ı 11ı ı 8ı ı 16ı - Correo del Orinoco
Transcripción
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Florentino es un lugar Parte Pa arte de Ambiente Las mariposas son las anfitrionas en el Insectario de El Pinar ı 11 ı La Patria Buena Banmujer cosecha lo que sembró en Apure ı8ı Contraataque El Centro Técnico Productivo Socialista Florentino florece en 3.500 hectáreas que pertenecían a la hacienda La Marqueseña, en Barinas. En esta institución se trabaja para lograr una nueva raza de ganado,más resistente. Foto Héctor Lozano ı3ı Domingo 13 de Marzo de 2011 ¨ÊxäÊUÊÊ£ÊUÊ >À>V>à ,i«ÖLV>ÊÛ>À>>Ê`iÊ6iiâÕi> La cultura no es relleno para Vladimir Acosta ı 16 ı 2 ¨ÊxäÊUÊ}]Ê£ÎÊ`iÊ>ÀâÊ`iÊÓ䣣 fuego ADO R C UZ Suplemento dominical del Francia e Inglaterra se olvidaron de que el mundo ya no es una colonia NICOLAS SARKOZY Y DAVID CAMERON | MUAMMAR GADDAFI | Presidente de Libia | “Quieren colonizar Presidente de Francia y Primer Ministro del Reino Unido | “Para evitarle mayores sufrimientos al pueblo libio, Muammar Gaddafi y su camarilla deben irse ... (Se deben) sostener los esfuerzos del Consejo Nacional provisional de transición a fin de preparar un gobierno representativo y responsable. Debemos enviar una señal política clara de que consideramos el Consejo como un interlocutor político válido, y una voz importante para el pueblo libio en esta fase” de nuevo a Libia. Es un complot colonialista. Los países colonialistas traman un complot para humillar al pueblo libio, reducirlo a la esclavitud y controlar el petróleo” ...Marzo de 2011 Dom6 Lina vive en el pueblo El sábado se detuvo el corazón de Lina Ron, pero su calor arropó a miles de mujeres, jóvenes y hombres que le rindieron honor en la plaza Andrés Eloy Blanco de Caracas. “Esta manifestación de amor popular a la camarada Lina Ron el día de su siembra, de dolor junto a su familia, es el más grande tributo que un revolucionario verdadero puede recibir”, afirmó el presidente Chávez, quien también acudió al lugar, antes del entierro en el Cementerio General del Sur. Lun7 El país fue una fiesta El pueblo venezolano derrochó alegría en Carnaval. Las y los temporadistas colmaron las playas del país y se lanzaron a celebrar en las calles. En zonas como oriente y Guayana, los hoteles no se dieron abasto para tanta gente. En total se movilizaron 16 millones de personas. Y para protegerlas, más de 169 mil funcionarias y funcionarios trabajaron las 24 horas. Foto Miguel Gutiérrez Mar8 Regreso feliz Aunque ciertos canales privados se negaron a mostrarlo, todavía el martes las playas estaban repletas y las comparsas alegraban las calles del país. Ese día, el regreso a casa de las y los temporadistas fue acompañado de buenas noticias: hubo 198 accidentes de tránsito menos que en 2010, así como menos víctimas y lesionados, informó el Ministerio del Poder Popular para Relaciones Interiores y Justicia. Mié9 Mujeres en pie de lucha Las venezolanas marcharon el jueves y el viernes por mayor equidad de género y contra las guerras imperialistas. El miércoles, la ministra para la Mujer y la Igualdad de Género, Nancy Pérez, encabezó un acto de colocación de ofrenda floral al Libertador, en la plaza Bolívar de Caracas. Reiteró que las políticas del Gobierno Bolivariano en favor de las féminas son de las más avanzadas del continente. Fotos Miguel Gutiérrez Jue10 Narcos en aprietos La Revolución no les da cuartel a las mafias del narcotráfico. La Guardia Nacional Bolivariana decomisó 417 kilos de cocaína ocultos en un barco petrolero de bandera griega que estaba atracado en el muelle del complejo industrial y petroquímico José Antonio Anzoátegui (Jose), que iba de Colombia hacia Europa. En 2011 ya se han incautado 9.600 kilos de droga. Foto Alexis Castillo Foto Loel Henríquez Foto Prensa Presidencial • Coordinadores | Vanessa Davies, Carlos Ortiz, Pablo Valduciel • Contraataque | Florángel Gómez • Colaboraron | Alexander Uzcátegui, Janet Queffelec, Manuel Abrizo, Carlos Marín, Diana Pérez, Andrés Eloy Burgos, Alexander Torres Iriarte, Yamila Blanco, Neptalí Segovia, Lira, Vargas, Loayza •Diseño | Arisabel Yaya Silva • Fotografía | Alexis Castillo, José Luis Díaz, Héctor Lozano, Héctor Rattia, Loel Henríquez, Miguel Gutiérrez •Corrección | Girman Bracamonte, José Brito, Juan R. Araujo, Judith Herrada• Impresión | Imprenta de la Cultura Suplemento dominical del la LA E M TRAL 3 ¨ÊxäÊUÊ}]Ê£ÎÊ`iÊ>ÀâÊ`iÊÓ䣣 Produce 2 mil litros de leche diaria y semillas certificadas Centro Florentino puso al servicio del pueblo 3.500 hectáreas de tierra y conocimiento La institución realiza acompañamiento técnico, asesoría y formación de productoras y productores, así como de campesinas y campesinos de todo el país Yamila Blanco Fotografías: Héctor Lozano E l Centro Técnico Productivo Socialista Florentino (Ctpsf) nació el 25 de septiembre de 2005 con la finalidad de desarrollar conocimientos y tecnologías para aplicarlas en los proyectos agropecuarios que desarrolla el Estado, y transmitírselas a las productoras y productores. Las 3.500 hectáreas que ocupa la institución en el municipio Alberto Arvelo Torrealba del estado Barinas, formaban parte de la hacienda La Marqueseña. Antes estaban subutilizadas, y la mayor parte del terreno se encontraba ocioso. En la actualidad el terreno se destina a la producción agrícola vegetal, agrícola y animal, pero también a la conservación de bosques naturales protegidos. Continúa en la siguiente página 4 ¨ÊxäÊUÊ}]Ê£ÎÊ`iÊ>ÀâÊ`iÊÓ䣣 Viene de la página anterior El centro cuenta con 400 trabajadoras y trabajadores, y ha tenido una inversión total de 350 millones de bolívares para la adquisición de animales, la instalación de laboratorios y la formación del personal. Pero lo que llama la atención no es ver vacas, arroz o girasoles en medio de esa inmensa llanura, sino encontrarse con aulas de clases, laboratorios y un movimiento constante de gente de la comunidad que va y viene por sus pasillos. Para el presidente del establecimiento, Freddy Escalona, ese es el máximo logro de ese complejo: “Que estas tierras ociosas, improductivas, subutilizadas, ahora estén al servicio del pue- blo en estas instalaciones que son de todos los venezolanos, y que se generen constantemente nuevos avances y conocimientos es, definitivamente, nuestro mayor logro”. A “Florentino”, como le dicen quienes pasan gran parte de sus días allí, llegan cooperativas de pequeñas y pequeños productores, ganaderos de la zona e integrantes de Consejos Comunales del municipio a recibir cursos. “Damos instrucción totalmente gratuita a campesinos -organizados o no en cooperativas- para mecanización, cultivos agrícolas y vegetales, ganadería e inseminación artificial para que consigan mejo- la LA E M TRAL res resultados en sus cosechas o rebaños”, destacó. Los salones de clases no son las únicas estructuras con las que cuentan las y los asistentes a los cursos. Hay, además, dormitorios y comedores donde pasan los días que dure la instrucción en el caso de que no sean de la zona; estos servicios también se ofrecen de manera gratuita. Las aulas son utilizadas además por 70 alumnas y alumnos de la Universidad Nacional Experimental de Los Llanos Occidentales Ezequiel Zamora (Unellez), gracias a un convenio con esa casa de estudios. Las y los jóvenes se encuentran en el octavo semestre de ingeniería en producción animal o vegetal. “Quienes reciben clases en Florentino son trabajadores de aquí que no pudieron ir a la universidad, hijos de nuestros trabajadores que tampoco pudieron y personas que viven alrededor y no pueden trasladarse a la universidad”, explicó Escalona. d d formar f Además de a jóvenes y a “personas con juventud acumulada”, Escalona resaltó que el centro cuenta con una Gerencia de Desarrollo Social que ha construido en las instalaciones del lugar una biblioteca, un Infocentro, y un gimnasio; todos abiertos completamente a la comunidad. Esa gerencia, además, realiza jornadas asistenciales y mercados a cielo