti presenta como anécdotas biográficas hechos que tienen una raíz profunda en la geografía española. Desde el exilio, el poeta recurrirá a la naturaleza y uno de los temas recurrentes, aunque si bien no en gran medida, es el tema taurino. Alberti solo tiene un libro de poemas dedicado a la fiesta, Verte y no verte, pero a lo largo de su trayectoria poética recurre con cierta frecuencia a este tema. Como poeta del 27 mantuvo relación con Ignacio Sánchez Mejías, conoció de primera mano a Joselito – al que dedica el libro antes citado y que es una elegía – y verá en la fiesta algo merecedor de recordar en su exilio. Con su permiso señor presidente. Y ahora sí, pondremos a los tres espadas frente a frente, veremos sus cualidades y sus virtudes y analizaremos como manejan el capote de la poesía taurina. Buscar diferencias entre los tres sería una tarea inacabable, aunque citaremos las más relevantes no haremos un estudio minucioso de las características de su poética sino que nos centraremos en lo que nos interesa, esto es, ver como tratan en su poesía la fiesta de los toros y el toro bravo. El toro sale por la puerta de chiqueros, en un cartel pintado a tiza blanca se indica la ganadería y el peso del ejemplar, cerca de la barrera, en el tendido 7, está Fernando Villalón, él ve así al toro : Selvática oración la de los toros al Sol, que sus caballos huellan ya el borde de la tierra yerta; y ocultando a la noche sus tesoros -y a sus vasallos huestes de luceros, mandando retirar-;a la despierta por sus besos Aurora en plata viste ahora; los valles y riberas en neblinas emboza, y la desierta marismas riza en brisas mañaneras. Fernando no puede ver al toro como un simple elemento más de la fiesta, para Villalón el toro tiene connotaciones míticas a las que el torero no puede llegar. Toda La Toriada es un poema mitológico sobre el animal. Gerardo Diego, sentado cerca de Fernando, algunas filas más arriba, piensa en un toro “poético”: Padre toro, desgarra en mil jirones las banderas del aire y borbotones, fulmina y tala, abrasa y carboniza, 111 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Nº 13 Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» revuelve paraísos con avernos, y encuna este poema de ceniza y de gloria en la rima de tus cuernos. Pide al toro que le ayude a realizar su poema del toreo, al igual que si se encomendase a las musas o a Dios, aquí Diego invoca al fiero animal. Alberti está sentado cerca del palquillo y al ver salir al toro y derrotar en el burladero se acuerda de su España que quiere levantarse. No hay ruedo, para él no hay plaza, barreras que lo limiten, hierros que le pongan trabas. El toro seco del campo, el del metal de las fábricas, el del carbón de las minas. Para Rafael el toro simboliza la fuerza de España, el toro del pueblo, el que no será doblegado ni en las fábricas ni en las minas. Pero viendo como conciben el animal cada uno de los toreros no es difícil desentrañar cómo verán toda la corrida. Aunque es cierto que en algunos aspectos tienen diferencias, en lo que sí coinciden es en llorar la muerte de un artista de la fiesta. Diego tiene varios poemas en los que homenajea a los toreros pero los tres coinciden en el homenaje a Joselito. Villalón lo cantará así: La media luna que invertida, trampa será a su presa, cual tajante acero, blande a diestro y siniestro, con certero tajo, cortando el aire en donde campa. 112 Villalón sigue con su visión mitológica que se extiende también al torero y vemos una recreación mitológica de la cogida. Diego describe la cogida con un cierto realismo poético en su elegía: Un lienzo vuelto, una última voz –toro-; un gesto esquivo, un golpe seco, un grito, y un arroyo de sangre –arenas de oroque se lleva –ay, espuma-a Joselito. La elegía de Gerardo Diego es más realista que la de Villalón puesto que este último cantará la muerte del torero como si de un Hércules se tratase. Diego, por el contrario, es más humano en su elegía y describe en una estrofa el momento de la cogida. Rafael Alberti dedica su libro Verte y no verte a la muerte de Joselito y toda esta obra es una elegía aunque en un tono muy poético y lamentándose de estar fuera de España: La sangre de tu muerte y la otra, viva, la que fuera de ti bebió este ruedo, gloriosamente en unidad activa moverán lunas, vientos, tierras, mares, como estoques unidos contra el miedo, la sangre de tu muerte en Manzanares, la sangre de tu vida por la arena de México absorbida. Alberti recurre en toda la elegía al tema del mar, todo su universo poético lo vemos en esta obra en la que la muerte del torero es una excusa para mostrar el dolor del exiliado. Veamos ahora las diferencias entre las 113 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» composiciones dedicadas a Rafael El Gallo” de Villalón y de Gerardo Diego. La de Villalón comienza así: Yo te he visto otra vez antes de ahora y fue en Egipto, en Luxor enterrado. Tu antiguo cuerpo estaba embalsamado con el barniz de cobre que lo dora. No se si fuiste mago o hieroferante, guerrero o faraón, porque en tu fosa no falta nada de ninguna cosa de lo que aquí en el mundo es importante. Compara Villalón al diestro con un faraón del antiguo Egipto, su tumba será también como la de ellos. Diego tiene otra composición dedicada a Rafael, en este caso prefiere centrarse en algo más realista como es la descripción de sus “largas”. Con la larga cordobesa, Rafael, llévate al toro. Con la larga cordobesa que cae del hombro y no pesa, que cae del hombro y no cesa de prolongar desmayado su decoro. Las composiciones de Diego están en un lenguaje menos artificioso, es como si las escribiese para las personas que luego irían a la plaza a ver torear al maestro. Para continuar con las diferencias entre los tres poetas nos centraremos ahora en la visión que les sugiere la plaza de toros en general y el ruedo en particular. Fernando Villalón describe así el coso taurino: Luz hiriente y las voces, las cornetas; 114 Nº 13 las banderas liadas por el viento; arena y sangre, amurallamiento, roja la valla que a la res sujetas. Y las gradas de piedra, las repletas de donaire, de gracia, de contento, que el aire escalan con el juramento, de un pueblo que venera a sus atletas. Aunque el poema es mucho más realista de los vistos anteriormente de Villalón, vemos como la segunda estrofa concluye comparando a los toreros con los antiguos atletas de la Gracia clásica y la veneración que su pueblo sentía por ellos, comparable a la que hoy sienten por los toreros. Gerardo Diego nos ofrece tres composiciones dedicadas a la plaza, la primera es una composición de corte vanguardista, las otras dos son más interesantes para nuestro estudio y serán las que veremos ahora. Una de ellas está dedicada a la plaza de Ronda: Serranía redonda, plaza de Ronda. Y la luz del toreo mida su onda. La otra nos muestra el final del festejo con la “Plaza Vacía”: Plaza de toros, vieja y noble plaza, desierta al amarillo sol de enero. Decoro renaciente, árabe traza circundando una ausencia de toreo. Yo gusto de asomarme al graderío, hecho de humanidad torpe y prensada, que hoy se me ofrece incólume y vacío, concéntrico diafragma de la nada. Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» En Alberti no encontramos ninguna composición dedicada a la plaza de toros y es que el poeta gaditano tiene tan sólo un libro dedicado al toreo y versa sobre la figura de Joselito. Sus otras composiciones dedicadas al mundo de los toros incluidas en Entre el clavel y la espada son más un símbolo o alegoría de España que composiciones realmente taurinas. Pongamos un ejemplo de esto último: Cornearás aún y más que nunca, desdoblando los campos de tu frente, y salpicando valles y laderas te elevarás de nuevo toro verde. Lo que une la poesía taurina de los tres poetas es, por tanto, la poesía del toro o de la fiesta. La generación a la que pertenecen vio en la fiesta, además de un signo de identidad nacional, una lucha heroica entre hombre y naturaleza, pero esa naturaleza, para Villalón, debía ser salvaje y no un toro dócil, debía haber una lucha entre dos contrincantes de igual a igual: ¡OH PADRE GERIÓN, QUE NO VASALLOS SEAMOS DE LOS HOMBRES Y CABALLOS! Que luchemos de igual a igual con el torero y con el caballo, esa es la petición del toro. Villalón es más “torista” que sus otros dos compañeros que son más “toreristas”. Gerardo Diego tiene alguna composición dedicada al toro pero no en el tono mítico que vemos en Villalón. Por otro lado, Alberti habla mucho del toro pero como ya hemos dicho se trata más de un símbolo que de un canto al fiero animal. Así pues, los tres poetas hablan del toro pero en diferente tono poético, cada uno observa la fiesta desde una perspectiva diferente. Diego, por ejemplo, se quedará en su memoria con cada segundo que dura una verónica o un pase de pecho: Entre un temporal deshecho la gruesa nave embestía. Al pasar por el estrecho la plaza se estremecía. Tú erguido, firme, derecho, faro en tu roca vigía, larga el brazo, álzate al techo, rompa la espuma bravía. Y allá va el pase de pecho. Fue la noche y ya es el día. Alberti guardará en la retina la vista de la plaza como si fuera su país al que tanto añora o ha añorado, verá en el toro y en el torero la fuerza del pueblo andaluz que se levanta contra los caciques y se rebela contra las injusticias sociales: A aquel país se lo venían diciendo desde hace tanto tiempo. Mírate y lo verás. Tienes forma de toro, de piel de toro, de piel de toro abierto, tendido sobre el mar. A modo de conclusión y como visión estrictamente personal, podríamos hacer una crónica taurina de lo que ha sido esta tarde con estos tres diestros. Por supuesto que para mí merecen salir los tres por la Puerta del Príncipe y recorrer el puente de Triana a hombros. Sin embargo haría diferencias 115 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Nº 13 Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» entre los aficionados, por ejemplo, a un estudiante que ha visto pocas corridas y además está involucrado en la lucha social seguro que se emocionó viendo a Alberti alentando a sus contemporáneos a luchar por una sociedad más justa. Ese estudiante se lamentaría de la represión y el exilio que Rafael le muestra en sus poemas pero a él lo llevaría a hombros un marinerito gaditano que vino desde el Puerto de Santa María sólo por verlo torear. Ese marinero sabía que el toreo de Alberti siempre huele a mar y no podía perderse el festejo. También ha venido mucha gente del campo, muchos ganaderos que llevarían a hombros a Villalón. Todos ellos saben que Fernando, antes de ser torero había sido ganadero así que lo llevarían a hombros enarbolando como bandera una poesía que lleva el sello de uno de los grandes maestros de la poesía 116 como es D. Luis de Góngora y Argote. Pero para concluir, y sincerándome con todo el respetable, yo iría detrás de Gerardo Diego por ese puente de Triana. Creo que él consigue mezclar de manera irrepetible lo poético y lo taurino, incluso se podría decir que eleva a la categoría de arte la fiesta de los toros mediante una recreación poética de la misma. Describe un lance con realismo pero a la vez con lirismo, es un pase de pecho real pero a la vez adquiere categoría de mito. Realidad y misterio se unen para describir un arte que no es más que eso: la realidad de ponerse delante de un toro y el misterio de porqué un pase natural te pone la carne de gallina. Ese mismo misterio que sobrevuela todas esas composiciones en las que toro y poesía se unen como si de una experiencia mística se tratase. 117 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Nº 13 Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Los “grises” albaserradas de D. José Escolar Gil Texto y fotos: J osé Porcar O renga, aficionado de La Vall deUxó (Castellón) A 118 l recibir por correo la revista de la Asociación Cultural Taurina “Cerro de San Albín” del año 2008, inmediatamente me puse en contacto telefónico con mi amigo Pedro para agradecerle el detalle de habérmela enviado, ya que por motivos de trabajo no pude desplazarme a Mérida el día de su presentación. Tras felicitarle por la revista, pasamos a charlar del mundillo taurino como es costumbre entre nosotros y para despedirme le informé que en unos días me desplazaría a la ganadería de D. José Escolar para adquirir un toro para las Fiestas patronales de mi pueblo que se hacen en honor a S. Vicente Ferrer y claro como los “grises” del encaste albaserrada son de su preferencia, me formuló la petición de que si no tenía inconveniente realizara un reportaje fotográfico, una de cuyas fotos sería la de la portada pa- ra la revista que tiene Ud. en sus manos, y un relato de la visita. Evidentemente le contesté que lo haría muy gustosamente. El sábado 6 de diciembre de 2008 sobre las 11 de la mañana nos presentamos en la finca “Valdetiétar” situada en la localidad de Lanzhaita (Ávila) en donde nos encontramos al ganadero D. José, a su yerno el matador de toros(nunca mejor dicho) José Pedro Prados “El Fundi” y al mayoral de la ganadería con “las manos en la masa” ya que estaban terminando de poner unas fundas a unos toros. Tras los saludos de rigor nos fuimos en primer lugar con D. José a ver el toro que nos tenía preparado para a continuación dar una vuelta para ver la finca y hacer las fotografías para este reportaje. En la visita que hicimos por la bonita finca disfrutamos de lo lindo, unido a la belleza de unos animales bien cuidados y cria- 119 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» dos. Fue un verdadero placer como aficionados. Debo decir que lo que más nos gustó fueron las vacas con sus crías recién paridas. Como complemento a lo anterior mantuvimos una charla con el ganadero a la que posteriormente se uniría “El Fundi”. Ni que decir tiene que lo primero que nos comentó es la procedencia de la ganadería, puro al- 120 Nº 13 baserrada como sus hechuras y pelajes delatan. En al temporada pasada lidió cinco corridas de las cuales cuatro fueron en Francia y dos novilladas, una en Calasparra y la otra en Mejorana. Al preguntarle por como había sido su temporada en conjunto nos contestó que había sido buena con unos resultados muy satisfactorios por lo que estaba muy contento. Es obvio que para que una ganadería obtenga buenos resultados se tiene que conjugar varios factores como son la alimentación, la sanidad, el manejo, etc..., pero el factor más importante es la selección, comentando en este aspecto que es muy exigente en las tientas sobre todo en el caballo que es donde se mide la bravura de las reses, los machos normalmente solo los tienta en el caballo debiendo ir un mínimo de siete u ocho veces, siempre de menos a más distancia, aunque el aspecto fundamental a la hora de mantener un semental como tal es el comportamiento de sus descendientes, porque de poco sirve que en la prueba, en la tienta, haya sido bravísimo si luego no liga bien, no transmite sus genes a sus crías. En la tienta de las hembras, a diferencia de los machos, las prueba en el caballo, tienen que entrar al menos tres o cuatro veces, y se torean después con la muleta, deben tener recorrido, meter bien la cara, ser codiciosas y repetidoras, etc..., para finalizar este importante tema de la selección nos volvió a repetir “yo donde mido la bravura es en el caballo y ningún animal que no cumpla en el caballo se queda como reproductor”. En la actualidad hay muchos ganaderos que ejercitan sus toros para no tener problemas de caídas, pero no es el caso de este ganadería pues nunca ha tenido este problema, aunque si bien es cierto que los ejercita unos meses antes de su lidia para que se Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» hermanen y así tener menos problemas en su manejo, pero más que carreras bruscas suele darles paseos. Hubo una cosa que nos llamó mucho la atención y fue que la mayoría de los toros los tenía con los cuernos enfundados, al comentarle que particularmente no me gustaba, entre otras posibles cuestiones porque les “roban” parte de su belleza, nos dijo al respecto que lleva varios años haciéndolo, que los resultados son satisfactorios y que ellos se las quitan un mes antes de lidiarlos para que así no extrañen el tacto. La ganadería de D. José está encasillada como dura. La prueba más evidente es que la mayoría de las figuras, por no decir todas, la rechazan. Al preguntarle sobre esta cuestión de cual creía él que era la razón contestó sin titubeos “a mi me gusta el toro encastado, el toro que tenga riesgo, que ofrezca al público espectáculo, que transmita, si eso es tener una ganadería dura no me importa, es más el toro comercial por lo general no transmite nada y al final todo el mundo se aburre”, tras escuchar estas palabras no me quedó otra opción que exclamar ¡OLÉ!. Para la temporada del 2009 la camada se compone de un total de seis corridas de toros y tres novilladas, que se lidiarán más o menos en los mismos sitios, ya qe dejó buen ambiente en la temporada pasada y como novedad importante es que vuelve a Madrid en San Isidro. Esta ganadería por su comportamiento y presentación es de las denominadas del “norte”, lo que le gusta al ganadero porque quiere decir que su ganadería está más en consonancia con este tipo de afición que exige su ganadería en los carteles al tener más peso que otras aficiones, respetando a todas por supuesto. Para terminar esta charla con D. José, con 121 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» quien compartimos muchos puntos de vista por no decir todos, a excepción de las fundas que me parecen feísimas, no quisimos dejar pasar la oportunidad de preguntarle sobre el momento actual que atraviesa nuestra Fiesta nacional, siendo contundente en su respuesta: “regular ya que por desgracia se hace poco hincapié en la importancia del TORO y el verdadero aficionado tiene muy poca importancia en esta, ya que su voz es poco escuchada por los taurinos”. 122 Nº 13 A continuación se nos unió a la charla su yerno José Pedro “El Fundi”, a quien en primer lugar felicito por la gran temporada que ha realizado, posiblemente la mejor de su larga carrera como matador de toros, lo que entre otros premios le ha supuesto estar nominado junto con Miguel Ángel Perera y José Tomás para el trofeo “La Oreja de Oro” que por votación popular de los oyentes otorga el programa Clarín de RNE. En segundo lugar le pregunto que nos comente como ha sido su temporada contestando con rapidez: “Muy bien, ya que he triunfado en numerosas plazas, pero no sólo eso sino que en la mayoría de las tardes he disfrutado de mi profesión, siendo los triunfos más importantes los de Sevilla, Madrid, Albacete, Almería, Bilbao, Barcelona y muchas plazas francesas”. Prueba evidente de la extraordinaria temporada que ha realizado y el gran cartel que tiene es que en la próxima temporada 2009 volverá a esas plazas. El Fundi es uno de los matadores más veteranos del escalafón con muchos años de alternativa, aunque la verdad sea dicha su aspecto y su ilusión son las de un chaval, pero claro le hago una pregunta obligada “piensas en la retirada?” “No, ya que me encuentro en el mejor momento de mi carrera”, a lo que añado sus declaraciones realizadas a los medos unos días después de esta conversación: “Ahora es cuando de verdad creo en mis posibilidades, porque veo que mi carrera se acerca a lo que siempre he soñado. Hubo un tiempo en que dudaba de mi mismo, pero ahora gracias a la constancia y a la superación, veo que el toreo entero ha admitido que El Fundi es un gran torero.” Le animamos a que siga en la profesión porque toreros como él hacen grande a nuestra fiesta, ya que creo que está al nivel Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» de los matadores más honrados de todos los tiempos y es el momento de que siga disfrutando de su profesión. Al igual que a su suegro le preguntamos su opinión sobre el momento que atraviesa nuestra Fiesta Nacional: “Bueno, ya que a nivel artístico existe un ramillete de toreros importantes y a nivel de ganaderías las hay muy buenas, saliendo el toro con fiereza, aunque me preocupa de verdad el tema de los antitaurinos, porque están bastante organizados y molestan mucho”. Al leer las opiniones del suegro y el yerno sobre el estado de nuestra querida Fiesta Nacional habrán podido observar que existen discrepancias aunque en el fondo son opiniones similares, ya que el toro que intenta criar D. José es el toro con casta que ofrezca espectáculo para que la gente que acuda a la plaza no se aburra, que a su vez es el toro que lidia habitualmente El Fundi, siendo catalogada la ganadería de D. José dentro de las llamadas duras y El Fundi como especialista en este tipo de ganaderías. Después de esta breve aclaración, solo me queda para rematar “la faena”, agradecer la educación y amabilidad mostrada con nosotros por el ganadero y el matador de toros y esperar de los lectores de este reportaje que les haya gustado tanto como a mi realizarlo. Gracias. 123 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Nº 13 Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» E Los monosabios Texto: Ó scar T ej edor Argüel les, aficionado Dibujo : O scar T ej edor / Fotos : Ó scar T ej edor y J avier S al amanca l paseíllo de una corrida de toros o novillada con picadores está compuesto por los alguacilillos, matadores, banderilleros, picadores, monosabios, mulilleros y areneros. Los monosabios van a ser los protagonistas de este reportaje. Podemos decir que en el espectáculo taurino no son los auténticos protagonistas, pero realizan un trabajo que merece la pena analizar. Nos vamos a acercar a los monosabios de la mano de Luis Durán reconocido monosabio de la cuadra de la plaza de Madrid. Por su eficacia y buen hacer, Luis Durán es admirado por gran número de aficionados de las Ventas, entre los cuales me encuentro. Luis pasa gran parte de su tiempo libre en su pequeña finca que tiene a las 124 afueras del pueblo de Fuencarral en Madrid. Allí disfruta con sus caballos y amigos que acuden a visitarle. En una mañana soleada del mes de Abril mantenemos esta conversación. Una pregunta obligada. ¿tienes algún antecedente en la familia al que le gustase el toro o el caballo? Y ¿como te viene la afición?- A mi abuelo materno le gustaban los caballos. El tenía en Alcobendas una finca con caballos y allí montaba yo cuando era niño. Después en los años 70, con 14 -15, años corro mis primeros encierros en San Sebastián de los Reyes, Miraflores… de ahí me viene la afición. ¿Cómo fueron tus inicios de monosabio y que es lo que mas recuerdas? ¿cuánto tiempo llevas ya? - Llevo en la plaza de Madrid 19 años, pero 11 años antes debuto como monosabio. Recuerdo que me inicio en esto Abilio García conocido carnicero de Fuencarral. Él me vio cualidades y mi primer paseíllo de monosabio fue en la plaza de toros de Ciudad Real. En muchas ocasiones, el público que se sienta en la grada de una plaza, no comprende el trabajo vuestro ¿qué cometido tienen los monosabios durante el tercio de varas? - El cometido es ayudar a los picadores dándoles las varas y sujetando los 125 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» estribos cuando lo necesiten y sobre todo debemos proteger siempre las cabalgaduras. También ayudamos a los matadores a fijar los toros para que sean picados. En tu opinión ¿qué requisitos debe de reunir un monosabio para desempeñar bien su trabajo? - En primer lugar se deben tener facultades, esto es primordial. También te debe gustar el caballo y saber montar bien. El valor es otro requisito fundamental para no dudar a la hora de actuar. Otra cualidad es el conocimiento de la lidia y conocer las posibles reacciones de los toros. El caballo es uno de los elementos principales de la suerte de picar, refiriéndonos a la raza, edad y doma ¿qué características debe de tener un caballo de picar? y ¿ respecto a los petos? - En primer lugar caballos con doma y movilidad. Después el peso dependerá del tipo de toros que se lidien en la corrida. En cuanto a la raza se suelen emplear caballos Hispano-Bretón y Bretón-Árabe y respecto a la edad a partir de los 10 años un caballo puede empezar a picar, lógicamente habiendo adquirido una doma adecuada. Yo he visto emplear caballos de hasta 35 años de edad para realizar la suerte de varas. Los petos están construidos con material antibalas. Pesan unos 27 kilos aproximadamente y constan de tres partes: pecho, galletilla y culera. A simple vista. ¿en qué se debe fijar un aficionado para saber si un caballo es bueno cuando realiza la suerte de varas? - Un caballo durante la suerte de varas debe dar el pecho, el paso atrás y también debe dar el costado. El caballo debe responder con obediencia a los toques del picador. Un caballo que está resabiado da el cuarto trasero y no obedece las órdenes del picador quedándose parado. 