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Sion
1
Sion
Coordenadas: 31°46′N 35°14′E [1]
Sion (en hebreo: ‫צִיּוֹן‬, tsiyyon; transliterado a
veces como Zion, Tzion o Tsion) fue
inicialmente el nombre de una fortaleza
jebusea conquistada por el rey David y que
se encontraba situada en la actual Jerusalén.
La fortaleza se situaba en una colina del lado
sureste de Jerusalén, el Monte Sion, y es
mencionada en la Biblia como el centro
espiritual y la "madre de todos los pueblos"
(Salmo 87, 2).
En el Libro de los Salmos figuran los
Cánticos de Sion, conjunto de himnos
gloriosos sobre la presencia de Dios en
relación al pueblo de Israel, desde el diálogo
con Moisés, pasando por el Arca de la
Alianza, y hasta llegar al Templo de
Jerusalén.
Sion es un término que hace referencia a una
sección de Jerusalén, la cual, por definición
bíblica, es la Ciudad de David. A menudo
suele emplearse el término Sion como
sinónimo de "Jerusalén".[5]
Ephraim Moses Lilien, Sion, 1903.
Tras la muerte de David, el término comenzó
a usarse para definir la colina en que se
situaba el Templo de Salomón. Más tarde,
Sion se empleó para hacer referencia tanto al
Templo como a sus propios cimientos.
Como recoge la Biblia en numerosos de sus
pasajes (y especialmente en Isaías 60), este
nombre fue utilizado a lo largo del tiempo
como referencia no solo a la ciudad, sino
también a la noción de Jerusalén como centro
espiritual del pueblo judío; y, por extensión,
a la Tierra Prometida.
Cuando el medioevo, Sion fue usado por
militares y religiosos católicos para
denominar a la orden de Sion durante la
primera cruzada (siglo XII).[6]
Lilien, Estampilla para el Keren Kayemet, Viena,
1901-2. Su configuración simbólica presenta una
estrella de David conteniendo la palabra Sion en
caracteres hebreos.
Sion
2
En siglo XIX, el sionismo o movimiento nacionalista moderno del
pueblo judío adoptó el témino Sion por conceso general y desde
entonces su empleo se mantuvo para designar no solo a Jerusalén, sino
a toda la Tierra de Israel.[7]
Simbólico de "liberación"
Uno de los pasajes bíblicos más famosos que hacen referencia al
término se encuentra en el salmo 137:
Junto a los ríos, en Babilonia, allí nos sentábamos, y
llorábamos al acordarnos de Sion.
En dicho salmo, Sion es considerada ser un lugar de unidad, paz y
libertad, literalmente opuesto a Babilonia, ciudad decadente y
caracterizada por su explotación sistemática del género humano.[8]
Mural que recuerda la condición judía durante el
Cautiverio en Babilonia: "Junto a los ríos de
Babilonia, nos sentábamos y llorábamos, al
acordarnos de Sion. Sobre los sauces en medio de
[2]
ella colgamos nuestras arpas" (Salmo 137).
Sinagoga Hurva, Jerusalén. Restauración por
Nahum Meltzer, 2006-2010.
El anhelo de los judíos por Sion, comenzando desde la deportación y
esclavitud de los judíos durante el cautiverio babilonio, fue luego
también adoptado en los Estados Unidos por los esclavos negros
cristianos, e incluso luego de la Guerra Civil, continuó siendo por los
negros que en ese país continuaban aún oprimidos.
Sion pasó a simbolizar el anhelo de los pueblos desposeídos y errantes
por una tierra segura. Podía aludir Sion a un lugar específico, como
Etiopía en el caso de rastafaris. Para otros adquirió un sentido
puramente espiritual, significando el hogar espiritual, ya sea el cielo o
la paz de espíritu en la vida presente de un individuo.
En el caso del pueblo hebreo ambas ideas se conjugan en el himno
nacional de Israel, titulado Hatikva y escrito en 1878; es allí donde el
término Sion adquiere un papel protagónico expresando la dos veces
milenaria Esperanza colectiva y nacional del pueblo israelita:
Y nuestros ojos verán con piedad tu retorno a
[3]
Sion. Estampa de Lilien para el Quinto
Congreso Sionista, Basilea, diciembre de
[4]
1901.
Hatikva. En el himno nacional de Israel, el
término Sion figura dos veces.
Sion
3
Puerta de Sion, Jerusalén, 1540.
