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el trabajador Periódico mensual del Partido Socialista de los Trabajadores (PST) Sección hondureña de la LIga Internacional de Trabajadores Cuarta Internacional (LIT-CI) www.psthonduras.org [email protected] www.facebook.com/psthonduraslit Número 104 Precio Lps. 10.00 A 60 años hemos perdido la memoria de los métodos obreros de lucha, el más formidable de ellos es la huelga ¡Ade60 años la Huelga Bananera, necesitamos otro 54! 12-13 ¿Qué es el Taller Pedagógico Paulo Freire? 14-15 La huelga del 54 y la autonomía universitaria Dibujo: Darvin Rodríguez Mayo 2014 2 · El Trabajador · MAyo 2014 www.psthonduras.org {EDITORIAL} La dirigencia del FNRP-LIBRE va camino contrario a las enseñanzas que nos dejó la gran huelga de 1954, esto explica la falta de oposición al régimen de Juan Orlando Hernández “ Que 20 años no es nada” dice el famoso tango cantado por Carlos Gardel y escrito por Alfredo Lepera; pero para nosotros, que vivimos la lucha de clases de manera más trágica que un tango de Gardel, 60 años de la huelga de 1954 son demasiados, sobre todo, porque son 60 años de olvido o de formal reconocimiento, que es lo mismo: cuando la historia se cosifica, la memoria muere. Hoy que vivimos desorientados, sin aliento, sin moral, llenos de confusión, desorganizados y divididos, necesitamos volver al camino de mayo, el camino de la victoria. La dirigencia del FNRP-LIBRE va camino contrario a las enseñanzas que nos dejó la gran huelga de 1954, esto explica la falta de oposición al régimen de Juan Orlando Hernández. La huelga de 1954 nos enseñó que la conciliación de clases no existe pero Mel Zelaya y Xiomara Castro pregonaron la conciliación de clase a pecho partido en la coyuntura electoral recién pasada; la huelga de 1954 nos enseñó que la lucha contra el régimen no se improvisa, sin embargo, Juan Barahona y la conducción del FNRP dirigen un movimiento sin estrategia, sin energía y por lo mismo, sin capacidad de convocatoria; la huelga de 1954 nos enseñó que para fortalecer las luchas había que actuar con democracia interna, las asambleas del FNRP, sobre todo la del 18 de enero de 2014 fue un ejemplo de intole- La liberación de los trabajadores será obra de los trabajadores mismos” Carlos Marx rancia a las posiciones adversas que da pena; la huelga de 1954 nos enseñó que la solidaridad estudiantil fue clave en la estrategia de generalizar el movimiento huelguístico, pero hoy son censurados y sus movilizaciones vistas con temor y desprecio por la dirigencia del FNRP-LIBRE; la huelga de 1954 nos enseñó que la alianza obrera campesina es fundamental para las grandes tareas de liberación nacional, sin embargo la dirigencia del FNRP-LIBRE ha abandonado el foco de resistencia campesina más heroico ubicado en el Bajo Aguán; la huelga de 1954 nos enseñó que la lucha de hombres y mujeres es contra la explotación capitalista y la opresión imperialista pero, desgraciadamen- te, el feminismo actual ve en el hombre explotado a su enemigo principal y no al patrono; la huelga de 1954 nos enseñó que la clase obrera puede triunfar si ser apéndice de partidos burgueses, pero 60 años después, la clase trabajadora sigue enclaustrada en los partidos patronales y cuando tuvo la oportunidad de construir un poderoso partido obrero, fue engañada haciéndole creer que Mel Zelaya, un caudillo burgués venido de un partido oligárquico, el partido liberal, es la alternativa; hemos perdido la independencia de clases, se olvidó la máxima de Carlos Marx: “la liberación de los trabajadores será obra de los trabajadores mismos”. La huelga de 1954 nos enseñó que la huelga y la movilización popular son el camino de la resistencia, esos son los métodos que la clase obrera ha certificado en la historia con resultados fabulosos, pero hoy, la dirección del FNRP-LIBRE acompañada por las centrales obreras y sus federaciones, argumentan que en Honduras no hay condiciones para una huelga general, cuando en varias coyunturas la realidad ha demostrado que sí es posible avanzar hacia una movilización que ponga de rodillas a la oligarquía tal como sucedió en 1954. Dedicamos este número de “El Trabajador” a todos los luchadores y luchadoras que siguen reivindicando el camino de mayo como el camino de la victoria; 60 años después necesitamos otro 1954. < PST www.facebook.com/psthonduraslit mayo 2014 · El Trabajador · 3 1954: la huelga que Por Carlos A. Lanza H an pasado 60 años de la histórica huelga de 1954; por su magnitud y trascendencia, Agapito Robleda Castro, dirigente de la huelga bananera, señala que este movimiento “es uno de los acontecimientos que, como la resistencia indígena a la conquista, la independencia nacional de la corona española (1821), la revolución morazanista (1827-1839) y la reforma liberal de 1876, sobresalen en la historia hondureña”. A pesar del peso específico de este acontecimiento, las clases dominantes han pretendido y hasta cierto punto han logrado borrar de la historia oficial o mantener de bajo perfil esta epopeya revolucionaria de la clase obrera hondureña. Desde la óptica del movimiento popular y de izquierda, la huelga de 1954 ha sido vista como un acontecimiento romántico o como un vago recuerdo de un hecho memorable de la claRamón Amaya se obrera; a pesar de ello, en Amador la última década han aparecido tres textos importantes que ubican la dimensión extraordinaria de esta gesta obrera, me refiero a los textos “El Silencio quedó atrás” de Marvin Barahona, “La gran Huelga bananera: los 69 días que estremecieron Honduras” de Mario Argueta y “La verdad de la huelga de 1954 y de la formación del SITRATERCO” de Agapito Robleda Castro, investigaciones que deben ser objeto de estudio por parte de los trabajadores y estudiantes comprometidos con la lucha revolucionaria; esos tres textos deben acompañarse con el estudio de “El camino de mayo es la victoria” de Ramón Amaya Amador, a mi juicio el balance político más completo que se ha escrito de esta huelga. En el PST creemos que esta huelga debe ser estudiada con seriedad porque sus lecciones siguen vigentes y el hecho de que sectores