El trabajo artesanal, su valor y convivencia con el modo
Transcripción
El trabajo artesanal, su valor y convivencia con el modo
En su libro “artesanía y capitalismo en México” (1976), nos relata las características de una producción artesanal, “El trabajo artesanal, su valor y la cual se realiza en forma manual y el uso de los instrumentos de trabajo sirven para convivencia con el modo de auxiliar al productor; ninguna herramienta producción industrial: “El caso sustituye la mano del hombre. La técnica artesanal significa que para producir, existe de las conchas de mar”” un conjunto inseparable entre la materia Documento elaborado durante electivo “Recursos, mercancías y cultural del mar en Chile, 2013” |Durante años los artesanos han jugado un rol importante en la sociedad, ya sea en las civilizaciones indígenas como en las sociedades occidentales, obteniendo las personas que participan en esta actividad diferentes características, según el contexto geográfico, político, social y cultural. La forma en que los trabajadores artesanales venden para producir es esencialmente individual y se adquiere por aprendizaje y hábito. Por Natalia Chávez elaboran, prima y las herramientas. Así la técnica o intercambian sus productos fue cambiando con el paso de los años y así también fue modificándose el rol que juegan en la sociedad. Según la antropóloga mexicana, Victoria Novelo, quien ha hecho estudios sobre la materia, nos dice que existen procesos dentro del trabajo artesanal, estos debido a las grandes transformaciones que ha vivido la sociedad. Nos explica qué fueron las sociedades europeas las que dieron lugar a la existencia del artesano clásico, es decir un trabajador especializado en diferentes oficios por encargo de los clientes tanto de objetos cotidianos como de lujo. “El trabajo se divide por sexo y por edad, de manera que hay tareas a cargo de los hombres, otras a cargo de mujeres y otras a cargo de los niños y los ancianos. Dependiendo del producto que se elabore, la materia prima puede requerir de mucho trabajo, por ejemplo, convertir la lana en hilo para tejer o la tierra en barro para la familia puede la alfarería. ahorrarse Cuando ese trabajo, compra la materia prima en el mercado a los comerciantes, por lo que muchas veces las familias artesanas están endeudadas porque su nivel de ingresos no les permite ahorrar y compran fiado.1 En el caso de las conchas de mar, estas deben ser recogidas de la orilla del mar, si se requieren para artesanías de menor complejidad y precio, las cuales, generalmente son obtenidas por mujeres y niños que hacen el trabajo de recolección. En el caso del trabajo artesanal más sofisticado como la orfebrería que mezcla materiales como metales y piedras, 1 Información extraída de http://www.uv.mx/popularte/esp/buscar.php ?query=trabajo Grupo de Investigación de la Pesca Artesanal y Sociedades Costeras – Escuela de Antropología UAHC [email protected] http://gipart.wordpress.com las conchas son obtenidas del fondo marino, homogénea. En el mercado la mayoría de en este caso la materia prima debe ser los productos que circulan son en serie, adquirida a través de la compra. elaborados por el sistema industrial. No Según Novelo, la transformación de obstante, aún existe la producción artesanal, la organización artesanal del trabajo a la es organización industrial capitalista, tuvo mercancías. Es así, como a través de la básicamente dos consecuencias para la artesanía hecha con las conchas de mar, es producción artesanal; primero, se dejaron como problematizaré entorno a los distintos de producir objetos que ya no eran procesos socio culturales que se asocian a necesarios en la sociedad moderna y su segundo, otros dejaron de producirse comercialización. porque los artesanos no pudieron competir “Considero que las mercancías son un con fenómeno cultural universal. Su existencia los embargo, productos industriales. la plantea autora producción artesanal que Sin la ha subsistido por es decir, la elaboración elaboración, concomitante transacciones manual de producción a la que existencia y de involucran el varias razones; Porque la fábrica no puede intercambio de cosas (objetos y servicios); producir el intercambio es un rasgo universal de la objetos que desempeñan un papel simbólico en las costumbres y vida social humana”.2 