Iglesia de la Dormición de María (Iglesia
ortodoxa), en Monte Sion.
‫כל עוד בלבב פנימה‬
,‫נפש יהודי הומיה‬
,‫ולפאתי מזרח קדימה‬
,‫עין לציון צופיה‬
,‫עוד לא אבדה תקוותנו‬
,‫התקווה בת שנות אלפים‬
‫להיות עם חופשי‬
,‫בארצנו‬
.‫ארץ ציון וירושלים‬
Kol od balevav penima
Nefesh yehudi homia
Ulfaatei mizraj kadima
Áin leTsion tsofia
Mientras en lo profundo del corazón
palpite un alma judía,
y dirigiéndose hacia el Oriente
un ojo aviste a Sion,
Od lo avda tikvaténu
Hatikva bat shnot alpaaim
Lihiot am jofshi beartseinu
Erets Tsion veYerushalaim
no se habrá perdido nuestra
esperanza;
la esperanza de dos mil años,
de ser un pueblo libre en nuestra
tierra:
la tierra de Sion y Jerusalén.
Sion
4
Relaciones entre Sion y Jerusalén
La "Puerta de Sion" o "Puerta del Profeta David" se halla en el Barrio Armenio de la Ciudad Vieja de Jerusalén.[9]
Presenta el impacto de los enfrentamientos armados entre árabes e israelíes en 1948 (Guerra árabe-israelí).
Estampa titulada "Jerusalén vista
[10]
desde el Monte Sion", 1845.
Auguste
Salzmann,
Puerta de
David,
Jerusalén,
1856
James
McDonald,
Muralla de la
Ciudad: Puerta
de Sion, 1865
Puerta de Sion,
[11]
1898.
David Sary, Kikar Sion—'Plaza
[12]
Sion', Jerusalén, 1936.
Jerosolimitanos
judíos obligados a
evacuar la Ciudad
Vieja de Jerusalén
a través de la
Puerta de Sion en
mayo de 1948
Escudo de
Mevaseret Sion
(Mensajera de
Sion), Jerusalén,
1951
Monte Sion: trabajos de
reconstrucción de la Iglesia de
la Dormición llevados a cabo
por el Gobierno israelí,
[13]
1954-58.
"Puerta de Sion: Abierta durante
la Guerra de los Seis Días, 1967."
Nótese el impacto de las balas.
Plaqueta
conmemorativa
del Palmaj,
1968
"Puerta de Sion o Puerta de
David", 2007
"Calle de la Puerta de
Sion", en hebreo, árabe e
inglés
Puerta de Sion, 2010
Detalle del puesto de vigilancia
"Puerta de Sion", cartel en inglés,
árabe y hebreo
Puerta lateral, que también forma
parte de la Puerta de Sion.
Sion
5
Antiguo
Monasterio
Franciscano en
Monte Sion,
Jerusalén, 2006
Mevaseret Sion, 2009
Otros usos del término
Movimiento rastafari
Para los rastafaris Sion se encuentra en África, exactamente en Etiopía, donde el término también se usa. Algunos
rastas se sienten los representantes de los auténticos hijos de Israel en la actualidad, y su anhelo es ser repatriados a
África, o a Sion. La música reggae rasta está llena de referencias a Sion.
Referencias a Sion en la cultura occidental
Existen composiciones musicales del periodo renacentista donde se citan pasajes bíblicos, como es el caso del coral
"Super flumina Babylonis" de Giovanni Pierluigi da Palestrina (1526 - 1594) donde se cita un fragmento del salmo
136 (137).
La letra clásica del Réquiem, en el introitus, incluye una cita sobre Sion: "Te decet hymnus, Deus, in Sion, et tibi
reddetur votum in Jerusalem", En Sion cantan dignamente tus alabanzas. En Jerusalén te ofrecen sacrificios.
También se menciona en una pieza de 'El Mesías' de Handel titulada 'Rejoyce greatly, oh daughter of Zion'.
Sion es también utilizada en la controvertida obra The Holy Blood and the Holy Grail (El enigma sagrado en
castellano). Obra de esoterismo histórico que llegó a ser muy popular, pero considerada pseudohistórica por los
historiadores, difundió la teoría de un matrimonio entre María Magdalena y Jesús de Nazaret y la existencia de una
secta milenaria encargada de guardar el «Santo Grial», entre otras teorías conspirativas sobre la Iglesia Católica, sin
fundamento real, y que más tarde recrearía en forma de ficción Dan Brown.