abierto; igualmente contribuye con la formación de los Consejos Comunales de la zona, con base en la política de “punto y círculo” que adelanta la Revolución Bolivariana. ACOMPAÑAMIENTO TÉCNICO Florentino también garantiza el acompañamiento técnico a ganaderas, ganaderos, agricultoras y agricultores en el trabajo con sus rebaños, en cuanto a manejo de potreros y de pastizales, lo que ayuda a mejorar económicamente al sector. “Actualmente acompañamos Suplemento dominical del a 3 mill integrantes d de lla Red de dd Productores a quienes acompañamos en todo el territorio regional. Mediante el programa del Fondo Nacional de Producción Lechera a escala nacional estamos trabajando con unos 10 mil productores”, indicó Escalona. Anualmente todos los que forman parte de la Red de Productores Libres y Asociados (Repla) cuentan con el acompañamiento del centro. Si bien el centro es, en estos momentos, el único en el país, tiene otras unidades de propiedad social bajo su dependencia, que suman 69 en todo el territorio nacional. “Aquí es la sede principal, donde tenemos las mejores instalaciones, pero estamos construyendo instalaciones en otras unidades. Por sus condiciones, aquí es donde se registra la mayor cantidad de visitas de productores que vienen a recibir asesoramiento y capacitación”, declaró Escalona. Suplemento dominical del la LA E M TRAL Una raza lechera Ê iÌÀÊ/jVVÊ*À`ÕVÌÛÊ -V>ÃÌ>ÊÀiÌÊ>`i>Ì>ÊiÊ VÀÕViÊ`iÊ`ÃÊÀ>â>ÃÊÛ>VÕ>Ã\Ê>Ê >ÀÀ>ÊiV iÀ>®ÊÞÊ>ÊÞÀ]ÊVÊiÊ LiÌÛÊ`iÊVÀi>ÀÊÕ>ÊÕiÛ>ÊÀ>â>Ê µÕi]Ê>`i?ÃÊ`iÊÃiÀÊiV iÀ>]Ê «Õi`>ÊëÀÌ>ÀÊ>ÃÊV`ViÃÊ `iÊ}À>Ê«>ÀÌiÊ`iÊÌiÀÀiÊ Ûiiâ>° >ÊÛiÀÃÊ«>À>Ê`>ÀiÊ >ViÌÊ>Ê>ÊÀ>â>ÊÀiÌÊ iÃÊ>]ÊÞ>ʵÕiÊiÊÛiâÊ`iÊ Ãi>ÀÊ>ÊÕ>ÊÛ>V>ÊÞÀÊVÊ ÃiiÊ`iÊÃÕÊÃ>ÊiëiVi]Ê Los profesionales de Florentino también se trasladan a otras regiones para dar cursos, acompañamiento y asesoramiento técnico por iniciativa propia, pero también por solicitud de productores asociados a la Repla o cooperativas de ganaderos y agricultores. ÃiÊ >ViÊVÊiÊÃiiÊ`iÊÌÀ>°Ê ÃÊÀiÃÕÌ>`ÃÊ«>ÀiViÊÃiÀÊ «ÀiÌi`ÀiÃ°Ê ºÃÌ>ÃÊVÀÕâ>`Ê>ÃÊÀ>â>ÃÊ VÊ>ÊÃi>V°Ê9>Ê ÌiiÃÊ>}ÕÃÊ>ViÌÃ]Ê «iÀÊÊ«Õi`iÊVÃ`iÀ>ÀÃiÊ >>iÃÊÀ>â>ÊÀiÌÊ«ÀµÕiÊ Ì`>Û>ÊÊ>ÌiiÊ>ÃÊ V>À>VÌiÀÃÌV>ÃÊw>`>ðÊ>ÊÀ>â>Ê>Ê ÛiÀiÃÊ>ViÀÊiÊÕÃÊÓäÊ>ÃÆÊ ÃiÀ?]Ê>`i?ÃÊ`iÊ>>iÃÊ iV iÀÃ]Ê>>iÃÊÀiÃÃÌiÌiû]Ê >ÃiÛiÀÊÀi``ÞÊÃV>>° LABORATORIOS Los laboratorios son una parte fundamental. Allí se realizan los estudios en biotecnología que generan los avances que, posteriormente, son entregados a productoras y productores de todo el país. “Tenemos unos laboratorios de extracción y congelación de semen que se pueden considerar unos de los más modernos de Latinoamérica. Ahí les estamos extrayendo semen a toros Carora, raza nuestra, para congelarlo. También lo hacemos con toros Gyr lecheros que trajimos de Brasil y a toros Siboney que trajimos de Cuba”, explicó Escalona. Esos trabajos de producción de semen y de investigación en biotecnología van a permitir, según el presidente de Florentino, “que mediante la transferencia tecnológica y el acompañamiento técnico, el semen llegue a pequeños y medianos productores”. “Nosotros los ayudamos a inseminar sus animales; eso mejora la calidad genética del rebaño, y además los apoyamos en la parte sanitaria y de alimentación”, detalló. Esto incrementa la producción de leche y mejora los rendimientos en producción de carne. Hay además un laboratorio ¨ÊxäÊUÊ}]Ê£ÎÊ`iÊ>ÀâÊ`iÊÓ䣣 de sanidad que sirve para el control sanitario del centro y de las y los productores. PRODUCCIÓN Además de enseñar, acompañar e investigar, el centro produce. Actualmente, los rebaños dan 12 litros de leche promedio por animal, lo que se traduce en cerca de 2 mil litros diarios de leche. Esos 2 mil litros van a las plantas procesadoras del Estado, donde una parte es transformada en queso y productos lácteos, y luego es entregada a las redes de distribución estatales. Gracias a los programas de reproducción del centro, Escalona estima que “para el próximo año debemos estar por encima de los 5 mil litros diarios de leche; en unos dos años debemos estar en los 10 mil litros, y así nos convertiríamos en la principal unidad de producción lechera, tanto pública como privada, a escala nacional”. 5 Además, el Florentino cuenta con mil hectáreas destinadas a la producción agrícola vegetal, para la producción de semillas certificadas. “Es un trabajo que venimos realizando con el Instituto Nacional de Investigaciones Agrícolas y estamos produciendo semillas certificadas no transgénicas de arroz, maíz, yuca, tomate, frijol y otros rubros”, detalló el presidente del centro. Con estas semillas certificadas y el acompañamiento técnico, el centro ayuda a mejorar el rendimiento de productoras y productores. También se realiza la siembra para la producción y consumo fresco de vegetales y cereales. CONVENIOS INTERNACIONALES El centro trabaja en el contexto de los convenios internacionales que firma el Gobierno Bolivariano. Argentina, Uruguay, Continúa en la siguiente página 6 Viene de la página anterior ¨ÊxäÊUÊ}]Ê£ÎÊ`iÊ>ÀâÊ`iÊÓ䣣 la LA E M TRAL Brasil, Cuba y Nicaragua transfieren tecnología, capacitación y animales al centro. Trabajadoras y trabajadores del Florentino van a recibir cursos de formación en Argentina y Uruguay. Además ambas naciones envían tecnologías avanzadas que son utilizadas en los laboratorios y unidades de producción. De Nicaragua se han traído vacas y vientres para reproducción y la producción de leche, así como toros para la producción de carne. Brasil ha trasladado hacia el territorio venezolano el ganado Gyr; pero también allí se compran búfalos de alta genética para multiplicarlos y consolidar un rebaño bufalino con doble propósito: producción de carne y de leche. Con Bolivia, existe un convenio, firmado entre ambos Estados, que plantea la asesoría venezolana para la construcción de un centro técnico similar al Florentino en el país andino, trabajo que comenzaría este mismo año. SOBERANÍA ALIMENTARIA Escalona sostiene que el centro ayuda a conquistar la soberanía alimentaria en Venezuela en varios sentidos. “Si queremos tener una ganadería de buena genética, sana, bien alimentada, productiva y con buenos rendimientos, se tiene que generar los conocimientos y las técnicas que se deben aplicar. Aquí en Florentino lo estamos haciendo, y eso está llegando a los pequeños y medianos productores”, sostuvo. Suplemento dominical del Además, la institución produce semillas certificadas de alta calidad genética distribuidas por empresas del Estado como Agropatria. También produce leche y carne, y hace posibile acrecentar su rendimiento. “Tenemos una unidad de mecanización en la que hay tractores, cosechadoras e implementos que utilizamos en la preparación de nuestras tierras, pero también prestamos el servicio a los pequeños y medianos productores a precios solidarios”, subrayó. Escalona recordó que la mecanización fue uno de los grandes problemas que siempre tuvieron los agricultores “antes de que llegara la Revolución”, pero ahora disponen de todo el apoyo en Florentino. A su juicio, la metodología de trabajo empleada en estas 3.500 hectáreas será clave para la conquista de la soberanía alimentaria venezolana Barinas bi RIO A N E T N CE Suplemento dominical del Comprender la Independencia ACONTECIMIENTO Independencia del Perú A partir de 1820 los generales José de San Martín y Bernardo O’Higgins emprendieron la Expedición Libertadora del Perú con tropas argentinas y chilenas. El 28 de julio de 1821, San Martín declararía en Lima la Independencia de los territorios de lo que hasta entonces había sido un Virreinato. Bajo su protectorado se sentaron las bases del Estado republicano. En 1824, Simón Bolívar completó la liberación de la región impulsando con más fuerza la campaña bélica en Ecuador y en el propio Perú, donde los españoles se mantenían firmes. El último capítulo del proceso independentista del antiguo imperio Inca se cerró con la célebre Batalla de Ayacucho del 9 de diciembre de 1824, que, bajo el mando de Antonio José de Sucre, artífice militar