GUIONES LITURGICOS PARA LA SANTA MISA SEMANA SANTA

GUIONES LITURGICOS PARA LA SANTA MISA SEMANA SANTA

Parroquia El Sagrario - Catedral
GUIONES LITURGICOS
PARA LA SANTA MISA
SEMANA SANTA
2015
Semana Santa
La Pascua cristia na, paso de Jes ucristo al Padre a través
de la muer te, se abre con el Domingo de Ramos, que inicia la
Semana Santa .
El cuád ruple rela to de los evangelios nos inicia en la con·
te m p lación de la entrega amorosa de Jes ús q ue, cargando con
los pecados de la humanidad, h izo de su vida un sacrifici o
de amor.
La Semana Santa se desglosa en distintos aspectos.
El domingo de Ramos recuerda el acontecimien to histórico de la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén. Al mismo tiempo, nos adentra ya desde el principio en la pasión y muerte
de jesucristo.
El Jueves santo, con la celebración de la Cena del Señor,
celebra el memorial de la eucaristía, sacramento del amor de
Cristo a los h ombres, conv ite sacrificial de los cristianos, re~
cuerdo de su muerte y prenda de la vida futura.
El Viernes santo, la Iglesia entera adora a su Señor crucifi~
ca do y muerto por la redención del mundo. Y canta a la cruz,
signo y emblema de nuestro Dios crucificado.
Dura n te el Sábado santo, la liturgia nos invita a per m ane ~
cer jun to a l sepulcro del Señor, meditando su pas ión y su
muerte, hasta que ll egue la solemne Vigilia nocturna de la
resurrección y se inauguren las alegrías d e la Pascua.
Nota: ¿Cómo preparar Sema¡¡a Sanla~, Editorial5<ln Pablo, brinda todos los
elementos necesarios p~ra su perfecta o rganización
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DOMI NGO DE RAMOS EN LA PASIÓN DEL SENOR
El Mesías triunfante
y sufriente
1) Conmemoración de la Entrada del
Señor en Jerusalén
l .' Orientación d e la celebración
(En el lugar donde estd el pueblo congregado para la bel1dición
de los ramos)
Hermanos y herm anas: H oy comenzamos las celebraciones de la Gran Se ma na Cri s tiana.
Recordamos la entrada triu n fal de Jes ú s en Jeru sa lén, entre cantos d e júbilo, con palmas y ramos de olivo, como todos
tenemos aquí.
Fue una multitud -según narra el Evangelio- que no sabía
el camino doloroso que Jes ús recorría.
Una multitud presente en el ruido del Domingo de Ramos
pero ausente en los días d e la Pasión y en el gozo de la Res urrección.
Nosotros no queremos que la histor ia se rep ita . Iniciamos
el camino hoy para acompañar a Jesú s e l Jueves y Viernes
Sa ntos y ll ega r, con Cri sto, a la Resu rrección de la Pascua .
(Canto apropiado)
2. - Oración y bendición d e los ramos
(Después de la
mOllición
yel "O remos" del celebrante).
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El celebrante implora la bendición de Dios y rocía con agua
bendita los ramos. ¡Levantemos bien alto los ramos! Y con
ellos levantemos el co razón para acompañar a Jesús con amor
y fid elidad.
3. - Evangelio (Me 11.1 -10)
Con [os ramos bendecidos en las manos vamos a escuchar
el evangeli o para revivir aquel primer Domingo de Ramos.
También nosot ros, <:on alegría , cantamos en cada misa: Bend ito el que viene en nombre del Señor.
4. - Procesión
(Después de fa proclamación del eva ngelio y la IlOmilín, si la
"ay).
Las proces iones simbolizan nuestra peregrinación hacia
la casa del Padre. En la procesión de h oy aco mpañamos y
glorificamos a Cristo, príncipe de la Paz.
Hagámoslo participando con entus iasmo en los can tos y
aclamac iones.
Guión para la Santa Misa
5. - Orientación de la celebración
(Después que el sacerdote besa el altar y, quizá. también lo
incicllse).
La bendición de ramos y la procesión reemplazan hoya
los Ritos iniciales de la Misa . Por eso el sace rdote reza ya la
"Oración colecta" . La Misa con tinúa en la forma acostumbrada.
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Liturgia de la Palabra
6. - Lecturas:
Primera lectura (Is 50,4-7): El ser v idor perseguido, insul tado y despreciado es fig ura de Crist o durante la Pa s ión.
Salmo (SaI.21,8 -9. 17-18", 19-20.23-24): El sa lmo 21 des cribe la soled ad de Cristo en la Cruz. Participamos d e esta
oración, aclamand o: Dios mío, Dios mio, ¿por qué me Iw s
abandonado?
Segu n da lectura (Flp 2,6-11): Pa blo nos expl ica que Cri sto "se anonad ó y se humilló". Por eso Di os lo ha elevado a la
gloria.
Pasión d e Nuestro Señor Jesucristo según san Marcos
(14,1-15,47; o más breve: 15,1-39): La Pasión narrada por
san Marcos muestra e n detall e, e l ca mino de humillación, sufrimiento y dolor recorrido por Jesús. Escuchem os aten ta mente p ara que los sentimien tos de Jesús penetren en nuestro corazón.
