VD 367-179 Seguidme en mi mansedumbre

367
3. SEGUIDME EN MI
MANSEDUMBREa
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a. Ms. XII 331-334
369
El capítulo sobre la mansedumbre es fácil de entender.
Mansedumbre es la característica particular del Salvador1, del Mesías de los pobres. Esta
mansedumbre revela la fuerza de un alma capaz de reprender severamente, como Jesús, a
los que por su dureza y exigencias impiden a los pequeños y a los pobres encontrar el
camino de la salvación. Los que son bruscos y arrebatados apagan la chispa de la fe 2.
No nos quedemos en el plan relativamente superficial de cuestiones de temperamento,
carácter. Se trata de una orientación esencial de la acción apostólica. La mansedumbre es
cualidad necesaria al misionero. Para anunciar el Evangelio hay que proceder con
mansedumbre 3.
1
Cf. P. 371, nota 1.
P. 377.
3
Cf. P. 86.
2
371
Ejemplos y doctrina de nuestro Señor
Jesucristo sobre la mansedumbre.
Invita a todo el mundo a que, sin
temor, vengan a él.
Venid a mí todos los que trabajáis y estáis
cargados y yo os aliviaré.
Quiere que sepamos que es manso y
humilde de corazón1.
Tomad mi yugo sobre vosotros y
aprended de mí que soy manso y humilde
de corazón y hallaréis descanso para
vuestras almas. Porque mi yugo es suave y mi carga ligera (Mt 11,28).
El profeta dice en qué consiste su
Hablando de su Hijo, Dios dice por boca
mansedumbre.
del profeta:
Este es mi Siervo, mi elegido, mi amado, en quien tengo puestas mis complacencias.
Haré reposar mi espíritu sobre él y anunciará la justicia a las naciones. No disputará, no
gritará ni oirá nadie su voz en las plazas públicas. No quebrará la caña cascada ni apagará
la mecha humeante; no será ni triste ni turbulento, hasta que consiga la victoria de la
justicia; las naciones pondrán en él su esperanza (Mt 12,17; Is 42,1).
______________
1
Ms. XII 349. Carácter peculiar del Salvador, del hombre llamado a curar. La mansedumbre es el imán que
atrae, que gana corazones. Se cazan más moscas con miel que con vinagre. Por eso dice Nuestro Señor que
los mansos poseerán la tierra, es decir, con la mansedumbre se gana el mundo. Hombres, animales, a todos
gana la mansedumbre. Por eso, quiere el Señor que nos fijemos ante todo en esta su cualidad. ¡Ay de los que
son bruscos, severos (altaneros), rudos...!
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A sus apóstoles dice solamente lo que
Nuestro Señor dice a sus apóstoles en San
pueden entender.
Juan 16,12: Tengo aún mucho que deciros, pero no lo podéis llevar por ahora.
Cuando venga el espíritu de la verdad os enseñará toda la verdad, pues no hablará por su
cuenta. Os dirá todo lo que haya oído y os anunciará lo que ha de venir.
A sus apóstoles, nada demasiado duro
les exige de momento.
¿Por qué tus discípulos no ayunan como
los de Juan y los fariseos? Le preguntaban
los judíos: tus discípulos beben y comen.
Nuestro Señor les responde: ¿Obligaréis a ayunar a los compañeros del esposo mientras el
esposo esté con ellos?
Mientras estén con el esposo no pueden ayunar. Pero vendrán días en que les sea
arrebatado el esposo; cuando lleguen esos días ayunarán.
Comparación de que se sirve para que
comprendamos con qué cuidado hay
que actuar en la guía de los demás.
Y añadió esta comparación: Nadie cose
un remiendo de paño en un vestido viejo,
porque lo nuevo desgarraría lo viejo y
sería peor el desgarrón; el paño nuevo no
va bien con el viejo. Así mismo, nadie echa vino nuevo en odres viejos, pues reventarán
los odres, se derramará el vino y los odres se echarán a perder. Hay que echar el vino
nuevo en odres nuevos y se conservarán lo uno y lo otro; nadie, después de beber el vino
añejo, quiere enseguida del nuevo, pues dice: El añejo es mejor (Mc 2,18 y par).
Cómo Nuestro Señor responde a los
Un sábado los apóstoles habían frotado
fariseos que se escandalizan porque los
espigas con las manos para comerlas; los
apóstoles habían arrancado espigas
fariseos se escandalizaron y vinieron a
para comerlas en sábado.
Jesús diciéndole: Tus discípulos hacen lo
que no está permitido en sábado.