y político, significó la derrota definitiva de las fuerzas realistas en el continente. Carlos A. Marín M. CONCEPTO Acta levantó para asentar esta declaración, se redactó el 28 de julio, y recoge las siguientes palabras: “Todos los señores concurrentes por sí y satisfechos de la opinión de los habitantes de la capital dijeron: Que la voluntad general está decidida por la Independencia del Perú, de la dominación española y de cualquier otra extranjera, y que para que se proceda a su sanción por medio del correspondiente juramento, se conteste con copia certificada de esta acta al mismo señor excelentísimo, y firmaron”. Andrés Eloy Burgos L Perú se libera del yugo español U ERSONAJE PERSONAJE Diana C. Pérez Mendoza (25-02-1778 / 17-08-1850) ombre de estatura universal. Militar argentino cuyas acciones revolucionarias fueron fundamentales para las emancipaciones de Argentina, Chile y Perú. Como militar se destacó por haber combatido en el norte de África y contra la invasión francesa de España, donde participó en las batallas de Bailén y La Albuera. En 1812, con el grado de Teniente Coronel y como creador del Regimiento de Granaderos a Caballo, triunfa frente a los realistas en el combate de San Lorenzo, con lo que inicia su avance en pos de la liberación de la Argentina. Pero en su mente ya cobraba fuerza la idea de que, para alcanzar la Independencia suramericana, es n acta de independencia es un documento jurídico mediante el cual un Estado se declara soberano y libre del dominio de otra nación. En el caso de Perú, la independencia fue proclamada por líderes extranjeros, pues al ser un Virreinato, los patriotas locales no tenían mayor fuerza. Por ello, San Martín y Bolívar asumieron la tarea de conseguir que ese país se aliara al proceso de liberación del continente. El primero en llegar fue el libertador argentino. Fue recibido con recelo por la rancia oligarquía de ese país, que era fiel a España. Pero unos días más tarde, el 28 de julio, tuvieron que aceptar la realidad, al firmarse el acta de Independencia, aunque fue meramente formal. La libertad de esta nación fue conquistada finalmente por las tropas de Simón Bolívar, conducidas por Antonio José de Sucre, en la victoria en la Batalla de Ayacucho el 9 de diciembre de 1824. 7 ¨ÊxäÊUÊ}]Ê£ÎÊ`iÊ>ÀâÊ`iÊÓ䣣 José Francisco de San Martín H necesaria i lla victoria i t i patriota t i t en todo el continente. Movido por esa convicción, cruzó la cordillera de los Andes y lideró la liberación de Chile. Su talento organizador le permitió atacar con éxito el centro del poder español en Sudamérica, la ciudad de Li Lima, a lla que entró t ó en 1821 para declarar la Independencia del Perú. El 26 de julio de 1822 se entrevistó en Guayaquil con Simón Bolívar, a quien cede su ejército y la tarea concluir la liberación del Perú Alexander Torres Iriarte Alexan DOCUMENTO DOCU A Acta de la IIndependencia del Perú d E l 15 de julio de 1821, un cabildo abierto en Lima, que contaba con la presencia de los distintos sectores de la sociedad y del pueblo, declaró la Independencia del Perú del Imperio Español y de cualquier otra nación. E acta solemne que se El POSICIÓN a derrota del Virreinato del Perú y el nacimiento de la República suramericana es expresión de la lucha prolongada y sostenida por los libertadores y sus ejércitos populares en la construcción de un Estado independiente de todo dominio extranjero. Fecha histórica es el 28 de julio de 1821. Es el general José de San Martín, Ma a la cabeza de la Expedic Expedición Liberadora del proveniente de Chile, Perú, prov proclama en Lima la quien pro emancipación del Estado peemancipaci bajo el ruano. Posteriormente, Pos Protectorado de San Martín, se Protectorad adelantan las diligencias para la añorada liberación definitiva y formació formación de un Congreso Constituyente. Constituye Sin embargo, l Batalla B t seráá la de Ayacucho en 1824 la que lo consiga. La visión geopolítica de la guerra de la Independencia es básica para comprender la historia de los países oprimidos en el pasado y en el presente. En este sentido, la liberación peruana no es un hecho más de nuestra contiendas contra el yugo hispano. La Independencia del Perú era estratégica para consolidar la emancipación de América “antes colonia española”: mientras que el imperio se debilitaba cada vez más, resurgían Estados americanos libres y soberanos. Las rebeliones y revoluciones son paridas por los pueblos renuentes a las cadenas de cualquier intervención extraña. La Independencia de Perú nos deja esta moraleja para nuestra compleja realidad contemporánea. Alexander Torres Iriarte (Coordinador) 8 La lucha contra la exclusión femenina sigue su avance con resultados y experiencias concretas. En 10 años de gestión Banmujer ha beneficiado a 72 cooperativas y favorecido a 6.690 apureñas y apureños Manuel Abrizo Fotografías Manuel Abrizo L a Cooperativa Panadería El Progreso Bolivariano, ubicada en el barrio El Calvario de San Fernando de Apure, recibió del Banco de Desarrollo de la Mujer un crédito de 40 mil bolívares fuertes, monto que le permitió financiar su plan de expansión: las emprendedoras compraron una picadora y 120 sartenes, y consolidaron el inventario de la Patria NA BUE ¨ÊxäÊUÊ}]Ê£ÎÊ`iÊ>ÀâÊ`iÊÓ䣣 materia prima para blindarse contra las fluctuaciones y las inseguridades del mercado privado de harina de trigo. La producción aumentó de 800 cuentas diarias, a 1.300 o 1.400 cuentas. Zoila Arrioja, directora en el estado Apure del Ministerio del Poder Popular para la Mujer y la Igualdad de Género y coordinadora-promotora del Banco de Desarrollo de la Mujer, afirma que esta cooperativa panadera representa uno de los 5.700 y tantos créditos entregados en diez años en los 7 municipios y 26 parroquias del estado Apure. Este esfuerzo le ha permitido al Ministerio convertirse en una herramienta eficaz para la lucha contra la pobreza, cuya crudeza en esta región llanera es particularmente dramática como consecuencia de más de 100 años de olvido y de la rapacidad adeco-copeyana. En diez años de gestión de Banmujer en Apure se han beneficiado 72 cooperativas, las cuales han recibido 1.077.790 bolívares. En ese lapso también se favorecieron 6.690 mujeres y hombres con créditos que suman 16.651.500 bolívares. Además se impartieron 608 talleres a 10.274 mujeres y 1.294 hombres. Cuando Banmujer arrancó en el año 2001, indica Zoila Arrioja, se entregaban microcréditos de 300 mil bolívares (de los viejos). Esta cantidad fue aumentando progresivamente; hoy el monto es de 6 mil bolívares de los de ahora. FE Y ESPERANZA Todos los martes, en la sede de Banmujer, Zoila Arrioja y su equipo atienden las solicitudes de crédito y reciben la documentación de una gran cantidad de mujeres que han visto en este organismo la oportunidad de incorporarse al proceso productivo y aminorar las consecuencias de la pobreza. En las paredes del local cuelgan varios afiches con propaganda institucional y mensajes dirigidos a las féminas: “No permitas que el amor se convierta en obligación. Nada justifica la violencia”. Arrioja atiende por ronda a cuatro mujeres, a las cuales orienta con consejos y aclaratorias. “A nosotros nos interesa impulsar mucho la agricultura”, le señala a una señora de cabellera canosa. “La construcción del socialismo, pasa por la solidaridad”, le dice a otra más joven. Las mujeres vienen por créditos para cultivar maíz, frijoles y leguminosas; criar gallinas ponedoras, pollos y cerdos, y sembrar rubros de ciclos cortos como ají y pimentón. También, para manufactura y comercio. La directora de Banmujer narra aquellos primeros años en Apure con la creación de la oficina local del Banco de Desarrollo de la Mujer; exalta la labor de las pioneras, reconoce especialmente a María León y se refiere a la marcada pobreza femenina apureña. “Ya en 2001 estábamos trabajando para el movimiento de mujeres mediante el Instituto Nacional de la Mujer y los puntos de encuentro con Inamujer. Comenzamos