7. - Oración de los fieles
A cada intención, ped imos: Aylidanos Il serte fiel y s ufrir
contigo.
ti' Por la Iglesia , perseguida (' inco mprendid a: pa ra que n o
tema imitar a l siervo humi ll ado y pobre. Oremos.
ti' Por los que gob iernan las naciones: para qu e la fig u ra de
Cristo humilde y se rvid or sea su ejemp lo. Oremos.
ti' Por los enfermos, los moribundos y todos los que s u fr en:
para que encuentre n fo rta leza y confianza en los sufrimientos de Cristo. Orem os.
ti' Por los que hoy se acerca n a la Iglesia desp ués de muc ho
tiem po: para que expe rim en te n la aleg ría d e reencon trar
a 1esú s . Oremos.
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(A,iad;r y/o sustituir ¡lItel/ciones, dalldo lugar a otras que refle jen las lIecesidades del /I/omellto y/o de /a cO/1/lIIlidad
Liturgia eucarística
8, - Presentación de las ofrendas
Cri sto, muerto y resucitado para nuestra salvación, es
nuestra gran o frenda a l Padre. Por eso, presentemos a Dios
la obra redentora de Jesús y nuestro propósito de acom pañarl o con nuestras buenas obras.
De pie (mientras el celebra/lte se seca las mallos),
9,- PreJacio (Propio)
(Después del "Aml1n" de la Oración sobre las ofrendas).
Cristo nos convoca a acompañarlo en su cruz para participar de s u resurrecci ón. Por eso alabemos y demos g racias a
Dios, unidos entre nosotros, un idos al celebrante y a toda la
Iglesia porque su muerte laiJÓ IlIIeslros pecados y su resurrecci6n
/105 adqu;ri61a santidad.
10. - Comunión
Hermanos: Recibir a Jesú s en la eucaristía implica el deseo
de no vivir en pecado, el propósito de ser fie l a su enseñanza.
Con el co razón debidamente preparado por la gracia, nos
acerca mos a recibi r la comunión.
Rito de conclusión
11 .. Canto final
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Queridos amigos: Con alegría, por estar junto a Jesús, y el
propósito de acompañarlo toda la Semana Santa, nos retiramos cantando.
(Este canto ha de ser aleg re,jestivoJ.
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Los colores litúrgicos
El papa Inocencio IJI (1198-1216) redujo a cinco los colores usados en
la Iglesia de Roma: BLANCO - ROJO - VERDE - MORAOO y NEGRO.
Esta disposición la convi rtió en "norma" para la Iglesia universal el
papa san Pío V.
." El BLA NCO simboliza la lul., la inocencia. Es el color de fiesta y
alegría .
." El ROJO es el color más parecido a la sangre y al fuego. Por eso
simboliza el heroísmo del martirio y el ardor de la caridad .
." El VERDE es el color de la "esperanza ", y signo de vida y frescura . Sim boliza la esperanza de la peregrinación cristiana hacia la Casa
del Padre.
." El MORAOOo VIOLETA es signo de penit('ncia, humildad y modestia que convida al recogimiento, a una vida más aus tera que la corriente .
." El NEGRO es, por costumbre, el color de los lutos privados y aún
sociales. Aunque la Iglesia no lo ha suprimid o oficial mente, en la práctica ya no se emplea .
." El ROSA s igue autorizado para e1 3~ domingo de Advien to y el 4
de Cuaresma. Esta tradición dat ... del siglo XHL
." En algunos parsC'S )' santuarios de la Virgen se usa el color AZUL
para las misas de la Inmaculada Concepción.
Los colores de los ornamentos lihirgicos son como los semMoros:
seña les óptic ... s para orientar nUC'f;tra sensibilidad. Siempre quieren subrilyar el s entido y la importanciil d(' una fiesta . Por eso el Misal deja un
margen de libertad en su uso (OGMR 309-3 10) . La lista que detallamos
no es "intocable", las Conferencias Episcopales pueden estudiar y prosegun
las_
diversas
culturas.
L poner
_ _ adaptaciones
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JUE VES SANTO: MISA DE LA CENA DEL SEÑOR
La Eucaristía: memorial
de la pasión, memorial
del servicio
Ritos Iniciales
1. - Orientación de la celebración
Herma nos y herm anas: ¡Bien venidos a la casa del Padre
común!
Estamos d e fiesta . Tenemos moti vo pa ra estar alegres: vamos a hacer memoria de 10 que hizo Jesú s en la Última Cena.
Nos do nó su Cuerpo y su Sangre - la Eucaristía -; nos donó el
sacerdoci o ministeria l y el gran mandamiento del amor.
Una cena maravillosa, llena de amor que anticipa el "amor
hasta el fin" que celebramos en este Triduo Pa scu al de s u
Muerte y Resurrección.
Co mo estamos de fiesta, las vestid uras del celebrante hoy
son bla n cas.
Nos p onemos de pie. Recibimos al padre (y sus min istros)
qu e, en no mbre de Cristo presidirá nu estr a eucaristía, y
uniendo n uestros cora zones y nues tras voces, cantamos .
2.- Acto penitencial
(Despu és de la hwifación del celebrante y
lel/cio).
Tú nos amaste hasta el extremo.
Senor, t en piedad.
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11/1
momento de si-
- T(I nos di s te ejemplo de se rvicio.
Crif:to, ten
pi~dad.
- Tú te entrega ste por nosotros.