burocratizados de la clase obrera y de la izquierda se haya apartado del “camino de mayo”, explica en gran medida la pérdida sistemáti- necesitamos El camino de mayo es la victoria” > Pasa a la página 4 4 · El Trabajador · MAyo 2014 SABÍA QUÈ > www.psthonduras.org El orden y la disciplina obrera fueron fundamentales para el triunfo de 1954. La fórmula de designados presidenciales de LIBRE fue la expresión concreta de esta política de conciliación de clases: Juliette Handal, una empresaria y Juan Barahona, un dirigente sindical > Viene de la página 3 ca de nuestras conquistas y el grado patético de desmovilización en que hoy nos encontramos. Mientras la huelga de 1954 nos enseñó que la huelga, la movilización, la unidad y la organización son los pilares fundamentales para derrotar a la patronal; la dirigencia del FNRP-LIBRE y la dirigencia de las centrales obreras con sus federaciones, le huyen a la huelga, promueven la desmovilización, practican el sectarismo y la antidemocracia en la toma de decisiones y desarticulan la organización y unidad de las bases que desean luchar; lejos quedó aquella famosa enseñanza que Amaya Amador extrajo de la huelga de 1954: “los trabajadores, para poder hacer oír nuestra palabra y demandas, solamente contamos con una arma, pero que es más formidable que todas las armas termonucleares: ¡la organización!,!La organización y la unidad!” . En el mismo sentido, Amaya Amador nos dice que la huelga bananera demostró que “la clase obrera puede triunfar al margen de la dependencia política de la burguesía: que puede actuar y vencer sin necesidad de ser obligatoriamente un apéndice de los partidos tradicionales…”; Amaya Amador, sostiene además, que esta enseñanza es lo más aleccionador de la huelga de 1954; 60 años después “Dolores” de Darvin Rodríguez, de la serie Personajes de acción. la clase trabajadora sigue siendo furgón de cola de los partidos tradicionales y cuando tuvo la oportunidad de construir un poderoso partido obrero y popular a raíz de los acontecimientos del golpe de Estado del 28 de junio de 2009, la dirigencia del movimiento obrero, campesino, popular y de izquierda, aglutinada en el FNRP, condujo a los trabajadores hacia la constitución del partido LIBRE, un partido burgués con ideología socialdemócrata parecido al Partido Democrático Revolucionario Hondureño (PDRH) fundado en 1948, pero no sólo eso, la dirigencia del FNRP entregó la conducción total del nuevo partido a un caudillo burgués que venía del Partido Liberal, un partido oligárquico, me refiero a Manuel Zelaya Rosales. Hemos perdido la independencia de clase, principio fundamental en la lucha `por la liberación definitiva de la explotación burguesa y la opresión imperialista; hoy vivimos atrapados en una desastrosa política de colaboración de clase, pero que sea Amaya Amador, quien nos eduque en las consecuencias nefastas de la política de conciliación de clase que ha seguido la dirigencia del FNRP-LIBRE: “No hay que dejarse embaucar por los propagandistas oriteros, "educadores" salidos de www.facebook.com/psthonduraslit mayo 2014 · El Trabajador · 5 > Todo parece indicar que ese temor diabólico que tiene al burguesía a la huelga también es compartido por la burocracia del FNRP-LIBRE pues cada vez que desde el PST hemos planteado la necesidad de la huelga nos acusan de “provocadores” y “aventureros las escuelas del imperialismo, "especialistas" del anticomunismo, cuando aconsejan y proclaman la eliminación de la lucha de clases y la "colaboración" entre capi¬talistas y trabajadores. Son paparruchadas. La "paz entre las clases", la "colaboración de clases" y toda una serie de "teorías" inventadas por los ideólogos del imperialismo no son en la realidad más que amigazas para llevar adelante la explotación obrera sin ningún impedimento, sin ninguna protesta.” Esta enseñanza está en total contradicción con la política de conciliación expresada por LIBRE en la pasada campaña electoral, política trazada para conseguir simpatías aún en sectores golpistas. La fórmula de designados presidenciales de LIBRE fue la expresión concreta de esta política de conciliación de clases: Juliette Handal, una empresaria y Juan Barahona, un dirigente sindical. A 60 años hemos perdido la memoria de los métodos obreros de lucha, el más formidable de ellos es la huelga, aquí, en las últimas dos décadas el único sector que se caracterizó por hacer huelgas en el verdadero sentido de la palabra, es decir, realizando paro total de labores, fue el magisterio; ahora, el gremio de los docentes, es un sector que como el conjunto de la clase trabajadora, está desmovilizado por la falta de oposición al régimen. La dirigencia obrera y popular le huye a la huel- La dirigencia del FNRP-LIBRE y la dirigencia de las centrales obreras con sus federaciones, le huyen a la huelga, promueven la desmovilización, practican el sectarismo y la antidemocracia en la toma de decisiones ga como quien huye de una peste; veamos la lección que en 1954 saca Amaya Amador del método de la huelga: “La burguesía y el imperialismo temen como un creyente al diablo, a las huelgas. Y no se crea que es por las consecuencias económicas que puedan provocar a los empresarios. Eso es nada para los capitalistas, ya que pueden resarcirse después glotonamente, pues tienen en sus manos todos los medios de explotación. Lo que el capitalista teme es lo que la huelga enseña y lo que el obrero aprende en ella. Y es que la huelga es un fenómeno social capaz de ensenar a un trabajador más revolución que un tratado de filosofía revolucionaria…” . Todo parece indicar que ese temor diabólico que tiene al burguesía a la huelga también es compartido por la burocracia del FNRP-LIBRE pues cada vez que desde el PST hemos planteado la necesidad de la huelga nos acusan de “provocadores” y “aventureros”, la mismas palabras que utiliza la patronal para desacreditar a todo compañero o compañera que en Honduras levanta las banderas de la huelga general. Estas y otras enseñanzas como la necesidad del partido revolucionario que conduzca a la clase trabajadora a la toma del poder bajo las banderas del socialismo, han sido olvidadas por la actual dirigencia del movimiento popular, necesitamos avanzar hacia el camino de mayo, el camino por recuperar la huelga general como método de lucha. El paro cívico nacional que hemos propuesto, es una tarea en esa perspectiva; que las enseñanzas de huelga del 54 sean el camino para reorganizar la lucha de resistencia en Honduras. < PST Robleda Castro Agapito. “La verdad de la huelga de 1954 y de la formación del SITRATERCO”, Impresora Litográfica “San Felipe de Jesús”; San Pedro Sula, Honduras, 2008, Pág. 148. Amaya amador Ramón “El camino de mayo es la victoria”, “mensaje de Amaya Amador a los huelguistas hondureños”. Editorial “Ramón Amaya Amador”; Tegucigalpa, Honduras, 1988, Pág. 35 Ramón Amaya Amador, Ibídem, Pág. 23. Ramón Amaya amador, Ibídem, Pág. 23. 