un trabajo de construcción y organización, para conocer las necesidades que arrastrábamos. Históricamente las mujeres no participaban y había una profunda exclusión”, explicó. Se han entregado créditos por 16,6 millones de bolívares Programas del Banco de la Mujer combaten la pobreza en Apure “Nos conseguimos con mujeres como Nora Castañeda, quien hoy está al frente del Banco de Desarrollo de la Mujer y sabemos que ella, como feminista que es, venía haciendo un trabajo desde la UCV. También estuvimos con Juana Delgado en los Círculos Femeninos Populares, y con María León, quien en ese momento estaba al frente del Instituto Nacional de la Mujer”, describió. “Hoy acompañamos a Nancy Pérez Sierra, una médica sensibilizada con la lucha de las mujeres y también comprometida con el proceso revolucionario. Ello nos ha permitido profundizar nuestro trabajo para combatir la pobreza que tiene el estado Apure. Sabemos que 72% de las mujeres del mundo son pobres, pero que aquí estamos, cambiando la forma y el comportamiento”, señala Zoila Arrioja. La dirigente relata que, con el Banco de Desarrollo de la Mujer como un instrumento de lucha contra la pobreza y con 19 programas no financieros, se espera darle oportunidad a las mujeres más pobres entre las pobres. Cita la experiencia recon fortante de la comunidad indígena Caño La Guardia, ubi- 9 ¨ÊxäÊUÊ}]Ê£ÎÊ`iÊ>ÀâÊ`iÊÓ䣣 cada al sur de Apure, después del Cajón del Arauca, que hace 10 años estaba excluida, y ahora sus mujeres se han incorporado a proyectos socioproductivos. “Se pensaba que un pueblo indígena, por no tener cultura ganadera, no podía ser una familia productora, y fíjese que sí lo es. Hoy vemos que tienen escuela, que el Gobierno Bolivariano revolucionario ha cumplido. Los niños comen gracias a que el Ministerio de Alimentación cumple”, subrayó. Hoy día “vemos que los hombres y las mujeres tienen esperanza y un pueblo se construye con la esperanza y con la fe. Creo que el Presidente ha levantado la moral del pueblo venezolano, pero particularmente la del pueblo apureño”, sostiene. TRABAJO LIBERADOR En la cooperativa El Progreso Bolivariano laboran 16 personas: 8 hombres y 8 mujeres, la mayoría de ellos de la familia Malpica. La panadería funciona en espacios habilitados en la casa de uno de los miembros. “Nos aprobaron un crédito de 40 mil bolívares fuertes. Nos dieron un plazo de cuatro años para pagarlo”, señala Jhonny Malpica, uno de los voceros de la empresa. Un hornero, un catalinero, las mujeres embolsadoras y el panadero, se reparten las labores que comienzan a las 5:00 am con la mezcla de ingredientes, el amasado de la harina y la colocación en las bandejas. Las porciones se dejan en reposo por unas 8 horas para que fermenten; en la tarde se hornea. Jhonny Malpica detalla que elaboran catalina negra, catalina amarilla, pan de leche, pan grande dulce, pan de guayaba y pan en rebanadas. Por encargo, preparan pasapalos, pan de banquete y pizzas. La producción se vende al por mayor a clientes fijos. A la comunidad se le vende al detal a precios no especulativos: una cuenta de catalina o de rebanadas (diez unidades) se ofrece a 7 bolívares; en las panaderías el precio es de 10 bolívares. La elaboración del pan transcurre en un ambiente de camaradería, originada por la buena vibración que producen el trabajo liberador y la certeza de que la pobreza pertenece al pasado. “Toda la producción de un día sale al otro día”, indica Jhonny Malpica. “Ya tenemos la maquinaria, pero necesitamos crecer y construir un local más cómodo. En esta cuevita somos 16 personas y 16 familias, con un cuadro de unas 80 personas que nos estamos beneficiando y a la vez beneficiamos a la comunidad. Al fin nos están tomando en cuenta”. Además, la panadería estimula el crecimiento personal. La mayoría de las miembras y los miembros de la cooperativa se costearon sus estudios de bachillerato. Justina Malpica y Juana Malpica, de 61 y 58 años de edad, respectivamente, aprendieron a leer en la Misión Robinson. Este mes recibirán su diploma de bachillerato en la Misión Ribas. Jhonny Malpica, por su parte, ha capacitado a 22 personas, con cursos para la Misión Vuelvan Caras. EN LA PORFÍA La Cooperativa Brisas de la Porfía, ubicada después de Biruaca al lado de la carretera hacia Achaguas, está conformada por seis hermanas y hermanos y por el padre, Rafael Manuel Corrales, de 82 años de edad. La familia Corrales atiende una de 49 hectáreas, en el cual producen todo lo necesario para vivir sin sobresaltos. Poseen 95 ovejas, 75 reses, cerdos, aves de corral (gallinas, patos, guineos) y un conuco de cuatro hectáreas donde cultivan topochos, yuca, ocumo, batata, lechosa y maíz. Diariamente, con 40 litros de leche en verano y 80 en invierno, elaboran 5 kilos de queso, porción que aumenta 11 Andando con buen pie 1>ÊiÝ«iÀiV>ÊÛÛ`>ÊVÊ ÕiÀiÃÊ`}i>ÃÊ`iÊ>ÀÀ>VÊ 9«>ÊÞÊ >À>L>]ÊVÕ`>`iÃÊ Þ>ÀÕÀ>ÃÊ>ÃiÌ>`>ÃÊiÊiÊÌÊ «ÕÀi]ÊiÊiÊÕV«Ê,ÕÊ >i}Ã]ÊiÊÌÀ>ÃÌÊ>Ê<>Ê ÀÀ>Ê>ÊÃi}ÕÀ`>`Ê`iʵÕiÊ iÃÌ>L>Ê>Û>â>`Ê«ÀÊiÊ V>ÊVÀÀiVÌ° /i«Ê>ÌÀ?ÃÊiÃÌÕÛiÀÊiÊiÃ>ÃÊ VÕ`>`iÃÊVÊiÊ>«ÞÊ`iÊ>Ê >V>`>Ê`iÊ,ÕÊ>i}ÃÊÞÊ>Ê iÃVÌ>Ê`iÊ>ÊÕ>À`>Ê >V>Ê Û>À>>°ÊÊ«ÀV«ÊÃiÌ>Ê ÌiÀÊ>ÌiÃÊ>ÃÊ`viÀiV>ÃÊ }ØÃÌV>ÃÊÞÊVÕÌÕÀ>iÃ]Ê«iÀÊ À>Ê >ÃÌ>i`>]Ê«ÀiÃ`iÌ>Ê `iÊ>ÕiÀ]ÊiÃÊ >L>Ê iVi`>`ʵÕiÊ>Ìi`iÀ>Ê >ÊiÃ>ÃÊâ>ÃÊ>ViÃÌÀ>iÌiÊ iÝVÕ`>ð >ÃÊVVÊÕiÀiÃÊÃiÊÃÌ>>ÀÊ «ÀÊÌÀiÃÊ`>ÃÊiÊ>Êâ>°ÊiÃ`iÊ ÕÊ«ÀiÀÊiÌ]ÊVÕiÌ>Ê <>ÊÀÀ>]Ê>ÊÀi>VÊiÀ>Ê`iÊ `iÃVw>â>Ê >V>ÊÃÊVÀÃÊÞÊ ÃÕÃÊÃÌÌÕViðÊ-ÊiL>À}]Ê iÃÊÀiVV>ÊiÊ`iÀ>â}Ê`iÊ «ÀiÃ`iÌiÊ ?Ûiâ]ÊiÊÖVÊiÊ iʵÕiÊVÀi>° ÕÀ>ÌiÊ>ÊÀ>`>Ê>VÀ`>ÀÊ Õ>ÊÃiÀiÊ`iÊVÀj`ÌÃÊ«>À>Ê >ÀÌiÃ>>]ÊVÀ>Ê`iÊVV ÃÊÞÊ kilos en el invierno. También preparan, por encargo, ajiceros y mantequilla aliñada. En un cuarto tienen guardados cinco tambores de maíz. “Hay de todo un poquito. Aquí no se aguanta hambre, gracias a Dios”, dice Corrales, quien se recupera de una trombosis cerebral y es atendido por médicos cubanos de la Misión Barrio Adentro. Doris Corrales señala que }>>Ã°Ê VÊ>ÃÊ`iëÕjÃ]Ê ÃiÊÀiiVÌÀ>ÀÊiÊÕÊ>VÌÊ VÊ>ÃÊÕiÀiÃÊv>ÛÀiV`>Ã°Ê <>ÊÛÊVÊÃÀ«ÀiÃ>ÊVÊ >ÃÊÕiÀiÃÊÃ>V>L>Ê`iÊÃiÊ `iÊÃÕÃÊÛiÃÌ`ÃÊ>ÃÊLÀiÌ>ÃÊ L>V>À>Ã]ÊVÃiÀÛ>`>ÃÊÞÊ «ÀÌi}`>ÃÊVÊÕÊiÛÌÀÊ`iÊ «?ÃÌV°Ê º>ÃÊÌi>ÊViÀV>Ê`iÊ VÀ>â°Ê ÃÊ`iÀʵÕiÊ i>ÃÊiëiÀ>L>ÊÌ>LjÊ«ÀÊ ÌÀÊVÀj`Ì]Ê«ÀµÕiÊ >L>Ê ÛiÀÌ`ÊiÊ>ÊV«À>Ê`iÊÃÊ VV ÃʵÕiÊiÃÊ >L>Ê`>`Ê >ÊÃÕÃÊiÌÃÊÞÊ >L>Ê>ÞÕ`>`Ê>Ê ÃÊV«>iÀÃ]Ê>ÊÃÊ LÀiÃÊ µÕiÊÊiÃÌ>L>ÊiÊÃÊVÀj`ÌÃ]Ê «iÀʵÕiÊÃÊÃÕÃÊV«>iÀÃÊ `iÊÛ`>»]Ê`iÌ>° ÃÊ«iÀÌÊiÌi`iÀʺµÕiÊ >L>ÃÊ iV ÊÕÊLÕiÊ ÌÀ>L>Ê`iÃ`iÊiÊ«ÕÌÊ`iÊÛÃÌ>Ê Õ>ÃÌ>ÊÞʵÕiÊÃÊ >L>ÃÊ }>>`Ê>ÊVw>â>ÊVÊ ÃÌÌÕVÊ`iÊ«ÀViÃ]ÊVÊ Õ>ÊÃÌÌÕVÊ`iÊÕiÀiÃʵÕiÊ vÕiÊVÀi>`>Ê«>À>Ê>ÃÊÕiÀiÃÊÞ]Ê «ÀÊÃÕ«ÕiÃÌ]Ê«>À>Ê LÀiÃÊ Ì>Lj°Ê*iÃjÊÞÊiÊ`Ê}À>V>ÃÊ >ÊðÊiÊiÊiÃiÊiÌ\Ê ¸-iÀ]ÊÊ iÃÊ>À>`ÊiÊiÊ >Àº]ÊVwiÃ>Ê<>ÊÀÀ>° de Banmujer han recibido varios créditos. Los primeros, de 500 mil bolívares (de los viejos) fueron para criar pollos. Luego les aprobaron 50 mil bolívares (de los de ahora) con los cuales arreglaron los corrales de las ovejas, del ganado y el galpón. “La gente tiene voluntad de trabajar, pero si no hay recursos, no se hace nada”, expresa Doris Corrales Apure 10 ¨ÊxäÊUÊ}]Ê£ÎÊ`iÊ>ÀâÊ`iÊÓ䣣 parte del DO MUN GOLPEADAS POR SER MUJERES Suplemento dominical del DOLOR BAJO EL AGUA Por lo menos 1.500 personas fallecieron debido al tsunami que siguió al terremoto de magnitud 8,9 registrado el viernes en Japón. Olas de 10 metros de altura azotaron a la ciudad de Sendai y arrastraron todo a su paso. Esta es la imagen de la localidad de Iwanuma, en el norte de la nación nipona, un día después del sismo. LADY GODIVA SIN CENSURA Mexicanas aprovecharon la celebración del Día Internacional de la Mujer para denunciar que en su país son asesinadas, violadas y golpeadas. Hay “una verdad innegable: en México aún vivimos en una sociedad machista; persisten prejuicios y actitudes que frenan el desarrollo de las mujeres”, sostuvo el presidente de ese país, Felipe Calderón. Una sexy Lady Godiva –a la que el cabello no le alcanzó para taparse los senos- recorrió el Sambódromo de Río de Janeiro, el pasado 7 de marzo, durante la parranda de Carnaval. Miles de personas acuden cada año a esta ciudad de Brasil para reencontrarse