Sellar, ten piedad.
Liturgia de la Palabra
3. - Lecturas
Primera lectura (Éx 12,1-8. 11-14): La Pasc ua era la más
grand e fi esta judía porque celebraba el recue rd o de su pa so
de la esclavitud a la libertad.
Salmo (Sal 115,12-13. 15-16bc. 17-18): Frente a la maravilla obrada por Dios, el sa lmo expresa gratitud al Señor.
Parti cipam os de es ta oración, aclamando: ¿Con qué pagaré
al Se,ior todo el bien que me lrizo?
Segunda lectura (1 Cor 11,23-26): San Pabl o testifica 10
que Jes ús hi zo en la Últim a Cena .
Evangelio (/n 13, 1-15): En el ges to conmoved or dell é1v atorio d e los p ies, Jesú s nos en trega s u he rencia de amo r y de
serv ic io.
4. - Lavatorio d e los pies
( TermiJl ada la homilía, f:C ubicall las pcrf:ollas dd lavatorio .
Una vez qlle el cdebrrll1le f:e preparó, el guía dice la monición ).
Monición: El lavatori o de 105 pies que Jesús rea lizó tiene
un si mboli s mo profundo: e l se rvicio humilde; el gozoso deber d e amarnos y ayudarn os mutu amente.
Ah o ra el sacerd ote repetirá el gesto de Jesús con algu nos
miembros de la com un idad qu e nos representan, para recol'darn os que " tod os d ebemos lavarnos los pies un os a otros" .
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(DIIra/zte el lavatorio se canta
li t!
ca llto apropiado).
5. - Oración d e los fieles
(Des pués de la inv itación del celebrante).
A cada in tención, pedimos: Señor, aumenta nues tra mutua caridad.
t/ Por los obispos y sacerd otes lla mados a presidir la Eucaristía: para que Jesús ~ M aes tro y Señor- sos tenga s u fe y
aument e su ca ritativ o se rvicio. Oremos.
t/ Por tod os los que eje rcen la autoridad : pa ra que Jo hagan
con humildad y espíritu d e servicio. Oremos.
t/ Por los más necesitados d e nuestra comunid ad : los enfermos, los que están solos, los que luchan po r subsistir; para
que encuentren en nosotros el consuelo y la ayuda efectiva qu e neces itan. Oremos.
t/ Por tod os noso tros, para que la liturgia euca rística siempre vaya acompañada por el propós ito de serv ir a los hermanos y a la comunid ad . Oremos.
Liturgia eucaristica
6. - Prese ntación de las ofrendas
Cri sto, mu erto y resuci tad o para nuestra sa lvació n, es
nuestra gran ofrenda al Padre. Con los dones de pan y vino,
presentemos al Señor los frut os d e n uestra coJecta y los esfuerzos d e conversión de esta Cuares ma .
De pie. (Mientras el celebrante se seca las manos)
7. - Prefac io (Propio)
(Des pu és del " Amén " de la Oración sobre las ofrendas)
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Jesús, M aestro y Señor, nos d ejó el me morial d e su pasión.
Po r eso, ju n to al celebrante, alabemos y d e mos gracias al Se·
ñ or, nues t ro Dios, p orque Jesú~ se mt reg6 como v(ctil1la de sa/vació" y nos mandó ofrecerlo en Sil memoria.
8. - Comunión
Herm a nos: Ta mbién usted es d eben lava rse los p ies unos a
otros, dij o Jesú s. Con alegr ía, vaya mos a co mulga r reco r·
d ando que la Euca r istía ese l vínculo d e l amor.
9 .- Tras lado d el Santís imo Sac ramento
( Después de la O ración Poscom unión )
Hemos celeb rado la Cena del Señ or. Mañ an a celebrare·
mos la pas ión d e Cristo, pero sin eucaris tía . Pa ra pod er co·
mulgar g u ard amos las hosti as consa gradas hoy. Y 10 hacem os reser vánd olas en un Jugar senci llo pero d esta cado, el
"monume n to".
Acomp a ñamos el traslad o del Sa ntís imo con nuestra a la·
b anza al Seño r y a s u misterio eucar[stico.
( Un a vez colle/uida fa monición del guía, se inicia la procesión.
Se canta o se recita un himno apropiado).
10. - Ado ración !J reserva d el Santís imo Sacra mento
(El sacerdote vuelve a incensar la santa euca ristía y se reza
alguno oración conforme a las costumbres de cada comunidad.
Conviene tenninar entonando Ad oremos reverentes JI otro callto apropiado. Cone/ uido el cal1 to, el cde bran te y los ministros se
reti ran a la sacristía en siletlcio).
11 . - Conclusión d e la celebración
(Una vez que se retira n el celebraltte.tl los mil1 istros).
SI
Nos sentamos.
Hermanos: El sacerdote se retira en silencio. No despide al
pueblo con la bendición y el envío porque para la liturgia,
las tres celebraciones -la Cena del Señor, la Pasión del Señor
y la Vigilia Pascual- constituyen UNA SOLA celeb ración distrib uida en tres momentos
Enseguida se desnudará el altar, es decir, se quitan los
manteles. Este rito que data de! siglo v n, quiere expresar el
despojo de Cristo que, apresado, es abandonado por los suyos
(Si fuese I/fCesarío, aq!¡Í se da11 los avisos y horarios de los
actos de la Semal1a Santa).