126 Nº 13 Además de salir como monsabio por la tarde, en la mañana de corrida también se te ve por el patio de caballos. ¿cómo es un día de toros para ti? y ¿en qué consiste tu jornada? - Me levanto a las 8 de la mañana voy a las cuadras y doy de comer a los caballos. Después los limpiamos y a continuación los preparamos para el reconocimiento veterinario. Paramos a comer en las mismas dependencias de la plaza, nos echamos una siesta, y por la tarde montamos los caballos que se utilizaran en la corrida. Yo incluso los saco por la calle, voy Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» hasta el bar “Cesar”, muy conocido por los aficionados de Madrid, ato al caballo, me bajo tomo un café y al caballo le dan un churro y se marcha tan contento. Después con la ayuda de otros operarios les ponemos los petos, las riendas y las monturas. Actuó como monosabio durante la corrida y si todo va bien mi jornada termina a las 10 de la noche desvistiendo a los caballos. La jornada se alarga cuando los caballos sufren cornadas que hay que operar. Entonces podemos estar hasta la 1 de la madrugada. ¿En qué consiste el reconocimiento veterinario que se hace a los caballos? ¿qué movimientos deben hacer? - Consiste en ver la agilidad de los caballos si dan el paso atrás, el pecho y el costado por ambos lados y también se descartan posibles lesiones de los caballos. Es curioso el nombre de monosabio y existe gente que no sabe por qué se llaman así ¿qué me puedes decir de ello? - En la antigua plaza de Madrid había un circo que tenía unos monos que utilizaban para entretener a la gente. Estos monos vestían con camisa roja y pantalón azul oscuro. Por esta coincidencia se nos llama así. En cuanto a antigüedad ¿existe alguna jerarquía en el equipo de monosabios? – Sí, existe jerarquía, como en todas las profesiones hay cosas que aprender. Se tiene que conocer los útiles que se emplean, tener unos conocimientos de los caballos y de la lidia, esto se adquiere con los años, no es lo mismo llevar en esto 5 años que 30. Por tu manera de actuar tan decidida ¿tu trabajo es reconocido por profesionales y aficionados? - Sí, tengo el reconocimiento de buenos aficionados además he recibido felicitaciones de matadores como Espla, Encabo y Cesar Jiménez que son reconocidos profesionales. Con tantos años de monosabio habrás visto muchas reacciones de toros y caballos, cuéntanos alguna anécdota que te haya ocurrido - Percances como la cornada que un toro de Samuel Flores pegó a un caballo en el pecho, ese mismo toro me pegó a mí un puntazo en la rodilla. También la voltereta del toro de Fuente Ymbro en la feria de otoño pasada. En otra ocasión he llegado a la plaza y me he encontrado en la cuadra algún caballo ahorcado porque se quería quitar las cuerdas con las que están atados. Una mañana llego a la plaza y veo un mono de Florito lleno de sangre, un mayoral me comenta que un mozo de los corrales, al ir a echar de comer a los toros, uno de ellos le pega una cornada en el pecho muy grave; aquello me impresionó bastante, afortunadamente el hombre está bien. Tengo una curiosidad de aficionado, en tu opinión ¿qué encaste es más complicado para los caballos? - El encaste más complicado, sin lugar a dudas, es el encaste de Atanasio Fernández, es un toro que derrota mucho y es muy incierto. Las opiniones y comentarios de Luis Duran nos hacen comprender la tarea tan importante que realizan los monosabios. En el toreo está todo inventado; por tanto, la presencia de los monosabios durante la lidia esta más que justificacada. Un saludo Luis y que te veamos muchos años en las Ventas. 127 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Nº 13 Nº 13 D . F r anci sco Rui z M e lé nde z L 128 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Los Sánchez lo intentan Texto: Pedro G arcí a M acías. Fotos: T i ta, J ul io y M ol in ero os días 31 de enero y 1 de febrero un grupo de amigos emeritenses y de alguna localidad próxima a Mérida (Esparragalejo) nos lanzamos al “ruedo” y nos fuimos a tierras cordobesas para en primer lugar el día 31 conocer el lugar donde pastan los “arranes” de D. Ramón Sánchez Recio para finalizar al día siguiente la ruta con un paseo matutino “abasteciendo” los sentidos, incluido el paladar, con el embrujo de los rincones y la historia de esa maravillosa ciudad que es Córdoba. Hay que agradecer los buenos oficios en la gestión previa y en la “dirección de lidia” de Antonio Rueda y Ángel Rodrigo, de nuestro “delegado cordobés” Rafaelín y del ganadero D. Ramón Sánchez Recio y su familia y equipo ganadero, sin ellos no hubiera sido posible. Gracias. La finca donde D. Ramón tiene los machos es la denominada “Villalobillos” que anteriormente fue de “El Cordobés”, tiene sobre 400 has. (el Cordobés sólo se ha quedado con unas 10 has. y la casa), se encuentra muy cerca de Almodóvar y se accede a través del denominado “camino de los toros”. Allí, en una amplia plaza cuadrada lleva a cabo todos los tentaderos. Habían apartado cinco vacas, tres de ellas con 12 y 13 años, porque como nos ha contado el ganadero, 129 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Nº 13 Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» toreros que al fin pudieron hacerse con el “arrancito” que corría más que una liebre, con recortes incluidos. Pudimos ver los toros de saca pero de lejos, pues el terreno estaba impracticable por el agua caída y las vacas, becerros y sementales los tiene en la otra finca “Las Laderas” pastando a la vera de Medinat-Alzahara. su padre D. Ramón Sánchez Rodríguez, a la muerte de su mujer y asqueado del mundo taurino estuvo diez años sin tentar. Unas “tías” como se pueden suponer, que sabían lógicamente “latín”, que sacaron mucha casta y se emplearon en el caballo y en la muleta. Los toreros que llevaron a cabo el tentadero, Diego Urdiales y Morenito de Aranda, cada uno a su modo y maneras estuvieron serios y firmes, contando con la ayuda de L. M. Villalpando y Antonio Tejero, y también participaron, de tapia, dos chavalillos de la Escuela de Córdoba, que estuvieron muy valientes pues el solo hecho de ponerse delante de esas pedazos vacas por edad y cara que saltaron al ruedo, y que no se le movieran los pies ya tuvo mérito. Fue un tentadero muy interesante a pesar de un molesto viento frío... el picador de nombre Zapata estuvo muy bien... Las vacas primera y quinta fueron vacas impor- 130 tantes, la segunda no me gustó y la cuarta que humillaba mucho se torció el cuello al ir a coger el capote por abajo y se quedó en el ruedo inerte, parecía que había muerto pero por suerte se recuperó aunque no se pudo tentar, por cierto de nombre “Repollita”. Hubo una anécdota simpática, al abrir la puerta para que saliera la quinta vaca se escapó un becerrito que estaba con ellas y se pegó, y les pegó, una carrera a tope a los 131 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Nº 13 Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Pudimos conocer a Juanito, hombre clave en la ganadería durante muchos años hoy ya jubilado, a los tres hijos del ganadero, los dos varones que le ayudan como mayorales y la “niña”, una bonita joven y a su pequeño nieto que ya monta a caballo a su temprana edad. Trato exquisito, lleno de detalles. La mayor parte de la gente que componíamos el grupo de 42 personas era la primera vez que se acercaban al campo bravo y al parecer, de acuerdo con sus comentarios, quedaron encantados, y debo resaltar que con un comportamiento en general adecuado durante el tentadero. Al finalizar el tentadero, la jornada en el campo bravo continuó con la degustación de una riquísima paella elaborada por el maestro Rafaelín, acompañada de caldos variados de la zona y de Ribera del Guadiana, como hermanamiento entre dos culturas fundidas en una, la “arábigo romana”. 132 133 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Nº 13 Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Como remate a esta bonita jornada campera, unos obsequios variados a D. Ramón y a sus hijos y a Rafaelín y unos versos leídos por el que les escribe esto. Gracias Ganadero por su amabilidad, en su casa nos hizo sentirnos en casa. 134 135 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Nº 13 donos a cubierto de la “miurada” que caía del cielo cordobés, nuestro “mozo de espadas” pues... montillas y moriles al compás de rabo de toro en las tabernas, bares y restaurantes de la zona de la judería y el zoco, De regreso hacia Córdoba, hicimos un alto en el camino, un poquillo más amplio de lo previsto, para tomar unos cafés y unas copitas, al gusto de cada cual, donde, por casualidad, tuvimos una interesante charla con un torero mayor, cordobés, que nos presentó Rafaelín, de apodo “Garbancito”, que nos contó buenas y simpáticas anécdotas de sus vivencias. Por la noche, antes de “plegar”, en un barcito cerquita del Hotel, una buena tertulia alrededor de tapitas cordobesas y la guitarra, voz y gracejo cordobés de Rafaelín, fueron el final de una jornada a recordar... algunos más “valientes” se fueron a vivir la noche cordobesa, que sin duda les pasó “factura” a la mañana. El día 1 de febrero amaneció desabrido y “llovedor”, lo que hizo que hubiera que reconducir el programa previsto eliminando la visita a Medinat-Alzahara. Con mucho valor y “con los trastos de torear” salimos al “ruedo encharcado” de Córdoba la Sultana, para hacer “una faena cortita como las faenas güenas, cargando la suerte y echando la pata p’alante”, un poquito de turismo por esa mágica ciudad que es Córdoba, que no impidió la persistencia del aguacero que nos cayó encima, eso sí de vez en cuando “aliviándonos y tomando el olivo” ponién- 136 no está mal, ¿verdad? Faena de Puerta Grande... pasada por agua. El viaje de regreso a Augusta Emérita bien, entre comentarios de las sensaciones y vivencias y el buen compás flamenco de Manuel y sus “palmeros” Antonio y Julio. Nuestra felicitación al conductor del auto- Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» bús. Un fin de semana a recordar, lleno de matices y sensaciones. .................................................................. Para rematar estas “palabras juntas”, algunas cosillas de la conversación, cortita pero Juanito. sabrosa, que mantuve en la sobremesa con D. Ramón Sánchez Recio : En primer lugar D. Ramón, quiero agradecerle en nombre de quienes estamos hoy aquí la invitación para poder estar en contacto con el campo bravo presenciando una de las faenas camperas más importante en una ganadería de bravo como es la selección a través del tentadero en la plaza y por supuesto su acogida y hospitalidad, así como la amabilidad de acceder a que mantengamos esta charla. El día como dicen los taurinos “se ha dejado, ha servido”, la climatología se ha comportado bien en términos generales aunque ha molestado un po- co el viento, lo que ha permitido que se pudiese celebrar un interesante tentadero. D. Ramón, cuándo y cómo llegaron los “arranes” a manos de su padre D. Ramón Sánchez Rodríguez: Esto empezó en el año 63, que mi padre le compró tres camadas de becerras a D. Manuel Arranz en tres años consecutivos y después en el año 69 cundo murió D. Manuel compramos la ganadería entera, por eso tenemos dos hierros, uno que se lidia a nombre de mi padre que le ha tocado a una hermana mía y el mío que es el antiguo de Arranz. ...Su hermana tiene que su ganadería muy cerquita de aquí, está en el mismo empeño que Ud. de mantener los “arranes”, verdad?: Si, igual, igual, estamos a 6 kms. ...¿Cuáles son las características de los “arranes”, toro que intentan Uds. preservar para que no desaparezca este importante encaste de la cabaña brava?: Es una ganadería que se hizo prácticamente en base a todo lo que es graciliano. En su momento Graciliano compró la parte ibarreña de santacoloma, de ahí viene el famoso toro “Filibustero”, que fue el que fundamentalmente hizo toda la ganadería que es lo que pretendemos mantener, este es un encaste único y por eso tienen sus grandes ventajas pero también sus grandes inconvenientes, uno porque no tienes donde ir a cruzar para refrescar porque es sui géneris y el otro, la gran ventaja, es que me parece que hay 8 o 9 ganaderías en España que no estamos dentro de lo que es Atanasio, Carlos Núñez y Juan Pedro, vamos. ....Como aficionado quiero trasladarle el sentir de muchos aficionados preocupados con la desaparición de encastes que deseamos que este no lleve la misma suerte por lo que valoramos mucho su esfuerzo por 137 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» mantenerlo. Al hilo de esto ¿cómo soluciona el problema de la consanguinidad?: Bueno, uno de los grandes secretos es tener muchos sementales para que nunca tengamos el problema de tener que irnos a una misma línea, por eso hay que abrir mucho, tó lo que se pueda dentro de lo que es la ganadería, hay que estar rotando los sementales para evitar los problemas de consanguinidad. La verdad es que esto se ha mantenido bien y estamos consiguiendo no tener problemas en este sentido. ...Esta mañana cuando nos encontramos le trasladé un saludo afectuoso de un amigo de nombre Vicente Sánchez López, enorme aficionado charro con preferencia por los “arranes”, sobrino de Ignacio, aquel extraordinario mayoral que estuvo con D. Manuel Arranz y posteriormente continuó con Uds. hasta su muerte. Quisiera que me hablara de este hombre del campo bravo que forma parte fundamental de la historia de este encaste: Quiero decir una cosa buenísima que decía Alfonso Navalón de él, le llamaba “mayoral de mayorales”, un hombre de una sabiduría natural impresionante, que conocía como nadie este encaste y los demás, lo conocía todo. Esta fue una ganadería problemática en sus inicios, entonces D. Manuel Arranz compró la mitad de la ganadería de Vicente Martínez con Antonio Pérez Tabernero, esta parte la puso a nombre de Montalvo, estuvieron muchos años que no tuvieron suerte, aquello no daba, hasta que por fin llegó “Filibustero”, el toro de Graciliano, entonces, Ignacio, fue un hombre que había padecido mucho lo que eran los encastes en toda esa etapa tan difícil y era un verdadero sabio de aquello y después cuando murió D. Manuel Arranz estuvo con nosotros hasta que murió. Cuando nosotros le compramos la 138 Nº 13 ganadería a los herederos de D. Manuel, nos quedamos con los arrendamientos que tenía en Salamanca, Yen, Campocerrado y Andrésbueno, Ignacio estaba allí, iba y venía, prácticamente un mes allí y otro aquí. Debo decir que las palabras y las pausas de D. Ramón rezuman emoción, respeto y cariño hacia este hombre irrepetible. ...Me gustaría que nos hablara de Alfonso Navalón, a quien tanto echamos de menos los aficionados por su sabiduría, sus conocimientos y su valentía de lo que dejó constancia en sus escritos con el manejo de la palabra como un auténtico “bisturí”: Alfonso Navalón fue un hombre en lo suyo igual que Ignacio en lo suyo, fue un hombre que conocía el campo perfectamente bien, los encastes, un hombre que estaba siempre con la gente de campo, sabía el toro que se había echao de fulano o de mengano lo tenía en la mano y por eso, por saber tanto y decir las cosas fue un hombre molesto para el mundo del toro, él sabía que al final el 90% del campo bravo español iba a terminaren encaste juan pedro porque los toreros se estaban imponiendo casa día más y entonces el que no tuviera juan pedro pues en casa y eso fue para él un problema grave que fue decir de frente y por derecho lo que los demás estábamos intuyendo y que al final pasó, todo esto incidió en la diversidad de lo que eran las ganaderías, dentro de una feria como la de Sevilla si veías diez corridas de toros, de diez hierros distintos y cada día veías una cosa distinta y ahora tú vas a una feria y ves siempre lo mismo, sota, caballo y rey. Alfonso intuyó todo esto y al final terminó pasando lo que ha pasao, eran muchos los intereses creaos y él les sobraba a ese mundo del toro y no pararon hasta que al final consiguieron echarlo. Los aficionados le echamos de Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» menos porque aparte de saber mucho tenía una pluma que daba gloria leerlo, la prueba es que cuando se hace alguna edición de alguno de sus libros se agota antes de salir y como él ya decía anticipándose hoy han desaparecido un montón de encastes de aquella época y cada día van cayendo más. ...D. Ramón, traigo el encargo del amigo Vicente de preguntarle si siguen Uds. con las reatas importantes de los “arranes”: Españolas, Repollitas, Agarenas, Bohemias, Genovesas, Tejedoras, Relojeras, Rateras, Anduleras... Todas, esta ganadería no ha cambiado nada en absoluto. ...La ganadería como me ha parecido escuchar a su hijo Ramón anda sobre las 200 vacas, un número que permite tenerla en la mano: Sí, sobre 200 vacas actualmente con 6/7 sementales y mi hermana tiene otras 70 vacas con 4 sementales... ¿esto hace que los aficionados podamos abrigar la esperanza de que los “arranes” permanecerán?: En ello estamos aunque esto es muy difícil. Por ejemplo en el tentadero que hemos hecho hemos tentado vacas de 12 y 13 años y esto tiene su por qué, mi padre se aburrió, llegó un momento, era otro tipo de persona, se aburrió de los taurinos, se aburrió de to el mundo este del toro y cuando murió mi madre dejó de tentar y así estuvo diez años y por eso ahora estamos probando las vacas viejas para ver lo que tenemos. ...Me imagino que el camino de mantener los “arranes” no va a pasar por sacarlos de tipo para poder lidiar en plazas que exigen un tipo de toro con otras hechuras y cornalones: No, lo que pasa es que nosotros quitando algunas plazas como Madrid, Bilbao y Pamplona, tenemos para ir a cualquiera de las demás plazas, lo que pasa es que ahora estamos en el típico período de prueba, hasta ahora hemos estado lidiando mucho de rejones para saber un poco como está la ganadería, aunque nunca le hemos perdido el pulso porque siguen los mayorales viejos como Juanito. ... Juanito es un hombre importante en la ganadería, verdad?: Sí muy importante, Juanito lleva 50 años con nosotros y sabe todo lo de esta casa. ... ¿Qué camada tienen para este año?: Vamos a lidiar tres corridas de a pie y una de rejones, las lidiaremos en Antequera y posiblemente en Huesca y Algeciras. ¿Lidiarán alguna novillada?: No, novilladas no, ahora mismo tenemos poco y entonces preferimos pues tentar unos toros, todos los años quemamos 6/7/8 toros para seguir sacando sementales. ... Para terminar ¿qué le parece el tema de las fundas para los cuernos?: En esta ganadería la verdad no se ha hecho nunca porque los toros tienen pitones fuertes y duros, ahora según están las cosas el toro que no sea astifino no se puede lidiar en determinadas plazas y supongo que pondrán esas fundas para preservar los pitones. Yo creo que cogerlos dos o tres veces es peor que poner las fundas, pero bueno cada uno tienen sus formas, nosotros no ponemos fundas. Gracias ganadero, trasladaremos todo esto a los aficionados. 139 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Nº 13 Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» No se nos olvidarán Aragonés Borgoñés Fogonero Gaditano Guitarrero 140 141 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Nº 13 Nº 13 Malagueño ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Papá, quiero ser torero J andro, aficionado (desde la fila 7 de la Grada del 6) Madroñito Rabosillo Mulillero Poleo 142 L o había dicho varias veces de pequeño y no le di importancia, pero cuando lo repitió a los quince años con tozuda insistencia decidí por fin enfrentarme al hecho. Seguramente habría sido su abuelo el que le hizo sentir la afición a fondo, porque aunque todos en casa éramos aficionados, mi padre lo tenía como ocupación principal, sobre todo desde su jubilación, él era el que le llevaba desde muy pequeño cada domingo a la plaza y le explicaba paso a paso cada lance de la corrida, cada situación, cada momento, le enseñaba las características de cada ganadería, le hacía ver las diferencias de los encastes tanto en el trapío de los animales como en su comportamiento, le justificaba las agresiones a los toros para que su tierno corazón no encontrara rechazo, la aupaba para ver al torero triunfador salir en hombros por la puerta grande si no lo consideraba él un triunfo devaluado por la invalidez o la falta de casta del enemigo, porque en ese caso corría hacia el metro exclamando a voces: sin toro no hay ningún mérito, nos ha intentado engañar. Le hacía comprender la diferencia entre valor y oficio, sobre todo en las novilladas, y lo precisas que eran estas dos condiciones para configurar un torero cabal que en el recorrido de su carrera desarrollara además su personalidad, determinada por su capacidad artística y que también debería ocuparse de su profesión con una total entrega y auténtica pasión. Le instruía en el argot taurino y le contaba las hazañas de matadores de otros tiempos que él había disfrutado e incluso algunas de las que sólo había oído hablar. Le insistía mucho en el toreo de verdad, la diferencia entre adelantar la muleta o retrasarla, lo importante que era cruzarse con el astado y cargar la suerte, la distancia para dar al toro su ventaja y alargar su viaje, el valor necesario para embarcar la embestida desde lejos y vaciarla atrás del todo con el juego de la muñeca y luego apenas moviendo un pie volver a citar desde el si- 143 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» tio idóneo, ligar las series, el valor añadido de los naturales de verdad, la importancia de los adornos siempre que se hubiera realizado una faena coexionada y profunda, los pases de recibo para conocer al toro, sus intenciones, sus características y cómo finalmente un toro dominado pedía la muerte a su adversario al saberse derrotado. Le insistía mucho en el tercio de varas, donde se aprecia definitivamente la casta del animal, el sitio y la distancia a la que se debe poner el caballo. Que debe ser ejecutado de menos a más y siempre en el morrillo, nunca trasero ni cerrando la salida al toro, midiendo el castigo para no causarle lesiones que lo inutilizarán para la posterior faena. Es en este momento cuando el toro se da cuenta de que se le exige un desmesurado esfuerzo: su sangre mana, aparece el dolor en un grado desconocido hasta entonces, su vida peligra, no se trata de un juego, es algo diferente y que nunca antes había experimentado. De lo que venga después ya nada le deberá sorprender, está avisado, habrá que ser muy bravo para enfrentarse a la situación, no rendirse, no dejarse vencer. Se me ocurrió pensar si mi hijo devendría en un torero de corte artístico como Morante o de corte más épico, como El Cid o un torero moderno que introdujese nuevas maneras dentro del clasicismo como el Juli o quizá un revolucionario total como lo fue El Cordobés. Me costaba trabajo llegar a imaginar sus aspiraciones profesionales, sus metas, si era consciente de los riesgos, jamás le había visto con un capote en las manos, pensaba que no lo había intentado todavía, no había tenido la ocasión, pero ante su insistencia, como digo, decidí hablar con él. 144 Nº 13 - Este mundo que te mostró el abuelo ha cambiado mucho, hoy puede llegar a ser más importante el apoderado que el valor, el oficio, el arte y la entrega. Mandan los taurinos y esos deciden cuándo, dónde y cómo se torea. Las virtudes de los toreros cuentan poco, se torean toros mamarrachos que se dejan pegar pases como bobos y se coleccionan trofeos sin mérito, incluso pueden llegar a concederte la medalla a las bellas artes sin motivo alguno que lo justifique, la fiesta se está prostituyendo desde dentro y se echa al aficionado de la plaza, se prefiere al público indocumentado que no distingue el toreo bueno del perfilero, que premia el encimismo que acorta el viaje del toro y el bajonazo, es casi imposible triunfar por méritos, hay que estar con ellos, a sus órdenes, sometido a sus negocios, dime hijo, ante este panorama que no deja de degenerarse ¿por qué quieres ser torero? - Pues para ganar dinero, papá. Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Sueños de azul y oro D omi ngo Nevado G uerra, aficionado cacereño. Fotos: Costillares, Manon. Traje de luces, sueños de azul y oro, paseíllo en una plaza importante. Calor, con un sol que luce radiante, verónicas tras recibir al toro. Quite por chicuelitas con decoro. Par de banderillas impresionante. Música y palmas suenan al instante. Franela desgranando olés a coro. Volapié, suerte suprema, perfidia de una fiera que del triunfo es ajena, solo el viento silbó lleno de envidia. Y un alma con gozo de éxitos llena, volaba y volaba para otra lidia, un cuerpo inerte quedó en la arena. 145 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Nº 13 Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Recordando a Eusebio Pajares Paco Naharro, crítico taurino Quiero recordar y dedicarle estas humildes líneas a un verdadero y buen amigo como lo fue Eusebio Pajares, que hace un año, concretamente el 21 de septiembre, se fue de este mundo, tras una rápida e inesperada enfermedad. Cuando ocurrió este hecho ya estaba cerrada la edición del número 12 de este libro, aunque se pudo recuperar un pequeño espacio para comunicar la triste noticia. Ahora con tiempo suficiente preparo este artículo de homenaje póstumo al gran amigo que se nos fue, ya también con más tranquilidad, porque en aquellos momentos me hubiera costado quizá más trabajo al estar emocionado por lo ocurrido, máxime cuando tan sólo tres días antes me llamó por teléfono, hablé con él y quedamos en reunirnos en Madrid en fecha breve para disfrutar de una corrida que más adelante comentaré. A pesar de todo esto sigo 146 emocionado y me cuesta seguir adelante con estas líneas, pero como se dice “me armo de valor y lidio este difícil toro que le brindo y remato con una faena como la mejor que se pueda realizar en un ruedo”. A Eusebio le tenía considerado entre los mejores amigos y tuve con él momentos de gran intimidad, no sólo por sus valores humanos, su simpatía, su gracia, su humor y por un amplio rosario de todo lo bueno que pueda adornar a una persona, sino también en el aspecto taurino, su gran pasión a la fiesta de los toros, como la mía, en definitiva era un fuera de serie. Su conocimiento a fondo de la tauromaquia hacía que fuera no un lujo sino un auténtico placer escucharle y mantener con él una charla.. Fueron muchas las horas que mantuvimos de amena conversación, como si de un mano a mano se tratara, especialmente en nuestros viajes a Madrid, pues fueron muchas las veces que nos vimos allí, en especial en las Ventas, su plaza favorita, como la mía, además de Sevilla. Luego fueron otros muchos días en los que nos coincidimos en otras plazas sobre todo en nuestra Comunidad extremeña, aparte de diversos actos culturales-taurinos. En el año 2008, su último de vida, coincidimos varias veces en Madrid, no sólo por San Isidro, sino también en el ciclo de novilladas veraniegas y sobre todo si toreaba algún torero extremeño, pues tenía 147 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» pasión por Miguel Ángel Perera sin olvidarse de Emilio de Justo. Cuantas y cuantas veces salíamos de las Ventas y como teníamos tiempo suficiente antes de coger el Auto Res para regresar a casa, emprendíamos la calle Alcalá hacia Manuel Becerra y luego Doctor Esquerdo para finalizar en Conde de Casal, hasta que a finales de 2007 desaparece aquella estación y ya no tuvimos más remedio que irnos en Metro hasta la nueva de Méndez Álvaro. En aquellos trayectos Ventas-Conde de Casal, que hacíamos en unos 45 minutos, íbamos comentando la corrida que habíamos visto y otros temas taurinos, que continuábamos después en la Estación de Autobuses y en el largo viaje, procurando ir juntos, quedándose él en su Mérida y continuando yo viaje a Badajoz. Yo, gracias a Dios, gozo de muy buenas amistades en Madrid, que lógicamente son además entendidos aficionados, a varios de los cuales le había presentado y ya conocían a mi amigo Eusebio, y puedo decir con gran satisfacción que ellos también gozaban de su amistad, porque como me dicen era una persona muy entendida en tauromaquia con la que se podía dialogar. Cuando les comuniqué la triste noticia de su fallecimiento lo lamentaron mucho. La última vez que le vi fue el día de la final del certamen de novilladas de las Ventas a finales de agosto. Posteriormente hablamos bastante por teléfono para contarnos los festejos que habíamos visto en otras plazas y de proyectos inmediatos. Poco después me llama para decirme que estaba algo fastidiadillo de salud, para sucesivamente seguir comunicándonos por teléfono, con toda normalidad, hasta el día 16 de septiembre que me llamó para decirme que 148 Nº 13 seguía bien y que nos veríamos el 3 de octubre en Madrid para asistir a la corrida en la que toreaba Miguel Ángel Perera ante seis toros y quedamos en que ya nos pondríamos de acuerdo para vernos, cosa que desgraciadamente no ocurrió. Como ya he dicho, una de sus virtudes era el buen humor y al hilo de ello quisiera resaltar como recuerdo dos casos que me ocurrieron con él. El primero fue con motivo del Festival Benéfico que se le hizo a “El Platanito” en el madrileño Palacio de Vistalegre el 28 de febrero de 2003, en el que tras su finalización me reúno con la representación de esta Asociación Cultural Taurina “Cerro de San Albín”, que con su presidente Pedro García Macías a la cabeza le entregaron una placa al homenajeado y a lo largo de la conversación que mantuvimos sacamos a relucir el hecho que los únicos extremeños que nos habíamos desplazado al festival éramos los allí reunidos, señalándome a mí como el único crítico taurino extremeño que había estado presente, extrañándose todos de que no hubieran asistido otros compañeros. Aquello me picó un poco y no pude por menos de contestarle con la siguiente frase “porque quizá como luego al final no había cena o un “raja y pela”, pues no asistieron”, frase que causó mucha gracia en especial a Eusebio, pues luego y durante mucho tiempo cuando nos veíamos me lo recordaba con humor y los dos nos partíamos de risa recordando el momento aquel en el que me salió esa respuesta. Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» A la salida del Festival de “El Platanito”, con Antonio Moreno y “El Terrible” esta otra “¿Cuándo te vas para el pueblo”, dichas de esa manera tan especial y graciosa de Eusebio. Nos partíamos de risa Quiero terminar este quizá extenso artículo, pero la ocasión lo merece, señalando que nuestro amigo Eusebio fue en esta vida una persona buena y estará ya gozando y viéndonos desde ese palco celestial y por supuesto se habrá reunido con los grandes maestros Joselito, Belmonte, Manolete, Antonio Ordóñez, Paquirri, Yiyo, etc... y ganaderos como el Conde de la Corte, Arcadio Albarrán y otros en cuyas compañías estará disfrutando. Por eso desde aquí le brindo este modesto trabajo como recuerdo de un gran amigo, como hacen los matadores al brindar sus faenas ¡¡¡Va por ti, Eusebio!!! “Am ig os , f ue un luj o c o no c er o s” Y el otro caso es una frase, también de su buen humor y que hasta las últimas veces que nos vimos seguía pronunciando, que es la siguiente “Ya estás aquí del pueblo? o 149 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Nº 13 Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» IV Edición de los Premios “Villa Arrocera”, Asociación Taurina “El Quite de Calasparra” Temporada Taurina 2008 Premios a Nivel Nacional -Mejor Matador de Toros: José Pedro Prados “El Fundi”. -Mejor Novillero: Pablo Lechuga. -Mejor Ganadería: “D. José Escolar Gil” y “Miura” -Mejor Rejoneador: Diego Ventura. -Mejor Lidiador: José Pedro Prados “El Fundi”. -Mejor Trayectoria Profesional: Pepín Liria. -Premio al Valor: Rafael Rubio “Rafaelillo”. -Premio a la Honradez Torera: Josechu Pérez de Mendoza. 150 -Aficionado Ejemplar: Jesús Navarro Jiménez (Alcalde de Calasparra). -Mejor Medio de Comunicación: “El Albero” de la Cadena Cope. -Mejor Conducta Taurina: Asociación Nacional de Mayorales de España. -Socios de Honor: D. Tomás Prieto de la Cal Picón y D. Fernando Cuadri. Premios a Nivel Local -Mejor Ganadería Certamen “Espiga de Plata”: “Montealto”. -Mejor Ganadería XIX Feria Taurina del Arroz: “Rehuelga”. -Mejor Novillo XIX Feria T.del Arroz: “Matanegro” nº 6, de “Rehuelga”. -Escofina de Oro: Ganaderías de “Torrestrella” y “Hnos. Martínez Pedrés”. 151 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» 152 Nº 13 Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Trofeos Federación Taurina de Extremadura 153 ¡¡¡TORERÍA!!! ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Frascuelo Nº 13 Nº 13 S ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Un torero: Juan Francisco Esplá Mateo irvan estas palabras sacadas, de la crónica de D. Joaquín Vidal, publicada en El País, sobre la tarde del 11 de octubre de 1999 en la plaza de toros de las Ventas, y las fotos, como homenaje a este maestro que esta temporada se nos retira, después de otra tarde igualmente inolvidable, el día 5 de junio de 2009, también en las Ventas ante el toro “Beato” de Victoriano del Río. ................................................................... “Tarde cumbre de Luis Francisco Esplá” Toros: Victorino Martín “¡El toreo en la cumbre! A eso se dedicó Luis Francisco Esplá la tarde de su reaparición en Madrid. Había estado proscrito no por razones toreras sino taurinas; quiere decirse, el mercadeo que se llevan quienes rigen esta fiesta, sus intereses, sus prepotencias. Y no le contrataron en Madrid por San Isidro. Pero vino a la Feria de Otoño y lo que transcurría sumido en la vulgaridad lo convirtió en la cumbre del toreo... Toreo bueno, toreo puro, toreo en todos los tercios y en todas sus versiones: eso hizo Luis Francisco Esplá... Una actuación así valía hace años para salir por la puerta grande sin necesidad de cortar orejas ni nada. Corrían tiempos de toreo auténtico, de afición verdadera, donde no hacía falta contabilizar trofeos, ni recurrir a los costaleros capita- 154 listas para que la afición entusiasmada se echara al redondel, aupara a hombros al torero y lo sacara en triunfo por la puerta grande... Ocurrió en el sexto toro, por el desgraciado percance que sufrió "El Califa"... Mandaba la lógica que aliñara y entrase a matar y, sin embargo, se echó la muleta a la izquierda. Y se puso a torear al natural. Toreó al natural como sólo saben hacerlo los grandes maestros. Algunos de sus naturales a un servidor le recordaron a Antonio Bienvenida que, en tardes de inspiración, solía alcanzar también la cumbre del toreo. Naturales cargando la suerte y de frente instrumentó Luis Francisco Esplá, en tandas rematadas por el pitón izquierdo pues por el derecho el toro derrotaba certero. Incluso por el izquierdo se le escapó al toro bronco algún gañafón, que si llega a alcanzar al torero lo parte en dos... La corrida de Victorino Martín, magníficamente presentada, muy seria, dura de pezuña, trajo emoción a raudales, lo que no quiere decir que exhibiera bravura... Años hace que no se veía en Madrid una actuación tan completa. Toreo de otra galaxia -que dicen, acaso sí. Pero para encontrar una referencia similar de toreo total habría que remontarse a la noche de los tiempos. Por eso será memorable esta tarde cumbre de Luis Francisco Esplá en la plaza de Las Ventas.” ................................................................... 155 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Nº 13 Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Nota de Cerro de San Albín: Las fotos son “robadas o cogidas prestadas” para la ocasión, a diversos fotógrafos profesionales entre ellos Manon, Francois Bruchet, David Cordero, y aficionados como Costillares y Tauro... Que suponemos no tendrán inconveniente en colaborar con su arte a este modesto homenaje al maestro Esplá. ¡Gracias! 156 157 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Nº 13 Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Tarde tras tarde Texto y fotos: G l oria S ánch ez-G rande T arde tras tarde, al terminar la corrida, comienza la peregrinación hacia el patio de arrastre. No sé cuántos días llevamos con esta romería. Muchos. Veintidós creo que dicen nuestros programas de mano. A menudo, salimos tan cabizbajos de la plaza, que nos dejamos guiar por el regatillo de sangre, bermellón y espeso, que muere en el desolladero. Allí dentro, la carne mansa y los tejidos descastados, se preparan para que en “Casa Toribio” nunca falte un rabo de toro. Ilusiones deshuesadas, al fin y al cabo. Hemos visto más de 140 toros y, en los cenáculos del patio del desolladero, sólo salvamos a media docena: tres de José Escolar, dos de Palha y uno de Núñez del Cuvillo. Después, pinceladas sueltas y a pen- 158 sar en la tarde siguiente. “Mañana pasará algo”, augurábamos en la despedida; pero tras la vigésimo segunda y última corrida, el mañana no llegó. Adolfo y Victorino apuntillaron la feria y nuestras quimeras de bravura. El 30 de abril, cuando aún no había empezado San Isidro, y nos congregamos en el tendido 4 para ver la novillada de Moreno Silva, alguien comentó: “No os extrañéis que sea lo mejor en mucho tiempo”. Y acertó. Tanto en aquella tarde lluviosa, como en la corrida de Palha, la terna, inexperta y desbordada, perdió la partida. Pobres chavales. Dónde estarían entonces las poderosas muletas y las mentes preclaras de las figuras. En Las Ventas corre otro reguero de sangre, este año especialmente caudaloso, que desemboca en la enfermería. En el sexto toro de Palha, pasadas las nueve de la noche, creímos que la estatua de Yiyo emergía del albero y se encarnaba en el cuerpo de Israel Lancho. Pero milagrosamente se salvó. Y el sudor de nieve no llegó. Y nosotros respiramos por él. Por un torero que nunca debió estar ahí. Hubo otras cornadas, menos graves, pero no menos aciagas. Miguel Abellán, Gime- 159 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» no Mora, Luis Bolívar, Antonio Ferrera, Salvador Cortés... Muslos abiertos, medias empapadas de sangre y torniquetes inútiles. La gloria ambivalente de toreros descalzos camino de la enfermería. Toros y cornadas van unidos como matrimonio mal avenido. Y por último, los triunfos. Aunque regada por sangre, la primavera llegó y la plaza floreció como la expectación y el ambiente reventón. Desde el patio de cuadrillas, atisbábamos la soledad de cada hombre. Momentos después, cuando acababa la faena irrepetible, el arte se hacía fugaz y los toreros miraban hacia el cielo velazqueño. Nº 13 160 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» este llano fue plaza; allí fue templo: de todo apenas quedan señales. Oh, inmensa y tranquila paz en el fondo del crepúsculo, cómo nos ha cansado el camino: ¿Será esto quizás la muerte? ta. Un rayo surcó el cielo en el ecuador bochornoso de la corrida de Victorino. “Hasta aquí hemos llegado”, tronaron los calvos tendidos antes de que cayera el sexto. La sangre, aguada por la lluvia, se perdía por la alcantarilla del patio de arrastre. Como la feria. Como nuestras huérfanas ilusiones de tarde tras tarde. RUINAS (CODA DEL PAPA NEGRO) Morante de la Puebla hilvanó con hilo de oro el toreo de capa. Eso debe de ser la gloria. Bolívar guardó celosamente la oreja ganada dentro del chaleco. Daniel Luque se agarró a ella con la fuerza de la juventud. Sebastián Castella salió por una Puerta Grande que, aquella tarde, resultó especialmente pequeña y efímera. Otros se fueron de vacío, pero los recordamos: Sergio Aguilar, Morenito de Aranda, Iván Fandiño o Miguel Ángel Delgado. San Isidro se marchó entre atragantones de rosquillas tontas, toros dóciles y tormen- Nº 13 (Quevedo, Rodrigo Caro y J. Von Eichendorff) Nota de “Cerro de San Albín”: Gracias Gloria por esta “faena güena” que nos permitimos la licencia de acompañarla y abrocharla con una lección de lidia, la coda de su Santidad El Papa Negro, parecida a la que hizo la cuadrilla de toreros de plata de El Cid en el 5º victorino, Rafael Perea “El Boni”, José Manuel Fernández “Alcalareño” y David Saugar “Pirri”. Miré los muros de la patria mía, si un tiempo fuertes, ya desmoronados, de la carrera de la edad cansados, por quien caduca ya su valentía. De su invencible gente solo quedan memorias funerales, donde erraron ya sombras de alto ejemplo; 161 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Nº 13 Nº 13 L ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Los niños y los lápices Peña Taurina “Los Areneros” a popular Peña Taurina “Los Areneros” continuando en su afán de difundir y acercar a los niños a la Fiesta Nacional, ha vuelto a convocar su ya consolidado Concurso de Dibujo Infantil en su tercera edición, en esta ocasión bajo el título “Los toros desde el mundo imaginario del niño”. Como ya sucediera en años anteriores, la respuesta a la convocatoria fue espectacular con una participación creciente en el número de cien con respecto al año anterior, en esta edición se recibieron cerca de los cuatrocientos dibujos creciendo también de forma considerable la participación de niños no residentes en España. Este año como novedad y siendo sensibles a las indicaciones de los miembros del jurado formado por los pintores doña Paloma Camiña, don César Palacios, don Vicente Arnás y don Fermín Vázquez, el pintor y escritor don José Mª Sotomayor y el empresario don Aquilino Sánchez, ampliaron los premios a catorce para de esta forma poder conceder uno por edad de los participantes así como dos premios para los niños de más allá de nuestras fronteras. Es curioso ver cómo la imaginación de los niños va evolucionando según las edades a la hora de plasmar a través de sus lápices sobre el papel las distintas formas del to- 162 remitido por Carlos Palmeiro reo, el toro, el ruedo y todo ese sin fin de elementos que componen nuestra fiesta, pero sobre todo esa explosión de colores con la que culminan su obra. Por fin, se pudo hablar abiertamente de toros con los niños, no solo en Madrid, también en Francia porque la Peña no dudó en desplazarse a Arles, para hacer entrega de los correspondientes galardones a los niños premiados de Nímes, o como en ediciones anteriores que tampoco dudaron en ir a La Atalaya de Cañabate para hablar de toros con los alumnos del Colegio los Girasoles. Este año el padre de una niña de Granada, que vino con su familia a Madrid el día del fallo, llamó al presidente de la Peña, para decirle que él intentaba hablar con su hija de toros y ella no le mostraba mucho interés, pero después de participar en el concurso de dibujo, es la pequeña quien le pregunta y se interesa por la Fiesta, o como el niño que preguntó “¿Qué tengo que hacer para ser buen aficionado?”. Lo que demuestra la inquietud de los chavales por saber sobre nuestra Fiesta Nacional. Ellos son los grandes olvidados. El esfuerzo para poder llevar a cabo esta iniciativa es importante, y no podría realizarse sin la colaboración de los personas y 163 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Entidades que patrocinan los premios, como son: Dña. Paloma Camiña, D. César Palacios, D. Antonio Medina, D. Mariano Sánchez, Fundación Escalera del Éxito, Nº 13 Nº 13 Transmisiones, S.A., Círculo Cultural Taurino Puerta Grande, Peña el 7, Centro de Asuntos Taurinos y Hostal Restaurante Avanto (Santa María la Real de Nieva). ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Jeff Pledge: Afición sin fronteras M arco Coscia, aficionado N os ha dejado un gran aficionado. El 3 de abril 2009 ha fallecido, a la edad de 65 años, Jeff Pledge, de nacionalidad inglesa, afincado en Fracia, en el pueblo camargués de Vauvert, donde habia elegido vivir para estar cerca del mundo del toro que tanto amaba. Era un magnífico ejemplo de aquellos aficionados que, a pesar de no haber nacido en un pais de cultura taurina, se vuelcan en esta afición y la viven con intensidad. Como el que escribe, que tuvo el honor de conocerle personalmente, de “turistas” nos convertimos en “toristas”. Su afición remonta al princpio de los ’60’ del siglo pa- 164 sado, cuando en su primer viaje a España vio sus primeras corridas, en Barcelona, ya atraido por las lecturas sobre el tema taurino de autores como Hemingway, otro ilustre representante de la afición anglosajona. En su estancia de estudio en Madrid, en la temporada de 1965, tuvo la oportunidad de ver un centenar de festejos en una época en que coincidian en los carteles figuras como Antonio Ordóñez, Jaime Ostos, Diego Puerta, Paco Camino, Antoñete y El Viti. En la década siguiente, residiendo en Bruselas donde trabajaba como traductor en la Comunidad Europea, empezó a viajar con regularidad a Francia y España siempre con el motivo de ver cuantas corridas podía. Cuando finalmente pudo jubilarse, no dudò en trasladarse al Sur de Francia y así vivir mas de cerca su afición. En Vauvert, entre Arles y Nimes, estaba a un tiro de piedra de plazas de toros y de ganaderias, y allí pudo también convertirse en aficionado práctico, actividad que mantuvo mientras que la salud se lo permitió. Era un profundo conocedor de la historia del toreo, como de todo lo relacionado con la cultura taurina, y mantenía una importante red de relaciones con aficionados de todo el mundo. Viajó a ver toros, ademas de a España y a Francia, a Portugal, México, Colombia y Ecuador. Fué socio funda- 165 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» dor del Club Taurino Europeo de Bruselas, socio del Club Taurino de Londres, animador de varias listas de correo de aficionados en internet, en inglés y en español, como la que fundó y llamó “Interaficion”. Siendo de profesión traductor, dominaba varios idiomas, y así fué como le conocí en una lista de aficionados en Italiano, en la que varias veces coincidimos en nuestra manera de ver las cosas en el tema taurino. Sin duda era partidario del “toro de verdad” y lamentaba la decadencia en la que está sumisa la actual tauromaquia. En una entrevista que le hicieron, publicada en la revista de la la Plaza de las Ventas de Madrid, dejò claros estos conceptos: “Si hay un Dios en la corrida, ese es el toro. El torero, por bueno que sea, solo es el héroe, un funcionario de la Iglesia del Dios Toro… Yo no soy torista, utilizo el termino porqué lo hacen otros. Aficionado torista o corrida torista son expresiones extrañas. ¿Que otro tipo de corrida puede haber?... La corrida comercial no me interesa, tengo otras cosas que hacer en la vida que aburrirme durante dos horas a un precio elevado… Por problemas de salud, del 97 al 99 apenas vi ninguna corrida. Sin embargo, cuando volví a reencontrarme con mi aficion, me habia vuelto incluso mas torista que antes. Me vi delante de la muerte y eso me hizo pensar seriamente en lo que de verdad me interesa. No voy a perder el tiempo.” Su interés por una tauromaquia auténtica le hacia ver con buen ojo cualquier intento de recuperar la suerte de varas, como los esfuerzos de su amigo Alain Boni- 166 Nº 13 Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» no. En la última feria de Vic Fezensac, en el patio de mayorales de la Plaza de Vic se le dió un homenaje póstumo en una breve ceremonia, donde estuvo presente su viuda, Maggie. Me ha parecido importante recordar a Jeff Pledge tambien en esta revista, que él conocia y apreciaba, porqué en ella se defienden los mismos principios que han sido suyos en toda su vida de aficionado sin fronteras. jol, que lleva una cuadra de caballos de picar única en el mundo, con caballos que llevan petos más ligeros, entrenados y móviles, que permiten ejecutar el primer tercio en mejores condiciones, siempre que los del castoreño lo quieran o lo puedan hacer. Le dio una enorme satisfacion ver como al finalizar unas Ferias como las de Vic Fezensac o de Ceret, plazas a las cuales Jeff era asiduo, a Bonijol se le tributó una ovacion y se le pidió dar la vuelta al ruedo. Su amor por el toro y su curiosidad intelectual, le hicieron apasionarse tambien por la corrida camarguesa, de la cual se hizo muy entendido, tanto que pensaba escribir una obra en inglés para explicársela a sus compatriotas. No pudo ser, como tampoco pudo realizar su proyecto de viajar a Italia y ver el combate de vacas en el Valle de Aosta, que le habia comentado. Su prematura desaparicion ha causado profunda impresión en la afición francesa, que lo recordó con una pagina en la web de la Federacion de Sociedades Taurinas de Francia. Además de buen aficionado, era una excelente persona, amigo de sus amigos, dotado de un gran sentido del humor, afable y campecha- Nota de Cerro de San Albín: nos sumamos al dolor por esta irreparable pérdida de un enorme aficionado ¡Descansa en paz Jeff!... Siempre serás un referente para cualquier aficionado que se precie y ame la misma Fiesta que te emocionó y defendiste. Gracias. 