con los “bajos instintos”. DETRÁS DE LAS CÁMARAS El candidato a la presidencia de Haití, Michel Martelly, se maquilla antes de comenzar un debate televisivo con su contendora Mirlande Manigat. Los comicios se llevarán a cabo el 20 de marzo en medio de una gran tensión, en una nación asfixiada por la pobreza, una epidemia de cólera y la ocupación militar de Estados Unidos. ATAQUES CONTRA YUNUS El premio Nobel de la Paz Mohamed Yunus enfrenta una batalla legal en su país, Bangladesh, para evitar ser destituido como director del banco de microcréditos que fundó, el Grameen Bank (GB). La institución lo destituyó tras alegar que el “banquero de los pobres” no tuvo la aprobación del organismo central para renovar su cargo. Suplemento dominical del parte de NTE AMBIE ¨ÊxäÊUÊ}]Ê£ÎÊ`iÊ>ÀâÊ`iÊÓ䣣 11 El Insectario es un regalo para caraqueñas y caraqueños Un jardín de mariposas florece en El Pinar La tarántula de dedos rosados, el escorpión emperador que brilla en la oscuridad y la cucaracha de Madagascar son algunos anfitriones de este espacio que está abierto de martes a domingo Janet Queffelec Padrón Fotografías José Luis Díaz Mariposas de todos los colores comienzan a revolotear entre las flores y las plantas cuando los rayos del sol se adueñan del Insectario del Parque Zoológico El Pinar, situado en la parroquia El Paraíso de Caracas. Las anaranjadas parchiteras; las monarcas, con su corona dorada; la popular cocinerita, símbolo del Insectario, que se asemeja a una cocinera morena con un gorro rojo; y la llamada ojo de búho, que simula en sus alas los ojos de esta ave (mecanismo con el cual se defiende de sus depredadores), son algunas de las especies que habitan este lugar. El Insectario abre sus puertas de martes a viernes entre 9:00 am y 4:30 pm; y los sábados y domingos, de 10:00 am a 4:30 pm. La entrada es totalmente gratuita, lo que ha incrementado las visitas en los últimos dos años, informó el director del zoológico, Luis Delgado. Delgado resaltó que, gracias a la gestión de la jefa de Gobierno del Distrito Capital, Jacqueline Faría, se ha logrado optimizar los espacios, con el mantenimiento constante de la infraestructura. DEDOS ROSADOS Uno de los principales atractivos de El Pinar es el Insectario, también conocido como el jardín de las mariposas, “donde se procede a la reproducción y exhibición de poblaciones de invertebrados. Es una unidad de contacto que contribuye con la investigación y la educación ambiental”. Las y los visitantes también pueden disfrutar de un terrario, en el cual hay arácnidos, crustáceos, insectos, miriápodos y coleópteros (escarabajos) disecados. También se observan animales vivos, como una tarántula de dedos rosados; el escorpión emperador que es una especie exótica africana que brilla en la oscuridad; la cerbatana o mantis religiosa; el insecto palo, que asemeja ramas muy delgadas para pasar desapercibido, y la cucaracha de Madagascar. En el Insectario hay una gran variedad de flores y plantas como parchita, helechos y rayito de sol, que suministran alimento a las vistosas mariposas. EDUCACIÓN AMBIENTAL Nathaly Trujillo, coordinadora del Departamento de Educación Ambiental, informó que 30 adolescentes, con edades comprendidas entre los 14 y 17 años, conforman la Brigada Ambientalista que tiene la función de acompañar a las y los visitantes para ofrecerles información sobre el Insectario. Estos jóvenes reciben mensualmente una beca.estudio de 400 bolívares fuertes; provienen de El Paraíso, La Vega, Cota 905 y otras zonas de Caracas, tras ser postulados por los Consejos Comunales y los Gabinetes Parroquiales. Un elemento de la educación ambiental que se ofrece en el Insectario es la representación a gran escala de la polinización de las flores por parte de las abejas, y la metamorfosis de las mariposas. Las personas que acuden al lugar reciben información sobre el proceso y la clasificación de las abejas, y la función que cada una cumple. Al finalizar la guiatura, se ofrece un mensaje a la gente para que cuide a los insectos. En las afueras del Insectario hay un vivero donde se reproducen las plantas que serán sembradas para garantizar la alimentación de los animales. La brigadista Roxana Duarte señaló que “antes de ingresar al insectario le informamos a las personas las normativas que deben cumplir para evitar cualquier tipo de accidente. Se indica que está prohibido tocar las plantas o arrancar las flores, puesto que son el alimento de las maripo-l ssas. Además, está prohibies do agarrar a las mariposas porque marip son muy frágiles, así como el ingreso de alimentos o bebidas. Se informa a las y los visitantes que si durante el recorrido sufren de alguna fobia, deben comunicárselo a los guías para suspenderlo y evitar cualquier accidente”. Nixi Mejías, brigadista, dijo que “enseñamos en los recorridos que hay mariposas diurnas y nocturnas. Las nocturnas tienen colores apagados y una de ellas, la palometa peluda, suelta escamas urticantes. Mientras que las diurnas son más coloridas como las maraqueras, las tigresitas, las vidriecitos y sanjuaneras que sólo se reproducen en la época de San Juan (junio)”. En el Zoológico El Pinar también se halla una granja de contacto y un aviario donde se aprecian guacamayas, loros, tucanes y paujíes. En el área más antigua del parque hay primates, cunaguaros, zorros, pumas, osos meleros y jaguares. “Queremos dejar esta área para otros fines educativos y trasladar a los animales a un espacio más amplio”, acotó el director del zoológico. Además, se está elaborando un proyecto para construir un laboratorio de entomología, que ofrezca orientación a estudiantes de bachillerato y universidades. PROYECTO Iván Salvi, asistente del insectario, informó que el Zoológico El Pinar tiene previsto aumentar la colección con la incorporación de la tarántula azul de la Península de Paraguaná, cuyo nombre científico es Chromato pelma cyaneo pubescen; esta especie es endémica de Venezuela. “Es muy vistosa porque las patas son de color azul metálico, el cefalotórax es verde botella, el abdomen es anaranjado y por debajo es totalmente negra. Lamentablemente, muchos coleccionistas están explotando de manera ilegal a esta especie”, alertó. A esto se suma la catástrofe causada por las lluvias torrenciales que cayeron sobre el país en el último trimestre de 2010. “Nosotros queremos crear conciencia ecológica con este animal, trayendo unos ejemplares para que las personas los conozcan y evitar así su explotación”, puntualizó Caracas 12 ¨ÊxäÊUÊ}]Ê£ÎÊ`iÊ>ÀâÊ`iÊÓ䣣 parte de ROS LIB Suplemento dominical del Humo humano critica al británico sin perder de vista las atrocidades de Hitler Wiston Churchill no es el héroe que la propaganda construyó Vanessa Davies Fotografías Avelino RodriguesArchivo CO Q uien abra la primera página de Humo humano debe saber que el libro trata sobre lo que anuncia su nombre: las condiciones políticas, económicas y sociales que llevaron a incinerar a millones de personas durante la Segunda Guerra Mundial (1939-1945). En otras palabras, los espíritus sensibles van a sufrir mucho al leer el relato del estadounidense Nicholson Baker; y los más duros encontrarán elementos para la indignación, porque el dolor de la gente queda como algo tangible a pesar del paso de los años. Lo peor es que la lectora y el lector ni siquiera pueden consolarse con la idea de que es una obra de ficción. Tal como lo aclara la contratapa del texto, el autor utiliza “fragmentos extraídos de periódicos y revistas de la época, discursos radiofónicos, panfletos, diarios y libros de memorias, entre otras fuentes”. Baker critica duramente, sí, al régimen nazi, responsable de incontables atrocidades ampliamente documentadas. Pero no hace concesiones ante Estados Unidos, Inglaterra y el líder británico que comandó la respuesta contra Adolf Hitler de los llamados Aliados: Wiston Churchill. Churchill aparece en este texto como un hombre alcoholizado que inhalaba rapé (tabaco en polvo) y