6 · El Trabajador · MAyo 2014 www.psthonduras.org La mujer y el 01 de mayo Por Kely Estefania Núñez T anto en la gloriosa huelga de los mártires de Chicago como en la Huelga Bananera del 54 las mujeres tuvieron su lugar en la historia. En la gran huelga del 1 de mayo de 1886, por la jornada de 8 horas, tuvo participación importante el movimiento de mujeres. Algunas destacadas como Lucy Gonzáles esposa de uno de los famosos mártires de Chicago llevado a la horca Alberto Richard Parsons. Lucy luchaba en primera fila por las mujeres, indígenas y afrodescendientes, pero no fue la única mujer, habían más sindicalistas, obreras y del movimiento feminista. En Honduras desde los inicios de la huelga del 54, se hizo presente la participación de las mujeres. Se suele recordar mucho a mujeEl camino de res que entretenían con dulces canMayo, que significa tos en las plantaciones bananeras el levantamiento de las masas por mejores o que sin su participación en las condiciones de vida, es labores domésticas hubiese sido también el camino por la imposible sostener la huelga, laverdadera emancipación bores como moler café, echar tortide la mujer. llas y cocinar bananos eran indispensables, pero muy poco se dice de aquellas obreras textiles que tomaron control de fábricas y salieron a las calle, habían mujeres que se arriesgaban a repartir panfletos y prensa clandestina para la clase trabajadora en huelga, otras participaron en los comités de huelga, y es este movimiento un empuje fundamental en la lucha por el sufragio femenino, alcanzado el 1955 bajo el gobierno En 1954, la mujer no solo jugó un papel en las tareas de alimentación también se destacó en tareas políticas y organizativas. de Julio Lozano Díaz. www.facebook.com/psthonduraslit mayo 2014 · El Trabajador · 7 Al calor de la Huelga bananera las mujeres conquistan el derecho al voto Ya el 21 de enero de 1949 el Frente Femenino pro Paz había presentado al Congreso un proyecto para que se reconocieran los derechos políticos a la mujer, incluyendo el del sufragio. La primera vez fue en 1894 y posteriormente en 1924, al igual que esos años la moción fue rechazada, está vez por 33 votos en contra y 11 a favor. Pero esto no fue un freno para las mujeres que desde antes venían jugando un rol importante en contra de la dictadura de Carias. Las obreras textiles las primeras en apoyar la huelga Con salarios miserables en los centros de confección de fábricas y camisas, las mujeres eran casi la totalidad de la fuerza laboral, y fueron precisamente las obreras textiles de las primeras en unirse a la huelga y hacer el reclamo de sus derechos, más tarde se sumaron las obreras de Tegucigalpa. Ocupando las fábricas estas obligaron a sus patrones a negociar con los comités de huelgas que ellas mismas habían organizado. El 7 de junio salían manifestaciones de mujeres con pancartas en contra de los posibles traidores del movimiento, en la plaza eran más cinco mil personas, sin contar mujeres e hijos. Para el 15 de junio cuatrocientos obreras de varias fábricas de camisas en Tegucigalpa se van a la huelga indefinida. Y es precisamente del gremio de las camisas que sale una destacada dirigente del Partido Comunista, Lolita Caballero. Las principales ciudades ocupadas por las huelgas, Tela, El progreso, Puerto Cortés, La Lima y Tegucigalpa tuvieron la participación permanente de las mujeres durante todo el período que la huelga duró. En Tegucigalpa la Asociación de Mujeres Universitarias declaró su solidaridad y apoyo al movimiento huelguístico y expresaban: “la huelga es un recurso heroico que impulsa el establecimiento de una condición de vida que favorezca a las masas trabajadoras en los campos de la United Fruit Company”. También lo hizo la Federación de Asociaciones Femeninas de Honduras (FAFH), quienes luchaban por hacer real el voto para las mujeres. Y que desde los inicios de los 40´s venían formando organizaciones de mujeres. En 1951 se constituye la FAFH, quién se enfrentó a duros debates en el parlamento sobre la sagrada misión de la mujer en el ámbito familiar y no en la política. Pese a que en enero del 54 se conquista el voto femenino, el decreto oficial vino un año después en la jefatura de Julio Lozano, que de no ser por todo el clima de protestas del movimiento huelguístico iniciado por los bananeros, el decreto hubiese seguido engavetado por mucho tiempo. Habían mujeres que se arriesgaban a repartir panfletos y prensa clandestina para la clase trabajadora en huelga, otras participaron en los comités de huelga Búscanos en Facebook www.facebook.com/ psthonduraslit Teresina Rossi: destacada dirigente del Movimiento Huelguístico De las muchas mujeres que participaron de la huelga, sobresale Teresina Rossi, en el distrito de Tela. Teresina era Secretaria del Departamento de Materiales y Abastecimientos, empezó siendo secretaria del comité de huelga y posteriormente presidenta del Comité Técnico Ejecutivo de la huelga en sustitución de Francisco Ríos que tuvo que abandonar el puesto por razones tácticas. Su participación es desde antes de la huelga, concientizando con la distribución de volantes y panfletos. En una entrevista en el 2000 a Marvin Barahona autor del libro: El silencio quedo atrás, Teresina decía: “Desde los micrófonos les hablaba de todo, casi siempre