Queridos amigos : A partir de esta momento Jesús parle
hacia el Hu erto de los Olivos. El corazón de la comunidad
creyente participa del «d rama de Jesús».
Podemos permanecer "en silencio" adorando al Santísimo Sacramento n retirarnos en religioso silen cio.
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El Equipo de Animación Litúrgica
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La misa dominical ocupa el centro de IJ liturgíJ y mNecepJrticular ~
atención. Pero lo vido litúrgic.l de la (omunidJd cristiana no se agota
allí. La cl'lebrilcióll de los S<lCf,lmentOS y los cultos devoóonales tienen I
su propia importancia. El equipo litúrgico h¡;¡ de ;mim;;¡r t<lmbicn b;;¡utis- I
mos, cJsamientos, exequi;;¡s, l;;¡s fies l;;¡s del Seriar y de la Virgen. Tam- I
bién hay que tener en cuentJ J los santos por su significación universal I
() local: siln José. san Pedro y SJn Pablo, san C<lyetJno ... Asimismo hay
I que prepJTar cuidadosJmente las fiestas patronales. y revitJlizJT IJS I
I devociones " tradicionales": el rosJrio, lJ adorJción JI SJntísimo, el Vía I
I Crucis. la prácticJ de los primeros viernes...
I
I Trabajo no falta. ¡Faltan operarios! Buscarlos y animarlos es una I
IL labor
equipo
quiero
crecer.
_ _básica
_ _ de
_ todo
__
_ _que
__
__
_ _ _ _ _ _ _ _ _ ~I
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V I ERNES SANT O - CELEBR A CI ÓN D E LA PAS I ÓN D EL SEÑOR
Jesús, Hijo de Dios, sufre y
muere para salvarnos
Ritos iniciales
1. - Orientación de la celebración
Hermanos y he rma nas:
Nos he mos re unidos en este Viernes Santo en el silencio y
la oración . Hoy conmemora mos una mu erte gloriosa pero
muerte al fin: jesús, el Señ or, mu ere en la cru z. El amor de
Dios no puede llegar a más; el pecado del hombre tampoco.
El mi ster io p or ce lebrar hoyes ev id entemente una cru z
d o lorosa y sa ng rante, pero a la vez victoriosa y resp landeciente.
Tenemos la mirada fija en C risto cruci fi cado. Ante él, an te
su ent rega total, estamos aquí movidos por la fe, la adm ira ción, el ag radecimiento, el amor.
Por eso q ue remos acompa ña rl a, que remos man ifesta rl e
nuestro amor -imperfecto pero sincer o-, porque él nos amó
h asta e l fin , él nos liberó de la mue rte y e l pecado ..
Miremos al altar: está desnudo, s in ma n tel, sin ca ndelabros, sin adornos.
La familia cri stiana vive una jornada de dol or.
Los ornamentos d el celebrante so n rojos: co lo r d e l martirio y del amor.
Nos ponemos de pi e. Recibimos a l (a los) celcbrante /s en
profu ndo si lencio.
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2. - Entrada y postración del celebrante
(Después de la postración).
El (los) celebrante/s se pos tran en el piso . Este gesto de
rostro en tierra expresa nuestra profunda humildad yadoración a Cristo agobiado por los pecados del mundo.
Nos arrodillamos para orar también nosotros.
(Luego de un tiempo prudente la Asamblea se palie de pie junto con el celebrante)
3. - Oración inicial
Escuch emos esta hermosa oración que recurre a la ternura y la mise ricordia de Dios.
Liturgia de la Palabra
4.- Lecturas
La li turgia, hoy, tiene dos ejes: la Liturgia de la Palabra
que ahora comenzaremos y la Adoración de l,a Cruz.
Primera lectura (ls 52,13-53,12): La figura profética del
servidor s ufriente - que vemos en ;¡:, 1° lectura- es imagen de
Jesús "humillado y abru mado de dolores" .
Salmo (Sal 30,2. 6. 12-13. 15-17.25): La respuesta a esta
doliente descripción es el salmo 3D, salmo que expresa la desolación y a la vez la confianza de Jesús. Acompañamos esta
orac ión con las mismas palabras que Jesús pron unció en la
cruz: Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu.
Segunda lectura (Heb 4,14-16; 5,7-9); La Segunda lectura, suscita nuestra confianza en Jesús, Sumo Sacerdote de la
Nueva Alianza, que nos mereció la salvación con su obediencia al Padre.
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Pasión de nuestro Señor Jesucristo según san Juan:
(/11,18,1 -19,42),
(Esperar Jl que se ubiquen los lectores).
Hermanos: Nos disponemos a conocer los detalles de la
Pasión y Muerte de Jesús como los narra san Juan.
No es una noticia más como las que aparecen en los diarios y noticieros. Es el drama de amor de nuestro Dios que se
hizo hombre, padeció y murió por cada u no de nosotros .
Abramos los oídos, pero sobre todo, el corazón para vibrar
junto a Jesús que "me amó y se entregó por mí"
5. - Oración universal
Hermanos: Vamos a coronar la Liturgia de la Palabra con
la Oración Universal como lo hacemos habitualmente. La
Iglesia eleva a Dios las necesidades de toda la humanidad.