167 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Nº 13 Nº 13 B ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Toreros en la nieve onitas imágenes. La afición de dos toreros, José Mª Lázaro y Luis Miguel Amado, entrenando en esos días fríos del invierno madrileño a pesar de la nieve, que no impide mantener la forma para cuando llegue la ocasión en el ruedo. 168 169 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Nº 13 Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Un libro: “El Toro Bravo en la Dehesa Extremeña” D esde estas páginas queremos recomendar a los aficionados amantes y defensores del toro bravo este magnífico libro escrito por el aficionado extremeño Juan Carlos Cruz Barrientos, prologado por Victorino Martín García, editado por la Junta de Extremadura, en el que el autor se adentra en los misterios de la crianza del toro en su hábitat natural, la dehesa, en este caso la extremeña (Luis Albarrán, Luis Terrón, Victorino Martín, Bernardino Piriz, Hnos. Peralta, Lozano Hnos., Conde de la Corte), con incursiones en la andaluza(Cuadri, Prieto de la Cal, Cebada Gago, Julio de la Puesta, Partido de Resina, Miura, Núñez del Cuvillo) y salmantina (Valdefresno y Juan Pérez Tabernero), a través de jugosas e interesantes conversaciones mantenidas con sus criadores, ganaderos y mayorales, en un amplio recorrido que va desde la “nacencia” hasta el “apartado, el embarque y el viaje”, recalando en cuestiones tan importantes como el destete, la cubrición, el herradero, la selección de hembras y sementales...”. Un libro imprescindible en la biblioteca de aficionado... y para quienes quieran iniciarse y adentrarse en la Fiesta de los Toros a través del conocimiento de su protagonista fundamental: EL TORO. 170 Juan Carlos Cruz Barrientos, nacido en Badajoz en 1946, donde vivió hasta que a los 38 años marchó a Malgrat del Mar en Cataluña, retornando a su tierra de origen una vez jubilado, residiendo actualmente en Gévora en las cercanías de Badajoz. 171 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Nº 13 Nº 13 N ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Carrascosilla Fotos: J osé Carl os Chevi te, aficionado (Colmenar Viejo) o estamos en la Hacienda La Ruiza, ni en Andalucía, estamos en tierras castellanas de Soto del Real donde pastan los machos, añojas y eralas de Aurelio Hernando. En este momento cruzamos la cancela de esta añeja finca de nombre CARRASCOSILLA. Sí, añeja, con sabor, con historia, no en balde sus más de cien años de dedicación al toro bravo, la han marcado con un sello especial. Como en casi todas las fincas castellanas sus hectáreas no son numerosas, no se pierde la vista en sus cercados, que son de piedra, lo mismo que su coqueta, práctica y muy antigua plaza de toros, en la que impera el sentido de lo práctico, del manejo del ganado sin dificultad, sin lujos. Con sumo gusto me honra hablar de este ganadero y de su ganadería en este espacio que a todas luces se quedará corto. Nace Aurelio, allá por 1960, en la cercana y ganadera finca del Soto, tierra de toros por excelencia, los Martínez, como Diano, Gamito, Dudoso y tantos otros más. Por aquel entonces en la finca en cuestión pastan ganado de Dª Mª Cruz Garmendio, que conoce y mantiene estrecha relación con D. Eduardo Lalanda, administrador de la finca, vinculado y relacionado con toreros, que es quien imprime a nuestro ganadero de hoy el gusanillo, la afición, la vocación 172 y conocimientos sobre el ganado y su manejo, alimentación y crianza, llegando, con el transcurso del tiempo, a hacerse con una porción de esa magnífica finca El Soto, a la que se accede por la carretera que conecta con el Cenmenterio de Soto del Real, lugar referido por Luis Vicente Salcedo, en su libro a ese gran toro semental de nombre Diano, como su espacio preferido de sesteo.. Bueno una vez hecha esta breve introducción para situarnos, damos paso a la conversación que mantuvimos con el ganadero. En primer lugar preguntamos a Aurelio cuando y cómo nace esta ganadería “En los años 80 pude asistir a un tentadero de la ganadería de Hijas de D. Enrique García, me cautivó el juego de las becerras que se torearon, lo que despierta en mí la ilusión de poder ser ganadero de bravo. Por el año 1989 junto con Javier gallego, uno de los nietos de D. Enrique, tomamos la decisión de adquirir la vacada, no muy numerosa, motivo que nos lleva a adquirir y añadir ganado de Victoriano del Río. El debut de la sociedad Hernando gallego no oudo ser mejor, tuvo lugar el 1995 en la plaza de Fuenlabrada, un triunfo importante, todos salimos contentos, muchos trofeos… 10 orejas y 3 rabos... pero como todo en esta vida, la sociedad tuvo su fin, en 173 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» el año 2002 partimos la ganadería al 50 %, por orteo, y a partir de ese momento comienza mi andadura, lógicamente esto supuso la modificación del nombre en los carteles y el hierro de las reses”. En el prólogo me referí a que no estábamos en La Ruiza, porque los ganados de una y otra ganadería tienen similitud tanto en la variedad cromática como en su morfología, dime Aurelio que parentesco hay “Mi ganado parte del tronco veragüeño procedente, por vía directa, de José Enrique Calderón, a quien vendieron los Domecq parte del ganado que adquirieron al Duque de Veragua y Osuna, son por tanto reses de gran trapío, fuerza y un comportamiento destacable en la suerte de varas en la que demuestran clase cuando meten la cara abajo en el peto, metiendo los riñones romaneando con garra y empuje. Es un toro serio, pelín ensillado, de redondeada grupa, cortos de manos, bien aplomados, anchos de sienes, generosa cuerna, cuello musculado con relevante morrillo y desarrollo en pecho y costillares... Podéis observar la variedad cromática propia de esta estirpe, se dan jaboneros, cárdenos, coloraos, ensabanados, albahíos, castaños, berrendos y negros en todas sus variedades”. Aurelio, qué criterios de selección tienes – Los machos antes de acceder al examen de la tienta, son elegidos por reata y hechuras. Se tientan en la plaza cuando son erales, utreros e incluso cuatreños. Busco un toro bajo, de cuello descolgado y de buena conformación de pitones... En la plaza se pone el novillo al caballo con el método tradicional, con ramas, se le exige que entre al caballo de seis a siete veces como mínimo, a distintas distancias en ca- 174 Nº 13 da uno de los encuentros con el montado, tomando nota de la prontitud, el galope, cómo empuja, que no salga suelto y sobre todo que no se duela. En el capote se busca la nobleza franca, el desplazamiento por los dos pitones, que la cabeza siempre esté abajo buscando con codicia los trapos. En la muleta, el examen se inicia por el pitón derecho y cuando se han dado dos o tres tandas se cambia de mano y se repite el procedimiento y a partir de ahí se van intercalando. Muestro especial atención a las distancias de los cites, es muy importante que repitan en todas y cada una de las ocasiones que se les cite y tengo muy en cuenta el temple de la embestida, valoro mucho que humille, que humille con el hocico retrasado, como dije antes que tenga recorrido y duración, que siga una evolución de menos a más. La nota final es el resultado de la suma de los valores positivos restando los negativos que pudiera tener, en fuerza, duración, fijeza, movilidad, etc… En las hembras la única diferencia radica en el trapo que se da desde el principio. ¿Cuántos efectivos componen la vacada?Bueno, date cuenta que llevo relativamente poco tiempo en esta andadura, que me gusta seleccionar, que prefiero calidad a cantidad y por ello, las vacas son más de cien. Lo relevante de los machos es que tengo una preciosa corrida que aún no tiene destino – cuando se confecciona este documento)- y una novillada con picadores que es espectacular, se lidiará el día 2 de agosto en la vecina localidad de Manzanares del Real- doy fe de lo apuntado por el ganadero a la vista de lo que hay en los cercados y espero y deseo que estas reses den un juego que se corresponda con el trapío que presentan. Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Aurelio, veo que tiene fundas en los cuernos los machos – Siendo corta la camada como lo es si encima se me desgracian…, este ganado se pega mucho, fíjate en ese novillo colorao, que pena, iba para Manzanares pero… A continuación acompañamos a Ángel, hijo de Aurelio, a echar de comer al ganado, atiende a los machos y llegamos a la vecina finca denominada “Cerca del Cura”, porque antaño perteneciera a D. Miguel de la Morena “El Cura de la Morena”, clérigo ganadero del que se dice que nada más decir misa en Colmenar le esperaba un empleado suyo con el caballo para irse de inmediato a revisar el ganado. En esta finca están las vacas, gordas como pelotas, estamos en julio y acaban de segar un número importante de paquetes de hierba, y eso que va mal el año. Bueno, de los sementales to- dos de pelo jabonero inimaginable la variedad cromática, espero que las fotos que se han tomado den cuenta de ello. Nos quedamos boquiabiertos (me acompaña Antonio González). Tocamos varios temas mientras vemos las vacas y me llamó la atención cómo Aurelio aún siendo conocedor del difícil momento que atraviesa la fiesta, la excesiva oferta de ganado y la fluctuación de los precios del mismo, tiene absolutamente claras las ideas “busco un toro que permita el toreo, que de valor a lo que se le haga, que los participantes en del espectáculo salgan satisfechos y sobre todo que los toros salgan al ruedo como los parió su madre, sanos y en perfectas condiciones físicas para la prueba que se les va a exigir”. Gracias ganadero, deseo que te acompañen la suerte y los éxitos, ello te ayudará a vender esa corrida que a algunos espanta. 175 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Nº 13 Nº 13 Premios a la Collada Six Camins El más importante torero murciano N uestros amigos de la Peña Taurina “La Collada Six Camins” de Vilanova i la Geltrú, que desde hace años vienen manteniendo la afición a la fiesta de los toros, con valentía, esfuerzo y tesón, en tierras catalanas, tierra en la que algunos grupos políticos, olvidando lo que Barcelona con sus tres plazas de toros fue en la historia de la tauromaquia contemporánea, siguen abogando por su erradicación, han recibido un premio de la Federació D’Entitats Taurines de Catalunya, motivo por el que les felicitamos y les animamos a seguir en la lucha. En el acto se le hizo un merecido reconocimiento al presidente de la Federació Sr. Segura Palomares. Asistieron, entre otros, Serafín Marín y José Tomás. Por otra parte nuestra entidad taurina “Cerro de San Albín” le ha hecho un modesto reconocimiento a su presidenta, nuestra asociada Coral de la Osa. 176 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» J uan López “J uanele”, de la Asociación de Críticos Taurinos de Cataluña C onocí a José Ortega Cano hace muchos años, en una novillada sin picadores en las Arenas de Barcelona, posteriormente lo he fui siguiendo de cuando en cuando en algún que otro lugar hasta que debutó con picadores en Vista Alegre en Madrid, comenzando ya a darle mayor importancia hasta su alternativa en Zaragoza el 12 de octubre de 1974 doctorado por Manzanares siendo testigo Paco Bautista, siguiendo su camino despacio pero seguro, hacia donde quería, hasta conseguir situarse arriba, para llegar a FIGURA auténtica que lo es. Su biografía que todos conocemos ahí está en los libros que sobre su arte y su vida se han escrito. Modestamente yo mismo le he dedicado infinidad de artículos y crónicas a su carrera taurina y popularidad, como torero y persona, sin considerarlo nunca un torero mediático. Se lo ha ganado todo con éxitos, constancia, valor, sacrificio y como no ¡arte puro! de su tierra, las minas cartageneras. Mediáticos son los que no torean y viven del cuento tunante que todos sabemos… con la publicidad mentirosa del “arte” sin definición que los aficionados “fantasmas” no saben diferenciar. José Ortega Cano es un torero importantísimo, una auténtica figura, un artista de nacimiento porque con su tauromaquia ha hecho arte, le sobra valor, cabeza y personalidad por la gracia del más allá que junto con su pundonor, honradez y afición profesional conforman su genialidad. Como “reliquias de honores”, bordados en oro y diamantes ensangrentados en su cuerpo, están las gravísimas cogidas y cornadas que ha sufrido, especialmente las dos de Zaragoza, la de Madrid y la de Cartagena de Indias en América, que le tuvieron a la puerta de la muerte. En España y Portugal ha sumado cientos de corridas y otra buena cantidad en la América taurina, así como 177 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» infinidad de Festivales benéficos, todo ello sin hacerle ascos a ninguna ganadería. José Ortega Cano nació en Cartagena (Murcia) el 27 de abril de 1953, trasladándose de muy niño con sus padres a San Sebastián de los Reyes (Madrid), merced a la suerte de una moneda que cuando pasaban por Albacete lanzaron al aire para decidir hacia donde iban si a Madrid o a Barcelona y salió afortunadamente Madrid. Muy pronto se aficionó a los toros introduciéndose en el ambiente taurino, para una vez estuvo preparado ingresar en el espectáculo cómico taurino junto al Platanito. Le vi en las Arenas en una de aquellas novilladas. Desde que tomó la alternativa en 1974 hasta este año sólo ha dejado de torear en los años 1999, 2000 y 2001, volviendo a los ruedos en el 2002 y 2003, se retira nuevamente de 2004 a 2006, reapareciendo otra vez en el 2007, año en el que torea 14 corridas, solamente una corrida en el 2008 en Antequera y en este año hasta mayo lleva 3 corridas. En su dilatada carrera ha toreado en España, Francia y Portugal un total de 1.169 corridas de toros en 23 años cortando un total de 1.257 orejas. Al hilo de José Ortega Cano, para mi el más grande torero murciano, vamos a dar un somero repaso a los toreros que ha dado la rica y variada tierra murciana (si se me olvida alguno, pido disculpas), con su feraz huerta que es más que un jardín, sus milenarios olivares, sus magníficos viñedos madre de sus conocidos vinos y su cuidada industria. Entre sus científicos e intelectuales 178 Nº 13 podemos destacar a Juan de la Cierva, nacido en Murcia, inventor del autogiro y a Azorín, escritor que aunque nació en Monóvar (Valencia) era familiarmente, por línea paterna, oriundo de Yecla. Tampoco podemos olvidarnos de la grandeza de ese cante de las minas en la Unión, con su Festival Internacional que se celebra durante el mes de agosto. El primero fue Bartolomé Jiménez Majar “Murcia”, nacido en Jumilla el 18 diciembre de 1867, alternativado el 12 de agosto de 1900 en Alicante, le sigue Ricardo Martínez “El Yeclano” nacido en Yecla el el 13 de marzo de 1872, que tomó dos alternativas, la primera en 1904 en Villarrobledo (Albacete), renunciando posteriormente a ella para volver a tomarla en 1890 en Jumilla. El tercero fue Enrique Cano “Gavira”, nacido en Cartagena el 15 de julio de 1893, torero importante que falleció el 3 de julio de 1927 a consecuencia de una cogida al entrar a matar del toro “Saltador” de Pérez de la Concha, en el coso de la Fuente del Berro (Madrid), acartelado con Gallito de Zafra y El Andaluz. Continuando con otros toreros de Murcia y su provincia, pasamos ahora a Pedro Barrena, de Caravaca de la Cruz (medalla que llevo en el pecho desde hace muchos años); he mencionado muchas veces a este torero cada vez que he citado al “Monstruo” de Córdoba, “Manolete”, que toreó muchas tardes con él, entre ellas en septiembre de 1943 junto a Juanito Belmonte. A continua- Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» ción viene Alfonso Romero Rocamora,, buen torero que ocupó un lugar señero, como su hijo Alfonso Romero Gálvez. Manuel Cascales Rocamora, excelente artista como su hijo Manuel Cascales Gálvez. Otro buen torero caravaqueño Antonio J. López “El Rubio”. A Rafael Rubio “Rafaelillo”, lo llevaban para “figura y no iban equivocados, pero descubrieron a Ponce y a pesar de que lo dejaron abandonado ahí está, después de muchos esfuerzos pudiendo con todo. Pepín Jiménez, buen amigo, maestro en tauromaquia y en magisterio, un torero fijo en las Ventas durante muchos años. Domingo García “Dominguín”, también buen amigo, Jorge Ibáñez, un torero yeclano que se mantiene ahí. Manuel de Rafael, con alternativa que ya es algo. Emilio Laserna, que lucha aquí y en Francia. Rafael Martínez de la Esperanza, con eso… con esperanza. Los lorquinos Manuel Martínez y Ramón Merino “Morita”, Tino Morte también ha estado. Pérez Mota, nuevo, Juan Belda, a la espera. Ángel A. González “El Quilla”, de Lorca, también alternativado al igual que José y Andrés Moreno Martínez… y a Antonio Soriano, hay que verlo. ¿Y que decir del torero de Abarán (Murcia), nacido el 19 de marzo de 1939, a quien posteriormente su padre, que fue banderillero, llevó a vivir a Algeciras, Miguel Mateo “Miguelín”?, pues yo digo que es una figura auténtica, un gran matador de toros en una época única de auténticas figuras. “Miguelín” se doctoró el 9 de septiembre de 1958 en su tierra, Murcia, en la Plaza de toros de Coromina, de manos de Luis Miguel “Dominguín” y César Girón como testigo. Quiero finalizar volviendo a ese José Or- tega Cano, genial sin ser un “genio”, torero al que le sobre valor y arte puro sin “pinturerías” ni “tunanterías” falsas, a quien su lucha sana y noble le han llevado a la cumbre de ser FIGURA DEL TOREO, un privilegiado de la vida que está gozando y disfrutando en el amplio sentido de la misma, sin ser envidiado y sin envidiar a nadie, pero a la vez sufriendo los avatares que conlleva… ¿Y en el amor? el de una sola mujer, la MÁS GRANDE. Ortega Cano sigue en activo con sus toros que es lo suyo, sus festivales benéficos, su ganadería “Yerbabuena”, sus amigos, sus hijos y el recuerdo de la Más Grande… y además para distraerse este invierno, aprovechó para quedar finalista en el popular Concurso de TVE ¡Mira quien baila! 179 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Nº 13 Nº 13 C ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» El movimiento de los aficionados M ariano B al lesteros, aficionado, Zaragoza (publicado en la web Cabaña Brava) uando hace tiempo comenzó su andadura el “Manifiesto de los Aficionados”, una idea estaba presente en todos los que apoyábamos esta iniciativa, conseguir movilizar y agrupar a los diferentes grupos de aficionados, desperdigados por la geografía taurina, que todavía seguían en el empeño de reivindicar una Fiesta digna, en torno a un ideario básico para la defensa de la integridad, autenticidad y justicia en la “Fiesta de los Toros”. No se trataba, en mi opinión, de crear una macro-organización de agrupaciones de aficionados ni nada por el estilo, hubiera sido demasiado complicado y poco efectivo, la idea era mucho más sencilla. Para defender reivindicaciones tan básicas como las propuestas tan solo hace falta el compromiso personal de hacerlo y, a partir de ese momento, defender ese ideario en el entorno de aficionados que cada uno frecuenta, concretarlo sobre el terreno, luchar por pequeños avances, hacer apología de lo bueno que ocurra, ser críticos ante las injusticias y el fraude y, para que todo ello tenga la máxima repercusión, unirse con otros grupos de aficionados con las mismas inquietudes, extender, como una mancha de aceite, el área de influencia de nuestras opiniones, ganar espacio en la plaza y fuera de ella. En definitiva, trabajar en cada sitio para que el espíritu del Manifiesto esté presente 180 y genere a su alrededor un apoyo cada vez mayor entre los aficionados. Pero antes de seguir adelante es preciso calibrar cual es nuestra posición dentro del entramado actual de la fiesta de los toros. Es una realidad palpable que en estos momentos la afición está atomizada, dispersa, diluida entre una masa aplastante de espectadores que son mayoría absoluta en los tendidos, sobre todo en los períodos feriales y, como el público sigue siendo soberano en la plaza, y los aficionados somos parte de ese público, tenemos la fiesta que nos merecemos, la que demanda la mayoría. También está muy claro de que lado están los medios de comunicación y nada, o muy poco, podemos esperar por su parte que tenga que ver con la regeneración de la fiesta, es más, son instrumentos de propaganda que utilizan los taurinos para defender sus intereses, al fin y al cabo no dejan de ser un negocio y lo que cuenta es el balance de resultados al final del ejercicio. Entre negociantes es fácil entenderse y, por eso mismo, no deja de ser curiosa la actual lista de ganaderos, la mayoría provienen del “mundo de los negocios”, empresarios triunfadores en otros campos que han ido comprando ganaderías y han suplantado la clásica figura del ganadero de toros bravos, de su mano han llegado criterios muy distintos para la cría y venta del ganado. Co- 181 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» mo podemos fácilmente deducir, este cambio en las filas de los ganaderos tampoco va en la dirección que sería de desear para la recuperación de los distintos encastes de la cabaña brava, ni la integridad del toro, ni el compromiso por la Fiesta auténtica. Aunque lo más preocupante de la situación actual es la actitud de los políticos que, en distintos grados, se ocupan de la Fiesta y en cuyas manos está la gestión y el control de la mayoría de las plazas de toros. Si esa actitud estuviera al lado de los postulados eternos de la fiesta, que no son otros que toros íntegros y toreros valientes, podríamos entrever una luz al final del camino y, como por lógica debería de ocurrir, estar aliados en ese viaje; pero por desgracia, la mayoría de las actuaciones que siguen nuestros representantes públicos van en la dirección contraria, en vez de defender una Fiesta que forma parte de nuestra cultura y que, para asegurar su futuro, debería recobrar la pureza que la ha mantenido vigente durante siglos, se disfrazan de vulgares negociantes y subastan las plazas al mejor postor, con la nariz tapada, los ojos vendados, la mano tendida y sin importarles para nada las consecuencias. Ante esta situación ¿qué podemos hacer un puñado de aficionados comprometidos con una idea de la “Fiesta de los Toros” que irremediablemente se está perdiendo? Poca cosa. Ojalá tuviéramos la fuerza que, según cuentan las crónicas, tuvieron los aficionados en otras épocas, pero esto, hoy en día, no es así. Pero tampoco podemos quedarnos callados, resignados ante la catástrofe, de brazos cruzados o, simplemente abandonar, como han hecho tantos y tantos aficionados que se fueron aburridos de la Fiesta. Los que todavía seguimos ilusionándonos, esperando, buscando y creyendo 182 Nº 13 en la regeneración de la Fiesta de los Toros, por pocos que seamos, debemos alzar la voz, que se oigan nuestras razones, aún nos queda el arma de la palabra y esa no nos la pueden quitar. Si hace un año, a la convocatoria de cuatro agrupaciones al “I Encuentro de Aficionados”, que tuvo lugar en Madrid, acudieron una veintena que se comprometieron con el ideario del “Manifiesto de los Aficionados por una Fiesta íntegra, auténtica y justa”, a lo largo del año transcurrido se han ido sumando numerosos apoyos, se han triplicado, y nuestras reivindicaciones están en boca de un mayor número de aficionados. Aunque sea pequeño es un avance, es un paso más y por ese camino debemos proseguir. Para los más impacientes quizás sea poca cosa, pero si partimos de la situación de atomización en la que se encuentra la afición, cada vez más menguada, con menos peso en la plaza y, en muchos casos, dividida por pequeñas diferencias de concepto que poco tienen que ver con el fondo de la cuestión, conseguir que más de medio centenar de colectivos de aficionados se pongan de acuerdo en algo, es un paso que merece la pena ser tenido en cuenta. Hoy en día las reivindicaciones: “Nada tiene importancia si no hay toro. No al fraude” y por una “Fiesta íntegra, auténtica y justa”, que resumen el ideario del Manifiesto, está presente en muchas publicaciones impresas, Web’s y Blog’s de aficionados comprometidos con esta idea y, en base a esta idea, se articulan muchas de las informaciones y opiniones que se publican en nuestros modestos medios alternativos. En el “II Encuentro de Aficionados”, que tuvo lugar en Zaragoza durante el pasado mes de abril, se aprobó un “Decálogo so- Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» bre la Suerte de Varas”, como desarrollo y anexo del Manifiesto, que recoge nuestras ideas y propuestas para la regeneración de este tercio fundamental para el desarrollo de la lidia. De momento no podemos aspirar a mucho más, nuestros objetivos deben ser, en la plaza y fuera de ella, generar debate, ofrecer información propia y aportar opiniones en base a nuestro ideario. Necesitamos ensanchar la base de nuestros apoyos entre los aficionados, crear una corriente de opinión que cada día sea más fuerte, generar un movimiento que, desde los distintos puntos de la geografía del toro y, con las particularidades de cada uno, converjan en un mismo objetivo. Para generar esa corriente de opinión, ese movimiento de los aficionados, es preciso hacer un trabajo previo, seguir un proceso. Es fundamental la labor de informar y opinar libremente, dar a conocer y defender nuestras razones y, para eso, contamos con las posibilidades que nos ofrecen los adelantos tecnológicos que, tanto en las publicaciones impresas, como en las digitales, nos han facilitado en gran medida este trabajo. Quiero centrarme, ante todo, en Internet, cada día más presente como medio de comunicación. Es un arma que ya utilizamos pero que debemos de reforzar todavía más. Estando presentes, como estamos, en muchos de los festejos que se dan a lo largo de la temporada, no podemos renunciar a ofrecer nuestra propia información y opinión. La fotografías, que desde hace tiempo cumplen una función destacada en la información digital, siguen siendo útiles, necesarias y nunca serían bastantes. Pero hay un elemento, el vídeo, con la aparición de You’Tube y similares, más las prestaciones de las nuevas grabadoras, la facilidad para la edición de las películas y el ADSL, ha cobrado gran protagonismo y se ha convertido en un instrumento de comunicación indispensable, en un arma de gran valor que debemos potenciar. La utilización de todos estos recursos nos permiten mantener un frente de información y opinión alternativa en la Red, casi de tú a tú con los medios oficiales, que no es posible mantener con los medios impresos. Es preciso utilizar todos los recursos, todos los medios de los que disponemos, buscar otros, imaginar nuevos cauces para remar a favor de nuestro ideario, para ensanchar nuestra zona de influencia. En cada sitio, con las particularidades propias del mismo, debemos trabajar por una misma idea de fondo, la integridad de la Fiesta, todos los pasos que demos en esa dirección serán buenos, pero no creo que sea apropiado hacer una relación de actividades, slogan’s o medidas de obligado cumplimiento por todos y cada uno, en todos los lugares, es preferible intentar orientar el curso que la Fiesta sigue en cada plaza hacia nuestros postulados y ajustar las reivindicaciones a cada caso concreto. El trabajo particular de cada colectivo de aficionados en su zona de influencia, tanto en la plaza como fuera de ella; el agrandamiento de su base de apoyos; las conquistas, por pequeñas que sean, que se pueden lograr en cada sitio; la utilización de los resquicios que nos dejen abiertos; en definitiva, todo lo que hagamos por la regeneración de la “Fiesta de los Toros” será lo que dará fuerza a nuestras palabras, lo que consolidará nuestra postura, lo que irá generando esa corriente de opinión, ese movimiento de los aficionados “Por una Fiesta íntegra, auténtica y justa”. 