instándolos a mantenerse firmes y liberarse del yugo, algunas veces me llevaba copias de lo que tenía por ahí y les daba algo de Marx y Lenin, sin decir de donde venía aquello. Hablaba también sobre la mujer, de la necesidad de darle el puesto que le correspondía. Yo les decía que si bien éramos amas de casa, que también teníamos nuestros sentimientos de lucha y que estábamos al par de los hombres. Algo les decía también sobre eso de que no había que mantener a las mujeres todo el tiempo en esa condición, porque había compañeras muy buenas, luchadoras de clase”. Teresina siempre era recordada por sus compañeros por ser sumamente estricta en cuestiones disciplinarias y sancionar a sus compañeros por algún incumplimiento. Muchas mujeres también dieron apoyo a sus esposos como propagandistas clandestinas, tal es el caso de Noemí de Ramos Bejarano que distribuía El Chilío, uno de los tantos periódicos que círculo entre la clase trabajadora. El camino de las mujeres es el camino de mayo Toda la experiencia que nos dejó mayo inscrita, sobre el poder de la organización de la clase trabajadora y campesina nos muestra la huelga y democracia como el único método garante para que las mayorías explotadas y oprimidas cambiemos el cruel destino que nos quiere imponer el capitalismo, su miseria arrastra a hombres y a mujeres pero a estas últimas con mucho más fuerza. El camino de Mayo, que significa el levantamiento de las masas por mejores condiciones de vida, es también el camino por la verdadera emancipación de la mujer. < PST 8 · El Trabajador · MAyo 2014 www.psthonduras.org Obreros y campesinos uníos por otro 54 Por: Alejandra paz H ace 60 años los obreros de la costa norte dieron un paso adelante para plantarse frente a las compañías transnacionales bananeras, poniendo un basta al atropello, la explotación la humillación y toda forma de trato degradante. Ese acontecimiento histórico tan importante para la clase obrera hondureña influyó también en el surgimiento y fortalecimiento de las organizaciones campesinas que a partir del liderazgo destacado de muchos hombres y mujeres durante la gran huelga bananera, lograron influenciar en las organizaciones campesinas que hasta ese momento desarrollaban sus trabajos en situaciones de total desventaja en relación al latifundio imperante históricamente en el país. Es hasta octubre de 1961 que surge la primera organización campesina en el sector de la costa norte que logra aglutinar a diferentes Crono sectores y surge precisamente en El Progreso que también fue la cuna del movimiento obrero hondureño. Esa organización campesina fue iniciada con el nombre de COCEUCA y es importante destacar entre sus principales dirigentes a Lorenzo Zelaya, Gabriel David y otros reconocidos líderes de la huelga obrera, que aglutinaron a unos 15,000 campesinos en este sector e iniciaron una masiva movilización y recuperación de tierras el 4 de marzo Por Kely Núñez logía L de la Huelga Bananera de 1954 Los terratenientes y empresas transnacionales acaparan las mejores tierras mientras miles de campesinos se debaten entre la vida y la muerte, viviendo en pobreza extrema. a Huelga Bananera de 1954 es hasta ahora uno de los acontecimientos más importantes en la historia de Honduras. No en vano el historiador Mario Argueta calificó al período de tiempo en que esta se extendió como los 69 días que conmovieron Qué paradójico: la mujer campesina prode 1962, por lo que se proclama hoy en día el 4 de marzo como día del campesino. Esa organización posteriormente pasó a convertirse en la histórica Federación Nacional de Campesinos de Honduras (FENACH) que impulsó la organización y beligerancia de los campesinos, causando malestar en el gobierno encabezado por Villeda Morales y dando inicio a la persecución de los dirigentes. El 30 de abril de 1965 se perpetra la masacre del Jute, aldea de El Progreso, Yoro, cayendo en ese acto de represión y barbarie el dirigente Lorenzo Zelaya junto a un grupo de valientes compañeros; la historia obrera y popular reconoce este hecho como los Mártires del Jute. A partir de la organización de los campesinos, las masacres han sido permanentes, como permanente es la necesidad de luchar a Honduras, cada uno de estos días representó un avance importante en la conciencia, organización y conquistas de la clase trabajadora. Por razones de espacio no podemos detallar el día a día de la huelga, por lo que en esta breve cronología concentraremos nuestra atención en algunos aspectos relevantes de la misma, a la espera de esfuerzos más abarcadores: I Antes del estallido huelguístico, ya se habían registrado una serie de revueltas obreras. En Tela, los estibadores, obligados a trabajar durante Semana Santa, no recibieron el domingo como día doble www.facebook.com/psthonduraslit mayo 2014 · El Trabajador · 9 duce el 70% de los alimentos del país, pero vive en la miseria. por un pedazo de tierra, ya que la estructura agraria en el país continua siendo la misma. Los terratenientes y empresas transnacionales acaparan las mejores tierras mientras miles de campesinos se debaten entre la vida y la muerte, viviendo en pobreza extrema. Es en esa dinámica y por no tener más opciones, el pasado 17 de abril del año 2012 miles de campesinos en todo el país se lanzaron a la recuperación masiva de tierras; esta acción se realizó en conmemoración a los trágicos sucesos del 17 de abril de 1996, cuando en Brasil fueron masacrados 19 campesinos por defender el derecho a la tierra. De esa manera, centenares de hombres y mujeres han regado el campo con su sangre a manos de los terratenientes protegidos por sus esbirros, la policía y el ejército como viene sucediendo en el Bajo Aguan, donde un de pago, lo que generó mucho malestar. El 21 de marzo, la Standard Fruit Company disipó un intento de huelga de los muelleros, quienes obligaron a la empresa a pagar el medio tiempo. En Puerto Cortes y El Progreso se escuchaban ya rumores de una posible huelga general, pero esto solo respondía a la situación Los terratenientes representados por JOH tienen el visto bueno para mantener el sistema de injusticia y corrupción