Hoy, esta petic ión universal de todo el pueblo de Dios adquiere especial solemnidad. Todo el pueblo de Dios ejerce su
oficio sacerdota l intercediendo por las grandes necesidades
de la Iglesia y la humanidad.
Al concluir la oración del celebrante respondemos
"Amén".
(Un diacono o lector anuncia la intención. Se deja un instante
de oración en silencio y el celebrante dice la oración) .
6. - Adoración de la Cruz
(Tomemos asiento)
Concluida la Liturgia de la Palabra, iniciamos la parte más
importante de esta ce lebrac ión . Celebraremos la victoria de
la Cruz. Adoraremos a Cristo cruc ificado que venció a la
muerte y es signo de resurrección.
(Nos pOl/emos de piejo
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7.· Entrada de la Cruz
Se nos invita a mirar "el Árbol de la Cruz". Miramos, contempl amos, adoram os y aclamamos porqu e creemos en el
triunfo sa lvador de Jesús.
Respondemos al anuncio del celeb rante (ministro): "Adoremos al Señor nuestro Dios". Al mismo tiempo que nos arrodi ll amos. (Indicar luego: 1I0S levantemos).
Nota: Concluido el rifo de ingreso con/a ubicación de la Cruz
el! Sil lugar, indicar lo~ movim ientos de la asamblea para organizar la procesi6n de adoraci6n. Ver aclamaciones y cantos ell ¿Cómo
preparar la Semana Santa?, editorial Sall Pablo, Buellos Aires.
Sagrada Comunión
8. - Traslado del Santísimo Sacramento al altar
Se está preparando el altar para que participemos d e la
Sagra d a Comunión.
Adoremosa Jesucristo presente en el Santísimo Sacramento
que es trasladado al alta r.
(No hay "Cordero de Dios ... Después de "Señor, 110 soy dig110 .•• ", se organiza la procesi6n com unión ).
9. - Despedida
(No lU1y canto f ina/)
Queridos am igos: Nos quedamos a orar o nos retiramos en
profundo silenc io, reten iend o en nuestro corazón la imagen
de Jesús crucificado.
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Tiempo Pascual
La Pascua son cincuenta días. Cincuenta días festivos,
d e nsos. cruc iales p a ra el afio entero.
Son la cumbre de todo el calendario cris tiano, la época
má s importante y d igna de se r vivida a tope, en p lena fo r ma
religiosa
Si hemos procurado con todo empeño que n uestros fieles
vivan la Cuaresma, con su proceso de purificación, de lucha
y renovac ión bautismal, ahora el tiempo de la Pascua merece
todavía más atención. La Cuaresma es la prepa ración y el
entrenam iento para estar siete semanas de gozo pascua l.
No podemos ceder en nuestra viven cia cr istiana , porque
éste es precisamen te el tiempo central. Corremos el peligro
de agotar nu estros recursos pas torales en la "preparación"
y llega r con menos entusiasmo y tensión espir itual a aquello
para lo que nos preparamos.
Nuestra preocupa ción d eberá se r la de conducir a los fieles al "co razón " del año entero y del misterio cri stiano en
general : la Pascua vivida y celebrada durante cincuenta día s.
El c ri stian~ es un homb re "pascual", " res ucitad o", al que
Cr isto Resucitado comunica s u vida nueva, gloriosa y p lena .
Por eso la celebración de esta Cincuentena Pascua l es el ce ntro de todo el cristianismo.
NOTA: ¿Cómo prt'parar Pascua y Pl'lltl'Costés?, Editorial San Pablo, Buenos
Aires, brinda importantes sugerencias pastorales y {'numera los ma teriales
necesarios p¡¡ra su implemen tación.
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VIGILIA PASCUAL]
Esta es la noche ...
Liturgia de la Luz
1. - Orientación de la celebración
(Mientras el pueblo está reunido fuera o dentro del templo).
Hermanos y hermanas: Nos hemos reunido para celebrar
la solemne Vigilia pascual, la noche más san ta , la fiesta más
importante del Año Litúrgico, la "Solemnidad de las solemnidades": celebramos la Resurrección de Cristo y nuestra propia resurrección.
Es una vigilia de gozosa celebración de la Resurrécción de
Jesús que nos hace "pasar" a cada uno de nosotros, de la
muerte a la Vida.
El templ o está a oscuras. Es la oscuridad de la vida alejada de Dios. Pero en esta oscuridad surge una Luz, Cristo que
"ilumina" a todos los que lo siguen. (Nos ponemos de pie).
Preparémonos a esta gozosa celebración cantando.
2. - Introducción a la bendición del Juego
La primera parte de esta Vigilia celebra a Cristo, Luz que
ilumina a todo hombre, simbolizado en el Cirio Pascual, imagen de Cristo resucitado.
La Vigilia Pascual es una celebración compleja por su variedad (cua tro
partes), por su novedad (muchos elementos aparecen solo esta noche), y
por sus alternativas (si hay bautizandos o no ... ). Es imprescindible prepararla con especial esmero para prever una perfecta sincronización entre el
celebrante, los ministros y demás servidores. (véase ¿Cómo preparar Semalla
$allta?, Editoria l San Pablo).
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Miremos hacia la entrada del tem plo. El celebrante bend ice el fuego nuevo, s igno de la p resencia de Dios y expresión
de lu z, ca lor, fu e rza y vida.