183 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» En los Alijares, convivencia U n año más (gracias ganadero), “Cerro de San Albín” y Club Taurino de Villanueva se dieron cita el día 4 de abril para llevar a cabo nuestra anual convivencia de confraternización alrededor del toro en su hábitat… Vimos la camada mientras conversábamos con el mayoral José Antonio Naharro… Como siempre todo un lujo acompañado de buena climatología y buenas viandas, elaboradas como en otras ocasiones por Joaquín ese buen aficionado portugués, afincado en Villanueva. Contamos con la presencia del novillero Luis Miguel Amado que toreó dos becerras, y de tapia el alumno de la escuela de Badajoz, Miguel Ángel Silva. En conjunto un magnífico día, a recordar. 184 Nº 13 Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» La Asociación Taurina “El Quite” de Calasparra L en la XI Feria Mundial del Toro J uan Carlos M arí n (Vicepresidente de la Asociación Taurina “El Quite” de Calasparra) a Asociación Taurina “El Quite” de Calasparra estuvo en la XI Feria Mundial del Toro que se celebró en el Palacio de Exposiciones y Congresos de Sevilla, durante los días 19, 20, 21 y 22 de Febrero. Nuestra entidad acudía a la Feria Mundial del Toro por segunda vez, ya que en el año 2006 también realizó una visita a la feria, siendo la primera Asociación Taurina de Calasparra y de la Región de Murcia que apostó por este evento importantísimo a nivel Mundial. Pero además este año estaba presente en la feria con un stand propio, gracias al apoyo del Excmo. Ayuntamiento de Calasparra que apuesta por la fiesta de los toros y por la afición de Calasparra incansablemente. Durante todos los días de la Feria, nuestro stand fue de los más visitados, incluso por grandes profesionales del mundo del toro como los ganaderos, D. José Escolar Gil, el cual visualizó un video de su novillada lidiada en la pasada feria taurina del arroz junto al tesorero de la asociación Joaquín García Sicilia, D. Adolfo Martín, D. Eduardo y D. Antonio Miura, D. Juan Luis Fraile, Doña Carolina Fraile, D. Tomás Prieto de la Cal, D. Rafael Buendía y Ramírez de Arellano, D. Miguel Hernández Zaballos, D. Fernando Cuadrí, D. Jesús Cobaleda, los matadores de toros, José Pedro Prados “El Fundi”, Manuel Jesús “El Cid”, José Miguel Arroyo “Joselito”, Juan Belda, los novilleros José Carlos Venegas y Tomasito, los rejoneadores Diego Ventura y Antonio Domecq, y el ex matador de toros Tomás Campuzano que visitó el stand junto con el novillero Julio Parejo, además de numerosas asociaciones taurinas de toda España, entre otros. El sábado día 21 la Asociación Taurina “El Quite” de Calasparra realizó junto con el Club Taurino de Calasparra una encastada conferencia sobre una de las grandes apuestas de nuestra Asociación desde su fundación en el año 2004, el apoyo y difusión de todos los encastes que forman la cabaña brava Española. Por ello el título de la conferencia fue “Situación de los Encastes Históricos en el Siglo XXI”, en la que participaron los ganaderos D. Eduardo Miura , Presidente de la U.C.T.L., D. Tomás Prieto de la Cal, encaste “Veragua”, D. Rafael Buendía y Ramírez de Arellano, encaste “Santa Coloma”, D. Miguel Hernán- 185 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» dez Zaballos, encaste “Saltillo”, D. Jesús Cobaleda González-Zapatero, encaste “Vega-Villar” y D. Fernando Cuadri Vides, encaste “Cuadri”. Fue todo un éxito de participación de los aficionados que llenaron hasta la bandera la Sala Marisma donde se celebró este importante acto y se ensalzó la pureza de la afición Calasparreña y del TORO como base fundamental de la fiesta nacional. Al día siguiente completamos nuestro viaje a Sevilla con la visita a la finca “El Toruño” en el término municipal de Utrera, cuna del toro bravo, donde pastan los “Villamartas” de los Herederos de D. Salvador Guardiola Fantoni, y se pudo ver la camada de utreros y cuatreños preparados para esta Nº 13 Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» temporada, bajo la atención del mayoral de la ganadería D. Miguel Zalgueros. Una perrita torera Queremos agradecer a todos los soci@s que han contribuido al éxito de esta actividad, muy especialmente al Excmo. Ayuntamiento de Calasparra y en particular a D. José Vélez Fernández (Concejal de Festejos) por hacer posible que Calasparra estuviese en la XI Feria Mundial del Toro. Anton io M oreno Fernández A ti, querida “Churri”, estos versos te queremos dedicar, porque durante tu vida, por méritos propios, te los supiste ganar. Fuiste pequeña ¡pero valiente!, en los ruedos lo supiste demostrar, toreando las vaquillas con valor, gracia y habilidad, y por ello en Mérida te diste a conocer, te sacaron en la prensa y en televisión también. Pequeños y mayores con fuerza te aplaudían, pues quedaban maravillados por las faenas que en las plazas de toros hacías En el campo, allá a lo lejos, cuando las campanillas de las ovejas sonaban, tú a ellas les ladrabas para defender la tierra que tus amos labraban. 186 Cuando a buscar espárragos te llevaba, tú te sentías feliz y gran compañía me dabas y al amanecer del día, cuando el canto de la perdiz se escuchaba, por los trigales conejos buscabas mientras yo entre las encinas espárragos cortaba. En el huerto que bien te portabas cazando topos y culebras y cualquier bicho que por allí pasaba. Muchos días, muy temprano, cuando las golondrinas ya cantaban, ibas a darme los buenos días mientras yo en la cama estaba. Si a caminar te llevaba camino de la Isla… La Isla del Guadiana, gozabas mucho cuando al río la pelota te tiraba, te lanzabas a por ella, sin preocuparte del frío o si esta- 187 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» ba el agua helada y nadabas y nadabas en la corriente del río, hasta conseguir la pelota para luego a mi entregarla Con nuestros nietos jugabas, te querían mucho porque muy bien te comportabas, aunque a veces alguna “perrería” te daban, pero fuiste tan buena que por ello nunca te enfadabas La hacienda de tus amigos siempre defender supiste, ladraste a los extraños que en ella se quisieron meter Tú, “Churri”, siendo animal lecciones de humanidad me dabas, porque cuando te reñía nunca rencor me guardabas, y a cambio tú, con cariño… con cariño me mirabas para que te hiciera caricias y contigo jugara y a mi vera, de alegría, grandes saltos dabas. En los últimos días de tu vida, cuando ya 188 Nº 13 enferma te encontrabas, me decías con tus ojos que este mundo dejabas. Quienes te conocieron tu muerte lamentaros, pues aunque fuiste animal por tus obras quedaste recuerdo entre los humanos y en nuestro campo, junto a la vega del río, donde crece el junco y la espadaña, se encuentra la tumba donde tus restos descansan y a tu vera las higueras donde cantan los pajarillos… y desde el río se escucha de las ranas su croar. En tu tumba, “Churri”, con piedrecitas tu nombre grabado está y lo hice con cariño por lo noble y fiel que siempre te supiste comportar. Y yo, “Churri”, con estos versos tu vida he querido contar para que quede constancia de ti para aquellos que vienen detrás. Nº 13 M ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Comunicado de prensa de la Asociación Nacional de Mayorales ás de setecientas personas se han dado cita hoy en Madrid en el acto de entrega de los XV Premios Nacionales Cossío 2008 premios otorgados por la Real Federación Taurina de España. El Premio Labor en Pro de la Fiesta Nacional ha sido otorgado a la Asociación Nacional de Mayorales, premio que fue entregado por el propio Presidente de RFTE, D. Mariano Aguirre, y fue recogido por D. José Luis Castro, Director de La Asociación Nacional de Mayorales. En este acto estuvieron presentes, entre otros, el ganadero Victorino Martín, el torero Miguel Ángel Perera, el maestro Curro Romero, más de cincuenta alcaldes de distintas localidades de España, representantes de peñas taurinas, el Consejero de Administraciones Públicas de la Rioja, el ex Presidente de las Cortes de Castilla León, Director General de Espectáculos Taurinos de Andalucía, el Director General de Justicia e Interior de la Rioja, representantes de las Comunidades Autónomas de Murcia, Madrid, Castilla León, Andalucía, etc. José Luis Castro en su intervención, dedicó este premio a todos aquellos que están y a los que estuvieron trabajando en la soledad del campo y que son los mayorales y a todas aquellas personas e instituciones que apoyan todos los proyectos de la Asociación Nacional de Mayorales. El maestro de Camas felicitó personalmente a José Luis Castro animándole a trabajar por este proyecto que es la Asociación de Mayorales, Curro realizó un breve comentario pero rico en contenido “José Luis tu tienes que hacer las cosas como el buen toreo despacio y con la muleta baja”. El torero extremeño Perera también felicitó personalmente al director de la Asociación Nacional de Mayorales, aprovechando ambos para recordar cuando Perera, siendo un novillero sin caballos, visitaba la casa de José Luis cada vez que pasaba por Coria y charlaban de toros largo y tendido. Esta entrega de premios ha sido un caudal de recuerdos y de encuentro con amigos y aficionados taurinos. 189 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Nº 13 Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Fernando Masedo presenta un libro Texto: Pedro G arcí a M acías E l día 3 de septiembre en el Hotel Mérida Palace, el amigo Fernando Masedo, oriundo de Mérida, aunque afincado desde hace muchos años en Badajoz, presentó su magnífico libro dedicado la plaza de toros de Mérida, situada en el cerro que da nombre coso, titulado “Plaza de Toros Cerro de San Albín” , en el que hace un pormenorizado, amplio y ameno paseo por la historia que se inició en 1902 aunque la inauguración se llevó a cabo el 5 de julio de 1914. Este libro viene a complementar el escrito en 1990 por Manuel Núñez Chamorro (q.e.p.d.) titulado “Mil y cien años de fiesta taurina emeritense”. Al acto asistieron el autor, el Presidente de la Junta de Extremadura D. Guillermo 190 Fernández Vara, el Consejero de Administración Pública y Hacienda D. Ángel Franco, el entonces Secretario Gral. de la citada Consejería D. Francisco García Peña y el Alcalde de la ciudad D. Ángel Calle Grajera, el Gerente del patronato provincial quienes con su presencia y palabras dieron apoyo institucional a la fiesta de los toros, además de numerosos aficionados de las dos entidades taurinas emeritenses. Al finalizar el acto, a los asistentes se obsequió con un vino de honor, siendo requerido el autor, Fernando Masedo, para la firma de ejemplares del libro a los asistentes. Desde aquí recomendamos este libro que debe formar parte obligada de lectura y de la biblioteca taurina de los aficionados en general y de los emeritenses en particular. Enhorabuena Fernando. 191 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Nº 13 Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» El comportamiento de los aficionados www.luismiguelamado.com Carl os Pal meiro, aficionado, miembro de la Asociación Cultural Taurina “toreo en red hondo” L Asociación Cultural Taurina Luis Miguel Amado 192 os aficionados nos solemos encontrar, mayormente, en los festejos taurinos, acudimos, pasamos por taquilla, observamos lo que ocurre, y al final lo comentamos cada uno con nuestro criterio y aquí paz y después gloria. También los hay que además se meten en faena, se hacen socios de una Asociación, Peña, Club taurino, o simplemente acude a titulo personal, a los coloquios y tertulias que se organizan y por ello conoce a más aficionados. Finalmente también los hay y muchos y buenos que pretenden que las distintas organizaciones de aficionados se unan, colaboran unas con otras, participen juntas en eventos y hasta organizan actos, jornadas, tertulias, coloquios, encuentros, etc., en fin como debe ser. Pero se hace difícil entender porque los aficionados, que pasamos por la taquilla de las plazas de toros y que en casi todos los aspectos básicos de la fiesta de toros estamos de acuerdo, la integridad del toro, la ejecución correcta de las suertes, el cumplimiento de los reglamentos, que ya tiene merito que cada día salga uno nuevo, al final nos venimos enfrentando en los distintos medios a nuestro alcance, en los propios tendidos, en las tertulias y coloquios taurinos, y hasta somos capaces de defender mentiras sobre las actuaciones de unos y otros, y faltarnos el respeto. Repito se hace difícil entenderlo, llegamos a la falta de respeto personal, a permitirnos hablar de unos y otros, a salirnos de contexto, criticar a las Asociaciones, Peñas Taurinas, Federaciones, en definitiva a todo ser viviente que no opine como nosotros y esto es un gran error, pero deberá de ser así, con esto algunos se entretienen, pasan el tiempo y seguramente otros hasta disfrutaran, que pena, porque si todos aprovecháramos lo bueno que cada uno aportamos, 193 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» que es mucho y gratis, y el tiempo que invertimos para de verdad defendernos de lo que tengamos que defendernos ante quien maneja los hilos de la fiesta mejor nos iría. Que pena que no aprovechemos los esfuerzos que han realizado y siguen realizando organizaciones como el Club Taurino y la Asociación Taurina “El Quite” de Calasparra, o los encuentros de aficionados celebrados en Madrid y Zaragoza, o las publicaciones que con muchísimo esfuerzo hacen algunas peñas taurinas, como Los Areneros de Madrid, El Toro de Madrid, que también organizan coloquios, tertulias y conferencias al igual que La Peña El Puyazo, La Peña el 7, y otras que con sus medios como La Puntilla de Castellón, Asociación La Cabaña Brava de Zaragoza, o 194 Nº 13 ésta misma, Cerro de San Albín de Mérida, y otras muchas en el territorio nacional, que invierten su tiempo en fomentar la Fiesta, intentando mantener la integridad de un espectáculo que se va devaluando cada vez a mayor velocidad. Por todo ello el aficionado que quiera a través de los medios a su alcance, alcanzar un protagonismo para su ego personal, creo que se equivoca, estoy convencido de que es mejor y ayuda mas estar al pie del cañón, pero lo más lejos posible de los taurinos. Nº 13 N ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» El futuro de la Fiesta, a nivel nacional y en Mallorca An toni o G u ti érrez Ub i erna, vicepresidente de la Federación Taurina Balear o cuesta nada y es sano decir verdades. Vosotros los del “Cerro de San Albín” lo repetís continuamente: nada tiene importancia si no hay TORO. para que la Fiesta tenga integridad y pureza, se necesitan toros sin fraude. Toreros tenemos muchos y la mayoría buenos, pero con los toros que se están lidiando por esas plazas de nuestra piel de toro ¡qué resultado puede esperarse?, ¿quien engaña a quien?, ¿qué mérito tiene salir con según qué ganado por la puerta grande, y más si ésta es la de Pamplona, que presumen de la Feria del Toro?, ¿y los lidiados en Sevilla?,... ¿y en la feria isidril, escaparate de España? Se está haciendo un mal favor a las corridas en plazas y ferias de tanta categoría pero también en plazas de menos importancia y en los llamados festejos menores. Incompetencia en los presidentes, en los veterinarios, mala fe de las empresas, ganaderos y los toreros y apoderados prestándose al juego, y otra cuestión no menos baladí, el público que asiste a las corridas en cualquier plaza, mayormente (se salvan los escasos aficionados) es jaranero, irresponsable, va a pasar “la tarde” y entre ellos y el descaro de los subalternos haciendo gestos a la presidencia, cortan orejas y salen a hombros. Pena. Centrémonos ahora en Baleares. Existían plazas de toros en las islas de Ibiza y en la de Menorca. El turismo que cambió la mentalidad, la especulación y el afán de “modernidad”, de cambiar lo existente, de perder su personalidad,... son ahora tan solo recuerdo. La de Ibiza ciudad y la de Ciudadela en Menorca fueron derruidas, aunque aparecen aún en el Cossío, Espasa/Calpe de 2007 Que de Mallorca con su gran Coliseo Balear, la llamada Monumental de Muro, la plaza de Inca que el año próximo será centenaria, y las dos plazas - con un festejo anual - de Alcudia y Felanitx. Plazas estratégicamente situadas y pensadas en el turismo; aquel que llegaba de los hoteles a la plaza en autobuses y que en los años sesenta hicieron de la plaza de Palma, el bello Coliseo Balear, una de las que más funciones celebraba en toda España. Pero esto se acabó, volvemos a lo de la mentalidad, a que no existen empresarios con la mínima dosis de taurinismo, al que los escasos festejos que se dan nos traen figurillas de los que aparecen en las revistas rosas, lo de menos son los toros y así en Muro se cortaron ocho orejas, en Inca menos de media plaza y toros de Soledad Covaleda infumables. En Palma, dos corridas de toros y una de rejones, en agosto y noctur- 195 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Nº 13 El matador de toros albaceteño, pero afincado en Mallorca, Ricardo Izquierdo, toreó un mano a mano con Enrique Patón, en los últimos festejos que se dieron en la plaza de toros de Ciudadela, en la isla de Menorca, hoy inexistente. nas, con el resultado que se podía preveer, poca entrada y milagros con los toros no son posibles. Peor tenemos otro enemigo muy dañino. la proximidad con Cataluña, querer copiar todo lo malo, destruir todo lo que une, todo lo que “huele” a patriotismo y claro, ¡eso de la Fiesta Nacional! En Cataluña casi todas las localidades tienen a gala ser antitaurinas y se está salvando Barcelona con la impagable ayuda de José Tomás... ¿y en Mallorca, oiga?, pues verá: en Palma de Mallorca el equipo municipal de gobierno es PSOE, Izquierda Unida, Los Verdes y los de Unión Mallorquina, con una obsesión: Cerrar la plaza de toros y si se puede, con trabas administrativas y demás, las del resto de la isla; en los pequeños ayuntamientos se apuntan al juego y el pasado día 20 de julio el de Costix declaró su antitaurinismo porque las corridas son “bárbaras y desfasadas” y anuncian que continuarán trabajando para trasladar esta iniciativa al resto de las localidades, preferentemente a las gobernadas por la izquierda. Los me- 196 dios de comunicación tienen ya tema y los taurinos hemos de estar preparados, sin que nadie ampare nuestros derechos constitucionales ni nuestra libertad de elegir, para lo que pueda venir, en cualquier caso, dado los precedentes, nada bueno Nota de “Cerro de San Albín”: Amigo Antonio, gracias. Triste porvenir, pero habrá que seguir luchando por esa Fiesta Auténtica e Íntegra... ¡ah! lo de José Tomás “como salvador” parece ser que solo salva la taquilla de los empresarios que le contratan, porque solo hay que ir a la Monumental de Barcelona y ver los tendidos otras tardes... y eso no es hacer afición sino generar seguidores, adeptos al torero, algunos casi como los hooligans futboleros, sin que esta historia mediática haga aficionados a la Fiesta de los Toros, como pasó en otras épocas, sin ir más lejos en la de El Cordobés, que nada bueno aportaron a la Fiesta que defendemos y si a la otra, a la fiesta circo. Un abrazo y a seguir luchando porque la Fiesta en esas maravillosas islas siga existiendo, pero la de verdad. Nº 13 E ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» ste año pongo a escribir el artículo para la revista de nuestra Asociación en agosto, es decir, más tarde que en ningún año. En marzo pensé escribir sobre el caos de la blogosfera taurina, en abril pensé hacerlo sobre el desastre de la gestión de Taurodelta en la plaza de Las Ventas, y hasta hace unos días, mi artículo iba a girar sobre esas ganaderías que son capaces de ilusionarnos, y por tanto desilusionarnos, frente a todas esas ganaderías que inundan casi todos los carteles y de las que no esperamos nada más que borreguez. Pero antes de ponerme a escribir he estado mirando los portales taurinos y he leído noticias sobre una gran faena de El Fandi, una histórica tarde de Ponce, un rabo en no sé donde , indultos etc. Noticias que me resultan totalmente indiferentes ya que sé que detrás de todo ello no hay Toro y por tanto, todo es una farsa que se apoya en el medio-toro, generalmente afeitado, y criado para “colaborar”, para dejarse dar cientos de mantazos antes de morir acuchillado. Esa no es mi fiesta y por tanto sólo me interesa en cuanto al gran daño que está produciendo en “nuestra fiesta”, esa que para mi es la única posible y que se apoya en el Toro íntegro. Por ello, cuando ante esta aparente nueva “Edad de Oro del toreo” Algo queda J avi er S anz B errioategortua, aficionado que nos quieren vender los medios de (des)información, ante ese “se torea mejor que nunca”, “el toro mas bravo de la historia”… etc , hay quien, al oir mis numerosas críticas al estado actual de la fiesta, me considera un derrotista, alguien incapaz de disfrutar con su afición. Pero si ahora echo una mirada a lo que llevamos de temporada veo que en medio de esa “fiesta circo” sigue sobreviviendo la fiesta auténtica , es decir, la fiesta con Toro, y esta nos ha dado grandes satisfacciones , así sólo en Madrid he visto una gran novillada de Moreno Silva, un toro importante de Adolfo Martín en la corrida concurso, una buena corrida de José Escolar y un “corridón” de Palha en San Isidro, un toro cinqueño jabonero sucio de nombre “Aguardentero” de Prieto de la Cal en la Corrida Concurso de Arles, que fue SOLO cuatro veces al caballo galopando, de menos a más,, derribando dos de ellas, porque el presidente cambió el tercio por su cuenta sin tener en cuenta los deseos del ganadero (me emocionó incluso más que “Farolero”, por su extraordinario poder)… Pero también los aficionados nos han hablado de las importantes novilladas de Prieto de la Cal en Zaragoza, Valverde y Trillo, del triunfo de Dolores Aguirre en Pamplona, 197 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» de la corrida de Adolfo Martín en julio en Valencia y la encastada y complicada de Alcañiz en septiembre, su novillada en Dax y el toro “Mulillero” indultado en Villacastín, de una muy interesante Novillada Concurso en Parentis en Born, de “Pajarraco”, un toro cinqueño de Prieto de la Cal en la Corrida Concurso de Zaragoza, de las novilladas de Concha y Sierra y José Escolar en Calasparra, de un toro Cuadri en Valverde del Camino, de la encastada corrida de Adolfo Martín en Alcañiz, la novillada de Adolfo Rodríguez Montesinos en Azuqueca de Henares… En medio de su fiestecilla, de sus borregos, de sus afeitadores, de sus periodistas “sobrecogedores” existe quien navegando contracorriente sigue criando Toros bravos, y los aficionados debemos también navegar a contracorriente para defender y apoyar a estos ganaderos y a nuestra Fiesta. El futuro de su fiestecilla, de su fiesta circo, ya nos lo ha anunciado Mr Bull y se verá próximamente en Las Vegas: Haré unas corridas modernas, suprimiendo el tercio de varas y el tercio en el que muere el toro. Vamos a poner bellas mujeres ataviadas con los trajes de cada país y a caballo, habrá banderas y se tocarán himnos nacionales. Luego, saldrá el toro, se hará la lidia en el capote, como en cualquier país. Después 198 Nº 13 vendrá el tercio de las banderillas y se hará con velero, cambiando los rejones por una cinta adhesiva que tenemos probado que no se cae. El torero tendrá media hora y al terminar la lidia se le premiará con puntos". El futuro de nuestra fiesta está en esos pocos criadores de Toros bravos que aún quedan, en toreros dignos de de serlo, en los aficionados que amamos y disfrutamos de una gran tarde de Toros, y quizá lo primero que debemos hacer es marcar claramente nuestras grandes diferencias con esa fiestacirco, dejar claro que no tenemos nada que ver con ella, es mas, decir que estamos en su contra , que nuestra afición es otra muy diferente a la que se puede ver, por ejemplo, en los portales taurinos o en las revistas de publicidad taurina. Posiblemente pasemos de “derrotistas” a “antitaurinos” de esa fiesta circo, y esto, quizás, no sería un mal comienzo. Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Con “F” de Fundi Antol ín Castro - Director de www.opinionytoros.com - 18 de agosto de 2009 E l diestro madrileño lleva una temporada plena de desgraciados percances, lo que le está impidiendo poder llevar a cabo la que, de seguro, era la temporada de su vida. Alcanzada la cotización y el reconocimiento a su carrera, en plenitud, no está pudiendo disfrutarla como debiera y merece. Muchas son las cosas que le adornan y queremos resaltarlas. Nos bastará con utilizar la inicial de su apodo para recordarlas. Felicidad: Es la que hemos sentido todos al saber que su último percance no tenía la gravedad que se presuponía por las imágenes vistas. Fortuna: No es precisamente lo que está teniendo en esta temporada. Fácil: Para él nada, de ahí su mayor mérito. Fuenlabrada: Es el nombre del pueblo madrileño que le vio nacer. Fidelidad: A un estilo y una forma de hacer. No se ha salido del camino, siendo fiel a su estilo y ello le ha permitido, finalmente, ser muy reconocido en su carrera. 199 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Fiera: Esa denominación es la que corresponde al toro que ha lidiado y matado en su trayectoria. No todos pueden decir lo mismo. Fuerza: Física y mental hace falta para estar en el circuito de las corridas duras y hacerlo con solvencia y torería. El la tiene toda. Fiesta: Nuestra querida Fiesta puede estar orgullosa de contar con toreros como El Fundi que la eleva a las mayúsculas. Feria: Su nombre se ha colgado todos estos años en los carteles de todas las ferias. En grande y con el toro. Una carrera digna de elogio. Farol: Es un lance de capote, pero también representa aquello que se suele hacer para falsear. En el caso de Fundi su carrera no ha sido “un farol” de cara a la galería. Famoso: Desgraciadamente este año ha salido mas veces de las deseadas en los medios de información general. Su lugar con el toro merecía hacerle famoso entre las gentes por sus gestas toreras. Los aficionados sí saben de ello. Figura: A este tipo de torero si le cuadra ser llamado de esa manera o maestro. Sin toro íntegro delante nadie es figura ni maestro de nada. Fantástico: El paso dado por este torero en las dos últimas temporadas, a la sazón, donde el poso de su buen hacer ha calado entre todos. Furia: La que hay que derrochar, con templanza, para vencer las dificultades de los toros que enfrenta. Fortaleza: De ánimo para saber que su sitio en los carteles es con ese tipo de toro. Donde no solo cuesta vencer al toro sino también a muchos que dicen saber de esto 200 Nº 13 y solo se derriten con las figuritas de las posturas. Fútbol: Muchos partidos ha jugado este invierno en beneficio de su banderillero Adrián. En ellos también demostraba su capacidad de lucha y entrega. Forrado: De dinero no sabemos, pero de valor por todos lados y de reconocimiento también. Fe: Toda la del mundo para estar ahí, sin protestar, sin hacer ascos al camino que ha recorrido y que le ha reportado la admiración de todos. Final: El mejor que un torero puede lograr. Ser reconocido al final es haber ido superando los obstáculos de la trayectoria. Ser mimado desde el principio es una comodidad que no puede ser valorada de igual modo. Favor: Por último, pido hacer llegar este sencillo y sincero homenaje a todos tus amigos y contactos. El Fundi merece que le reconozcamos su carrera y que lo hagamos saber a todo el mundo. Basten estas “F” comentadas para homenajear a un gran torero. La felicidad que nos alberga por quedar solo en un buen susto lo de San Sebastián, es un gran motivo para dejarle estas sentidas líneas a José Pedro Prados. Nota de “Cerro de San Albín”: Nos adherimos a este merecido reconocimiento a este TORERO y deseamos que acabe la mala racha de esta temporada, que comenzó con esa desgraciada caída de un caballo en el campo bravo, pasó después por la cogida en su reaparición en Toledo y continuó con el gravísimo percance sufrido ante un Victorino en la Semana Grande de Illumbe. ¡Suerte y adelante José Pedro! Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Decíamos ayer... Fotos cedidas por Alf onso M artín ez Santi Amorós y Antonio Velez Juan “El Cañi”, Miguelín Murillo, José L. Sierra y “Hueverito” Paco “El Poli” y Juan “El Cañi” Alfonso Martínez, Victorino Martín y Santi Amorós D. Álvaro Domecq 201 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Nº 13 Torreestrellas Pedro Pablo “Hueverito” (Valdemorillo) Javier Moreno (Valdemorillo) Mamen Gil, Victorino Martín, Satur Pocostales y Antonio Moreno Miguelín Murillo Charo y Jose Luis Riesco 202 Nº 13 S ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Rompiendo el carámbano J u an An tonio Hernández, aficionado (web “El Chofre”) e cumplen cuatro años desde que Alfonso nos dejó. Se fue con los grandes de la historia. Seguramente nos volveremos a encontrar, pero mientras tanto nos queda su recuerdo permanente, porque dicen que solo se mueren los que se olvidan, y a Alfonso es imposible olvidarlo. Todos los días, los que sentimos la pasión por la fiesta, surgen momentos donde salta el recuerdo de Navalón, en una charla, en una crónica, en una fotografía. Hace unos días me regalaron una que tenia olvidada, ya que cuando iba a visitar a Alfonso siempre o casi siempre lo hacia sin pensármelo. Así ocurrió aquella mañana del invierno del año 2002. Me encontraba en Lumbrales. Como casi siempre, había bajado unas botellas de vino para él, pero por unas causas o por otras, llevaba ya una semana y todavía no había aparecido por el Berrocal. No sabía si Alfonso se encontraba en Salamanca o en la finca y por ello antes de iniciar camino de la raya, le llamé por teléfono pensando que le iba a dar un madrugón ya que siempre se quedaba hasta altas horas escribiendo y luego se levantaba tarde. “Pero eres tonto? ¿Como voy ha estar en la cama si tengo que atender el ganado? Ha caído una helada de la leche y tendré que subir a romper el carámbano para que puedan beber agua, porque aquí, como no lo haga yo, el ganado se muere de sed. Vente para acá y voy preparando algo para almorzar.” Cogí la carretera de ciudad Rodrigo y por Castillejo de Martín Viejo, donde están esas grabados rupestres a orillas del Águeda, siguiendo por Villar del Ciervo, llegué al Berrocal. Alfonso había encendido la chimenea con unos grandes rachos de encina. Estaba la cocina que parecía un horno, todavía los rayos del sol calentaban poco y la temperatura debería ser tres o cuatro grados bajo cero, se agradecía. Creo que era el Maestro Belmonte quien decía cuando le preguntaban por Salamanca: “Salamanca,… tiene dos estaciones una la del tren y otra la del invierno”, estas mañanas cumplían con el dicho -Calentaros un poco y antes de almorzar vamos a las charcas a partir el carámbano para que puedan beber los toros. -dijo Alfonso- vamos, que ahora venimos calientes del coche, cuando nos tendremos que calentar será después. Cogimos el coche y subimos hacia los cercados pasando el arroyo que cruza la finca. Alfonso ni se puso el traje campero, ni leches, con la bata de estar en casa y con las zapatillas, parecido a los señoritos. Hasta en eso era el más grande y por supuesto que hasta la bata de estar en casa la llevaba con clase. Con unas piedras, empezamos a partir el carámbano entre los toros. Más de 203 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» cinco centímetros de agua congelada. Terminamos sudando de la faena. Aquello estaba más duro que la leche. Cuando conseguías hacer el primer agujero el agua se liberaba y ya era más fácil, pero hasta hacer el primero… Los toros en cuanto sintieron los golpes se acercaron para beber, con el consiguiente acojono de mi hermano y mío. Ahí queda para el recuerdo la foto, una foto que ningún ganaderos se hará en la vida, en bata, con zapatillas, con amigos y rompiendo el carámbano. Por supuesto que también entiendo que sea la envidia de los aficionados. Esta foto vale más que las mi- 204 Nº 13 les con torerillos, figurines, tancredos y demás soplagaitas, que se hacen por ahí muchos. Muchas más anécdotas tenemos con el maestro, pero quedaran en nuestra memoria, así como el gran almuerzo que nos metimos entre pecho y espalda, buen chorizo, mejor jamón y un excelente lomo. Al calor de la lumbre, en la gran chimenea de la cocina y presidiendo está el original enmarcado del articulo “Tengo un perro que se llama el Cordobés”. Todo esto… después de romper el carámbano. Nº 13 Y ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Premios Taurinos “Romana de Vª” VI Edición G u adal upe Calderón, “corresponsal” de Cerro de San Albín en Villanueva de la Serena a es cita obligada mantener nuestra colaboración con la revista “Cerro de San Albín” por considerarla, después de varios años, nuestro mejor y más fiel altavoz de difusión “orbe et urbis” de las ediciones “Premios Romana de Vª”. De nuevo agradecer a su mentor Pedro García Macías, alma mater de esta cada vez más importante revista taurina, su displicencia al otorgarnos ese espacio informativo. En esta VI Edición de nuestro emblemático trofeo, el Club Taurino de Vª de la Serena concitó al jurado habitual para fallar los dos premios “Romana de Vª”, al toro más bravo y al novillero o matador de toros revelación de la Feria de San Isidro 2008. Compusieron el jurado los ya conocidos aficionados D. Antonio Gutérrez Tena (presidente de la Peña “El Yiyo” de Madrid), D. José Mª Moreno Bermejo (Peña “El Puyazo” de Madrid y Club Taurino Trujillano), D. Javier Molero Caminero (expresidente del Club Cocherito de Bilbao), D. Jean Jacques Baylac (presidente del Club Taurin Vicois de Vic FezensacFrancia), D. Pedro García Macías (presidente de la A. C. Taurina “Cerro de San Albín, de Mérida) y D. Jesús Miranda (secretario del Club taurino de Vª), todos ellos corrdinados por D. Joaquín Camacho (presidente del Club Taurino de Vª). D. Jesús Miranda ofició de secretario del mismo. Los premios recayeron en “Aragonés”, toro más bravo de San Isidro 2008, de la ganadería de “Hijos de D. Celestino Cuadri” y en Diego Urdiales como torero revelación del ciclo isidril. Ambos, toro y torero hicieron méritos para este reconocimiento; el toro “Aragonés” con su bravura en los distintos tercios de la lidia dio una oportunidad al matador pacense Israel lancho que no tocó pelo por fallar a espadas, pero dejando muy buenas sensaciones en el público venteño. El torero riojano Diego Urdiales destacó en una valerosa y entonada faena a un toro de más de 600 Kgs. de Carmen Segovia, ganándose con esta buena actuación, premiada con oreja, la sustitución de Javier Valverde en la corrida de Adolfo Martín. El Club taurino de Vª hizo llegar a los respectivos galardonados la concesión de la “Romana de Vª” quedando para la entrega el día 14 de noviembre de 2008. El Club Taurino, al igual que lo hiciera en 205 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» una edición anterior con el ganadero D. Adolfo Martín, quiso establecer de manera extraordinaria, un premio especial para reconocer a otro ganadero, también premiado con una “Romana”, D. Joao Folque de Mendoça, por el conjunto de la corrida de “Palha” lidiada en este San Isidro 2008 y en particular a ese gran toro “Rachido” como destacado de un lote encastado llevando la emoción del toro poderoso a los tendidos de las Ventas. Este premio consiste en un cuadro realizado por un excelente pintor y mejor aficionado Jean Jacques Baylac (presidente del Club Taurin Vicois de Vic Fezensac), autor de un libro de acuarelas taurinas “Carnet de Campo” y varias exposiciones, la última en Arles por la Feria de Pascua, alcanzando gran éxito como en todas ellas. Como de costumbre conciliamos la presencia de los premiados en el acto llevado a cabo en los Salones del restaurante “Casablanca” de nuestra localidad. El ganadero D. Joao Folque de Mendoça no pudo estar presente en esa fecha por encontrarse en Estados Unidos visitando a un familiar. No obstante acordamos a petición suya entregárselo en Alto de Santarem, invitados a pasar un día en su finca. Aprovechamos esta líneas para agradecer su hospitalidad así como la de su mujer mercedes, cuando nos recibió en abril de 2008. Así pues organizaremos esta segunda visita a Heredade de Adema, su finca ganadera. Así mismo, a última hora del día del día indicado, Diego Urdiales tuvo que delegar en su hermano por tener hospitalizada a su pequeñita hija. A pesar de estas dos ausencias motivadas, el acto tuvo una gratificante compensación, pues el matador de torosCésar Rincón pudo, al fin, cumplir con su promesa y venir a recoger otro premio extraordinario que el 206 Nº 13 Club Taurino de Vª le había otorgado como reconocimiento a su trayectoria profesional y a su triunfal reencuentro con la afición venteña, símbolo de sus grandes éxitos (año 2006). Durante un largo aperitivo departimos con los toreros y ganaderos presentes, en este interludio antes de aposentarnos y completar la cena, así como el acto de entrega de los premios con la presencia de Localia TV orquestada por el Director del programa taurino, el gran aficionado D. Juan Mª Lozano que realizó una serie de entrevistas a todos los homenajeados y autoridades presentes. A los postres el mantenedor y secretario del Club, D. Jesús Miranda, abrió el fuego de las pláticas, con unas elocuentes palabras para todos los premiados marcando un buen nivel a las intervenciones posteriores. D. Joaquín Camacho Ruíz hizo el discurso institucional que le correspondía como presidente del Club, recordando, entre otras muchas cosas, que el toro es el protagonista, el rey imprescindible en el arte de torear, que sin toro íntegro, bravo y encastado no hay fiesta que apasione, ni toreo de verdad que ilusione y arrastre a la admiración a un público ávido de ver la capacidad técnica y artística de ese Hombre, con “H” mayúscula, capaz de domeñar la fiera y crear arte. Cerró el acto de intervenciones, el 2º teniente de alcalde, que reconoció el auge que nuestros premios van cobrando y se congratuló de la presencia en nuestra localidad de tan insignes profesionales del toro y por último nuevamente ofreció, en nombre del alcalde, la colaboración del ayuntamiento… y una vez más palabras que se las lleva el viento, porque cuesta sudores y lágrimas conseguir algún tipo de ayuda, como botón de muestra baste decir que en 6 años de la actual cor- Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» poración tan sólo una vez han colaborado con el Club… sin comentarios. Los premiados recogieron las “Romanas” de manos del presidente el ganadero y del concejal el hermano del torero. Al maestro D. César Rincón me cupo el privilegio de entregárselo como miembro fundador del Club acompañada del presidente. Todos ellos tuvieron palabras de agradecimiento, recibiendo calurosos aplausos de los presentes. Reseñar igualmente la presencia en elacto del matador de toros D. Israel lancho que acudió amablemente a nuestra invitación, así como D. José Antonio Naharro, mayoral de la ganadería de D. Adolfo Martín, D. Fermín Domínguez aficionado riojano de Arnedo y D. Pedro García Macías, etc… Sintió sinceramente no poder estar acompañándonos nuestro valedor y amigo ganadero D. Adolfo Martín que se encontraba en unas charlas en Murcia. La velada prosiguió amenizada por un conjunto musical que supo arrastrar a danzarines a la pista mientras otros departían calurosamente pegados a la barra, etc… De nuevo, el acto de entrega de premios tuvo el éxito esperado, no obstante deseamos que los siguientes en venir reciban tan- to o si cabe mayor arropamiento de aficionados para que los homenajeados sientan el calor de la afición. 207 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» ¡Q UÉ TI EMPOS AQ UELLO S! Nº 13 Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Feria Taurina de Herrera del Duque. 2009 Paco G onzález Carrascal , aficionado Reseña del Festejo: Toros de Alcurrucén y Lozano Hermanos, justos de presentación y fuerza. C Cesar Jiménez, ovación y ovación. Alejandor Talavante, aplausos y ovación Santiago Ambel Posada, 1oreja y 2 orejas. Poco más de media plaza en tarde muy calurosa oncluyó la feria taurina de Herrera del Duque con una corrida de toros que fue retransmitida por Canal Extremadura Televisión y Castilla la Mancha TV. En la que más de un toro se fue al desolladero por el fallo a espadas de los toreros, exceptuando al extremeño Ambel Posada que en su primero el estoconazo que infirió al toro bien valió un apéndice. La ausencia en el cartel del tan esperado Enrique Ponce no restó importancia al evento taurino, y la llegada a la localidad de numerosas personas venidas de otras provincias limítrofes, ponen de manifiesto la importancia de esta feria taurina en el mundo taurino, aficionados venidos de Toledo, Talavera, Ciudad Real, y de pueblos de la región extremeña, ponen de manifiesto el buen camino a seguir por el Ayuntamiento de Herrera del Duque capitaneado por su alcalde Saturnino Alcázar, y que esperamos que con el paso del tiempo forme parte importante de las citas taurinas del mes de Agosto. 208 Y que decir tiene de la importancia del Trofeo Castillo de Herrera, que en dos años consecutivos se le ha otorgado al matador Cesar Jiménez, y que empieza a ser conocido de forma notable por los profesionales del mundo del toro, ya que la obtención de dicho trofeo lleva aparejado la posibilidad de su inclusión en la feria del año siguiente. Una presencia querida esa tarde fue la de la matador de toros Cristina Sánchez como comentarista de Castilla la Mancha TV, que recordaba entre un grupo de aficionados su época de novillero en esta plaza, y los buenos recuerdos del cariño con el que la recibía la gente en esta plaza. Cesar Jiménez estuvo voluntarioso y firme toda la tarde, si bien, es un torero muy querido en esta localidad, ya que era el tercer año consecutivo que acudía a esta feria como ganador del trofeo taurino Castillo de Herrera que otorga el Ilmo Ayuntamiento de Herrera del Duque a la faena de la Feria, pero la tizona esta vez no funcionó, y eso que toreó muy templado tanto con el capote como con la muleta, pero…, como se suele decir hasta la hora de la verdad no se decide nada, y esta vez a nuestro Cesar la espada le privó de por lo menos un par de trofeos. Alejando Talavante vino muy dispuesto también a encontrarse con esta plaza, una muñeca prodigiosa por el lado izquierdo con naturales templados y por abajo, pero se encontró con dos toros justos de 209 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Nº 13 fuerza, y si a eso le sumamos, al igual que su compañero de cartel, que la espada tampoco funcionó, eso le privó de trofeos. Ambel Posada se llevó el toro de la tarde. Si bien en su primero recibió una oreja como premio a la estocada, en su segundo, que brindó al alcalde de la localidad Saturnino Alcázar, estuvo muy torero tanto con el capote como con la muleta, pases por ambas manos muy templados y al que entendió perfectamente dándole las distancias que el toro pedía y dejándole reposar entre tanda y tanda, un excelente toro con el que nuestro torero de la tierra estuvo a una gran altura a pesar de sus pocos contratos, siendo premiado con dos orejas y el cariño de la localidad de Herrera del Duque que lo espera en la próxima Feria taurina 2010. En breves días se conocerán los ganadores de los diferentes premios entre los que se encuentran el otorgado por el Ayuntamiento de Herrera del Duque “Castillo de Herrera” para el que tiene en Ambel Posada su más serio aspirante. ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Mi amigo Hugo Encabezamiento: Álvaro G on zál ez M artí n, Seseña (Toledo) Entrevista: Pi lar Chai n M al ta, Seseña (Toledo) E Nota de “Cerro de San Albín”: Amigo Paco, gracias por tu colaboración un año más y desde Mérida esperamos que Herrera vuelva a ser esa plaza importante porque se exija el toro presentado como por ejemplo aquella corrida de José Escolar y un sobrero de Frías de hace años en la que estuvieron Fundi y Antonio Ferrera, ¿recuerdas? 210 Nº 13 n plena efervescencia primaveral, un año más nos acercamos al suroeste peninsular. Regresamos al epicentro de la bravura onubense. Volvemos a disfrutar de la cita ineludible con los amigos que custodian dos de los encastes que más verdad ofrecen al aficionado cabal: Veragua y Cuadri. Este relato no pretende ser la típica y anual descripción de lo acontecido. En esta ocasión ha concurrido un factor excepcional que dota a la visita de matices y sensaciones diferentes. Un hecho, una paradoja que, particularmente y a este que escribe, le hace augurar metafísicamente hablando, que la fiesta de los toros, nuestra querida fiesta, no va a morir jamás. Al menos en lo fundamental. Y es que, amigos, se ha dado la feliz coincidencia de que la génesis más profunda y auténtica de la bravura, que defienden con uñas y dientes los Cuadri y los Prieto de la Cal, se fusione con el nacimiento de una afición, tíldenme de exagerado casi pre-natal. Sí, casi pre-natal, porque mi amigo Hugo, mozalbete rubito y sonriente, tiene nada menos que 19 incipientes meses y ya disfruta, en toda la extensión de la palabra, de cualquier matiz de los que, de cuando en cuando, los aficionados nos alimentamos por estas tierras. Estoy convencido, solo con ver sus ojos evadirse de las cuencas, solo con disfrutar de ese maravilloso entusiasmo legitimado con el estoico aguante demostrado -muy escaso en un niño tan pequeño-, solo con observar esa atención profunda e interminable ante cualquier lance de la jornada, de que mi amigo Hugo se ha percatado, por primera vez en su vida y para siempre, de lo que significa la base de la fiesta más pura y bella que haya podido crear el hombre. Hugo se ha dado cuenta de la calidez, sencillez y, sobre todo, humildad con la que cada año nos acogen ambas familias –gracias una y mil veces-. También se habrá podido percatar de la firmeza de ideas y férreos valores que imponen en la dirección de sus ganaderías. Todo ello para conseguir un animal íntegro y encastado ante todo, base fundamental de esta fiesta de la que mi amigo Hugo ya forma parte activa. 