que les niega el derecho de tierra a los campesinos y campesinas Búscanos en Facebook www.facebook.com/ psthonduraslit generalizada de precariedad que vivía la clase trabajadora hondureña. II El 1 de mayo pese a ser prohibido se conmemora en El Progreso, Yoro, el Día Internacional del Trabajo; la jornada concentró 10,000 manifestantes. No obstante, esta batallón ha sido instalado para hostigar, reprimir y destruir las organizaciones campesinas de aquel sector, llegando a estas alturas a la tenebrosa y triste cifra de más de 96 campesinos y campesinas asesinados aunado al clima permanente de zozobra y de guerra que mantienen en la zona contra los que se atreven a recuperar un pedazo de tierra. El gobierno y el INA, hasta hoy han sido incapaces de resolver ningún caso de los que el campesinado ha planteado, por el contrario en el 2010, el Congreso Nacional anuló el decreto 18-2008, que permitía la titulación de tierras para los campesinos, aunque reconocen que hay unas trescientas mil familias campesinas que urgen de un pedazo de tierra. Las organizaciones campesinas, hoy más que nunca continúan demandando de este gobierno una respuesta a sus problemas, agregando a esas demandas una mayor participación y reconocimiento a los derechos de las mujeres campesinas que desde siempre han marchado al lado de los compañeros pero en forma invisible por que las leyes han sido totalmente discriminantes, por lo que están exigiendo que se reconozca el derecho de las mujeres a tener igual acceso a la tierra sin persecución ni hostigamiento como fue el caso de la compañera Magdalena Morales. A 60 años de la huelga del 54, los terratenientes representados por JOH tienen el visto bueno para mantener el sistema de injusticia y corrupción que les niega el derecho de tierra a los campesinos y campesinas; no queda más que seguir EL CAMINO DE MAYO, EL CAMINO DE LA VICTORIA, NECESITAMOS OTRO 54 que unifique las demandas de obreros y campesinos. < PST fenomenal coyuntura no hubiera tenido su realce político de no haberse declarado el paro indefinido y el inicio de la huelga. Como efecto dominó, rápidamente el grito de huelga se extendió por todos los campos bananeros; los trabajadores organizaron Comités de Huelga que se iban a pie hacia otras zonas para infor- mar de lo ocurrido, e incitar a otros sectores a sumarse. III El 6 de Mayo la United Fruit Company reporta el paro de todas sus operaciones, incluyendo el área de transporte y comisariatos. La solidari- > Pasa a la página 4 10 · El Trabajador · MAyo 2014 www.psthonduras.org Darvin Rodríguez: una gráfica que nos acerca al 54 Por Allan Núñez C “Atlas” de Darvin Rodríguez, de la serie Personajes de acción. > Viene de la página 3 dad y el apoyo al movimiento huelguístico llegó rápidamente de todos los sectores. Para el caso, la Asociación Obrera Femenina, los estudiantes universitarios agrupados en la FEUH y amplios sectores de trabajadores de la capi- tal, proclamaron su apoyo a la huelga. IV El 11 de mayo representantes de los Comités de Huelga de Tela, El progreso, La Lima y Puerto Cortes, entregaron al gerente de la Tela Rail Road Company el pliego de peticio- reo que pocos pondrían en duda la necesidad actual que afronta la gráfica hondureña de asumir los problemas contemporáneos desde las perspectivas de sus propia tradición plástica, por una parte, y de incorporar de veras –sin el dogmático afán de la copia acrítica ni el procaz oportunismo de la cita de ocasiónlas tendencias que brinda el arte universal, por otro lado. Ambas cosas constituyen procesos complejos de asimilación, contradictorios y francamente difíciles que implican un esfuerzo esencialmente crítico que muy pocos son capaces de asumir. Y, sin lugar a dudas, las circunstancias de nuestro mundo y la coyuntura nes que contenía 30 puntos, donde los trabajadores reclamaban un aumento de salario del 50%, servicios hospitalarios, vacaciones de 15 días con goce de sueldo, bonificaciones cada año en junio y diciembre, viviendas mejoradas e higiénicas. Todas estas demandas son la base de lo que luego de la huelga se convirtió en una de las mayores conquistas de la clase trabajadora: el Código del Trabajo. V El 17 de mayo se conforma el Comité Central de la Huelga con sede en El Progreso, constituyéndose como el máximo organismo, el único autorizado por los trabajadores a ne- www.facebook.com/psthonduraslit de miseria y drama social en que el capitalismo nos mantiene hundido, extreman las dificultades de tales procesos a la vez que lo reclaman con urgencia. Este asunto comprende, por supuesto y en lugar destacado, revisar el estado del dibujo en el país. Se trata tanto de entender y asimilar su desarrollo desde Pablo Zelaya Sierra como de examinar su presencia en la época actual, lo que, a pesar de su aparente obviedad, es una necesidad largamente sentida, insoslayable hoy ante los retadores desafíos que le impone la realidad contemporánea. En esa labor de reconstrucción histórica del dibujo hondureño, no debe ni puede hacerse a un lado el quehacer artístico de importantes personalidades que, por la extensión y vigor de sus obras y por la ética sacrificial de su acción, ocupan un lugar central en nuestra tradición gráfica, como Felipe Burchard, Ezequiel Padilla Ayestas, Armijo Maltez, Dagoberto Posadas, Xenia Mejía, Nahúm Flores y, más próximo, Darvin Rodríguez. Conformémonos por ahora, con estudiar a este último, a la espera de esfuerzos ulteriores más abarcadores. Recientemente, el artista Darvin Rodríguez afiló el lápiz y dio vida a sus Personajes de acción. Un conjunto expositivo que, entre otras cosas, demuestra el buen estado de salud en que se encuentra el dibujo en el país. La calidad del material presentado dejó a los espectadores admirados y largamente deliberativos. Pero, en último término y elogios aparte, se confirma la creciente madurez artística de Rodríguez. No en vano la amplia atención crítica que esta exposición ha suscitado. Sin duda, estamos ante la propuesta creativa más sólida de Rodríguez, en el sentido que gociar con las empresas, evitando así cualquier arreglo de tipo personal o por separado