espacios tarraco viva 2014

Transcripción

Del 5 al 25 de mayo
2014
PVP 3€
CAST
SUMARIO
SALUDOS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 02
HOSPES AVE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 03
2014 BIMILENARIO DE LA MUERTE DE AUGUSTO 05
Una edición especial del festival
JOAN VICENÇ SANTA ISABEL . . . . . . . . . . . . 07
In Memoriam
LOS COLORES DE AUGUSTO . . . . . . . . . . . . 09
La policromía de la estátua de Augusto de Prima Porta
LOS ESPACIOS DEL FESTIVAL . . . . . . . . . . . . 13
Nuevos espacios para una edición especial
EL MUNDO DE AUGUSTO . . . . . . . . . . . . . . 15
Actividades especiales para conmemorar el bimilenario
GENTE DE AUGUSTO . . . . . . . . . . . . . . . . . 23
Familiares y amigos, el entorno del princeps
AUGUSTO Y TARRACO . . . . . . . . . . . . . . . . 59
Cuando Tarraco se convirtió en capital del imperio
ESPACIO DE ENCUENTRO . . . . . . . . . . . . . . 67
El encuentro entre el público, especialistas y programadores
HISTORIA EN IMÁGENES . . . . . . . . . . . . . . 73
Divulgación histórica audiovisual
MUSEOS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77
Las propuestas de los museos del festival
FUNUS AUGUSTI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83
El funeral del emperador
LOS ACTOS DEL FESTIVAL . . . . . . . . . . . . . . 87
ACTIVIDADES POR FORMATOS . . . . . . . . . . 146
SERVICIO DE ATENCIÓN AL VISITANTE . . . . 155
Política y administración en el mundo romano
El servicio
Entradas y acceso a las actividades
Los Espacios: mapa de localizaciones / Tarraco tren
En caso de lluvia
EL PUÑO DE ROMA . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35
INFORMACIONES DE INTERÉS . . . . . . . . . . 159
EL ARTE DE MANDAR . . . . . . . . . . . . . . . . . 29
Las legiones romanas, el ejército más poderoso del mundo
EL PLACER, LAS ARTES, LA DIVERSIÓN . . . . . 41
Enamorados de la belleza y las emociones intensas
EL MÁS ALLÁ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47
Una sociedad religiosa, supersticiosa y muy tolerante
VIVIR AL DÍA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53
La vida cotidiana en las ciudades romanas
La tienda del festival
Empresas de guías
Tarraco a Taula (en la mesa)
Redes sociales
CRÉDITOS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 163
Agradecimientos y entidades colaboradoras
JOSEP FÈLIX BALLESTEROS
Alcalde de Tarragona
Con dieciséis ediciones ya del festival Tarraco Viva, hemos
adquirido experiencia y hemos consolidado una de las
convocatorias más excepcionales de nuestra ciudad. Este merito
no es solo del Ayuntamiento, que apuesta decididamente por
un producto que da valor añadido a una ciudad histórica y
monumental, también es mérito de la sociedad tarraconense,
especialmente de los grupos de reconstrucción que desde el
primer día se lo tomaron como un reto riguroso y casi profesional.
La propuesta, inevitablemente ha crecido en prestigio y en calidad.
Hoy tiene una excelente acogida por parte de un público exigente,
ya sea local o venido de cualquier rincón. El esplendor de Tarraco
Viva se proyecta también a Europa, porque es uno de los festivales
de reconstrucción histórica más conocido y exitoso, hasta el punto
que ha inspirado otros festivales en otras partes.
El bimilenario de la muerte de Augusto, se erige este año como
distintivo de la presente edición de Tarraco Viva. Nuestra ciudad
no sería la misma sin que este insigne personaje, que fundó el
imperio más solido de la antigüedad clásica, no hubiera vivido
aquí. Gracias al emperador Augusto, poetas como Virgilio, Floro
y Horacio situaron Tarragona en el mundo literario, por los siglos
de los siglos.
Por otra parte, la estancia de Augusto en Tarraco con motivo de
una larga convalecencia nos inspira en un acto central alrededor
del Ara Pacis y una clausura sobre su funeral. Serán veinte días y
una ingente cantidad de actos, cerca de 800, que se prolongaran a
lo largo de tres semanas pletóricas de conferencias, gastronomía,
ferias, con la presencia de museos y reconstrucciones históricas
que auguran el éxito de la convocatoria.