211 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Y no solo fue Hugo el protagonista de este maravilloso fin de semana, sus padres (Carlos y Pili, así como mi mujer Rosana), pudieron sentir todo lo narrado anteriormente. Pili, sin ir más lejos, ejerció de reportera improvisada cuando ella y Hugo fueron invitadas a subir al tractor del mayoral de Prieto de la Cal, Rafael para más señas. Una vez cerradas las puertas, la cabina del John Deere se convirtió en una sala improvisada donde Pili se aplicó en su “tercer grado” a Rafael. He aquí el resultado: “Comenzamos el trayecto por las cercas, mientras se va dando de comer al ganado… ¿El pienso, lo compráis? – No, esta finca lo bueno que tiene es que la comida la produce… ¿Qué es lo que tenéis en este cercado? – La cerca se llama “La Esperanza” y pastan 30 vacas y un semental. En estos meses, cada mañana me doy una vuelta por todas las cercas para ver que vaca ha pari- 212 Nº 13 do… ¿Y qué haces entonces? - Cuando ha parido una vaca, busco al becerro recién nacido, bajo del caballo y le hago las muescas en las orejas. Después le pongo el crotal mientras mi caballo cuida de que la madre no se acerque. No me gustan los coches o los quads, yo soy más tradicional… ¿Tan peligrosas son las vacas? – No es eso, fíjate, en la finca, hay determinadas vacas que he criado a biberón y, ya adultas, comen de mi mano. Eso si, no te puedes fiar porque en sus cabezas está la bravura, el instinto… ¿Y cuántas hectáreas tiene la finca? - La finca tiene 800 hectáreas. Anteriormente esta finca se dedicaba a la cría de cochinos y ovejas manchegas, pero al meter la ganadería no había sitio para todo y se decidió sacar las ovejas y los cochinos. -En una cerca con vacas, hay dos caballos pastando…¿Qué hacen esos dos caballos en la cerca con las vacas? - Uno está por viejo y otro por estar enfermo de las extremidades, allí estarán hasta el final de sus días. Lo que es bueno en la casa, muere en el campo. -Llegamos a la cerca de los cinqueños, todo un corridón de toros aún sin destino…surgen algunas preguntas… ¿Qué pasa si no vendéis estos toros? - Los toros que pasan de los cinco años se venden para las calles… ¿Y no podrían ir a Las Ventas? – A Tomás le ofrecieron llevar toros sobreros este año. Él, con muy buen criterio, no aceptó. Se manda una corrida como Dios manda, o no se manda nada. A un ganadero tan grande no se le puede hacer eso. -Y hablando del viaje de los toros… ¿Pierden peso en el viaje? – Claro que sí, pierden de 25 a 30 kg. desde el embarque Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» en la finca hasta que llegan a la plaza… ¿Y qué pasa cuándo se pelean? - Cuando un toro se pelea con otro o se pone enfermo, lo llevamos a una manga y el veterinario lo cura. Antes se les daba una medicina en la misma cerca y se quedaban dormidos, entonces, allí mismo le hacían las curas…pero esto ya no está permitido. -Finalizando el trayecto se invierten los roles periodísticos… ¿Y esas botas?, me gustan – Me las compré hace un par de días en Valverde del Camino - Me tengo que acercar por allí y comprar unas para cuando me toque viajar a las corridas. -Por último, preguntamos por el ganadero… Rafael, ¿cómo es Tomás? – Es muy buena gente, una gran persona. Además de vivir de su ganadería vive para ella.” 213 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Nada tiene importancia si no hay toro Nº 13 Enek o An dueza, aficionado (publicado en la web "El Chofre” el 18 de junio de 2008) S oy consciente que al escribir estas líneas corro grave riesgo de sufrir un importante varapalo de comentarios, de ser postergado a la peor de las graduaciones como aficionado a los toros. Soy consciente y consecuente. En un país convulsionado por un torero que abre telediarios y es portada de todos los periódicos de tirada nacional, llevar la contraria a lo que dicen miles de espectadores que fueron testigos de la hazaña o pantomima (eso lo dejo a su elección) y, por supuesto, expresar opiniones radicalmente enfrentadas a la de los críticos sobrecogedores, puede verse hasta como una provocación. Echo la pata p’alante a sabiendas que la cornada llegará casi sin remedio, pero, sería de muy poco valiente dejar pasar la oportunidad ahora que la plaza está caliente. Miren ustedes, harto he hablado de 214 José Tomás, de sobra saben los que me leen (agradecido por ello) que mi concepto del toreo, de la fiesta, del toro, es radicalmente opuesto al que abanderan aquellos que hoy ponen por las nubes a este caballero, que, por otra parte, se merece todos mis respetos como persona. El título del artículo es, además de un lema, una frase lapidaria, verdadera y auténtica como la que más para aquellos aficionados que defendemos que la base fundamental absoluta de todo esto es el TORO. ¿Qué importancia puede tener que un señor pasee cuatro orejas en Las Ventas si en el ruedo no ha habido un toro que lidiar? ¿O es que la razón máxima de la muerte de un toro en la plaza es el lucimiento de un matador de toros? Eso no entra en mi cabeza, lo siento señores. Me hablarán de sentimientos, de sensaciones, de emociones, de lo que ustedes quieran, pero, ¿y el toro?, ¿dónde estaba el toro? Nadie habla del toro. Se hablan de faenas históricas, de reinados, de números uno, de seres sin parangón, pero nadie habla del toro. A nadie le importa el toro, da igual el toro, lo que importa es José Tomás, su puerta grande, su mito, su historia, su catarsis. Madre mía, nos estamos volviendo locos; los espectadores van predispuestos a pedir orejas, al triunfo, a la exaltación del héroe sin importarles nada más que eso. Es Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» triste, pero es así. Eso del toro de verdad, el que pide el carné, el toro al que hay que poder, al que hay que lidiar acorde a sus condiciones, el toro encastado, bravo, serio, íntegro, el que pone en evidencia si un torero lo es o no, no va con los partidarios de José Tomás, y muchísimo menos con la mayoría de los espectadores que acuden a las plazas de toros (¡y que no dejen de ir!). Y es que ya no se habla de toros, sólo se habla de toreros, de unos pocos, quizá sólo de José Tomás y me parece de una injusticia supina, pero, a su vez, goza de toda lógica: es materialmente imposible hablar del toro cuándo éste no se hace presente en la plaza, y, por mucho que digan, el pasado jueves saltaron a la arena de Las Ventas seis animales que poco tenían de toro bravo a pesar de su aceptable, tan sólo aceptable, presencia. Hablar de la lidia sería algo baldío, como baldío sería recordar lo dar el medio pecho, lo de adelantar la muleta, traerse al toro toreado, pararlo, templarlo, mandar en su embestida y rematar más allá de la cadera. Sencillamente, porque los que habéis llegado a éste punto en la lectura del presente artículo ya lo sabéis más que de sobra y, aquellos que verdaderamente debieran haber reflexionado sobre todo esto, hace rato que habrán dejado de leerlo y se estarán acordando de mi pare y de mi mare por haber cometido el atrevimiento de poner en entredicho el triunfo de José Tomás en la plaza de toros de Madrid. Hablar de semejante suceso es lo normal en estos días, acordarse del toro en semejantes circunstancias parece ser algo propio de unos pocos raros como un servidor. Al resto, poco más que decirles, quizá recomendarles que, si les interesa un poco el toreo (del toro ni hablamos) se lean un librito que lleva por título El Toreo Puro y que resulta ser la trascripción de una conferencia de un señor que se llamaba Rafael Ortega. Si aguanta hasta la última página, a la vuelta, hablamos gustosos. Nota de Cerro de San Albín: lo publicamos porque hoy sigue de preocupante y vigente actualidad lo planteado por Eneko hace más de un año. 215 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» 216 Nº 13 Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Fotos para el recuerdo III 217 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Nº 13 Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Pregón Taurino de Calahorra 2009 D iego M artí nez Falcón, Vicepresidente del Club Taurino de Calahorra - Fotos T oni y D avi d E l pasado día ocho de agosto tuvo lugar en el aula cultual de La Ermita de la Concepción el Pregón Taurino con motivo de las fiestas en honor a nuestros Santos Patronos San Emeterio y San Celedonio. Para esta ocasión desde la junta directiva del club taurino pensamos en el aficionado emeritense D. Pedro García Macías, que a su vez es presidente de la Asociación Cultural Taurina “Cerro de San Albín”. 218 Los allí presentes tuvimos la gran suerte de escuchar uno de los mejores pregones de los últimos años, ofrecido por un aficionado de los de verdad, amante de la fiesta y del toro y defensor de la fiesta integra. Unió taurinamente hablando ciudades tan dispares como su Mérida natal y nuestra Calahorra, recetó con gracia y desparpajo toreras poesías, habló emocionado de la bravura y la casta derrochada por algún toro en el ruedo, más concretamente del toro “Farolero” de Tomás Prieto De La Cal y de cómo recibió SEIS puyazos los dos últimos desde la puerta de chiqueros. Nos deleitó y nos explicó de una manera muy sencilla la grandeza de la suerte de varas, así como también retrocedimos en el tiempo y nos acordamos de un lejano año 1924 en el que se inauguraba la plaza de toros calagurritana. Aficionado cabal y defensor del toro y de su integridad no se deja someter a las trampas y modas del taurineo actual, de la fiesta circo, del afeitado, del torero con el pico y de los bajonazos infames, de la palmadita en la espalda y de frases tan horrorosas como, “el toro no ha servido”, “el toro tenia calidad pero…” , de los puyazos en la paletilla… de las dichosas fundas, … en definitiva de todo aquello que nos ha llevado a 219 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» una fiesta actual en la que al toro se le ha quitado la casta y la bravura, la acometividad y la fiereza en favor de una nobleza y una dulzura tan borreguil que resta emoción al tendido y facilita la labor del trencilla de turno. Como decíamos, D. Pedro García Macías es un defensor de la fiesta integra, donde la emoción que pone un toro con toda la barba se masca tarde tras tarde, donde un torero, con dominio y arte tiene que poder, dominar, someter las acometidas, la fiereza y la casta de un animal mágico y bello donde los haya, en definitiva de esa liturgia en que se convierte una tarde de toros como ocurrió el pasado mes de Junio entre el maestro Luís Francisco Esplá y el toro “Beato” en la plaza más importante del mundo, en Las Ventas Del Espíritu Santo de Madrid. 220 Nº 13 Para finalizar diremos, que fue un verdadero placer aprender y disfrutar de la compañía de un gran aficionado y más todavía conocer al hombre serio, prudente y si me lo permite sencillo que hay en él, gracias de todo el Club Taurino de Calahorra por el rato que echamos juntos. Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Se nos fue D. Raúl Recuero López Algo se muere en el alma cuando un amigo se va… H Pedro G arcí a M acías ace tres años, en el año 2006, en nuestra revista nº 10, rendíamos un más que merecido homenaje a D. Raúl Recuero, que durante 33 años gestionó como empresario la plaza de toros de Mérida, el Coso del Cerro de San Albín. En aquella ocasión fue un verdadero placer trasladar al papel la entrevista que le realizamos un grupo de amigos -Antonio Rodríguez (Nono), Eusebio Pajares (q.e.p.d.), Manolo Cáceres, Ricardo Sagardoy y el que esto escribe- (su hijo Juanfran y Diego Picarzo, entre otros, no pudieron asistir) el día 25 de marzo de ese mismo año, en una agradable velada en el restaurante de Badajoz “El Farol de Portugal”, lugar muy querido y visitado por él, en la que mantuvimos una extraordinaria tertulia que recomiendo releer a quienes tengáis la revista… 221 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» En esta ocasión, por desgracia, nos toca decirle adiós con el corazón encogido y una inmensa tristeza, en nombre de los aficionados de la Asociación Cultural Taurina “Cerro de San Albín” de Mérida y nos atrevemos a incluir al resto de la afición emeritense que le conocieron y a todos aquellos que en nuestra ciudad le consideraban referente como empresario y amigo. Como aficionados siempre recordaremos su amplia y fecunda trayectoria como empresario en nuestra Augusta Emérita, que quería como suya, que marcó un hito importante, no sólo por el número de años que estuvo como empresario, sino en cuanto a número de festejos y composición de carteles, en la larga historia de los 95 años del Coso de San Albín, no igualado ni por quienes le precedieron y mucho menos por quienes le siguieron, quitando un breve paréntesis de 3 años de D. Francisco Romero Leal que lo intentó aunque le cortaron la trayectoria a mitad de camino… y hoy la fiesta en Mérida languidece y echa de menos con nostalgia a D. Raúl Recuero Ese día me obsequió con un cartel enmarcado titulado “50 años de Historia”, en el que se relacionan (resumen efectuado por él mismo) las plazas de toros de España, Francia, Portugal, México, Colombia y Venezuela, en las que toreó Manolete- del que he hecho entrega a Diego Picarzo para que forme parte de su rica colección de cartelería taurina, del que hará una reproducción para ponerla en las instala- 222 Nº 13 Nº 13 ciones de chiqueros de la plaza junto a la foto de su amigo del alma D. Alonso Picarzo (q.e.p.d.). Quiero terminar con sus palabras de despedida en la mencionada entrevista dedicada a los aficionados emeritenses “lo único que les puedo decir es que los echo mucho de menos y lo que lamento es que tenga ya una edad que no me permite volver a ser empresario de la plaza de toros de Mérida, yo lo haría encantado pero me coge algo fastidiadillo. Os agradezco mucho la deferencia que habéis tenido conmigo.” Gracias a Ud. empresario y… ¡descansa en paz amigo Raúl, siempre estarás en nuestro recuerdo! ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Sesenta años creando afición Luis Carl os Franco G arcía, presidente del Club Taurino Extremeño de Badajoz D urante el año en curso estamos celebrando el sesenta aniversario de la fundación de nuestro Club, el Club Taurino Extremeño de Badajoz. Esta entidad taurina fue fundada el día 13 de Diciembre de 1949 y tomó oficialidad el día 20 de Diciembre del mismo año. Dicha fundación fue propiciada por ocho aficionados pacenses, que con una sana y limpia afición a la fiesta de los toros, sintie- ron la necesidad de fundar un club taurino dónde tuvieran cabida los aficionados de la ciudad de Badajoz, dónde pudieran expresar sus opiniones y experiencias del toro y el toreo de aquella época. Según tuve la suerte de escuchar por boca de uno de nuestros fundadores, lo más fácil fue buscar el nombre y repartir los cargos. Al ser el primer club taurino de nuestra región, el nombre estaba claro, Club Taurino Extre- 223 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» meño de Badajoz. Al igual que se hace para sortear una corrida de toros, metieron en un sombrero ocho papeles con los cargos de la Junta Directiva y cada uno fue sacando su papel. Así de esta manera tan taurina, el destino decidió que el primer presidente del Club Taurino Extremeño de Badajoz fuera D. Domingo Poves Pérez. El primer local social del Club Taurino Extremeño fue el bar “La Mezquita”, en la actualidad café “Lisboa”, en el corazón de Badajoz. Tras las primeras gestiones oficiales, la meta era conseguir socios, llegando el primer año de vida a la cifra de más de doscientos socios Se organizan las primeras actividades que consistieron en alguna conferencia de algún ilustre aficionado extremeño. Se estimuló la afición a la fiesta taurina y la asistencia a los festejos taurinos de la feria de San Juan, gracias a una buena y estrecha colaboración entre la empresa taurina que regía los destinos del coso de la Ronda del Pilar, y la Junta Directiva del Club Taurino Extremeño. Es difícil resumir sesenta años de historia en unas líneas, pero a grandes rasgos puedo escribir que los sucesos más importantes de los años 60 y 70 fueron la compra del edificio que hoy es nuestra sede social, convirtiéndonos así en una de las pocas entidades taurinas que dispone de una sede de su propiedad, y cuya ubicación está en pleno casco histórico de Badajoz, en la calle López Prudencio nº 8. Se ponen las bases de lo que hoy es nuestro Museo Taurino, que con el paso del tiempo se ha convertido en uno de los mejores del orbe taurino, y que ya permanece abierto a diario, con una muy buena asistencia de visitantes. Se crearon en este periodo los trofeos taurinos, que en la actualidad son ocho, y que en ésta tem- 224 Nº 13 porada de 2009 han cumplido la cuarenta y ocho edición. En la misma forma que ha ido evolucionando la fiesta de toros, ha ido evolucionando nuestra Sociedad; con éxitos y fracasos, pero siempre con la idea de fomentar, promover y difundir la cultura taurina. Pero probablemente sea en los últimos doce años cuando la entidad taurina más antigua de nuestra región haya tenido un mayor despegue y representación a nivel local, regional, nacional e internacional. El año 1999, año del cincuentenario, fue un año decisivo para el futuro de nuestro Club, ya que se desarrollaron múltiples actividades y el Club Taurino Extremeño estuvo presente, con un stand de diseño en varias citas taurinas entre ellas la II Feria Mundial del Toro de Sevilla, Ibertoro en Madrid y Monforfeira en Portugal. En una reunión celebrada en nuestra sede social, a la que asistieron todas las entidades taurinas de Extremadura se opusieron las bases de lo que hoy es la Federación Taurina de Extremadura. Recibimos la Medalla de Plata de la Real Federación Taurina de España “Al Mérito Taurino”, y fueron varios los reconocimientos que recibimos y que hicimos. Estamos con sesenta años de vida y son múltiples las actividades que la Junta Directiva del Club Taurino Extremeño de Badajoz ha planeado para ésta celebración; unas ya se han desarrollado y otras verán la luz en lo que resta de año. Pero quiero destacar, por encima de todo dos hechos ocurridos en lo que va de año. El primero de ellos, fue la presencia en nuestra sede social el día 9 de Febrero pasado del Excmo. Sr. Presidente de la Junta de Extremadura D.Guillermo Fernández Vara con el fin de inaugurar la XXIII Semana Taurina Pacen- Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» se. Era la primera vez en la historia de nuestra Autonomía, que nuestro máximo mandatario visitaba de forma oficial una entidad taurina, con lo que reafirmaba su apuesta por la defensa del toro y del toreo en Extremadura. El segundo hecho fue la concesión de la Medalla de Oro de la Federación Taurina de Extremadura a nuestro Club, y que nos fue entregada en Fuente del Maestre con motivo del Encuentro de Entidades Taurinas de Extremadura del año 2009. Pero estos sesenta años han sido posibles gracias al trabajo de nuestros fundadores, al de las personas que han ocupado cargos directivos, y por encima de todo, gracias al esfuerzo de todos los socios del Club Taurino Extremeño. Seríamos desagradecidos si nos olvidáramos de la ayuda de todas las entidades taurinas de Extremadura, así como de todas las entidades privadas que nos han ayudado en nuestro desarrollo y a aquellos Organismos Oficiales (Junta de Extremadura, Ayuntamiento y Diputación de Badajoz) sin los cuales no hubieran sido posible estos años de vida. Con todo, es inmenso el camino que nos queda por recorrer, con la única intención de dar a conocer y promover esta parte de la cultura mundial que es la fiesta taurina. Nuestra casa, es la casa de todos los aficionados taurinos de Extremadura, estando nuestras puertas abiertas para recibirlos como se merecen. Para aquellos que quieran utilizar las nuevas tecnologías nos encontrarán en: www.clubtaurinobadajoz.es www.clubtaurinoextremeño.es Deseamos que el Club Taurino Extremeño de Badajoz sea el “Templo de la Afición Taurina de Extremadura”, y a fe que lo vamos a conseguir. Gracias. 225 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» D entro de los distintos actos y actividades solidarias, entre ellos el partido de fútbol que se llevó a cabo en el mes de diciembre, organizadas para recaudar fondos para el banderillero Adrián Gómez “El Madrileño” y su familia con el fin de que le ayuden a paliar la dramática situación en la que le ha dejado la cogida que sufrió en el mes de junio de 2008, que le ha producido una paraplejía que le ha postrado en una silla de ruedas, el día 1 de marzo de 2009 tuvo lugar en la plaza de toros de Vistalegre de Madrid el Festival Taurino que con mucho cariño y esfuerzo se organizó, con José Pedro Prados “El Fundi” a la cabeza, para tan noble causa....ese día efectivamente todos “fuimos Adrián”, quienes estuvieron y quienes apoyaron aunque no estuvieran... las palmas “rotas” echaban humo, una locura colectiva solidaria con la situación, de este ser humano, conectó al unísono a los 14.000 personas que se dieron cita y llenaron los tendidos del Palacio de Vistalegre, que inundó el ruedo y se “desparramó” por todo el orbe taurino, cuando Adrián apareció acompañado por su mujer y su hermano, que volvió a producirse cuando Adrián reapareció al finalizar el festejo para despedirse y agradecer todo lo sucedido. Sensaciones, sentimientos, emoción, detalles, algunos imperecederos, simplemente solidaridad en estado puro. ¡Ánimo y adelante 226 Nº 13 Solidaridad Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Pedro G arci a M acías, aficionado TORERO, porque acompañado por esa extraordinaria mujer y tu familia, en esta durísima encrucijada que deseamos consigas superar ¡no estás solo! Un maravilloso ejemplo de solidaridad, hermosa palabreja por lo que encierra, por desgracia bastante olvidada, que sería bueno al hilo de lo ocurrido en este importante evento, trasladarla, más allá del exclusivo ámbito taurino, al día a día y al entorno más inmediato, no es malo, por el contrario es humanamente “sano”, olvidarnos un poco de “nuestro ombligo” y ser capaces de mirar más allá. Sirvan estas palabras como homenaje de “Cerro de San Albín” a Adrián y reconocimiento a quienes lo hicieron posible. A continuación algunas fotos tomadas “prestadas”… Allí estuve con Antonio Moreno y Miguel Murillo y en el tendido con Carlos “niño de las ventas”, Curro y Jandro. TORERO, siempr e te recordar emo s así 227 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Ganadero con mayúsculas: Don José Escolar Gil Nº 13 V i cente S án chez López, aficionado D esde 1981 se crían en la finca “Monte Valdetiétar”, sita en la provincia de Ávila, las únicas reses con sangre “albaserrada” que no pertenecen a la familia Martín. La historia de esta ganadería comienza en 1977 cuando Victorino Martín vendió, como favor personal, a Leopoldo Picazo de Malibrán unas veinte vacas y le cedió un toro de nombre “Molinito”, que después de la cubrición se lidió en Valencia en julio de 1978. El ganadero de Galapagar también le prestó uno de 228 sus propios sementales, llamado “Gastador II”, hasta que el 8 de diciembre de 1978 se tentaron ocho machos y Picazo se quedó con el tercero, de nombre “Jaquetón”. Pero la vida quiso que Picazo no pudiese disfrutar de su sueño de ser criador de reses bravas ya que a los pocos días de esa tienta falleció de un derrame cerebral. Su viuda quiso venderle de nuevo a Victorino el ganado, pero este, ahogado entonces por las deudas, no podía gastarse de nuevo ese dinero que ya no tenía. Así, ese ganado fue a parar a un ganadero de Soto del Real, que más tarde vendió a unos carniceros de Getafe y unos años después llegaron a manos de nuestro protagonista, José Escolar Gil. De familia ganadera, sus hermanos Esteban y Manuel son propietarios de vacadas y su hermana Concha es la esposa de Domingo Hernández - Garcigrande -, siempre tuvo, y tiene, las ideas claras en cuanto al tipo de toro que quiere. Él cría un toro para el aficionado, un toro encastado, duro, difícil, un toro para nada comercial… Como él mismo dice: “No busco lo bello, busco la verdad. Si lo bello viene, que venga…” A mediados de los 80 José Escolar añade a las vacas “albaserradas” unas cuantas reses de procedencia santacoloma con el hierro de Paco Camino y que le vendió Car- Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» men Espinal de Blázquez. Durante años las mantuvo separadas, y se diferenciaban bien las de una rama y las de otra, pero desde hace casi una década ambas sangres están mezcladas aunque predomina la casta “albaserrada”. Desde que comenzó a lidiar a su nombre, esta vacada ha cosechado multitud de premios, y lo que es más importante: el reconocimiento de la afición. Una gratitud correspondida porque Escolar siempre antepone el toro y la afición. "EN FRANCIA MANDAN LOS AFICIONADOS, AQUI EN ESPAÑA NO SE LES HACE NI CASO", ha llegado a decir. Son multitud los toros que han llevado a este hierro al lugar que merece entre la afición y que han hecho a su criador sentirse orgulloso del ganado que cría: · 228 El primer triunfo serio de esta vacada fue en la feria de Gijón donde el toro Chulón, nº 62, se llevó todos los premios de 1984. · Al año siguiente, el 24 de marzo, tomó antigüedad en Las Ventas con una corrida dura y difícil. · En Barbastro se lidió un bravísimo toro de nombre “Bustillo” el 8 de Septiembre de 1985 y al finalizar el festejo ganadero, mayoral y toreros dieron una vuelta al ruedo. · El astado “Fanfarrón”, nº 23, recibió una póstuma vuelta al ruedo en Arenas de San Pedro en 1986. · En San Martín de Valdeiglesias destaca “Milagroso” el 9 de Septiembre de 1987. · En 1990 el toro “Mirlito” es premiado con el pañuelo azul en el coso de Adrada y la ganadería es premiada como la mejor corrida del suroeste francés por el encierro lidiado ese año en Mont de Marsan · La peña 7 premia la corrida de este hie- rro como la mejor de la feria de San Isidro 1991. · El toro “Minerito” recibe la vuelta al ruedo en el 92 en la plaza de Torrijos y ese mismo año “Corujo” es premiado también en Arenas de San Pedro. · En 1996 en el coso de Cubas de la Sagra los astados “Castellano” y “Caralegre” son paseados por el anillo tras su muerte. · En Cenicientos, en el 98, es digno de vuelta al ruedo “Armonioso”. Pero es a partir del año 2000 cuando empiezan los “premios gordos”. Esta última década es la que, una vez fijados los caracteres de la vacada tras una escrupulosa selección, José Escolar comienza a recoger todo lo sembrado: · El 7 de Julio de 2001 lidia una corrida en Madrid brava a rabiar, con los toros “Organizador” y “Chismoso” de excelente juego. · Al año siguiente, de nuevo en Las Ventas, destacó otro buen toro, “Manchero”. · El 8 de junio de 2003 se presentaron en Vic Fezensac los toros de Escolar. Encierro bien presentado, duro y bravo. El toro “Callejero” recibió la vuelta al ruedo. · El 8 de Mayo de 2004 la corrida de Madrid salió recordando las “alimañas” de antaño de Victorino. · Al año siguiente los toros “Chispero”, “Malagueño”, “Gastador”, “Callado”, “Cartujano” y “Osticojo” protagonizaron en Las Ventas una corrida decepcionante. Faltó casta y fuerza en una corrida en la que Gómez Escorial salió ileso de verdadero milagro. 