Jesús les dice: ¿No habéis leído lo que hizo David cuando tuvo necesidad y sintió hambre
él y los que le acompañaban? Entró en la casa de Dios, en tiempo de Abiatar, príncipe de
los sacerdotes, y comió los panes de la proposición que a nadie estaba permitido comerlos
más que a los sacerdotes, y dio de ellos a los que estaban con él. Y decía Jesús: El sábado
se hizo para el hombre, no el hombre para el sábado.
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No ser severo para los demás ni
¿O no habéis leído en la ley que los
condenar al prójimo.
sacerdotes en sábado quebrantan el
el sábado en el templo y quedan exentos de culpa? Pues yo os digo que hay aquí uno
mayor que el templo.
Quiero misericordia y no sacrificio.
Si supieseis lo que quiere decir: quiero
misericordia y no sacrificio, jamás
habríais condenado a inocentes (Mt 12,7).
Jesús reprocha a los escribas y a los
fariseos porque imponen a los demás
un yugo pesado e insoportable.
Jesús habló al pueblo y a sus discípulos
diciéndoles en su enseñanza: En la
cátedra de Moisés se sientan escribas y
fariseos. Guardad y observad todo lo que
os dicen, pero no hagáis lo que ellos hacen, porque dicen y no hacen.
Atan cargas pesadas que no pueden llevar y las ponen sobre las espaldas de los hombres,
pero ellos no quieren moverlas ni con la punta de un dedo (Mt 23,1).
Jesús reprende a su apóstoles porque
Presentan a Jesús unos niños para que les
impedían a los niños venir a él.
toque, les imponga las manos y ore.
Viendo esto los apóstoles, amenazaban a quienes los presentaban.
Jesús, al verlo, se indignó y mandándoles que se acercasen, les dijo: Dejad a los niños y
no les impidáis que vengan a mí, porque de ellos es el reino de los cielos.
En verdad, en verdad os digo, quien no reciba como un niño el reino de Dios no entrará
en él. Y abrazándoles los bendecía imponiendo las manos sobre ellos (Mt 19,13 y par).
Jesús reprende a Santiago y a Juan,
que quieren caiga fuego del cielo sobre
Samaria.
Cuando estaba para cumplirse el tiempo
en que iba a ser arrebatado de este
mundo, se puso en camino con rostro
decidido, para ir a Jerusalén, donde debía
consumar su sacrificio. Enviaba por delante algunas personas que anunciasen su llegada.
Cuando aquellas personas se pusieron en camino entraron en un pueblo de samaritanos
para prepararle posada. Sus habitantes no quisieron recibirle porque
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parecía ir a Jerusalén para celebrar allí la Pascua, lo cual no era del agrado de los
samaritanos. Estos querían que Dios fuese adorado sólo en el monte Garizim.
Santiago y Juan, sus discípulos, viendo la injuria que hacían a su Maestro, le dijeron:
Señor, ¿quieres que mandemos bajar fuego del cielo sobre estas gentes y los consuma?
Pero Jesús, volviéndose, los reprendió diciendo: No sabéis a qué espíritu estáis llamados;
el Hijo del hombre no ha venido para perder a los hombres, sino a salvarlos. Y se fueron a
otro pueblo (Lc 9,51).
Cómo recibe al mismo Judas, que le
acaba de traicionar.
Entonces el traidor les había dado una
señal diciendo: Aquél a quien yo dé un
beso ése es, prendedle y llevadle con
precaución. Cuando llegaron, Judas iba delante.
Al instante se acercó a Jesús para besarle. Le dijo: Salve, maestro, y le besó.
Jesús le dijo: Amigo mío, ¿a qué has venido? Judas, ¿con un beso entregas al Hijo del
hombre? (Mt 26,50 y par).
Cómo reprende a Pedro, que, falto de
mansedumbre, hiere con espada.
Entonces, los soldados y la muchedumbre
se adelantaron, echaron mano a Jesús y le
prendieron.
Los que le acompañaban, viendo lo que lo que iba a ocurrir, le dijeron: Señor, ¿sacamos
la espada? Simón Pedro, uno de los que estaban con Jesús, echó mano de la espada, la
sacó, hirió a un siervo del sumo sacerdote y le cortó la oreja derecha. El siervo se llamaba
Malco.
Pero Jesús, tomando la palabra, dijo: ¡Quietos ahí! Le tocó la oreja y quedó curado.
Jesús dijo a Pedro: Vuelve tu espada a la funda, pues los que hayan empuñado la espada a
espada morirán.
¿No piensas que puedo rogar a mi Padre y él me enviaría ahora mismo más de doce
legiones de ángeles? Pero ¿cómo se cumplirán las Escrituras, pues debe suceder así? ¿No
beberé el cáliz que me ha dado mi Padre? (Mt 26,50 par).