3.- Preparación del cirio pascual (si se hace)
El celebrante grabará e n el cirio la c ruz y las letras griegas
Alfa y Omega para señala r que el cirio rep resen ta a Cristo,
pri ncipio y fin de todo. Graba también los números de es te
año significando que Cristo es el Rey del tiempo y la eternidad. Finalmente incrusta cinco gra nos de incie nso en recuerdo de las cinco llagas de Jesús.
4.- Iluminación del cirío
(Luego de la ma rcación -o bClldici6n del fuego si no hay marcaci6n- se enciende el cirio)
Con la llama d el fuego recién bendecid os iluminemos el
cirio de nuestra Pascua.
El guia espera que el celebrante e1Tcienda el cirio y luego dice:
El celebrante (diácono / m inistro) presentará el ci rio para
nuestra ve ne ración. A cada anuncio, aclamamos d iciendo:
Demos gracias a Dios
5. - Procesión con el cirio pascual
(Después del primer anundo).
Com ienza la solemne procesión con el cirio pascual. Camina ndo detrás d e Cristo, venceremos nuestra propia tiniebla.
(Co mienza la procesió/I. Al elltrar en el templo, se rcaliza el
segundo anuncio. Aquí se wdwdcll los cirios de los ministros y
las cerillas de los encargados de encender los cirios de fa asamblea. Estos espera n In monición del guía).
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Permanecemos en nuestros lugares. Mientras encendemos
n ues tros cir ios recordemos que el Baut ismo nos hi zo "hijos
de la luz", y "l uz del mundo ". Cantemos con fervo r: Esta es
la lu z de Cristo.
(Al llegar al altar, el celebra nte vuelve a anunciar... Aquí se
encienden algllllas lu ces del templo).
6. - Pregón Pascual
(Desp ués que el celebrante (diáco no/ ministro) 51? prepara).
Herman os:
Esta es la noche qu e disipó las tinieb las del peca d o .
Esta es la noche que nos devuelve a la gracia.
Esta es la noche en la qu e C risto romp ió los lazos d e la
muerte.
Por eso la Iglesia estalla en un jubiloso canto d e alabanza,
d e gratitud y d e alegría. Es el solemne anuncio o Pregón
pasc ual que ah ora escucharemos
(A l final izar el Pregón pascual, el gu ía anullda: Apaguemos
los cirios y tomemos asielllo).
Liturgia de la Palabra
(Esperar a que la coll1unidad se acomode y se aquiete).
7. · Lecturas l
Antiguo Testamento: Génesis 1, 1- 2,2; Salmo 103,1 -2. 56. 10.12-14.24.35; Génesis 22,1 - 18; Sa lmo 15,5.8.11; Éxodo
14,15-15.. 1; (Salmo) Éxodo 15,lb-6. 17-18; Isa las 54,5 -14;
Salmo 29,2.4-6.11-12.13b; Isa las 55,1 - 11; (Salmo) ¡salas.
P
Lil s Moniciones
iI
todilS las lect uril s y sillmos se encontra rán en ¿Cómo
ed itoriill Sa n Pablo.
prc/JlIrIIr $cllwlla San/a?,
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12,2-6; Baruc 3,9-1 5.32-4,4; Salmo 18,8-11,' Ezequie l
36,17.18.28; Salm o 41,3.5; 42,3-4
Después de iniciar alegremente esta Vigi lia con la Liturgia
d e la Luz, celebremos ahora la Liturg ia de 1<1 Pi1 lab ra . La s
lecturas del Antiguo Testamen to m u est ran a g rand es pinceladas el a m or maravilloso d e Dios.
Venere mos la Palab ra que vamos a escuchar, ca ntando.
(Es cO/lveniente cantar U/l breve can to que i I1vite a COncmt rarse y
escuchar la Palabra).
7.- G loria
(Desp llés de la séptima lectl/m, se eHcicnden los cirios del altar).
Hemos concluido las lecturas del Antiguo Testamento: Dios
c ump lió s u promesa y e nvió a su Hijo Jesús. Por eso expresamos nu es tro gozo y agradecimien to cantando el Glo ria .
(En el momento en que el celebrante entOna el Gloria, se encienden todas las luces y se tocal/las campanas y campanillas) .
(Concluido el Gloria, el celebrante reza la Oraci6/l de la Asam blea. A su Urmino el guía indica: Nos sCl1famos).
8.- Epístola: (Rom 6.3- 11)
Con el can to del Gloria pasamos del Antiguo Testam ento
a la Nueva Alianza. Por eso ahora el a p óstol Pablo nos inv ita
a mori r co n Cris to a todo lo que nos a leja de Dios y el p rój imo para vi vi r como verdad eros resuc itad os
9.- A leluya
Hermanos: El Aleluya e~ tu vo ausen te durante la Cuaresma. En es ta noche Santa v ue lve esta gra n aclamación q ue
s ignifi ca: ¡Alabanza al Señor! El Aleluya resona rá a lo largo
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del año en n uest ra s ce lebracio nes como un p rolongado eco
d e la Solemn id ad d e Pascua.
De pie. (El celt!brante o el salmista entona el Aleluya que repiten fados).
10.- Salmo
(5al117,1-2 .16-17. 22 -23): Con el sa lmo manifestam os a
Dios nuestra profunda acción d e gracia s p or el triunfo de
Cri sto. Participamos d e es ta oración , aclamando: A leluya,
a leluya, a leluya.