229 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» · En Dax, ese año, salió una corrida encastada y de muy buen juego. · El 16 de Septiembre de 2006 en el pueblo de José Escolar, Fuenlabrada, el toro “Caminante” recibió la gracia del indulto. · La temporada 2007 lidió sólo cuatro toros en la corrida venteña que resultaron peligrosos y duros. Por el contrario, en Cenicientos el encierro destacó por un excelente juego y hasta tres toros (3º,4º y 6º) recibieron la vuelta al ruedo. · Pero puede que sea el año pasado, 2008, el más completo de la vacada. Comenzó lidiando una encastadísima corrida en Vic Fezensac, donde “Confitero” fue premiado como el más bravo de la feria. · En Ceret, el 14 de julio de 2008, el toro “Mimoso” recibió la vuelta al ruedo y la corrida tomó en total 22 varas. El ganadero y el mayoral salieron a saludar al finalizar el festejo. · En Istres “Corredor”, nº 44, fue premiado con el pañuelo azul. · El toro “Chumbero”, ejemplo de fiereza y casta, recibió una fortísima ovación en Cenicientos. · “Secretario”, nº 66, fue el toro más bravo de la concurso celebrada en Arles el 14 de septiembre. · La novillada de Calasparra, que tuve la suerte de presenciar, fue un ejemplo de presentación y muy interesante. El novillo “Cantito” fue premiado como el mejor de la “Feria del Arroz”. · Ya en 2009 sigue triunfando allá donde lidia. En Madrid los toros “Campanero” y “Cortinero” fueron bravos de verdad. En Vic Fezensac “Callejero” recibió la vuelta al ruedo y en Istres, dentro de una brava corrida, destacó el toro “Burgués”. 230 Nº 13 Nº 13 L ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Unos amigos hacen el “paseíllo” a fecha, 25 de septiembre de 2008, plaza, Badajoz, cartel, la bella señorita Ester y el caballero Domingo alias “Costillares”… lleno en los tendidos… se remató después de una grandiosa faena, en las magníficas instalaciones del Tiro de Pichón de Badajoz… tarde-noche, hasta altas horas de la madrugada, para enmarcar ¡ENHORABUENA, amigos!... y gracias por permitirnos estar allí. Unas fotos de recuerdo de ese día y del viaje posterior por esos mundos (en Las Seychelles, dejaron una revista de “Cerro de San Albín”). Y estoy seguro de que esta lista no parara de crecer, porque José Escolar siempre ha tenido claro lo que busca y hay una frase suya que define, en gran parte, su concepto ganadero: “Si sale bueno… a torear. Si sale malo… a correr todo el mundo”. Por todo ello, y en nombre los muchos aficionados a los que nos gusta el TORO por encima de todo me gustaría agradecer a José Escolar el enorme trabajo que realiza y las satisfacciones que sus toros nos brindan. Hoy en día, tal y como está la situación actual de la cabaña brava es muy difícil encontrar ganaderos como este señor. 231 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Nº 13 Nº 13 “ ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Desde laCadena Ser, Juan Ángel Blanco opina. J uan Án gel Franco G arcí a, es crítico taurino del Hoy y del programa “Los Toros” de Cadena Ser de Extremadura. Fecha emisión: 20 DE SEPTIEMBRE DE 2009. …y sin prisa, pero sin pausa, porque en breve, en unos días, seremos más… deseamos que ese feliz e incomparable momento 232 de que vuestro hijo “pida paso” sea cortito como las faenas güenas… Pan y circo” pedían los romanos a sus emperadores y estos le daban abundante circo porque le salían más baratos los gladiadores y cristianos que el pan. “Pan y toros” se titula aquella zarzuela estrenada hace ciento cincuenta años y en cuyo libreto se decía aquello de que “a caballeros no echó la pata nadie a los toreros”, por tanto ya sólo nos faltaba “ver toros y circo”. Ya lo hemos logrado, ha sido en Las Vegas, allá por los Estados Unidos. Nos hacíamos eco aquí, en este programa, y en el apartado de “la perla de la semana” de unas declaraciones de Julián López “El Juli” en la que hablando del momento de la fiesta decía: ¡no evolucionamos! Continuamos transmitiendo mensajes que son de otro tiempo. Por el contrario, otras artes bien que han sabido avanzar y apoyarse en las nuevas técnicas de marketing y comunicación. En el mundo del toro vivimos estancados" "para evolucionar, para salir del gueto en el que nos encontramos, necesitamos unir criterios y fuerzas. Hay que con- solidar proyectos que están ahí y no terminan de coger forma". Pues si la evolución es hacer lo que se está haciendo en Las Vegas con el beneplácito de destacadas figuras del toreo podemos ir cerrando el negocio. Está bien que alguien con la experiencia de El Juli salga a la palestra y reconozca que la fiesta está estancada y que es necesario hacer lago para sacarla de donde está. Lo malo, es que no siendo nada tonto como es el caso del torero madrileño haya tardado mas de diez años en darse cuenta de lo que está sucediendo y para más INRI haber sido uno de los ayudantes a llevarla a donde está. Hace ya algunos años que se escucha eso de que ahora se torea mejor que nunca. Pues, servidor, ha visto torear igual de bien hace muchos años. Lo que si es cierto es que, ahora, el toreo es más monótono que nunca. A la fiesta actual le falta un componente esencial: la emoción. Va usted a la plaza y sabe casi de antemano como va a comenzar y finalizar un toreo su faena. Faenas interminables. 233 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Raro es el matador que no escucha cada tarde uno o dos avisos por no saber cuando debe terminar o necesitar casi cien pases para que el personal se levante de los asientos enfervorecidos. Que nadie entienda que estoy confundiendo emoción con riesgo. Nada de eso. Soy consciente de que cada semana hay uno o varios toreros en los hospitales a pesar de eso de que hoy se toreo mejor que nunca, pero también hoy los coches son mejores que nunca y sigue habiendo accidentes de circulación. La fiesta sufre monotonía entre otras cosas porque quienes debieran sacarla de ella, las figuras, están en esa monotonía de torear durante años los mismos hierros y encastes. Si a lo largo de una temporada todos ellos mataran corridas de otras procedencias la cosa cambiaría y convocarían a más gente en los tendidos. Porque aquí, mucho llamarse figuras y la triste realidad es que se juntan tres de primera línea en un cartel y les cuesta un mundo convocar algo más de media plaza. Así que empiecen ellos ha hacer acto de contrición y a lo mejor la fiesta vuelve a resurgir, porque darle a alguien todos los días el mismo pastel por muy bien que se cocine acaba hartando al más pintado. Y si a ello se une, que los pocos creyentes que van quedando observan que los obispos encargados de escenificar la liturgia taurina se la toman poco menos que a risa con esperpentos como os que se están celebrando en Las Vegas los feligreses acabarán huyendo de los altares de la tauromaquia o profesando en otras religiones. En el primer intento americano no consiguieron convocar ni a quinientas personas a pesar de retrasarlo una hora. Ahora que me 234 Nº 13 vengan a contar si la manera que tienen de luchar y levantar la fiesta señores como Ponce, El Juli, El Fandi, Rivera Ordoñez y compañeros mártires es irse a montar un circo a los sones de “cucurrucucu paloma” ante un becerro y dar una imagen totalmente distorsionada de la verdadera esencia de este espectáculo. Habrán ido a jugar al bingo, al póquer a la ruleta o con las esculturales chicas “conejito”, aunque lo más seguro es que hayan ido a rodar alguna película tal como “por un puñado de dólares” o “toma el dinero y corre”. Lo contrario, lo que están mostrando allí es todo menos la realidad de la fiesta. Si esa es la evolución de la que hablaba El Juli habrá que decir aquello de “madrecita, déjame como estoy”. Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Yo también quise ser torero Fran cisco Zamb rano G arcía, aficionado. A migos de la revista “Cerro de San Alvín”, como observaréis esta foto es “añeja”, data de los años 1962 ó 1964, no recuerdo la fecha con exactitud, de aquellos años en los que despertó tanta afición e ilusión, el torero Manuel Benítez “El Cordobés”, el “pelúo” para la inmensa mayoría de aficionados y el “monstruo” para otros. Por aquel entonces era claro que una gran cantidad de jóvenes, entre los que me encontraba yo, queríamos ser toreros. En la foto aparecemos cuatro amigos, de izquierda a derecha: Matías, José, Francisco y “El Nene” (este muchacho no tuvo suerte, al día de hoy es el único que falta, q.e.p.d.). El tercero soy yo, el que suscribe estas líneas, mi nombre artístico hubiera sido “El Peri”, de Pedro, nombre de mi padre. En aquella época a la que me refiero, era muy difícil saber si valías para el arte de torear, debido a que las oportunidades eran pocas y las ayudas menos, y no me voy a extender más en los motivos de esa situación, en quienes pudiendo hacerlo no lo hicieron porque no les dio la gana, eso queda en su conciencia. Lo que sí está claro, es que las cosas actualmente han cambiado mucho para quienes quieran ser toreros. Se acabaron los maletillas que tanta gracia hacia a algunos y tanto reprochaban otros, y como ejemplo podemos tomar el de los alumnos de de La Escuela Taurina del Patronato de Tauromáquia de Diputación de Badajoz. Y por ello quiero desde aquí, dar las gracias a Nandi Masedo, Luis Reina y Antoñete, Gerente, Director Artístico y Director Técnico respectivamente, por tener tanta paciencia cn los chavales. En esos años de los maletillas a los que me he referido, en mi pueblo Puebla de Sancho Pérez (Badajoz) no salió ningún torero, pero observen amigos que desde que se puso en funcionamiento la escuela del Patronato, la cantidad de toreros extremeños que han salido, alguno de ascendencia familiar de Puebla de Sáncho Pérez, me refiero a Alejandro Talavante Rodríguez, que procede de una familia de aficionados, de buenos aficionados, especialmente su abuelo Emilio, que desde pequeño le hablaba del mundillo del toro y hoy podemos estar orgullosos de Alejandro, porque para 235 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» mi, es una figura del toreo. En relación con la Escuela del Patronato quiero ahora referirme a uno de sus alumnos, un espigado chaval, también de Puebla de Sáncho Pérez, de nombre Miguel Ángel Silva. Le he visto torear, de luces en la plaza y corto en tentaderos y he observado que si tiene paciencia lo va a lograr, porque me ha dicho “algo” este muchacho con capote y muleta en sus manos. Nada más amigos, un saludo a todos los aficionados a este mundo del toro. 236 Nº 13 Nº 13 L ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» Apuntes para el respetable os espectadores deben solicitar los trofeos agitando un pañuelo blanco, ni gritar o aplaudir sriven para éste fin. Además del pañuelo blanco, que sirve para dirigir la lidia de forma habitual, el Presidente puede sacar pañuelos de otros colores: verde para devolver un toro al corral, rojo para castigar al toro con banderillas negras por su excesiva mansedumbre que impide ser picado, azul para conceder el premio de la vuelta al ruedo al toro, y por último, sólo en plazas de 1ª y 2ª, naranja, para indultar a un toro. La colocación de los matadores, tanto en el cartel como al hacer el paseillo, viene determianda por la antigüedad en la fecha de la alternativa, abriendo cartel el de mayor antigüedad al que corresponde en la formación del paseillo el lugar de la izquierda, el de la derecha al segundo en orden de antigüedad y el centro al más moderno. La música sonará en el paseillo y entre toro y toro, y en todas las plazas excepto Madrid, en los tercios de banderillas de matadores, durante lafaena de muleta, si así lo autoriza el presidente mediante el oprtuno pañuelo blanco, y al final del espectáculo. Cuando un matador se presenta en una plaza, hará el paseillo desmonterado con la montera en la mano derecha. Para salir a hombros por la Puerta Grande, el matador deberá contar al menos una oreja en cada uno de sus toros, salvo en el País Vasco, que su reglamento exige cortar dos orejas a un mismo toro y en Sevilla, para salir por la Puerta del Príncipe, cortar tres orejas. Un af ici onado, asociado de “Cerro de San Albín”. Cada matador solicitará permiso al Presidente antes del comienzo de la faena de muleta de su primer toro y le saludará a la muerte de su segundo. No tienen obligación de brindar sus toros. Para cambiar el tercio de banderillas se deben haber colocado a la res no menos de dos pares ni más de tres pares. Para adquirir la categoría de matador de toro, y poder inscribirse en la sección I, el interesado deberá acreditar su intervención en al menos 25 novilladas picadas. Sobre los avisos conviene recordar que transcurridos diez minutos desde el inicio del último tercio, si la res no ha muerto, se ordenará por el presidente el primer aviso, tres minutos después el segundo aviso, y dos minutos más tarde el tercero y último devolviendo la res a los corrales. Según el artículo 33 del vigente reglamento, los espectadores tienen derecho a presenciar los actos de reconocimiento de los toros, a través de representantes en número máximo de dos, designados por asociaciones de aficionados y abonados legalmente constituidas que tengan el carácter de más representativas. De la práctica de los reconocimientos de las reses y del resultado de los mismos, se levantarán actas, y una copia del acta final de las reses aprobadas será expuesta al público. Los asesores del Presidente, veterinario y asesor artístico, se limitarán a exponer su opinión sobre el asunto concreto que les consulte el Presidente, quien podrá aceptar o no el criterio expuesto por los asesores. 237 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» J Cosillas que hacen reflexionar oaquín Vidal (publicado en el País): “... A los toros hay que ir dispuesto a sufrir, provisto de lupa para comprobar la casta y la fortaleza de las reses, la integridad de sus astas, el discurrir de la lidia, el mérito de los lidiadores, la calidad de los lances, el respeto a los cánones, el correcto estado de la cuestión... el espectáculo estuvo lejos de ser brillante, pero había emoción, que es parte fundamental del espectáculo. Cuando los toros salen imponentes, fuertes, leidos y marcusianos, la fiesta adquiere densidad argumental e importancia y alcanza unos niveles de tensión quizá excesivos para gentes delicadas, pero que le vamos a hacer: es así” ................................................................... Antonio Barrios (publicado en “Gaceta taurina”, nº 1, agosto de 1996): “¿Qué es la Tauromaquia? La palabra tauromaquia se deriva de dos griegas: Taurus, toro y magé, combate... La tauromaquia se puede definir como el arte de lidiar reses bravas. Es arte porque tiene reglas y preceptos, porque se ejecuta con belleza y produce este sentimiento en ánimo de quienes lo admiran. ¿Qué es lidiar reses bravas?: Torear. ¿qué es torear?: Torear es obligar al toro abanto a que doble; si es tardo, a que embista; si se resiste a pasar, a que pase; si se cuela, a que acometa derecho; si derrota alto, a que humille; si se revuelve, a que vaya lejos; si embiste fuerte y rápido, a que pase suave y 238 Nº 13 lento. Torear es templar la embestida del toro. Torear es mandar, es decir, que el torero imponga su voluntad sobre el toro, que le obligue a ir y a quedarse en donde el matador quiera. En suma, el toreo es el triunfo de la inteligencia sobre la bestia... Javier Sanz Berrioategortua (comentarios en el blog “torotoreroyaficion” a lo escrito por D. Antonio Barrios): “-hoy los toreros escudan su incompetencia con frases del tipo: “es que el toro era tardo, el toro no humillaba, el toro se revolvía, etc...” -hoy cuando un novillero, incluso un matador de toros, llega a la barrera con la cabeza gacha tras demostrar su impericia, siempre oye una voz amiga que le dice eso de “no te preocupes, el toro no valía” -hoy la crítica taurina habla de toros que “sirven o no sirven”, de toros que “colaboran o no colaboran”, de toros que “se dejan o no se dejan” etc.. -hoy se crían animalitos para esos pegapases incapaces de torear.” ................................................................... Luis Cuadri Vega (de su artículo publicado en la revista “Cerro de San Albín” nº 12): “... El objetivo era pues, intentar llevar el interés a los jóvenes o por lo menos hacerles ver con otros ojos todo esto, pero no de una forma meramente propagandística y divulgativa al uso, sino por el contrario de una forma diferente a lo que habíamos in- Nº 13 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» dagado que se había llevado a cabo en otros sitios; además a esto se sumaba algo que para nosotros era vital para ser leales con los alumnos, que era mostrar sus grandezas y sus miserias, mostrar que en esta fiesta hay “dos fiestas”, que ambas forman parte de la fiesta, una, la minoritaria que es la que nos hace reaccionar, que tiene su eje en un animal, en la que todo gira en torno a él y a su respeto, animal cuya naturaleza distinta a la de un mosquito, un cerdo, un águila, un perro, etc... ,hace necesario este equilibrio con el hombre para vivir conforme a su naturaleza libre, indomable e insumisa para a su vez morir combatiendo y atacando de acuerdo a su naturaleza brava, una fiesta en la que nada tiene importancia si no hay toro..., la otra tiene como eje el negocio, el animal tiene un sitio necesario pero relegado a un papel cuando menos secundario, cuya misión es obedecer ciega y dócilmente, servir para el ejercicio de un esteta...” .................................................................. José Mª Moreno Bermejo (de su artículo publicado en la revista “Cárieles” nº 28“) : ”...Y en esas estamos ahora; muchos de los componentes del sector llamado del “taurineo”, están abogando por esa fiesta descafeinada en la que no se respeta al principal actor del festejo más real y aguerrido que se conserva hoy en el mundo: el Toro bravo…” ……………………………………......... Alfonso Navalón (entresacado del artículo publicado el 11 de noviembre de 2007 en la “Tribuna de Salamanca”): “... Sólo los toros descastados y machacados en varas permiten el toreo encimista y el tercio de pase... No se puede hablar seriamente de toreros sin dejar sentado que citar en corto y con la muleta retrasada es una trampa porque lo difícil es dejarse ver del toro, darle sitio en la arrancada y luego templarlo y someterlo hasta vaciar el pase. Eso es lo arriesgado y lo importante. Cuando el toro viene arrancado desde lejos tiene mucho más peligro que citándolo dándole con los muslos en los pitones... Estoy harto de escuchar a los viejos toreros que lo más importante es la colocación antes de empezar el muletazo... Todos decían lo mismo: «Si te colocas bien mandas en el toro y rematas bien el pase para quedarte otra vez colocado. Si te colocas mal, el que manda es el toro y al terminar el pase quedas descolocado»... La forma correcta de citar es colocarte enfrente de la mitad del testuz y de la penca de rabo, de forma que haya una línea recta entre la cadera del torero (o el medio pecho) y el espinazo del toro. Una vez afirmado en ese terreno se adelanta la muleta y se espera que el toro llegue a la muleta. Sólo entonces, ni antes ni después, se adelanta la pierna para torear en curva. Al terminar el pase hay que ganar otro paso para quedar otra vez colocado enfrente del testuz. Así de sencillo y así de fácil... Los últimos que han hecho esto fueron Antoñete y César Rincón... Mientras Antoñete y Rincón hacían estas cosas tan sencillas y tan verdaderas, una falsa generación de figuras jóvenes inventaron el citar al hilo del pitón o, para colmo de la mentira, con la muleta y la pierna retrasadas... Como ya se había inventado el medio toro de la media casta y desfallecido en la muleta por los tremendos puyazos traseros o en el pico de la muleta, este toreo de truco valía para sostener al toro en pie y sacarle la media arrancada que le permitían su falta de fuerza y de casta... después de toda esta farsa llegó el delirio del ‘tomasismo’, donde un público impre- 239 ASOCIACIÓN CULTURAL TAURINA «CERRO DE SAN ALBÍN» sionable creyó que torear era dar un muñecazo dejándose enganchar la muleta constantemente. Creyeron que torear era hacer el poste y la rigidez vertical...” ................................................................ Nuevamente Joaquín Vidal (“El toreo es grandeza”): “…Por la decada de los cincuenta llegó a España el matador mexicano Jaime Bravo, que traía de picador a su paisano Sixto Vázquez. Si poco conocido era el matador, el varilarguero era un desconocido absoluto y nadie reparó en él. Hasta que hizo la suerte de varas. La revelación fue en Las Ventas. Primero había que verle cabalgar, dominando la montura con técnica de jinete consumado y evolucionando con torería. Citar después, un tanto terciado el caballo, que adelantaba exponiéndolo por los pechos. Cuando se arrancaba el toro, Sixto Vázquez se inclinaba adelante, se 240 Nº 13 dejaba caer lateral, la vara en ristre, y adelantándola a la extensión natural del brazo, recibía la embestida hundiendo la puya en el morrillo. Pero, al tiempo volvía el cuello del caballo para librarlo del hachazo y con ese leve giro, más la fuerza de su brazo, empujaba al toro hacia fuera de la suerte y prácticamente lo dejaba en los vuelos del capote que el matador presentaba para el quite. Dicen que la suerte de varas no gusta al público. En efecto, no gusta la suerte que se hace mal, pero la de Sixto Vázquez - y la de algunos excelentes varilargueros que aún quedan-, sobre gustar, entusiasmaba; ponía al público en pie, y engrandecía el tercio, que adquiría una emoción y una belleza máximas. Concluida la lidia, Sixto Vázquez hubo de dar la vuelta al ruedo, y dio otras vueltas al ruedo en premio a sus actuaciones, tanto en Las Ventas como en otras plazas.”