al que no le temblaba el pulso para decidir que las mujeres, niñas y niños de Alemania debían pasar hambre, porque así se alzarían contra Hitler. También se muestra cómo, mientras hablaba de la libertad, se la negaba al pueblo de la India. Igualmente se retrata al presidente de Estados Unidos, Franklin Delano Roosevelt, cómo un sujeto que en 1940, cuando Europa estaba en plena Editado por carnicería, se fue de vacaciones al Caribe. Y cómo un líder que fue capaz de encarcelar a las y los jóvenes que se oponían a que EEUU se sumara al conflicto bélico. ¿Por qué ese título? Según el epílogo que comparte Baker, “proviene de Franz Halder, uno de los descontentos pero obedientes generales de Hitler. El general Halder explicó a un interrogador que cuando estuvo encarcelado en un campo de concentración, hacia el final de la guerra, vio entrar en su celda copos de humo. Humo humano, lo llamó”. “Este libro termina el 31 de diciembre de 1941. La mayoría de las personas que murieron en la Segunda Guerra Mundial seguían vivas en ese momento”, recalca. Pero los líderes como Roosevelt y Churchill no hicieron nada para impedirlo. Es por ello que Baker se lo dedica a la memoria de pacifistas estadounidenses y británicos. “Jamás han recibido realmente el reconocimiento que se merecen. Intentaron salvar a los refugiados judíos, alimentar a Europa, reconociliar a Estados Unidos y Japón e impedir que estallara la guerra. Fracasaron, pero tenían razón”. Los orígenes de la Segunda Guerra Mundial y el fin de la civilización es el subtítulo del libro de Nicholson Baker. Sus 536 páginas son un retrato, duro y sin concesiones, de ello. ALGUNOS FRAGMENTOS “Wiston Churchill estaba preparando su libro Grandes contemporáneos para mandarlo a la imprenta. Era agosto de 1937. El libro contenía el artículo que había escrito sobre Hitler unos cuantos años antes. ‘Los que se han visto personalmente con Herr Hitler por asuntos públicos o en actos sociales -escribió-, se han encontrado a un funcionario harto competente, sereno y bien informado de porte agradable y sonrisa encantadora, y pocos se habrán librado de experimentar su sutil magnetismo personal”. *Fragmentos Pág. 68 y 69 “Churchill, en un discurso en la Cámara de los Comunes, mencionó la cuestión del hambre. Había oído propuestas ‘fundamentadas en los motivos más elevados’ de que se permitiera que los alimentos atravesaran el bloqueo naval británico, dijo. ‘Lamento que debamos rechazar estas peticiones. Las grasas sirven para hacer bombas y las patatas, para hacer carburante sintético’. Luego explicó: ‘Los materiales plásticos que ahora se usan tanto en la construcción de aviones se hacen con leche’. Era el 20 de agosto de 1940. Los que gemían bajo el yugo hitleriano, dijo Churchill, recibirían alimentos si se liberaban del yugo. ‘La idea -escribió Herbert Hoover más tarde- de que el tipo especial de alimentos que necesitábamos para los niños (leche, chocolate, grasas y carne) se utilizaría para fabricar municiones era un verdadero disparate’. Hoover recordó el dicho: la verdad era la primera víctima mortal de la guerra”. *Fragmentos Pág. 205-206 “Rudolph Hoss, el comandante del campo de concentración de Auschwitz en Polonia, se dirigió al depósito de cadáveres y mató a 900 prisioneros rusos desnudos. Los reclusos entraron en la cámara pen- Random House Mondadori Año de publicación 2009 Número de páginas 536 Costo 145 bolívares en Tecniciencia sando que los iban a despiojar. Hoss usó gas procedente de cristales de pesticida Zyklon B. ‘Cuando echaron el gas hubo gente que chilló gas, y después hubo muchos gritos, y se apretaron contra las dos puertas- rememoró Hoss. Pero estas aguantaron la presión’. Hoss escribió más tarde que lo alivió que el Zyklon B fuese tan eficaz. ‘Debo admitir incluso que ese gaseamiento me sosegó -dijo- pues el exterminio en masa de los judíos debía comenzar pronto y en ese momento ni Eichmann ni yo estábamos seguros de cómo iban a efectuarse esas ejecuciones masivas’. Era el 15 de septiembre de 1941”. *Fragmentos Pág. 364-365 Caracas parte de E CIN Suplemento dominical del 13 ¨ÊxäÊUÊ}]Ê£ÎÊ`iÊ>ÀâÊ`iÊÓ䣣 Natalie Portman El filme de suspenso Black Swan le mereció un u Oscar Osca como co o mejor ejo actriz act El lado oscuro de El Cisne Negro también estuvo nominada a mejor película, categoría en la que perdió ante The King´s Speech ses en el arte del ballet. El rol de Portman es el de una joven frágil e inocente, mientras el de Kunis es el de una chica bella con más personalidad; ambos contrastan como los dos cisnes del ballet. Alexander Uzcátegui Fotografías Archivo CO B lack Swan es un filme estadounidense de finales de 2010. Fue dirigido por Darren Aronofsky; en él actúan Natalie Portman y Mila Kunis en roles estelares. La cinta basa su argumento en la competencia entre dos bailarinas de ballet por obtener el rol principal en la obra Swan Lake (El lago de los cisnes), adaptada por una compañía de Nueva York y original del compositor ruso Pyotr Illych Tchaikovsky. La obra del ruso es una adaptación de un cuento original del autor aleman Johann Karl August Musäus, (“El velo robado”), aunque otros autores atribuyen el origen de la historia a un cuento ruso llamado el “Pato blanco”. En Rusia la figura del cisne es considerada la imagen del amor fiel. En el cuento, la princesa Odette es transformada, por el poder de una hechicera, en un cisne blanco de día para recobrar la forma humana de noche. El hechizo solo puede ser roto por el amor verdadero de un príncipe. Sin embargo, su hermana gemela, el cisne negro, se hará pasar por ella para engañar y seducir al príncipe. En la película y en el inicio de una nueva temporada de actividades, el director artístico de la compañía decide reemplazar a su principal bailarina, Beth MacIntyre (Wynona Ryder) por una figura más fresca y joven. En esta nueva producción se requiere que la bailarina principal interprete dos papeles: el del inocente cisne blanco y su sensual homólogo negro. La disciplina y perfección del baile de Nina (Natalie Portman) la hacen ideal para interpretar al cisne blanco, pero la personalidad oscura de Lily, una bailarina recién llegada de San Francisco, la hacen mas idónea para el papel del cisne negro. Este personaje es interpretado por Mila Kunis, quien es recordada por muchos expectadores por su rol de Jackie, en la serie That ‘s 70 Show de Sony. AMIGAS Y RIVALES La vida personal de Nina está dedicada al baile. Su madre Erica (Barbara Hershey), una exbailarina que no culminó su carrera, ejerce un control excesivo sobre ella, al punto de no permitirle ni siquiera momentos de privacidad. Entre Nina y Lily comienza una rivalidad por el papel principal de la obra, así como una extraña amistad que poco a poco cambia la personalidad de la primera. Nina, al igual que el resto de las bailarinas, está obsesionada con hacer su trabajo a la perfección, lo que comienza a crearle problemas físicos y mentales. Nina incluso llega a agredirse a sí misma con una compulsiva manía por rascarse la espalda y cortar sus uñas. Incluso, comienza a verse en otras personas, hasta que llega a un punto en que no diferencia sus pensamientos de la realidad. La obsesión por la perfección en su trabajo le produce una transformacion total, que tendrá graves consecuencias. Para contribuir con este efecto de cambio en la personalidad, el director Darren Aronofsky emplea la imagen y la edición. El blanco y el negro se contrastan para recrear la idea del bien y el mal, la inocencia y la oscuridad; pero los cambios son sutiles, para crear ambigüedad en el expectador dependiendo de lo que haga el personaje. El uso de los reflejos en otras personas y en espejos contribuye a crear un clima ambiguo o confuso, de manera que el público no está seguro de lo que está pasando. El trabajo de Aronofsky (Requiem for a Dream, 2001) hace énfasis en la fotografía para realizar una película realista, a lo que también contribuyó la actuación de los personajes. Para