que pudiera comprometer el destino de la huelga. Los trabajadores ponían en práctica cuestiones básicas de la democracia obrera, ya que si bien este organismo era el organismo máximo, consultaba y recibía aprobación de los mayo 2014 · El Trabajador · 11 A la civilización capitalista no hay que verla en las metrópolis, donde va disfrazada, sino en las colonias, donde se pasea desnuda. CARLOS MARX. “Carga” de Darvin Rodríguez, de la serie Personajes de acción. trabajadores para sus actividades generales. VI En junio, luego de varias negociaciones entre el Comité de Huelga y la patronal, los trabajadores conquistaron un aumento salarial, aunque no del 50%. allí se sedimenta una poética personal del género dibujo, la del comic protesta, vertiente ampliamente cultivada en otros países. Sus comic tienen un sesgo testimonial en que dibujo y argumento se funden en un conjunto de extrema sencillez, aunque trufado de una estética pop, más cercana por su carácter crítico al Equipo Crónica que a Warhol. Dolores es el arquetipo de la mujer oprimida que carga, desde su marginalidad social, todo el drama social; en Atlas Rodríguez reinterpreta el famoso mito de Atlante, para decirnos como el campesino, ya sea por imperiosa necesidad o por castigo divino, sostiene de pie, con la cabeza y las manos el ancho cielo en los confines de la tierra; Carga nos confronta con la evidencia de una realidad incómoda: la del obrero agobiado por el rigor de la explotación, y su contraparte, Descarga, es un homenaje a los obreros que llevaron a cabo la Huelga Bananera de 1954, hoy que se conmemoran 60 años de aquella gesta heroica que transformó al país. Personajes de acción evidencia que Rodríguez no es de aquellos artistas ajenos a la realidad hondureña, como tampoco lo ha sido durante su carrera artística, y que el dibujo tiene mucho que decir hoy ante los grandes desafíos que afronta el país. Sin duda, esta exposición es un espléndido anticipo a la movilización del 1ero de mayo y una extraordinaria manera de recordar la huelga de 1954. En el Partido Socialista de los Trabajadores nos sentimos profundamente contentos de los logros del artista Rodríguez, no solamente porque se trata de un leal colaborador y amigo, sino por su manera seria y responsable de asumir el dibujo y, a través de él, de denunciar la sociedad capitalista. < PST VII El 9 de julio, luego de dos meses de huelga, se firma en Tegucigalpa el convenio que puso fin a la misma; los trabajadores regresaron a las fábricas y mientras se emitía el Código del Trabajo quedó funcionando un Comité Bipartito. Pero el alzamiento de mayo no terminó con la firma del con- venio, luego de eso el sindicalismo floreció y se fortaleció el SITARTERCO; el 25 de enero de 1955 las mujeres conquistan el derecho al voto y en 1957 los estudiantes universitarios conocen la autonomía universitaria. A 60 años de la Huelga Bananera sus lecciones deben ser un estudio permanente de los trabajadores. < PST 12 · El Trabajador · MAyo 2014 www.psthonduras.org ¿Qué es el Taller Somos un espacio abierto a toda la base del magisterio y estamos en plena construcción. Pedagógico Paulo Freire? Por Domingo Godoy Solo la base salva a la base En enero de 2013 se realizó un encuentro de docentes, en el municipio de Taulabé, Comayagua, con el propósito de analizar la situación del magisterio nacional a la luz de documentos previamente elaborados sobre la experiencia del gremio en los últimos treinta años; en el debate surgió la idea de construir un espacio permanente de formación y reorganización desde la base, para entender y superar el reflujo en el que ha caído el magisterio, como producto de las derrotas y el papel de la burocracia magisterial en su desesperación por mantener sus privilegios. El resultado más concreto fue la creación del Taller Pedagógico Paulo Freire, que se propone hacer resurgir desde los escombros una nueva visión de la lucha y la organización magisterial, de manera que es un espacio en construcción. En el segundo Encuentro realizado semanas después, se definieron los principios y el programa, nos definimos como un espacio pedagógico revolucionario que entiende la lucha magisterial como parte Pertenecen al Taller Pedagógico Paulo Freire docentes de base del sector público y privado, provenientes de diferentes colegios y organizaciones, docentes desempleados, jubilados y estudiantes Búscanos en Facebook www.facebook.com/ psthonduraslit El Taller Pedagógico Paulo Freire es una alde una lucha más amplia contra el capitalismo, y por la emancipación de la las clases explotadas por la vía del socialismo. Los rasgos distintivos son: la independencia política, la democracia interna y contra las burocracias; somos un espacio de lucha que confía en el método de la huelga como principal herramienta de lucha de la clase trabajadora, por tanto somos un espacio clasista. Pertenecen al Taller Pedagógico Paulo Freire docentes de base del sector público y privado, provenientes de diferentes colegios y organizaciones, docentes desempleados, jubilados y estudiantes, unidos por el deseo de luchar por la defensa de la educación pública de la mano de las clases oprimidas. Eso quiere decir somos un espacio abierto a toda la base del magisterio y estamos en plena construcción. Ejes programáticos: Los ejes programáticos que dieron vida al espacio son los siguientes: www.facebook.com/psthonduraslit mayo 2014 · El Trabajador · 13 12. Por un Congreso Refundacional de la FOMH. 13. Por la unidad del magisterio con todos los sectores populares. Desde luego, estos ejes están sujetos a cambios conforme a los hitos de la situación de la lucha concreta. Hasta el momento, han pasado la prueba de los acontecimientos y en algunos casos la realidad los ha superado. Sobre esa premisa, hemos venido desarrollando en distintos departamentos jornadas sobre el robo del INPREMA, la violación al derecho de libre organización, así como la destrucción de la carrera docente y los derechos del magisterio, por eso decimos que la existencia del Taller es más que justificada y por eso se está ganando con hechos su derecho a existir. ternativa para concientizar al magisterio desde las bases. Invitar a todos los compañeros y compañeras docentes a construir este proyecto de organización y lucha, a superar el desánimo y caminar sobre los escombros hasta recuperar cada uno de nuestros derechos 1. Contra las argollas magisteriales. 