Cómo Jesús reprende a Pedro con
mansedumbre y le hace expiar sus tres
negaciones.
dice: Apacienta mis corderos.
Después de comer, dijo Jesús a Simón
Pedro: Simón, hijo de Juan ¿me amas más
que éstos? Él respondió: Sí, Señor, tú
sabes que te amo. Jesús le
375
Por segunda vez le dice: Simón, hijo de Juan, ¿me amas? Le respondió: Señor tú sabes
que te quiero. Le dice Jesús: Apacienta mis ovejas.
Le dice por tercera vez: Simón, hijo de Juan, ¿me amas? Pedro se entristeció porque le
preguntó por tercera vez: ¿me amas? Respondió: Tú conoces todo, Señor, tú sabes que te
amo. Jesús le dijo: Apacienta mis ovejas.
En verdad, en verdad te digo: cuando eras joven tú mismo te ceñías e ibas adonde querías;
pero cuando seas viejo extenderás tus manos y otro te ceñirá y conducirá adonde tú no
quieras (Jn 21,15).
Instrucción de Jesucristo a
apóstoles sobre la mansedumbre.
sus
Mirad que os envío como ovejas en
medio de lobos. Sed prudentes como
serpientes y sencillos como palomas
(Mt 10,16).
Habéis oído que se dijo: ojo por ojo y diente por diente, mas yo os digo: No resistáis al
mal. Si alguno te ha golpeado en la mejilla derecha, presenta también la otra, al que
quiera pleitear contigo y quitarte la túnica, déjale también tu manto; al que te obligue a
caminar una milla vete con él dos (Mt 5,38).
Habéis oído que se dijo a los antiguos: no matarás, y el que mate será sometido a juicio.
Yo os digo que quien se encolerice contra su hermano será sometido a juicio; el que llame
a su hermano “raca” será sometido a consejo; y el que le llame loco será sometido a la
gehenna del fuego (Mt 5,21).
Gracias, favores reservados a los que
son mansos.
Bienaventurados los mansos porque ellos
poseerán la tierra (Mt 5,4).
Resumen de las enseñanzas de Nuestro
Por los ejemplos y palabras de Nuestro
Señor Jesucristo sobre la manseSeñor Jesucristo vemos que: quiere que
dumbre.
sepamos por encima de todo
que es manso y humilde de corazón.
Llama a todo el mundo para que disfruten de su mansedumbre.
El espíritu de Dios descansó sobre él y le comunicó su mansedumbre.
Dios le ha encontrado tan manso y amable que en él ha puesto todas sus complacencias.
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¿En qué consiste la mansedumbre?
En no discutir, no gritar,
no hacer oír su voz en las plazas,
no quebrar la caña medio rota,
en no apagar la mecha humeante,
en no estar triste ni turbulento.
Explicación de estas palabrasa.
No disputará.
Viene a anunciar la justicia a las naciones, la anuncia con autoridad y mansedumbre, sí, sí;
no, nob. Todo lo que pasa de aquí viene del mal. En la disputa nace siempre algo de acritud,
de animosidad, de apego a las propias ideas. Todo eso viene del mal y es totalmente opuesto
al espíritu de Dios, que es calma, no se turba jamás, conserva la paz, la mansedumbre y la
calma.
No gritará.
Mansedumbre en la voz. En su boca no habrá chillidos, gritos inútiles, palabras coléricas;
será siempre dulce su voz, calmada, apacible, moderada. El espíritu de Dios no está en los
chillidos, en el ruido, los estallidos; el ruido pasa y no queda nada. El espíritu de Dios está
en los pensamientos, doctrina y virtudes; virtus de illo exibatc.
Las cosas de Dios se hacen con tranquilidad, paz, mansedumbre. Actuar sin ruido, sin
estallido. El bien no hace ruido y el ruido no hace bien.
Nadie oirá su voz en las plazas.
No irá por las plazas haciendo ruido que atraiga a la gente. Atraerá todo hacia sí por la
mansedumbre y no por el ruido, el alboroto, los carteles o todos estos medios humanos que
son opuestos al espíritu de Dios, manso, tranquilo apacible.
================
a
El manuscrito XII 331 no tiene más que los títulos en este caso; por eso el comentario se toma del Ms. XII
352.
b
Cf. Que vuestro lenguaje sea: ¿sí? Sí; ¿no? No (Mt 5,37).
c
De él salía una fuerza (Lc 6,19).
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No romperá la caña cascada.
Sentido natural
Su caminar y sus maneras serán tan delicados
que no romperá nada, ni siquiera un objeto
medio roto. El que es brusco, en cambio, todo
lo rompe, lo destroza todo; actúa con
brusquedad, marcha precipitado, derriba,
rompe, rasga.