Como alcalde de Tarragona quiero dar la bienvenida a los
espectadores y a los grupos de reconstrucción que nos visitan.
También quisiera agradecer el esfuerzo y el trabajo hechos por los
tarraconenses implicados de una manera u otra con Tarraco Viva.
BEGOÑA FLORIA
Teniente de alcalde de Cultura de Tarragona
Augusto moría el día 19 de agosto del año 14 d.C. en la ciudad
de Nola. Este año celebramos pues el bimilenario de su muerte.
El primer emperador había nacido en Roma un 23 de septiembre
del año 63 a.C. Para un tarraconense las dos fechas nos son muy
conocidas. La primera es el día de la fiesta de San Magín y la
segunda la fiesta de Santa Tecla, los dos co- patronos de la ciudad.
¿Casualidad? La historia no nos lo aclara, pero quiero pensar que
se trata de otra relación entre el creador del Imperio romano y
nuestra ciudad.
Augusto vivió dos años en Tarraco. Durante este tiempo la
ciudad se convirtió de alguna forma, en la capital de un Imperio
que no había hecho sino expandirse desde los tiempos de las
guerras púnicas. Aquí, el emperador recibió embajadas de países
lejanos como la India. Desde Tarraco se organizó el sistema
administrativo de las provincias y durante su estancia comenzó la
monumentalización de la ciudad.
2
Conmemorar este bimilenario, significa conmemorar nuestras
raíces culturales e históricas. Una cultura e historia que hace dos
mil años tuvo uno de sus momentos más brillantes. Por primera
vez en la historia de nuestro Mar Mediterráneo, todas sus orillas
compartieron un espacio común, donde las mercancías, las
personas y las ideas podían viajar de un extremo al otro como
nunca antes había sido posible. Hace dos mil años el mundo
conocido, sufrió una primera gran globalización, los resultados de
la cual fueron espléndidos ciudades con servicios públicos, más
de cien mil Km. de carreteras, rutas fluviales y marítimas seguras,
acueductos, edificios termales y de ocio, etc.
Para conmemorar este bimilenario hemos preparado una extensa
programación que espero sea de vuestro agrado. Bienvenidos al
festival Tarraco Viva, bienvenidos a Tarragona.
HOSPES AVE
bienvenida
os invitamos a un viaje a
la antigua civilización romana
•
juntos conoceremos nuestros
orígenes y compartiremos la pasión
por la historia
•
el pasado nos descubrirá
nuevos futuros.
•
benvenidos al festival romano
de tarragona!
Esta edición celebramos 15 años de NEMESIS ARQ, grupo de reconstrucción histórica de Tarragona y
20 años de ARS DIMICANDI, grupo de reconstrucción histórica de Italia.
3
4
2014, BIMILENARIO DE LA MUERTE DE AUGUSTO
una edición especial del festival
¿Qué conmemoramos?
El éxito de una civilización que todavía hoy se percibe
como la más brillante de la historia de la Humanidad.
Un momento especialmente brillante en la cultura de
la Humanidad.
El único momento en la historia del Mediterráneo en el
que todas sus riberas estuvieron unidas y en progreso,
como no lo habían estado nunca hasta entonces.
Una primera idea de Europa, basada en una red de ciudades enlazadas por vías terrestres y marítimas entorno
al Mediterráneo.
La creatividad de una cultura, la romana, que se convirtió en una civilización mediterránea.
Las raíces clásicas y mediterráneas de Cataluña.
Para los antiguos, la edad de oro, aquella que existió en
el tiempo en que Cronos/Saturno reinaban en el cielo, se
caracterizaba por la espontanea abundancia de los frutos de la
naturaleza, una general pacificación del mundo –en la que los
dioses, hombres y hasta los animales, se abstenían de matarse
unos a otros- la práctica espontanea de la justicia y la devoción
en todos sus aspectos, en primer lugar en la relación entre la
divinidad y el progenitor.
que, a grandes rasgos, aún duraría unos cuatro siglos más. Su
obra de gobierno, que se extendió durante más de cuarenta
años, incluyo campos como: la organización militar con la
creación de campamentos estables a lo largo de las fronteras
del Imperio, la reorganización estatal y provincial, la reforma
del Estado romano en profundidad, el urbanismo, el arte y la
literatura, entre otros.