2. Por una jubilación digna para el magisterio. 3. Por la defensa de la educación pública: no a la privatización de la educación, exijamos el pago de la matrícula gratis. 4. Por el respeto a la cláusula salarial del Estatuto del docente 5. Por el respeto absoluto a la estabilidad laboral 6. Por un aumento al presupuesto educativo. 7. Por la organización de los padres de familia y estudiantes en todos los colegios y escuelas. 8. Por un verdadero programa de becas y el mejoramiento del bono estudiantil. 9. Por la democratización del aula de clase. 10. Por el derecho a la formación política gremial. 11. Hacia la reestructuración de los organismos de base del magisterio. La perspectiva El 23 de febrero de 2014 desarrollamos nuestro más reciente encuentro, cuya tesis central fue “El Fin del Estado Docente”, la cual explica el fin del modelo pedagógico y sindical, donde los profesores codirigían con el gobierno el sistema educativo, lo cual es incompatible con la escuela neoliberal y por tanto nos remite a la creación de otra estrategia de organización, y al rescate del carácter de clase de nuestras luchas. Este debate fue presentado en diferentes charlas y conferencias, por eso se contó con la participación de profesores de Olancho, El Paraíso, Comayagua, La Paz, y Francisco Morazán. En dicho Encuentro, no solo avanzamos en la definición de categorías de análisis de la situación del magisterio, sino que también el Taller dio un salto de calidad organizativa, tanto en el núcleo más militante, como en la organización en nuevas localidades, en la estrategia de llevar el proyecto a nivel nacional, en el mediano plazo. Aprovechamos este medio para invitar a todos los compañeros y compañeras docentes a construir este proyecto de organización y lucha, a superar el desánimo y caminar sobre los escombros, hasta recuperar cada uno de nuestros derechos y defender la escuela pública junto a la clase trabajadora, hasta las últimas consecuencias. < PST 14 · El Trabajador · MAyo 2014 www.psthonduras.org La huelga del 54 y la autonomía universitaria La lucha estudiantil universitaria se hizo sentir desde la oposición al régimen de Tiburcio Carías Andino, quien en 1944 ordenó el cierre eventual de la universidad, y la cárcel y el exilio para muchos de los dirigentes estudiantiles. Por Humberto Fuentes L os Estudiantes Universitarios de Honduras acuerpamos y calorizamos decididamente, el movimiento huelguístico bananero, porque depositamos nuestra fe en los nobles postulados que enarbolan los compatriotas en huelga, y porque vemos con satisfacción y orgullo que nuestro pueblo por fin a encontrado el camino de la redención. (El Universitario, N° 35, 6ª época, 8 de junio de 1954, pp. 3,6.) La autonomía universitaria pudo aprobarse bajo el gobierno de Juan Manuel Gálvez inmediatamente después de que finalizó la huelga de 1954, pero ésta no se aprobó debido a la ruptura del orden constitucional que llevó a Julio Lozano Díaz al poder; el decreto ya estaba listo, pero la sesión del Congreso que aprobaría el decreto nunca se llevó a cabo. En ese momento, se postergó la lucha estudiantil por la autonomía universitaria ya que la lucha contra el régimen de facto se convirtió en la tarea de primer orden: no hubo día en la capital sin protesta callejera. La lucha estudiantil universitaria se hi- Necesitamos otro 1954 para recuperar nuestra universidad y convertirla en la casa de la ciencia, la democracia y la solidaridad de clase, tal como fue hasta el día en que los sectores conservadores tomaron el control de la UNAH zo sentir desde la oposición al régimen de Tiburcio Carías Andino, quien en 1944 ordenó el cierre eventual de la universidad, y la cárcel y el exilio para muchos de los dirigentes estudiantiles. Su crítica al orden vigente y a los políticos conservadores adquirió perfiles singulares, de ácido e irreverente humor en la publicación anual de los estudiantes: “El Tornillo Sin Fin”, y en los “Considerandos” que el 11 de junio, día del estudiante, se leían desde el balcón del Paraninfo Universitario, en la Plaza de la Merced. Las denuncias y manifiestos se dirigían con frecuencia contra las todopoderosas compañías bananeras, que controlaban entonces la política nacional y fue proverbial la solidaridad de los estudiantes universitarios con la huelga de los trabajadores bananeros tal como apuntamos en el epígrafe de este artículo. La participación directa en la huelga se puede apreciar en el siguiente recuento: El 7 de mayo de 1954 la FEUH, en Asamblea General acordó crear un Comité Universitario Pro Ayuda a los trabajadores bananeros, ese mismo día la junta directiva de la FEUH emite un pronunciamiento expresando su solidaridad con los huelguistas; posteriormente, la FEUH envía a la costa norte una delegación estudiantil que ayudó a redactar en La Lima el borrador de pliego de peticiones presentado por los mineros a la Rosario Mining Company quienes se habían ido a la huelga al calor del movimiento bananero. Por su acción de solidaridad el gobierno de Gálvez procedió a capturar a dirigentes estudiantiles universitarios pero lejos de acobardarse, la FEUH organizó una manifestación estimada en 72,000 personas pidiendo la libertad de los estudiantes apresados, y se cerraron las distintas facultades el 24 de junio de 1954. Si Gálvez encontró en los estudiantes www.facebook.com/psthonduraslit universitarios una férrea oposición, el gobierno despótico de Lozano Díaz probó con creces el puño de la rebeldía estudiantil al punto que el ejército de Honduras se vio en la necesidad de derrocar a Lozano Díaz el 21 de octubre de 1956, antes de que las masas inspiradas en la huelga de 1954 radicalizaran la lucha contra este gobierno. Era peligroso para la estrategia de dominación imperialista en la región que se fortaleciera la oposición a Lozano Díaz en un