Sentido figurado
Su mansedumbre será tan grande con
respecto a cuerpos y almas de los enfermos
que al tocarlos y tratarlos no les causa mal
alguno sino que les aliviará. El que es brusco,
en cambio, hace daño, acrecienta el mal; le
falta precaución.
No apagará la mecha humeante
Sabrá soportar sin quejarse las incomodidades
de la vida; actuará con tanto cuidado y
mansedumbre que volverá a prender el fuego
casi apagado.
Sabrá soportar las incomodidades del prójimo
sin quejarse. No apagará la pequeña chispa de
fe y de amor que todavía queda en el alma del
prójimo. Sabrá actuar con tanto cuidado y
mansedumbre que la volverá a prender y la
revivirá, la volverá a dar la gracia y la vida.
Los bruscos y coléricos apagan la chispa de la
fe. ¡Qué cuidado, qué dulzura hay que tener
con las almas!
No será triste ni turbulento
La mansedumbre estará dibujada en su rostro, que no será ni triste ni turbulento. Su mirada será
dulce, afable; todo en él respirará amabilidad, atractivo. Las almas irán a él con confianza y
alegría. Un aire triste y severo aleja; hay que hacer desaparecer esos aires tristes, severos,
desabridos. Hay que evitar también ser turbulentos, agitados, afanosos, correr de un lado para
otro. Este afán es también opuesto a la mansedumbre y aleja a la gente.
Y las naciones esperarán en él
¡Qué bondadoso con respecto a su apóstoles!a
Les va diciendo las cosas con mesura y poco a poco.
Para comenzar, no exige nada demasiado penoso a la naturaleza.
Les enseña con qué cuidado hayan de portarse con respecto a los demás.
Condena la severidad de los fariseos, que acusan a los apóstoles de pecado por haber
desgranado espigas en sábado, porque sentían hambre.
________________
a
El Padre Chevrier continúa aquí el Evangelio anunciado más arriba (P. 375).
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Su norma de conducta es ésta: quiero la misericordia y no el sacrificio.
Reprocha a los fariseos por querer imponer a otros un yugo intolerable que ellos no
quieren llevar sobre sí mismos.
Reprende a los apóstoles porque procedían sin delicadeza con lo niños.
Reprende a Santiago y a Juan, que quieren baje fuego del cielo sobre un pueblo de
Samaría.
Recibe a Judas con mansedumbre.
Reprende a Pedro cuando hiere con espada.
Jesús hace expiar a Pedro sus tres negaciones.
Quiere que practiquemos la mansedumbre hasta el punto de parecernos a los corderos
que no resisten al mal.
Hasta presentar la mejilla izquierda, a quien nos golpea la derecha,
hasta dar nuestra ropa antes que ir a juicio,
hasta andar dos mil pasos con quien nos pide le acompañemos mil,
hasta no encolerizarnos jamás,
hasta no decir palabra alguna injuriosa o hiriente.
Conclusión
A quien así se porte, Dios le promete la
tierra.
Reglas de conducta
en cuanto a la virtud de la mansedumbre.
Para que nuestra conducta se ajuste al espíritu de mansedumbre que vemos en
Jesucristo:
Recordaremos con frecuencia que la mansedumbre es una virtud que de modo especial
agrada a Dios y que sobre todo atrae a las almas.
Evitaremos pelearnos con quien sea; no levantaremos demasiado la voz al hablar ni
andaremos con ruido y precipitación.
Actuaremos de tal forma que tratemos todas las cosas con cuidado y mansedumbre para
no destrozar ni arrugar, ni romper nada; soportemos las incomodidades de la vida y
molestias del prójimo.
Evitemos todas las palabras o acciones bruscas que puedan molestar a los débiles.
Mantenerse siempre con rostro alegre y afable con todos.
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No imponer a otros un yugo pesado e insoportable,
portarse cuidadosamente con cada persona en particular,
recibir a todo el mundo con bondad y mansedumbre,
no pegar jamás a nadie,
no hacer mal a nadie.
Considerarnos como corderos en medio de lobos,
llevar la mansedumbre hasta el punto de no resistir al mal,
presentar la mejilla izquierda a quien nos pegue en la derecha,
despojarnos de la ropa,
andar dos mil pasos a quien nos pide mil,
no pronunciar jamás palabras injuriosas o hirientes.
La mansedumbre se opone a toda acritud, a todo arrebato de cólera, a toda brusquedad,
amenazas, cólera, etc...
La mansedumbre es virtud que aguanta todas las molestias del prójimo sin enfadarse,
sin agriarse. No hace sufrir nada a nadie. Patiens. Sabe sufrir.
¡Que Dios nos ayude a practicar esta hermosa virtud!