15 EL LIBRO DEL ISTISQÂ` (LA ORACIÓN PIDIENDO LLUVIA)

15 EL LIBRO DEL ISTISQÂ` (LA ORACIÓN PIDIENDO LLUVIA)

15 EL LIBRO DEL ISTISQÂ' (LA ORACIÓN PIDIENDO LLUVIA)
I - Al istisqâ'
II - La plegaria del Profeta (saws) «haz que (la sequía y la hambruna) les dure años
como los años (de sequía y hambruna) de Yusuf
III - Salat al istisqâ' en la mezquita principal
IV - El istisqâ' en la jutba del ÿum’a sin dirigirse hacia la qibla
V - Cómo el Profeta (saws) se volvió de espaldas a la gente
VI - El imâm levanta ambas manos en el istisqâ'
VII - Qué decir si llueve
VIII - Cuando arrecia el viento
IX - Las palabras del Profeta (saws): «Se me dio la victoria con el Saba (viento del
este))
X - Lo que se dice sobre los terremotos y otras señales (del día del juicio)
XI - Nadie sabe cuándo vendrá la lluvia sino Allah Altísimo (ta'âla)
EL LIBRO DEL ISTISQÂ' (LA ORACIÓN PIDIENDO LLUVIA)
I
AL ISTISQÁ'(159)
547. 'Abdullah bin Zayd dijo: 'El Profeta (saws) salió a pedir a Allah el agua y volteó su
manto.' En otra versión dice: 'Y rezó dos rak’ât'.
(159) Consiste en rezar dos rak’ât y luego pedir a Allah por lluvia en tiempos de sequía.
II
LA PLEGARIA DEL PROFETA (SAWS): «HAZ QUE (LA SEQUÍA Y LA HAMBRUNA) LES DURE AÑOS
.
COMO LOS AÑOS (DE SEQUÍA Y HAMBRUNA) DE YÛSUF»
548. Ya mencionamos el hadiz de Abû Huraira (Nro. 545) sobre la plegaria del Profeta
(saws) por los débiles entre los creyentes y contra la tribu de Mudar; en esta versión añade: 'El
Profeta (saws) dijo: «Que Allah perdone a la tribu de Ghifár y salve a la de Aslam»'.
549. 'Abdullah Bin Mas’ûd dijo: 'Cuando el Profeta (saws) vio que la gente rechazaba el
Islam dijo: '¡Oh Allah! ¡Envíales (una hambruna de) siete años como los siete años (de
hambruna) de Yûsuf! La hambruna les afectó por un año y fue tal que la gente empezó a
comerse los cueros y carroña hasta el punto de que la persona veía humo en el cielo de tanta
hambre que tenía. Abû Sufiân fue ante el Profeta (saws) y le dijo: '¡Muhammad! Tú ordenas a la
gente que obedezcan a Allah y que mantengan las relaciones familiares. Pues tu gente está
muriendo; pide a Allah por ellos'. Allah dijo: ¡Espera, pues, el día que el cielo traiga un
humo visible, que cubra a los hombres! Será un castigo doloroso. ¡Señor! ¡Aparta de
nosotros el castigo! ¡Creemos! ¿De qué les servirá la amonestación si ha venido a ellos
un enviado que habla claro y se han apartado de él y dicho: '¡Es uno a quien se ha
instruido, un poseso!? Vamos a apartar de vosotros el castigo por un tiempo pero
reincidiréis' El día que hagamos uso del máximo rigor, Nos vengaremos (44:10-16). El
máximo rigor es seguramente el día de Badr. El rigor, el humo, el lizám y el verso de la sura de
los bizantinos ya han ocurrido'.
550. 'Abdullah bin 'Umar dijo: 'El siguiente verso se me vino a la memoria mientras
veía el rostro del Profeta (saws) mientras pedía la lluvia a Allah, y no dejó de hacerlo hasta que
el agua empezó a correr por los techos, Abû Tâlib dijo: Un blanco (el Profeta (saws)) a quien se
solicita que pida la lluvia; y que cuida de los huérfanos y es guardián de las viudas...'
551. Anas relató que 'Umar bin Al Jattâb solía pedir a Al 'Abbâs bin 'Abdul Muttalib que
ruegue a Allah por lluvia cada vez que había una sequía. Solía decir: '¡Oh Allah! Solíamos
solicitar a nuestro Profeta que Te pida lluvia, y nos dabas lluvia. Ahora pedimos a su tío (160)
que te ruegue. ¡Oh Allah! Bendícenos con la lluvia'. Y llovía.