interpretar los roles de Black Swan, tanto Natalie Portman como Mila Kunis tuvieron que entrenar durante 10 me- DE NIÑA A MUJER En una cinta sobre ballet y bailarinas, la música debe tener un rol importante y la tarea fue cumplida a cabalidad por Clint Mansell, quien ya trabajó con Aronofsky en Requiem for a Dream. Algunos movimientos del ballet se escuchan durante la cinta y con un poco de distorsión para crear un ambiente específico. Tanto en Requiem for a Dream como en Black Swan se plantea la semejanza de la soledad de los protagonistas, personajes patológicos, como los de Dostoyevski, el creador de Crimen y Castigo. La actuación de Natalie Portman, que ya había llamado la atencion en Closer, es intensa por su transformación: de una niña inocente y reprimida sexualmente que vive para complacer a su madre, a una chica adulta, libertina e independiente. El cambio total del personaje y las expresiones de terror psíquico en muchas escenas de la película, le valieron el premio Oscar por su actuación. La cinta está por llegar a las carteleras del país, aunque también está la opción de verla en video. Es altamente recomendable Caracas 14 ¨ÊxäÊUÊ}]Ê£ÎÊ`iÊ>ÀâÊ`iÊÓ䣣 parte de RRR Humo Suplemento dominical del cruciMARCHA *À Neptalí Segovia HORIZONTALES ÊÊ£°Ê>>`o]ÊiëiViÊ`iÊ }>>`ÊÛ>VÕÊVÀi>`>Ê«ÀÊ>Ê ,iÛÕVÊÛ>À>>°ÊÊÊÊÊ ££°Ê>ÌÛÊ`iÊ«ÀLÀiÊ«iÀÃ>Ê `iÊΧʫiÀÃ>Ê«ÕÀ>°ÊÊÊ £Ó°Ê/i«iÃÌ>`Ê`iÊ>ÀÊÊ>Ê >ÌÃviÀ>°ÊÊÊ £{°Ê/ÕÀÊLi}Ê Ê `iÊ ÕiðÊÊ £È°ÊÌ}ÕÊLÀiÊ Ê `iÊ/>>`>°ÊÊ £Ç°Ê>ÌÀVÕ>ÃÊÛi VÕ>ÀiÃÊ ÌiÀ>V>iÃÊ`iÊ,Õ>>Ê Ê iÊÃ>`>°ÊÊ £n°Ê>ÞÀ>ÊÊV>«>Ì>â°ÊÊÊ Óä°Êjo]Ê«ÌVÊ}>LjÃ]Ê «ÀiÀÊ«ÀiÃ`iÌiÊ`iÊ>Ê ,i«ÖLV>Ê`iÊ>L° Ó£°Ê LÀ>`>]Ê`i>`>]Ê L>ÕÌâ>`>° Ó{°Ê Ã]ÊÃÌÀÃ]Ê Ê iÊ}jðÊÊÊ Óx°Ê LÀiÊ>VÌÕ>Ê`iÊ>Ê>Ì}Õ>Ê VÀ>]ÊVÕ`>`Ê`iÊ/ÕÀµÕ>° ÓÇ°Ê>iVÌÊ}>jVÊ >L>`ÊiÊ ÃVV>°ÊÊ Ó°Ê>ÀL>ÀÃÊ«ÀÊÞ`°ÊÊÊ Îä°ÊjÀ}V]Ê`iV``]Ê Ê Û}ÀðÊÊ ÎÓ°Ê,i«iÌ`]Ê>Ì«iÞ>Ê`iÊ>Ê ÀÃ>°ÊÊ ÎΰÊ/i`>Ê`iÊViÃÌLiðÊÊÊ Îx°Ê-ÕwÊVÊÃ}wV>`Ê`iÊ «>ÀÌV°ÊÊ ÎÇ°Ê V i]ÊV>ÀÀ]ÊiÊ}jÃ°Ê În°Ê-LÃÊ`iÊÌ?Ì>]Ê`iÊ?Ài>ÊÞÊ `iÊ>ÊÌi>`>°ÊÊ {ä°Ê*>ÃÊ`iÊjÀV>Ê`iÊ-ÕÀ°ÊÊ {Ó°Ê Õ`>`Ê`iÊÀÌiÊ`iÊÌ>>]Ê>Ê À>ÃÊ`iÊ>ÀÊ`À?ÌV° {{°Ê"ÃÊ>ÌÀiÛÃÌiÃ]Ê>ViÌÃÌiÃ]Ê ivÀiÌ>ÃÌið {È°Ê*ÀiwÊVÊÃ}wV>`Ê`iÊ ÕiÛ°ÊÊ {Ç°Ê >LÊLÀÕÃVÊiÊ>ÃÊ ÃÌÌÕViÃÊ«ÌV>ÃÊ`iÊÕ>Ê >V° VERTICALES ÊÊ£°Ê`À>ÊVÊyÀið ÊÊÓ°ÊÌÊ`iÊiðÊÊ ÊÊΰÊi}Õ>ÊÕ}ÀwiÃ>Ê`iÊ-LiÀ>Ê VV`iÌ>°ÊÊ ÊÊ{°Ê-LÃÊ`iÊiiVÌÀ]Ê`iÊ>Ê Ìi>`>ÊÞÊ`iÊÝ}i°ÊÊ ÊÊx°ÊÀÀ>Ìi]ÊÛ>}>LÕ`]Ê Ê L i° ÊÊÈ°Ê v>LÕ>V]ÊÌÀ}>]Ê VëÀ>V°ÊÊÊ ÊÊÇ°Ê ÌÀ>VVÊ`iʺÊ>»°ÊÊ ÊÊn°Ê1>Ê«>Ì>Ê«ÕÀ}>ÌiÊ Ê Û°®°ÊÊ ÊÊ°Ê6âÊÕÃ>`>Ê«>À>Ê>>ÀÊ>Ê}>ÌÊ Û°®° £ä°Ê"À}>â>VÊ`iÊÀiÃÃÌiV>Ê Ã?V>]Ê«>À>ÊÀiÛ`V>ÀÊ Ê >ÊLiÀ>VÊ`iÊ*>iÃÌ>°ÊÊ £Î°Ê*À LV]Ê«i`iÌ]Ê ÃÕ«iÀÃÌVÊ«°®° £x°ÊÀ>ÊL>V>Ê>À}>ÊVÊ i«Õ>`ÕÀ>°ÊÊÊ £°Ê"À>VʵÕiÊiÕV>Ê Ê ÞÊÃLâ>Ê>ÊviÊVÀÃÌ>>Ê Ê Û°®°ÊÊÊ ÓÓ°ÊiiÌÊ ¨Ê£ÇÊ`iÊ>ÊÌ>L>Ê «iÀ`V>ÊÛ°®°Ê ÓΰÊ?µÕ>Ê>Ì}Õ>Ê`iÊ}ÕiÀÀ>Ê «>À>Ê`iÀÀL>ÀÊÕÀ>>ðÊÊ ÓÈ°Ê*ÕiÌiÊ>À>Êo]Ê«ÕiÌiÊÃLÀiÊ iÊÀÊ«ÕÀi°ÊÊ Ón°Ê-Ê`iÊ`iiÌiÃ]ÊVÃÊ Û°®°ÊÊ Îä°Ê1`>`Ê`iÊi``>Ê`iÊ«iÌÀiÊ iµÕÛ>iÌiÊ>Ê£xÊÌÀð Σ°Ê LÀiÊ`>`Ê>Ê>}Õ>ÃÊ >ÃV>ViÃÊVÀ>iðÊÊ ÎÓ°Ê*>ÃÊ>Ã?ÌVÊ>âÌ>`ÊiÊ `>ÃÊ«>Ã>`ÃÊ«ÀÊÛiÌÃÊ ÛiÌÃÊÌiÖÀVðÊÊ Î{°Ê->o]Ê`ÃV«ÕÊ`iÊiÃÖÃ]Ê >ÕÌÀÊ`iÊ«ÀiÀÊÛ>}i°Ê ÎÈ°Ê*i`ÀÊ>ÊÃ]ÊÀiâ>À°ÊÊÊ Î°ÊVÀj`Õ]Ê«]Ê iÀii°ÊÊ {£°Ê1ÌVi]Êi«ii]ÊiÝ«Ìi°ÊÊÊ {ΰÊ-LÃÊ`iÊÞ`]Ê`iÊ>âÕvÀiÊÞÊ `iÊÕÀ>°ÊÊ {x°ÊLÀiÛ>ÌÕÀ>Ê`iÊÌiiÛð SOLUCIÓN AL ANTERIOR contra ATAQUE Suplemento dominical del Viene de la página 16 El Premio Nacional de Cultura, mención Humanidades, revindica la necesidad de la crítica para fortalecer el proceso revolucionario -Usted es de los pocos que ha criticado las decisiones del presidente Hugo Chávez dentro del proceso. -Primero, el Presidente llama constantemente a que se haga la crítica, pero en el fondo a nadie le gusta. Si vamos a ser sinceros, a todo ser humano le molesta que lo critiquen. Como ateo digo muchas veces que si el propio Dios hizo el mundo y le salió tan chimbo, tanto que le mandó un diluvio, cómo no se va a equivocar un ser humano, un presidente, un ministro. Todos nos equivocamos. -Hay quienes ven la crítica como contrarrevolucionaria o como un arma que se le proporciona al enemigo. -Ese es otro mito. El enemigo no es tonto, y es mucho más vivo que uno. Ponte a ver en el mundo dónde gobierna la izquierda y dónde gobierna la derecha, y por cuánto gobierna cada una. De mil intentos revolucionarios hay uno que sale medio-medio, y lo ahogan poco después. Todas las derechas gobiernan el mundo entero, y lo hacen por siglos y siglos. Tienen los medios, tienen espionaje, tienen los recursos. Lo más estúpido que uno puede decir -como se dice regularmente- es que la crítica favorece al enemigo. Lo que lo favorece es el silencio, el no hacer la crítica, porque no sólo no engañas al otro, sino que te engañas a ti mismo, porque cuando la cosa se pudre, ya no la puedes corregir y te tumban. Si no te das cuenta de los errores que se cometen en medio de todo este proceso extraordinario que se está viendo aquí por construir una sociedad distinta, más justa, democrática y solidaria, la derecha sí lo hace. La derecha disfruta con que tú no te autocritiques, porque precisamente ve que tus errores se van profundizando y te debilitan. -Pero hay una diferencia entre ser crítico y criticar por criticar. -Una crítica sin sustento, como la que hace la oposición en la Asamblea, no tiene ningún valor. Hay críticas que buscan la destrucción de algo, y a veces son manipuladas, exageradas, falsas y engañosas. Otra cosa es la crítica que se hace dentro del proceso revolucionario, justamente para contribuir a que una situación mejore. Además, la crítica que uno hace no es pensando que uno es infalible, sino para que la discutan otros, para que genere una inquietud sobre algo que está pasando. Y esa crítica es necesaria. Lo que hunde un proceso revolucionario es el autoritarismo, el cierre a la crítica y la arrogancia de pensar que te la estás comiendo siempre, que lo que haces está perfecto, y devalúas, descalificas y llamas contrarrevolucionario al que critica. “Aquí”, añade, “hay unos cuantos que han estado diciendo eso y ahora los ves que saltaron para el otro lado, o simplemente los hay que son corruptos o burócratas. Desprecian a la gente, y piensan que, por ponerse una franela roja, ellos son la Revolución. Aquí hay de todo, y lo importante es que la gente más comprometida, más revolucionaria, sea la que vaya ejerciendo más poder con el pueblo, los sectores populares, para que el proceso siga avanzando y no se estanque. LA CULTURA AQUÍ ES EL RELLENO Para Vladimir Acosta hay una subestimación de la cultura que no se ha superado, y en los medios de comunicación sigue “siendo el relleno, el repele”. Este desprecio se refleja en cómo se distribuyeron las fuerzas políticas en las comisiones legislativas, considera. -En Revolución se trata de crear una nueva forma de hacer, pensar y sentir la cultura. ¿Cómo ve usted eso? -Creo que se ha intentado otra forma de hacer cultura, y eso es valioso. Se ha intentado estimular la lectura y difundir la lectura mediante publicaciones diversas, pero hay un primer bloqueo allí. Venezuela no es un país que tenga una cultura de lectura, no la ha tenido nunca. Nosotros tuvimos la desgracia, como otros países, de que nos llegara la televisión antes de que la gente se acostumbrara a leer. Por ello, agrega, “no estamos muy seguros de que esa difusión de libros haya traído los resultados esperados en el estímulo de la lectura. Aquí no basta con que publiques enormes cantidades de libros y se las hagas llegar a la gente. Es bueno estimular la discusión del libro porque comprar el primer libro es exactamente como ir al mecánico o al psiquiatra la primera vez. Quedas atado para toda la vida. Es decir, el primer libro te atrapa de tal manera que te conviertes en un lector y ese libro te lleva a otro. Y de esta manera estás toda la vida leyendo”. También “se ha estimulado la actividad cultural, digamos, de los grupos populares. El Teresa Carreño - que antes era para una élite- es accesible a todo el mundo. Se abarataron los eventos culturales, o son gratis. Pero sin embargo, hay muchas fallas, porque la cultura sigue siendo el relleno, el repele, sobre todo en los medios. Aquí hay algo que se heredó del pasado cuartorrepublicano, y