En el ámbito del cine, y probablemente inspirado en el significado original de la palabra, el término fue utilizado en
la trilogía cinematográfica Matrix para nombrar a la última ciudad de los seres humanos en la Tierra.
La banda de rock Sonic syndicate menciona Sion en la canción "Zion must fall".
La banda de rock progresivo Tool hacer referencia a "sion" en la canción "10,000 Days (Wings Pt 2)".
Boney M también escribió una canción titulada "Zion's Daugther".
El grupo de metal P.O.D. hace referencia a Sion en su canción Sleeping awake, que sirvió como tema principal de la
película Matrix, también en la canción Babylon The Murderer, de su último álbum, Murdered Love. También
encontramos referencias a Sion en canciones de Matisyahu, como por ejemplo en Fire of Heaven/Altar of Earth.
Se menciona a Sion en la canción Fausto del grupo granadino de power metal sinfónico Anima Adversa. El coro
recita unos versos en latín: Super flumina Babilón, Illic sedimus, Illic flevimus, Cum recordaremur Sion.[14]
En el vídeojuego de PC y Xbox Star Wars Knights of The old Republic II, Darth Sion es uno de los miembros del
Triunvirato Sith. Representa el Dolor. Tiene aspecto de zombi, con partes mutiladas y según Atton Rand, es un
"Lord Sith que duerme con vibromachetes". Empuña un sable carmesí estándar y puede regenerarse. La exiliada le
Sion
6
derrota psicológicamente frente a la puerta que lleva al Núcleo de Trayus.
Hillsong utiliza Sion (en inglés Zion) para representar a su disco en el 2013.
También en el juego de PC League of Legends es el nombre de un personaje que se caracteriza por su resistencia y
fuerza.
Referencias
[1] http:/ / tools. wmflabs. org/ geohack/ geohack. php?language=es& pagename=Sion&
params=31_46_N_35_14_E_type:mountain_source:kolossus-ruwiki
[2] Salmos 137:1-2 (http:/ / bibliaparalela. com/ lbla/ psalms/ 137. htm).
[3] La estampa es así titulada a partir de la inscripción en hebreo) que figura en la misma.
[4] Imagen publicada en Ost und West, Berlín, enero de 1902, 17-18 (http:/ / sammlungen. ub. uni-frankfurt. de/ cm/ periodical/ pageview/
2585036).
[5] Tremper Longman y Peter Enns, Dictionary of the Old Testament: Wisdom, Poetry & Writings, InterVarsity, 2008, Vol. 3, p. 936; Terry R.
Briley, Isaiah, The College Press NIV commentary: Old Testament series, College Press, 2000, Vol. 1, p. 49.
[6] Orden medieval militar y religiosa fundada en Jerusalén y que aspiraba cristianizarla.
[7] En el contexto sionista, Jerusalén es entendida como la "eterna e indivisible" capital del Estado Hebreo.
[8] La canción Rivers of Babylon, popularizada por el grupo Boney M., cita literalmente el salmo 137.
[9] Los árabes la denominan « Bab El-Nabi Da'oud »—Puerta del Profeta David; los israelitas la conocen como « Sha'ar Tzion »—Puerta de
Sion.
[10] Salmos 137:1-2 (http:/ / bibliaparalela. com/ lbla/ psalms/ 137. htm).
[11] La estampa es así titulada a partir de la inscripción en hebreo) que figura en la misma.
[12] Imagen publicada en Ost und West, Berlín, enero de 1902, 17-18 (http:/ / sammlungen. ub. uni-frankfurt. de/ cm/ periodical/ pageview/
2585036).
[13] Tremper Longman y Peter Enns, Dictionary of the Old Testament: Wisdom, Poetry & Writings, InterVarsity, 2008, Vol. 3, p. 936; Terry R.
Briley, Isaiah, The College Press NIV commentary: Old Testament series, College Press, 2000, Vol. 1, p. 49.
[14] http:/ / www. animaadversa. es/ escuchanos/ el-sueno-de-los-justos-2013/ fausto/
Bibliografía
• Batto, Bernard F., y Roberts, Kathryn L. David and Zion: Biblical Studies in Honor of J.J.M. Roberts
Eisenbrauns, EE.UU., 2004. ISBN 1-57506-092-2.
Ver también
•
•
•
•
•
•
Tierra de Israel
Tierra Prometida
Tierra Santa
Historia de los judíos
Ciudad Vieja de Jerusalén
Barrio Armenio
Recursos
•
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