Gilles Sauron a Augusto e Virgilio. La rivoluzione artistica
dell’Occidente e l’ara Pacis
Para Augusto, su tarea y sus méritos, fueron precisamente estos.
Su obra entera iba encaminada a hacer real el regreso de la edad
de oro. Un período en el que, gracias a su intervención y a su
política, la paz, la justicia, la piedad, la dignidad y la virtud,
reinarían entre los hombres. ¿Fue realmente así?
No exactamente, pero es innegable que la figura y la obra
política del primer emperador significó, a grandes rasgos,
uno de los períodos de la historia de la humanidad en el que
más cerca se ha estado de una situación excepcional. Sin fax,
ni teléfono, ni facebook, ni internet, ni tan sólo sin una gran
cantidad de funcionarios, Augusto transformó una República
oligárquica en descomposición en un nuevo sistema político
AUGUSTO DE VIA LABICANA
El emperador como pontifex maximus. Museo Nacional romano en el
Palazzo Massimo alle Terme, Roma
Nunca el Mediterráneo había estado unido como hasta
entonces y nunca este mar fue el centro del mundo como en
aquel momento. Un centro del mundo plural de culturas,
creencias y libre comercio.
Es significativa la anécdota que cita Suetonio en “La vida de los
doce Césares” en la que explica cómo cuando un día “Navegaba (Augusto) cerca de la costa de Pozzuoli (junto a Nápoles)
cuando los pasajeros y marineros de un barco de Alejandría
(Egipto) que estaba a la entrada del puerto, fueron a saludarle. Vestidos de blanco, ciñendo coronas y quemando incienso,
le llenaron de alabanzas, haciendo votos para su prosperidad,
exclamaron que por él vivían y que a él le debían la libertad de
navegación y todos sus bienes.”
Magí Seritjol
Director del festival TARRACO VIVA
La habilidad increíble de un grupo de intelectuales, militares y
hombres de letras por conseguir justo lo contrario de la famosa
frase del Gattopardo, no se trató “de que todo cambie para que
todo pueda seguir igual” sino curiosamente “que todo siguiera
oficialmente igual para justificar que todo lo habían cambiado”.
Y algo también semejante a la revolución tecnológica de Apple
5
y Microsoft, lo hicieron todo un grupo de jovencitos, el Senado
no fue extinguido, siguió existiendo durante cuatro siglos pero
convertido en un simple decorado... …
Joaquín Ruiz de Arbulo
Universitat Rovira i Virgili de Tarragona
Augusto fue el hombre adecuado en el momento preciso y él
fue muy consciente y supo sacar provecho. Introdujo profundas
reformas en todos los campos de la actividad pública con tanta
visión que son la base de nuestro mundo actual.
Isabel Rodà
Universitat Autònoma de Barcelona
La época es mucho más interesante que el personaje; es la de
Virgilio, de Propercio, de Séneca Padre; la de un proceso de
embellecimiento urbano sin comparación en nuestro ámbito; la
de un florecimiento cultural bien productivo; y, sobre todo, la de
una vida cívico-política que hoy bien valdría tener en cuenta en
algunos aspectos
Antonio Monterroso
Universidad de Córdoba
Augusto entendió que un imperio no se podría asentar sólo
en la fuerza y en el culto personal, aspectos absolutamente
pasajeros; vio claro que para consolidar una idea, la de Roma,
hacía falta desarrollar un programa cultural y social paralelo al
político-militar. He aquí, pues, la protección decidida y siempre
velada de cerca de Virgilio, Horacio y Livio, tres clásicos de la
literatura latina; la promoción de las bibliotecas, la creación
de museos de escultura en los jardines públicos y privados, la
monumentalización y transformación de la arquitectura y el
espacio urbano de la capital.