rituales del pueblo; porque los artesanos producen más barato algunos artículos; Si la producción artesanal es una porque hay artesanías que no pueden ser expresión cultural, me parece importante hechas en fábrica y también porque para un rescatar esta expresión y este modo de sector de la población, las artesanías son producción preferidas por el trabajo manual que llevan antropología económica ya que nos permite incorporado. conocer formas diferentes de subsistencia y En la actualidad, y principalmente desde la mirada nos da la oportunidad en base de la sobre todo de en las ciudades grandes como Santiago, la reflexionar al sistema de forma artesanal de trabajo, y los productos producción capitalista, y sus inferencias; que se realizan, parecen perderse en la como este sistema se va apropiando de amplia gama de malls, supermercados y ciertas formas de vida, de ciertos elementos grandes tiendas que ocupan las calles de que parecen no conciliar con él, hasta esta ciu dad, donde trabajadores artesanales hacerlos parte funcional del sistema. deben competir a la par con estas grandes cadenas de empresas, en un contexto donde estas empresas compiten por ofrecer al menor precio miles de productos elaborados y distribuidos en forma masiva y 2 Kopytoff I. “La biografia cultural de las cosas: La mercantilización como proceso”. En: La vida social de las cosas. Perspectiva cultural de las mercancías. Arjun Appadurai. Ed. Grijalbo.1986.Pág: 94. Grupo de Investigación de la Pesca Artesanal y Sociedades Costeras – Escuela de Antropología UAHC [email protected] http://gipart.wordpress.com Para esto es necesario conocer alimentándose de peces, crustáceos o como se trabaja con las conchas de mar, carroña, comida que detecta principalmente partiré definiéndola como; la cobertura a través del olfato. Pueden sobrevivir hasta dura, rígida y exterior que poseen ciertos 500 metros de profundidad pero suelen animales marinos. Sólo se consideran encontrarse más cerca de la superficie conchas los exoesqueletos de los moluscos; durante la noche. También se pueden suelen estar hechas de nácar (una mezcla encontrar rondando los arrecifes de coral orgánica de capas de conquiolina (una del sur del Pacífico. Se trata de una especie escleroproteína), seguida de una capa nocturna, que llega a vivir hasta 20 años, intermedia de calcita o aragonita, y por tiempo último especie. una capa de carbonato inusualmente largo para esta cálcico(CaCO3) cristalizado). Cuando un - Los haliótidos (Haliotidae), muy estimado molusco es invadido por un parásito o por su carne, considerada un manjar del molestado por un objeto extraño que el mar. Son conocidos como orejas de mar animal no puede expulsar, entra en acción yabulones, o con el término inglés de un proceso conocido como enquistación, abalone. La concha es de forma larga, por el cual la entidad ofensiva se ve plana, de forma ovalada, en una espiral de envuelta, de forma progresiva, por capas dos o tres vueltas, la más externa de las concéntricas de nácar. Con el tiempo se cuales les da su característica forma forma lo que conocemos como perlas, y la auricular. El exterior de la concha es rugoso enquistación el y de color variable; el interior es de nácar molusco viva. Las conchas son muy irisado y muy vistoso. Su ubicación duraderas y permanecen mucho más tiempo comprende desde el Canal de la Mancha que los animales de cuerpo blando que las hasta la costa africana noroccidental. Se producen. En lugares donde se acumulan encuentra en fondos rocosos, normalmente grandes cantidades de conchas se forman bajo piedras, y en praderas marinas, sedimentos que pueden convertirse por habitualmente en aguas superficiales de compresión en caliza. hasta 25 metros de profundidad. Se Algunas de las especies más conocidas: alimenta de algas. se mantiene mientras - Nautilus pompilius; es una de las especies En cuanto al trabajo de las conchas, más conocidas. Revela una línea de nácar, y en se mercancía dispone formando una espiral su transformación para de su recurso a posterior equiangular casi perfecta. Su distribución comercialización, se comienza cortando está restringida al área IndoPacífica. algunas completamente para poner su Principalmente viven en zonas menos profundas que los otros cefalópodos, estructura interna o se pulen solo exteriormente. Las