(160) Es prueba que es permitido pedir a una persona piadosa viva que ruegue a Allah por nosotros; pero pedir a un
muerto que ruegue por nosotros está totalmente prohibido, es shirk.
III
SALAT AL ISTISQÂ' EN LA MEZQUITA PRINCIPAL
552. Sharík bin 'Abdullah relató que Anas dijo: (El hadiz mencionado Nro. 519 – Libro
del Ÿum’a Cap. XXI); donde un hombre pide al Profeta (saws) que ruegue por lluvia en el ÿum’a)
'Y no vimos el sol por seis días. Luego entró un hombre por esa puerta mientras el Mensajero de
Allah (saws) estaba de pie pronunciando la jutba del ÿum’a siguiente. El hombre se dirigió, de
pie, a él y dijo: '¡Mensajero de Allah! Las propiedades se han destruido y los caminos se han
cortado; pide a Allah que retenga la lluvia'. El Mensajero de Allah (saws) levantó las manos y
dijo: « ¡Oh Allah! Alrededor nuestro y no sobre nosotros. En las planicies, en las montañas, las
colinas, en los valles y donde crecen los árboles». Así que la lluvia se detuvo y salimos andando
bajo los rayos solares.'
IV
EL ISTISQÂ' EN LA JUTBA DEL ŸUM’A SIN DIRIGIRSE HACIA LA QIBLA
553. Y Anas relató: (Del mismo hadiz anterior) 'El Mensajero de Allah (saws) levantó
ambas manos y dijo: « ¡Oh Allah, bendícenos con lluvia! ¡Oh Allah, bendícenos con lluvia! ¡Oh
Allah, bendícenos con lluvia!»'
V
CÓMO EL PROFETA (SAWS) SE VOLVIÓ DE ESPALDAS A LA GENTE
554. El hadiz de 'Abdullah bin Zayd sobre el istisqâ' ya fue mencionado (Nro. 547). En
esta versión dice: 'Y se volvió de espaldas a la gente. Se dirigió a la qibla durante su plegaria y
volteó su manto. Luego nos dirigió en dos rak’ât recitando en voz alta.'
VI
EL IMÂM LEVANTA AMBAS MANOS EN EL ISTISQÂ'
555. Anas bin Mâlik relató: 'El Profeta (saws) nunca elevaba sus manos en la plegaria
excepto en el istisqâ', cuando las elevaba hasta que se veía la blancura de sus axilas'.
VII
QUÉ DECIR SI LLUEVE
556. 'Âisha relató que el Mensajero de Allah (saws) solía decir: «¡Que sea una lluvia
beneficiosa!» cuando veía la lluvia.
VIII
CUANDO ARRECIA EL VIENTO
557. Anas bin Mâlik relató que, cada vez que arreciaba el viento, la ansiedad aparecía
en el rostro del Profeta (saws) (temiendo que sea la furia divina).
IX
LAS PALABRAS DEL PROFETA (SAWS): «SE ME DIO LA VICTORIA CON EL SABA (VIENTO DEL
ESTE)»
558. Ibn 'Abbâs relató que el Profeta (saws) dijo: «Se me dio la victoria con el Saba
(viento del este) y 'Ad fue destruido con Al Dabúr (viento del oeste)».
X
LO QUE SE DICE SOBRE LOS TERREMOTOS Y OTRAS SEÑALES (DEL DÍA DEL JUICIO)
559. Ibn 'Umar relató que el Profeta (saws) dijo: « ¡Oh Allah! Bendícenos en Shâm (la
'Gran Siria') y en el Yemen ». (Los sahabas) Dijeron: ' ¿Y en Al Naÿd (Zona central de la
Península Arábiga)?' Dijo: « ¡Oh Allah! Bendícenos en Shâm (la 'Gran Siria') y en el Yemen».
Dijeron: '¿Y en Al Naÿd?' Dijo: «Allá habrá terremotos y atribulaciones. Y de allí surgirá la
cabeza de Satán».
XI
NADIE SABE CUÁNDO VENDRÁ LA LLUVIA SINO ALLAH ALTÍSIMO (TA'ÂLA)
560. Ibn ‘Umar también dijo: 'El Mensajero de Allah (saws) dijo: «Las llaves de lo
Oculto son cinco; nadie las conoce sino Allah. Nadie sabe lo que ocurrirá mañana; nadie sabe lo
que encierran los úteros; nadie sabe lo que obtendrá mañana; nadie sabe dónde morirá y nadie
sabe cuándo lloverá»'.