Joan Carbonell
Universitat Autònoma de Barcelona
Augusto es el “pacificador” a la manera de los héroes clásicos, el
que lleva la paz y prosperidad al pueblo romano, tras años de
convulsiones y guerra civil. Establece un nuevo orden políticosocial como nunca antes había existido, que se extenderá con
fuerza y de manera uniforme a todo ese vasto territorio que
conformaba los dominios de Roma a finales del S. I a. C. Sin tanto
brillo intelectual como su padre adoptivo, Julio César, Augusto
–junto a su esposa Livia, personaje principal en este devenirfue el instigador intelectual de la renovación de la sociedad y
del estado, germen del esplendor del imperio romano durante
varios siglos.
Mª Dolores Baena
Museo Arqueológico de Córdoba
6
JOAN VICENÇ SANTA ISABEL
in memoriam
El pasado verano recibimos con consternación la noticia
de la muerte del amigo y colaborador Joan Vicenç Santa
Isabel, “Juanvi” para los amigos. Profesor de Latín en el Institut Camp de Morvedre, impulsor entre otras iniciativas
de la “Domus Baebia” y de los “Ludi Saguntini” en Sagunto
(Comunidad Valenciana), magníficos ejemplos de iniciativas
divulgadoras de la cultura clásica.
Fue un incansable trabajador en la tarea de enseñar e interesar al mundo académico y a los escolares especialmente
sobre el valor de la cultura clásica.
Habitual visitante de nuestro festival, ya desde las primeras
ediciones, siempre que pasaba por Tarragona con algún
grupo de alumnos, nos visitaba en la oficina del festival
y de nuestras conversaciones, siempre salían ideas para
alguna nueva actividad o para mejorar las ya existentes.
Era también habitual que participara en algunas de las
actividades de alguno de los grupos del festival, así lo recordamos de lictor en la Pompa Triumphalis, de senador
en Senatus o de legionario en Legio.
Su espíritu alegre ha dejado una profunda huella en la
cultura y la sociedad de su tierra. Lo recordaremos siempre con la alegría que le caracterizaba y con el espíritu de
colaboración que siempre desprendía.
Juanvi, xec, esto no se hace.
I N M E M OR IA M
7
P
8
LOS COLORES DE AUGUSTO
la policromía de la estatua de augusto de prima porta
Joven, alto y fuerte, un dios con aire marcial rodeado por
cipreses vigila la muralla. Como si se tratara de una poderosa telaraña su bronce atrapa a cualquier visitante del
paseo arqueológico que pase por delante. Se hace difícil
que la escultura de Augusto divinizado no capte la atención
que, sin que lo parezca, nos está reclamando desde arriba
del pedestal. Imaginar como lo haría la escultura original
del Augusto de Prima Porta en la Villa de Llívia, nos ha
hecho viajar al pasado.
Si cerramos los ojos e intentamos imaginar cómo sería
una ciudad romana de la antigüedad, a menudo el pasado
de la Roma imperial se nos presentará con un solo color,
el blanco. Porque blanco es como hemos descubierto este
pasado en museos y galerías de todo el mundo. Restos arquitectónicos, esculturas, muchas de ellas de mármol, han
llegado a nosotros incompletas no sólo en su forma, han
perdido su color. Reconstruir y recuperar su cromatismo
original, es también recuperar la forma en que los romanos
veían el mundo que les rodeaba.
El color en la antigüedad es un lenguaje en sí mismo, influía
en sus vidas, su legislación (leyes suntuarias) y su sociedad.
El color de la ropa nos decía, entre otras muchas cosas, la
clase social a la que pertenecía un ciudadano. Los colores
tierra teñían el mundo de las clases populares, que vestían
de lino y algodón, a la vez que los azules, rojos, rosados y
dorados lucían sobre las ricas sedas que sólo el emperador podía llevar teñidas de púrpura, hasta el punto que si
alguien vestía ese color era considerado un conspirador
contra el estado. También podemos decir que los romanos ya “sentían los colores” que también agrupaban a los
seguidores de una cuadriga en el circo como hoy en día
lo hacen los miembros de una colla castellera.
Por lo tanto, los colores llenaban las calles y los edificios
de los romanos: no sólo las casas se estucaban de colores
terrosos, sino que se decoraban con pinturas, llenaban
sus muros de anuncios publicitarios, y se pintaban altares
en las esquinas y otros lugares determinados de la calle,
como las que siglos después se pueden ver en la Tarragona
dedicadas a Santa Tecla o Sant Magí.