clima caracterizado por un vigoroso movimiento de organización sindical y campesino que inspiraba a su vez a una juventud universitaria temible por su combatividad. Los militares presionados por la coyuntura se vieron obligados a convocar a una Asamblea Nacional Constituyente. Fue esta Asamblea, la que, en elecciones de segundo grado, llevó a la presidencia al doctor Ramón Villeda Morales. Fue, asimismo, la constitución aprobada en diciembre de 1957, la que dejó en firme el decreto 170 que otorgaba la autonomía para la Universidad Nacional cuando la institución llegaba a sus 110 años de existencia. Pasaron 39 años para que llegara a Honduras el grito de los estudiantes de la universidad de Córdoba, Argentina que en mayo 2014 · El Trabajador · 15 El Presidente de la FEUH figuraba como el par del Rector de la Universidad, así era de poderoso el gobierno estudiantil cuando se respetaba en la universidad la paridad estudiantil. 1918 levantaron la demanda por la autonomía universitaria; esta conquista significó el reconocimiento de la paridad estudiantil, es decir, el reconocimiento del gobierno paritario dentro de los organismos de gobierno de la UNAH: Claustro Pleno, Consejo Universitario y Juntas de Facultad, que se habrían de integrar a futuro, según se consignó en la aprobada Ley Orgánica de la Universidad, de octubre de 1957, con la mitad de representantes de la autoridades-profesionales y la mitad con representantes estudiantiles. El Presidente de la FEUH figuraba como el par del Rector de la Universidad, así era de poderoso el gobierno estudiantil cuando se respetaba en la universidad la paridad estudiantil. La autonomía no sólo fue paridad en la toma de decisiones, también significó que la universidad se autogobernara en la definición de su política académica, en la definición de sus proyectos de investigación y proyección cultural. Hoy, hemos perdido todo esto, y sobre todo se ha olvidado que fue la heroica huelga de 1954 la que inspiró la lucha por la autonomía universitaria y fue el nuevo contexto político surgido de la huelga bananera el que permitió la aprobación del decreto constitucional que otorgó la autonomía a nuestra universidad y fue ese mismo contexto el que también permitió la aprobación de su Ley Orgánica el 15 de octubre de 1957. Por tal razón decimos que necesitamos otro 1954 para recuperar nuestra universidad y convertirla en la casa de la ciencia, la democracia y la solidaridad de clase, tal como fue hasta el día en que los sectores conservadores tomaron el control de la UNAH. < PST ÙLTIMA PÀGINA www.psthonduras.org 16 · El Trabajador · mayo 2014 El internacionalismo proletario Este documento es una versión resumida del artículo de Luís García titulado “¿Relaciones internacionales o internacionalismo proletario?” publicado en http:pstcolombia.org el 21 de marzo de 2012. S ólo los trabajadores tienen la posibilidad de unir a todo el planeta en un nuevo tipo de sociedad, completamente distinto al actual, que derribe los dos gigantescos obstáculos para iniciar la solución a los grandes problemas de toda la humanidad: la propiedad privada de los medios de producción y las fronteras nacionales que dividen al planeta según intereses de diversas burguesías locales, regionales o mundiales. El vivir bajo condiciones similares de explotación hace que entre los trabajadores de los diversos países se geste, casi que naturalmente, un sentimiento de solidaridad y necesidad de apoyarse mutuamente. Este sentimiento expresa, por encima de las fronteras, el mismo sentimiento de identidad y solidaridad de clase que puede existir entre los trabajadores de distintas empresas dentro de un mismo país; especialmente cuando un sector está en lucha, defendiéndose de su respectivo patrón. A veces se logran gestar grandes campañas de apoyo y solidaridad internacional; igualmente, se desarrollan las relaciones entre las organizaciones sindicales de unos países con otros, lazos que no sólo son positivos, sino absolutamente necesarios. Pero el internacionalismo proletario trasciende el apoyo y la solidaridad entre los trabajadores del mundo y parte del reconocimiento de su igualdad de intereses y objetivos. La división del planeta en estados nacionales fue fundamental para que el capitalismo lograra extenderse y dominar todo el plane- La IV Internacional, fundada por León Trotsky, perseguida implacablemente por el estalinismo mundial — comenzando por el asesinato del mismo Trotsky—, planteó la continuidad de esta tarea ta. La eliminación consciente de tales estados nacionales, terminando la explotación y dominio de unos sobre otros, terminando con la razón última de las guerras y enfrentamientos que han causado la desgracia de la humanidad durante décadas, sólo puede ser llevada a cabo por el proletariado triunfante en la enorme mayoría de países, uniendo sus fuerzas y conformando una nueva estructura de federación de estados y pueblos que puedan convivir armónica y pacíficamente sobre el planeta. Pero para avanzar por el camino del verdadero internacionalismo, es decisivo contar con una organización política internacional que una los esfuerzos de las organizaciones políticas revolucionarias internacionalistas en los diversos países. El proletariado mundial se planteó esta tarea hace ya mucho. Al servicio de ella estuvo la Primera Internacional, fundada por Marx y Engels. Posteriormente la II internacional, antes de su traición al apoyar a las burguesías nacionales en los inicios de la I Guerra Mundial. La Tercera Internacional, construida por Lenin y Trotsky al calor de la primera revolución obrera triunfante del mundo, la revolución rusa de 1917, cumplió ese papel hasta cuando fue burocratizada y disuelta por la burocracia encabezada por Stalin. La IV Internacional, fundada por León Trotsky, perseguida implacablemente por el estalinismo mundial —comenzando por el asesinato del mismo Trotsky—, planteó la continuidad de esta tarea. La Liga Internacional de los Trabajadores – Cuarta Internacional, fundada hace 30 años, batalla por la construcción de ese partido para la lucha por el socialismo a nivel mundial. < PST