1 1. - Euangelio
(Me 16, 1-8); iCristo ha res ucitado! Este hecho g lorioso es
el fundamento de nuestra fe. Escuchemos su proc lamación.
Liturgia bautismal
12. - I ntrod ucción
Herma nos: Comienza la tercera parte de esta solemne vigilia pascual: la Liturg ia bautismal. Todo lo que venimos
anunciando se hace realid ad a tra vés de los sacramentos, de
los cuales, el bauti smo es el fundamento primero.
(Nos pOllemos de piejo
13. - Letanías de los Santos
(E l ritual perm ite suprimir las Letan ías cuando no Iray bautismo n; se belldice el agua baut ismal).
(Después de la monici6n del celebrante).
En ocasiones solemnes como esta, la Iglesia peregrina en
la tierra, implora la inte rsecci ón de los santos que reinan con
Cr isto en el cielo. Recemos con fervor.
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(Se entonal/las letanías permanecimdo de pie).
14. - B en d ición del agua
A) Bendición de la pila bautismal o del agua bautismal.
(Después de las Letanías de los santos).
Hermanos: Jesú s anunció que era necesar io "ren ace r p o r
med io del agua y del Espiritu Santo". Eso fue nuestro bautismo. Ahora el celebrante va a ped ir qu e el Espíritu Santo d é
a es ta agua su fuerza, pa ra que muchos hermanos nu estros
nazca n a la vid a n ueva que ofrece Jesús.
(La Asamblea aclama cuaudoel celebrante saca el cirio del agua.
Puede ser: "Todo el mundo cante la gloria de Dios").
B) Bendición del agua común
(Si no hay bautizandos ni se bendice el aglla bautismal).
Hermanos: El celebran te proced e a bendecir el agua con
la que seremos rociados en m emoria de nuestro bautismo.
15 . - Renovación de las promesas del bautismo
(Después del rUo de la bendición del agua).
El día de nuestro bautismo nuestros pa drinos hicieron la
profesión de fe por nosotros. Ahora la Ig lesia nos invita a
renova r personalmen te aquel las promesas.
Permanecemos en nuestro si tio. Allí se irán encend iendo
nuestros cirios con la luz del Cirio Pa scual. (Prever los servidores que encenderdn los cirios).
16. - Aspersión al pueblo
(Concluida la renovación de las promesas bautismales).
Recibamos con fe el agua bendita que, al recordarnos nuestro bautismo, nos compromete a viv ir más cris ti anamente.
(Se ca nta /1/1 canto de íl/do/e bautismal).
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Al fina lizar la aspersión: Apaguemos nuestros cirios.
17. - Oración de los fie les
A cada intención, pedimos: Jesús Resucitado es nuestra
Luz, Aleluya.
v Para que la Iglesia -que hoy vuelve a cantar el Aleluya
pascual- sea luz y salvación de todos los pueblos. Oremos.
v Para que los pueblos sumergidos en las tinieblas de la miseria y la opresión, reciban la lu:~ y la fuerza de Cristo
resucitado. Oremos.
V Pnra que todos los que sin senti~se cristianos trabajan por
un mundo mejor encuentren luz y fortaleza en Jesús resucitado. Oremos.
v Para que todos los que sufren encuentren en Cristo resucitado la espe ranza para segu ir lu chando. Oremos,
v Para que todos nosotros honremos esta Pascua dando testimonio de v ivir una vida nueva. Oremos.
Liturgia eucarística
18,- Presentación de las ofrendas
Come n zamos la última parte de esta solemne Vigilia
pascual: la Liturgia eucaríst ica.
C r isto, muerto y resucitado para nuestra salvac ión, es
nuestra gran ofrenda al Padre. Unidos a él, junto con el pan
y el vino, presentemos al Señor la decisión de vivir la nueva
vida de resucitados.
19.- Prefacio (Pascua 1)
Con alegría desbordante a labemos y demos gracias a Dios
por las maravillas que obró en los hombres y en especia l:
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porque la ml/erte de Cris to destruyó lwestra ml/erte y C011 SI/
resurrección restauró nuestra vida.
20. - Comunión
Hermanos: ¡Hemos res uci tad o con Cristo! Vayamos gozosos a recibirlo en la eu ca ri s tía para amar más y mejo r a Dios
y a nu es tro s hermanos .
21 . - Canto final
Q ueridos amigos: Porque hemos vi ,'ido esta noche que "la
Pascua de Cri s to es n uestra Pascua" n os podemos felicitar
ll en os de al egría, iFelices Pascu as!
Nos retiramos cantand o .
Nota: El misal prevé 1111 solemne saludo a N ues tra Sellara. Si
se realiza se llevo o cabo después de la bendició/I. (ver M isol).
r----------------------,
El salmista
El ministerio de c.1n tarco mo sillm is ta es u no de los más importil ntes
de IJ ce le b ración. Está hec ho de técnicil muskal y de fe . Ca nt ila las
es trofa s del sJl mo para que la comunid¡il¡ pue da med ita rlo se renil menle }' con leslil r con s u estribillo o .Jnllfona ca ntada .