Las esculturas también estaban policromadas: las de mármol con colores naturalistas, y las de bronce, con colores
diferentes propios del metal: así, por ejemplo, los labios
se hacían con un bronce con mas cobre y por lo tanto
más rojos.
La fuerza con la que escultura y pintura iban unidas en el
mundo antiguo, queda bastante clara en la respuesta recogida por Plinio el viejo de uno de los mejores escultores de
la época clásica, el griego Praxíteles, quien respondiendo a
cuál era su escultura preferida dijo que cualquiera que hubiera sido policromada por el pintor Nicias. Efectivamente
el valor que se daba al acabado en color era muy importante, llegando en ocasiones a policromar con materiales
raros y lujosos, cuando no se cubrían de oro, haciendo
que el costo de los materiales para dar color, superara en
mucho el de la escultura. Por eso mismo una escultura en
mármol blanco sería vista como una pieza inacabada y
causaría rechazo a los ojos de los romanos.
Tampoco podemos entender la escultura sin pintura porque
representan dos aspectos de una misma unidad. Los artistas-artesanos griegos y romanos buscaban en sus creaciones la mímesis, un artificio mediante el cual se representa
la apariencia de las cosas tal y como nos lo dice Xenócrates
de Calcedonia y otros poetas helenísticos que se dedicaron
la crítica del arte. Para conseguir este objetivo el color y
la forma tienen que ir de la mano, todos los amantes de
la belleza-filokaloi-lo sabían y Augusto era uno de ellos.
El emperador y su corte eran conscientes del poder de la
imagen, así podemos imaginar el encargo que la emperatriz
Livia, una vez viuda y retirada a su Villa ad Gallinas albas,
hace a los artífices griegos que crearon este paradigma de
la imagen imperial que conocemos como el Augusto de
Prima Porta. Seguramente con un afán tanto de recordar
9
la memoria de su difunto marido, como para recalcar su
condición de primera mujer del imperio. En esta escultura
recordaba la nueva era que el gobierno de Augusto había
llevado a Roma. Un futuro que describe la propia escultura
en la rica simbología de su coraza, un prometedor nuevo
día en que la paz y la prosperidad quedan reflejadas en el
que podemos decir es uno de los carteles electorales más
antiguos de la historia.
A raíz del trabajo de arqueólogos de finales del siglo XIX y
del pasado siglo XX, el color ha ido tomando importancia
en la búsqueda del pasado y no han sido pocos los que
incluso han querido reconstruir el aspecto con el que los
artistas y artesanos terminaban los foros, templos y esculturas que llenaban su mundo. La escultura del emperador
Augusto divinizado no es ninguna excepción, desde el
momento de su hallazgo su mármol presenta restos de
policromía que, por desgracia, la habitual limpieza dejó
reducida a unos leves restos de pigmento. A raíz de la
cuidadosa analítica realizada sobre el original, por los químicos de los Museos Vaticanos, el Taller de restauración y
pág. 8 —
Busto de Augusto preparado por MV Arte a partir de la copia de bronce de
Augusto de Prima Porta, ubicada en el paseo Arqueológico de Tarragona
bellas artes MV ARTE se ha embarcado en un ambicioso
proyecto: sacar los colores al Augusto de Prima Porta. Se
pretende con este proyecto averiguar cómo era el oficio de
pintor y policromador de la antigüedad grecorromana, patrimonio inmaterial casi perdido y fosilizado en los actuales
policromadores de la imaginería religiosa. La realización
de esta policromía ha sido posible gracias a una investigación previa sobre procedimientos y técnicas comparadas,
basadas en paralelos estilísticos de época grecorromana.
Todo esto nos ha generado una propuesta de la imagen
que debía presentar en su día el Augusto de Prima Porta,
resultado que queremos compartir con todos vosotros en
esta edición especial del Festival.
Jesus Mendiola Puig,
Emma Zahonero Moreno y Julio Villar Robles
Pruebas de policromía de la estátua de Augusto en el estudio de MV Arte
11
El gran epigrafista Geza
Alfoldy parlava de Tàrraco com una ciutat oberta,
a semblança de Roma, un
indret atractiu per a gents
vingudes d’Hispània i de
tot l’Imperi. Tàrraco oferia
possibilitats de prosperar, un
clima amable i una societat
hospitalària, en definitiva,
un lloc on viure bé. Aquesta
guia, A peu per Tàrraco, vol
apropar-vos a aquesta gran
urbs romana i seran personatges reals, que hi van viure, els qui us la presentaran
i us acompanyaran pel seus
voltant, pel seu ager.