conchas nacaradas son Grupo de Investigación de la Pesca Artesanal y Sociedades Costeras – Escuela de Antropología UAHC [email protected] http://gipart.wordpress.com mucho más blandas pueden limarse y Teniendo en cuenta las diferentes tornarse con relativa facilidad pero por la posturas al enfrentarse a un problema de gran cantidad de cal que contienen es muy índole económico, tanto en la antropología fácil arañarlas y agrietarlas. Se cortan con como en la mayoría de las ciencias sociales, sierras especiales; de forma aproximada con me enfrentaré al problema entendiendo lo el filo de una piedra amolar y después se económico sin tomar en cuenta como eje alisan sobre la parte plana de una piedra; y central la relación entre medios y fines que la mayoría utilizan agua y jabón con la se da en este caso, sino que me centrare en piedra para mantenerla limpia. Al lograr el los otros aspectos sociales y culturales que diseño deseado se pulen con arena o piedra envuelven el hecho, en este caso, la pómez y agua, empleando para ello una transacción rueda de gamuza o un pulidor de mano. Las compradores, y la elaboración de dichos conchas productos artesanales, que están destinadas a entre artesanos y sus enfrentándome al incrustaciones se reducen a una lámina tema de tal manera que pueda conocer y plana con la lima. Primero frotando con la comprender el cómo se mantiene una forma piedra pómez y después con cenizas de de producción artesanal en una sociedad estaño y agua, empleando varillas forradas donde predomina el mercado, la producción de gamuza y finalmente se pulen con otra industrial y la distribución masiva de varilla productos. de esta clase, finalizando su preparación para dar paso, al proceso Debemos partir de la base de que la creativo de la forma del objeto a realizar. elaboración “¿Qué convierte pues a una cosa en productos requiere un tiempo y dedicación, mercancía? La mercancía es una cosa que que parecen desvanecerse en la producción tiene puede industrial, la relación con lo producido no intercambiarse por una contraparte; el es la misma en el caso de los artesanos, y hecho mismo del intercambio indica que la los precios que estos alcanzan no logran contraparte contexto entrar en competencia con lo producido al inmediato, un valor equivalente. Por el por mayor, ya que los gastos en materias mismo motivo, la contraparte también es primas y la mano de obra, superan en creces una mercancía a la hora del intercambio. lo que necesita una empresa para producir Este puede ser directo o realizarse cientos y miles de productos iguales, con indirectamente a través del dinero, una de obreros encargados de esta producción. cuyas funciones es la de ser medio de Tampoco cambio. Por tanto, todo lo susceptible de especialización y estudio de técnicas que comprarse con dinero es una mercancía, requiere el trabajo artesanal, a diferencia cualquiera que sea su destino posterior a la del trabajo industrial, donde cada obrero es compraventa” (Ibíd.pág.94) encargado de realizar solo una parte mínima valor de uso posee, y en que el artesanal debemos de los distintos olvidar Grupo de Investigación de la Pesca Artesanal y Sociedades Costeras – Escuela de Antropología UAHC [email protected] http://gipart.wordpress.com la que en suma con la de los otros obreros mismo tiempo, las artesanías son también darán el resultado final de los productos bienes de cambio, de uso y de carácter elaborados, siendo aspectos que inciden en simbólico, y en este sentido, surgen dentro que el precio del producto, lo cual hace de un mercado capitalista en el cual se suponer que la producción artesanal no pone en juego su doble inscripción y su puede entrar en competencia con las naturaleza híbrida. Conservan relaciones mercancías de producción industrial. complejas entre origen y destino, debido a Además de esto el mercado en que circulan su carácter económico a la vez que los productos artesanales es diferente a los estético, no capitalista por su realización industriales, ya que a estos últimos manual y los diseños, pero de todas podemos encontrar acceso en todo tipo de maneras inserto en el capitalismo como grandes mercancía”3 tiendas, siendo un producto homogéneo, ya que sin importar la marca o empresa que lo comercialice, el producto En cuanto a los precios de esta tiene