El Sol Imista no es un "canto r"; es un creyente q ue canla "desde adenIro", escucha ndo l'l mis mo lo que ha dicho la pri me ra lectu ra y a ho ra el
sa lmo, s aborea ndo la s.l lmodia, aleg rándose, suplicando, acla milnd o o
pid iendo perd ón, segun el $almo que est<i cantando para sr y píHa Ips
L d_
___________________ _ _ ~
emás.
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DOM I NGO DE PASCUA
¡Resucitó!
Ritos iniciales
1. - Orientación de la celebración
Hermanos y hermanas: Si en la Iglesia debiéramos elegir
un día para la alegría, ese día es hoy. ¡Cristo ha resucitado!
¡Aleluya!
Pascua es la fiesta de la vida: la muerte ha sido vencida.
Pascua es la fiesta de la vida : con su resurrección Cristo
dio un nuevo horizonte a nuestra vida.
Pascua es la fiesta de la vida: todos hemos resucitado con
Cristo para viv ir la gracia de los hijos de Dios y comunicarl o
con gozo a todo el mundo.
Como estamos de fiesta, los ornamentos del sacerdote son
blancos y se prolongará este color durante todo el Tiempo
PascuaL
Nos ponemos de pie. Recibimos al celebrante que, en nombre Cristo, presidirá nuestra eucaristía, y uniendo nuestros
corazones y nuestras voces, cantamos.
2. - Acto penitencial
(Si se realiza el rito de la bendición y aspersión, Misal, página
10571.
El Tiempo pascual da un luga r relevante al recuerdo de
nuestro ba utismo . Porque con él nacimos a la vida nueva que
nos conquistó jesucristo
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Por eso hoy, en lugar del acto pen itencial acostumbrado,
seremos rociados y purificados con agua bendita en recuerdo d e nuestro bautismo
(Durante la aspersi6n con viene cantar un canto eO /l sentido
bautismal).
(Si no se rcafiza el rito de la aspersión ).
- Tú que resucitas te lleno d e gloria.
Se /l ar, ten piedad.
Tú que nos haces pasar de la muerte a la v ida.
Cristo, len piedad .
- Tú q ue nos llamas a viv ir como resucitados.
Sdlor, ten piedad.
Liturgia de la Palabra
3 . - Lecturas
Primera lectura (Hech 10,34. 37-43): Pedro en nombre de
los apóstol es da testimonio de la resurrecció n de Jesús
Salmo (5al117, 1-2.16-17. 22-23): El sal mo alaba y da gracia a Dios porque ~s bueno, porqu e es eterno su amor. Pa rticipa mos de esta oración, aclamando (cantando ): Este es el
día que hizo el Señor: alegrémonos y regocijémonos en él.
Segunda lectura (Col. 3,1 -4): San Pablo nos invita enfá ti camente a buscar los bienes del cie lo "si es que, de verdad,
hemos resuci tado con Cristo".
Secuencia: Hoy la liturgia introduce un"himno pascualllamad o "secuencia". En ell a se alaba a Cristo que "reconcilió a
los p ecadores con el Pad re". I
E~
conveniente qlle sea un cua rto lector quien proclame 1" Secuenc ia
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Evangelio <In 20,1-9): Al ver el sepulcro vacío, los apóstoles Pedro y Juan comienzan a e ntender lo qu e las Escri turas
habían anunciado de Jesús .
4. - Oración de los fieles
(Después de la invitación del celebrante).
A cada intención, pedimos: Ayúdallos a mostrar la alegría
pascual.
v' Para que la Ig lesia sea lu z y salvación de todos los pueblos. Oremos.
v' Para que los pueblos sumergidos en las tinieb las de la
miseria y la opresión, reciban la luz y la fuerza de Cristo
Resucitado. Oremos.
v' Para que todos los que sin senti rse cristianos trabaja n por
un mundo mejor encuentren la luz y fo rtaleza de Jesús.
Oremos.
v' Para que los que sufren encuentren en Cristo Resucitado
la esperanza para segui r luchando. Oremos.
v' Para que tod os nosotros honremos esta Pascua dando testimonio de una vida nueva. Oremos.
(Alladír y/o sustituir intenciones dando lugar a otras que reflejen las necesidades del momento y/o de la comunidad).
Liturgia eucarística
5.' Presentación de las ofrendas
Cristo muerto y resucitado para nuestra salvación es nuestra gran ofrenda al Padre. Rebosantes de gozo pascual presentemos al Señor el propósito de dar testimonio de la nueva
vida que nos conquistó Jesucristo.
De pie. (Mientras el celebrante se seca las mallos) .
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6.- Prefacio (Pasc ua 1)
(Después del "Amén " de la Oraci6n sobre las of rendas).
Llegamos al momento central de nuestra fiesta. Jesús resuc itado se hará presente en los signos d e pan y vino corno él
mis mo lo o rden ó. Alabemos al Padre porqu e la IIll/erte de Jesús destruyó nuestra muerte y con Sil res urrección res tauró
nues tra vida.
7. - Com u n ión
Herman os: ¡Hemos resuci tad o con Cris to! Vayamos gozo·
sos a recib irlo en la eucaristía para abrazarnos más a Dios y
a los hermanos.
Rito de conclusión
(Después de los avisos parroquiales, la bendicióll y despedida).
8 .- Canto final
Querid os amigos: Con el gozo de sabe r que la resurrección de Cri sto asegura nues tra propia resur rección, nos retiramos can tando .
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