que se mantiene: la cultura es lo último. No hay un noticiero que empiece con la cultura, con un problema cultural. En radio pasa igual”. En la Asamblea Nacional “han tenido que distribuir las comisiones, y le dan la Comisión de Cultura, nada más y nada menos que a este personaje, un agente de Marcel Granier (Miguel Ángel Rodríguez, presidente), que más inculto no ¨ÊxäÊUÊ}]Ê£ÎÊ`iÊ>ÀâÊ`iÊÓ䣣 puede ser. Y encima, también le das la de ciencia y tecnología (Tobías Bolívar, presidente). Resulta que son los aspectos clave, porque la Revolución es cultura y ciencia y tecnología. No se las puedes entregar a la derecha. Si no cambias o abres la mente de la gente, la Revolución está perdida, aunque modifiques las relaciones sociales. La cultura es siempre como un relleno”. A su juicio, “no puedes excluir la cultura del contexto, porque la cultura es el centro de la política. Y sobre todo si quieres hacer una Revolución, que es fundamentalmente cultural. Con los mismos patrones ideológicos del capitalismo, el consumismo, individualismo y el egoísmo no se puede construir una sociedad distinta. Si no quebrantas los valores sobre los cuales está cimentada esta sociedad que todavía impera aquí y en el mundo entero, difícilmente podrás construir una sociedad socialista, por más que lo proclames”. -Se han creado unos polos culturales en Caracas. -Uno entiende perfectamente que vivimos en una sociedad altamente politizada, porque se están haciendo unos cambios sustanciales de sociedad en beneficio de las mayorías. Si bien la política es el centro de todo, la cultura es política, nunca ha dejado de serlo. La cultura sirve para apoyar sistemas o para ayudar a transformarlos. Así hay artistas y escritores que 15 han trabajado para defender el sistema imperante porque son de derecha, y eso no les quita calidad. Desde siempre el arte egipcio, griego o del Renacimiento, ha sido del poder. -¿Le incomoda que lo cataloguen como el intelectual del chavismo? -A mí no me importa nada. Lo de intelectual tiene cierta connotación que se presta a malas interpretaciones, así como que tú eres el sabrosón del pensamiento o algo de eso. Y el que me conoce a mí sabe que yo soy el mismo tipo que he sido siempre: el tipo sencillo, accesible, con sentido del humor. No estoy buscando cargos, ni poder, ni nada de eso. No me interesa. Simplemente uno se contenta con que haya un reconocimiento con relación a lo que uno hace. Particularmente escribo porque tengo cosas que decir y me gusta que la gente pueda compartirlas, leerlas y criticarlas. Esa es una labor intelectual que supone de alguna manera leer, reflexionar, pensar, escribir correctamente y estar constantemente en eso, pero no que uno sea un ser especial dedicado al pensamiento, porque eso no existe en ninguna parte. ¿Y que está escribiendo ahora? “Estoy escribiendo un trabajo sobre los Reyes Magos”, dice, y suelta la carcajada. “Es que me interesa mucho la religión. Me interesa el estudio crítico de las religiones” Caracas 16 ¨ÊxäÊUÊ}]Ê£ÎÊ`iÊ>ÀâÊ`iÊÓ䣣 contra ATAQUE Florángel Gómez Foto: Héctor Rattia Ilustración: Manuel Loayza E l historiador y filósofo Vladimir Acosta, recientemente galardonado con el Premio Nacional de Cultura, mención Humanidades, se resume a sí mismo con estas palabras: “He sido militante político. Dibujo, pinto, trabajo, hago montones de cosas. Y, entre esas, estudiar, porque siempre me ha interesado hacerlo. Conozco unos cuantos temas y hablo de ellos”. A ese conocimiento le suma su experiencia de años como profesor de las escuelas de Sociología y de Letras de la Universidad Central de Venezuela, a la hora de analizar la actualidad mundial como conductor de los espacios De primera mano y Temas sobre el tapete, en Radio Nacional de Venezuela. También despliega su conocimiento histórico en el espacio televisivo Encontrarte. Acosta nació en Acarigua (Portuguesa), pero se crió en Caracas. Militó siempre en la izquierda, desde que estudiaba en el Liceo Andrés Bello. Fue fundador del Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR) y militó en sus filas “hasta que se acabó”. “Pasé buena parte de mi vida militando y tampoco uno es eterno; se va poniendo viejo y quiere tiempo para hacer otras cosas. Y una de las que quiero hacer es escribir. Tengo muchas ideas y trabajos esbozados”, expresó. Sus estudios siguieron un periplo forzado por la persecución. “Empecé Medicina porque mi padre lo quería. Después, pasé a Economía, y me hicieron preso. Luego me puse a estudiar Historia, y me volvieron a poner preso. Me la pasaba escondido, de un lado para otro, y finalmente fui a dar a París”. “Pasé años en Europa, exiliado prácticamente de aquí. Me puse a estudiar unos cursos relacionados con la Edad Medieval”, contó. Fue discípulo del historiador Jacques Le Goff. Su tesis, “pensada y escrita en francés”, fue sobre el origen del movimiento franciscano. Pero el historiador quedó enganchado con la Edad Media mucho tiempo antes, cuando leía la historieta del Príncipe Valiente, de Harold Foster, “un dibujante extraordinario”. “Eso se fue desarrollando en mí con Vladimir Acosta, filósofo e historiador “Si no cambias o abres la mente de la gente, la Revolución está perdida” Ateo que estudia religión Ê>Ê«Ài}ÕÌ>Ê`iÊVÕ?`Ê ÃiÊÛÛÊ>Ìi]ÊVÃÌ>ÊÀië`iÊ µÕiÊvÕiÊÕÊ«ÀViÃ°Ê `ÌiʵÕiÊÌÕÛÊÕ>ÊVÀ>â>Ê V>ÌV>°ÊºÊ«>«?ÊiÀ>Ê VÕÃÌ>ÊÞÊÊ>?ÊiÀ>ÊÕÞÊ VÀiÞiÌi]Ê«iÀÊ`iëÕjÃÊ ÃiÊÛÛÊ?ÃÊVÀÌV>»°ÊÊ º-ÞÊ>ÌiÊ«ÀµÕiÊVâVÊ L>ÃÌ>ÌiÊLiÊ>ÃÊÀi}iû]Ê >ÃiÛiÀ°Êºi}>ÃÊ>ÊVVÕÃiÃÊ À>V>iÃÊ`iʵÕiÊÃÊiÃÊ>}Ê >LÃÕÌ>iÌiÊ`iÃÌÀ>Li]Ê ÊµÕiÊiÝÃÌiÊʵÕiÊÊiÝÃÌi»°Ê º-ÊÕÃ>ÃÊ>ÊÀ>âÊ«>À>ÊÊiÝ>>ÀÊ >ÃÊÀi}iÃÊiÛ`iÌiiÌiÊ ÌiiÃʵÕiÊÃiÀÊ>Ìi]Ê«ÀµÕiÊ >ÃÊÀi}iÃÊ«>ÀÌiÊ`iÊ>ÊviÊ ÞÊ«ÀÊiÃÊÌiÊ>ÊVÕV>Ê>ÌiÃÊ`iÊ µÕiÊÌi}>ÃÊÀ>â°Ê Y la fe no se `ÃVÕÌi\ÊVÀiiÃÊ Ê»° ºiÊÛÕiÛÊ VÀiÞiÌiÊVÕ>`Ê me monto en un avión y hay ÌÕÀLÕiV>°Ê iÊ`}\Ê¿ÃÊ]Ê si existes ayuda a que no ÃiÊV>}>ÊiÃÌiÊ>«>À>Ì¿]Ê ÞÊiÃÊ«>Ã>Ê«ÀµÕiÊ>ÊÊÌ>LjÊ iÊÊVÕV>ÀÊVÕ>`ÊiÀ>Ê pequeño; ÃÊ]Ê«Õ`iÀ>Ê`iVÀÊ¿ÃÊ iLÀ>ÃÆÊÃÊV>iÃÆÊ Ê«`iÃÊ >ViÀÊ>`>¿°Ê*iÀÊ VÊÃÊ«iÃÊiÊ>ÊÌiÀÀ>ÊiÊ ÛÕiÛÊ>ÌiÊÌÀ>ÊÛiâ]Ê«ÀµÕiÊ «Õi`Ê«iÃ>ÀÊLÀiiÌi»° Suplemento dominical del un interés enorme, aún haciendo otras cosas; lo que tenía que ver con eso me interesaba mucho”. Como militante del MIR sobrevivió a la época de Rómulo Betancourt y Raúl Leoni (década de los 60), pero advierte que en ese hecho no hay nada extraordinario. “En esa época te mataban, secuestraban, desaparecían. Yo tuve la suerte, entre otros, de seguir vivo, y además completo. Estuve preso, fui perseguido y corrí los riesgos que corrió todo el mundo. No tengo ningún mérito por eso, porque lo hacían todos. Algunos murieron o los capturaron; a otros los torturaron y desaparecieron. Y otros salimos vivos, y creo que salí sano mentalmente también. Hubo gente que salió traumatizada por las torturas y las cosas horrorosas que vivió”. Los más allegados conocen el sobrenombre que surgió en la primaria, lo acompañó en la Universidad y hasta en las celdas de la Digepol: “El Chivo”. Aunque se asombra y pregunta: “¿yo tengo cara de chivo?”. No es sólo su rostro. También su contextura delgada, su bigote, su estatura mediana y sus movimientos nerviosos -como en estado permanente de alerta- llevaron a que se le identificara con ese nombre. El estudio y la escritura los ha combinado con su gusto por viajar y recorrer los castillos, las iglesias góticas y románicas, escenarios reales de sus estudios medievales. Pero también ha llegado a países tan lejanos con Afganistán y China. Tanto ha recorrido que es más fácil preguntarle qué parte del mundo todavía no ha pisado. LA CRÍTICA Y LA AUTOCRÍTICA El filósofo reivindica la necesidad de la crítica para fortalecer un proceso revolucionario. Su juicio incisivo ha tocado al propio presidente Hugo Chávez. Pero su reflexión también llega a desmenuzar las acciones criminales de gobiernos en todo el mundo. “Yo lo que hago es criticar, como he criticado siempre, a todos los gobiernos de derecha; a los gobiernos autoritarios que oprimen a otros pueblos, simple y llanamente”, afirmó. Continúa en la página 15