características y valores similares, no mercancía; así el producto artesanal, al que se tiene principalmente por la valoración que tienen acceso solo en puntos específicos de la las ciudad, o del país donde este tipo de artesanal. “Entendiendo que el valor nunca artesanía , en el caso de las conchas, se da es una propiedad inherente de los objetos, generalmente, en sectores costeros, donde sino un juicio acerca de ellos enunciado evidentemente por “producto se típico transforma de la zona” en un donde la artesanía personas los implícitos de sujetos, están las está la cuyos conferidos definida producción significados por atribuciones y las socialmente se “exige” la adquisición del transacciones, las objeto, para recuerdo, para legitimar que se motivaciones humanas”4Lo cual explicaría estuvo en el lugar, etc. donde en general se que los altos costos de ciertas artesanías concentran varios puestos como las ferias sean pagados por la valoración de las de artesanías. Estos puntos específicos son personas que las consumen, esto permitiría calles que se reconocen por la venta de este que este tipo de producción siguiese tipo de productos, si bien en estos podemos permaneciendo en el tiempo, ya que sus encontrar cierto tipo de homogeneidad, ya que muchas veces se ofrece lo mismo y con características similares, hay algo en ellos que los hace particulares, ya que siguen ciertos patrones o modelos en su creación, pero al ser manuales cada uno obtiene cierta particularidad, por lo tanto los productos 3 García Canclini, Néstor (1992). "Contradicciones latinoamericanas: ¿modernismo sin modernización?" y "El porvenir del pasado" En: Culturas Híbridas: Estrategias para entrar y salir de la modernidad. Editorial Sudamericana, Buenos Aires. 4 Appadurai. A. “ La vida social de las cosas. Perspectiva cultural de las artesanales logran marcar la diferencia. “Al mercancías.” Ed. Grijalbo.1991. Grupo de Investigación de la Pesca Artesanal y Sociedades Costeras – Escuela de Antropología UAHC [email protected] http://gipart.wordpress.com productos únicos, muchas veces pueden costar el doble o triple de un producto industrial, entonces de esta forma se entendería su subsistencia. Esto desde un contexto donde el capitalismo está consolidado hace ya muchos años en todo el mundo. Entenderemos que el mercado es la instancia que va a crear las necesidades de los consumidores, para que éste funcione es fundamental la formación de precios, ya que el intercambio de bienes que aquí se produce se traduce en precios, es decir es necesaria la transformación de estos bienes en mercancías. Lo que en palabras de Marx queda muy bien planteado ya que al definir la distinción entre valor de uso, es decir "la utilidad de una cosa" y valor de cambio, lo cual refiere a la "proporción en que se intercambian valores de uso de una clase por valores de uso de otra clase"5. Nos deja muy claro que el hombre siempre busca el intercambio, y su forma de valorizarlo es poniéndole un precio, que según Marx está de acuerdo en términos de valor trabajo. ANEXO: Artesanía hecha con conchitas de mar y Nácar 5 Marx, Karl. 1975. El Capital, crítica de la economía política. Libro primero: el proceso de producción del capital, Siglo XXI Editores, México.1867.pp 44-45. Grupo de Investigación de la Pesca Artesanal y Sociedades Costeras – Escuela de Antropología UAHC [email protected] http://gipart.wordpress.com Bibliografía: -.Appadurai. Arjun. “La vida social de las cosas. Perspectiva cultural de las mercancías.” Ed. Grijalbo.1991. -.García Canclini, Néstor. "Contradicciones latinoamericanas: ¿modernismo sin modernización?" y "El porvenir del pasado" En: Culturas Híbridas: Estrategias para entrar y salir de la modernidad. Editorial Sudamericana, Buenos Aires.1992. -. Kopytoff Igor “La biografía cultural de las cosas: La mercantilización como proceso”. En: La vida social de las cosas. Perspectiva cultural de las mercancías. Arjun Appadurai. Ed. Grijalbo.1986 -.Marx, Karl. El Capital, crítica de la economía política. Libro primero: el proceso de producción del capital, Siglo XXI Editores, México.1867. -. Novelo, Victoria: “Artesanía y capitalismo en México”. SEP-INAH. Mexico.1976. Grupo de Investigación de la Pesca Artesanal y Sociedades Costeras – Escuela de Antropología UAHC [email protected] http://gipart.wordpress.com