The great epigraphist Geza
Alfoldy spoke of Tarraco
as an open city, similar to
Rome, a place of attraction
for people from all over
Hispania and the rest of
the Roman Empire. Tarraco
offered opportunities to
prosper, a pleasant climate
and a hospitable society;
in short, it was a place in
which you could live well.
This guide, On Foot in
Tarraco, aims to bring you
closer to this great Roman
urbs in the company of
real people who lived here
during that period. They
will introduce you to their
city and accompany you as
you get to know it and its
surrounding countryside or
ager.
de ferradura
guies per a caminants curiosos
Le grand épigraphiste Geza
Alfody parlait de Tarraco
comme d’une ville ouverte,
comme Rome, d’un endroit
attachant pour les gens venant de l’Hispanie et de tout
l’Empire. Tarraco offrait des
possibilités de prospérer,
un climat agréable et une
société hospitalière, en définitive, un lieu où il faisait
bon vivre. Ce guide, À pied
à Tarraco, vise à vous familiariser avec cette grande
urbs romaine. Des personnages réels, qui y vécurent,
vous la présenteront et vous
accompagneront aux alentours, dans son ager.
El gran epigrafista Geza Alföldy hablaba de Tárraco
como una ciudad abierta,
a imagen y semejanza de
Roma, un lugar atractivo
para gentes venidas de Hispania y de todo el Imperio.
Tárraco ofrecía posibilidades de prosperar, un clima
amable y una sociedad
hospitalaria, en definitiva,
un lugar donde vivir bien.
Esta guía, A pie por Tárraco,
quiere acercarse a esta gran
urbs romana y serán personajes reales, que vivieron en
dicha ciudad, los que se la
presentarán y le acompañarán por sus alrededores, por
su ager.
LOS ESPACIOS DEL FESTIVAL
nuevos espacios para una edición especial
EL RECINTO FERIAL
El Recinto Ferial del Palau de Congressos de Tarragona, se
convierte, en esta edición, en un centro cultural dedicado
a Augusto y su época, donde se realizarán más de 250 actos.
La recreación AUGUSTO, EL PODER DE LA MÁSCARA
será la actividad central del festival, donde se irán desvelando
y descubriendo aspectos de la vida personal y familiar, de su
obra política, de su visión de Roma y del mundo.
La reproducción, a escala, del ARA PACIS, y la de la escultura de AUGUSTO DE PRIMA PORTA, formarán parte,
junto a otras reproducciones, de la exposición AUGUSTO,
UNA CIVILIZACIÓN MEDITERRÁNEA que, en formato
de visitas comentadas, nos acercarán a la época del primer
emperador.
Los centros educativos que lo deseen, podrán participar
en una actividad de recreación, de tipo participativo, AUGUSTO A TU GUSTO, reservando su visita en la Oficina
del festival.
CAMPO DE MARTE
Además de las recreaciones históricas, el segundo fin de semana, el sábado 17 durante todo el día y el domingo 18 por
la mañana, programaremos el PUERI festival TARRACO
VIVA, con talleres, actividades de recreación dirigidas a
público familiar, donde los más pequeños podrán participar en las actividades que hemos preparado especialmente
para ellos.
A su vez, también encontrareis actividades sobre el mundo
de la GASTRONOMÍA, que nos permitirá hacer un viaje a
la antigua civilización romana a través del paladar. Talleres
de recreación de cocina y vino, charlas y presentaciones de
productos que ya se encontraban en las cocinas romanas.
Podremos hacer un aperitivo y degustar las “tapas” de recreación a la CAUPONA, elaboradas por los restaurantes
de la Asociación Tarraco a Taula.
El último fin de semana, viernes 23, sábado 24 y domingo 25 es el de las FERIAS Y ENCUENTROS: Roma en
los Museos del Mundo (Museos y Yacimientos romanos),
Fórum Tarraco (empresas de divulgación del patrimonio),
Nundinae (Feria de programadores) y Artifex (demostraciones de los artesanos de replicas de piezas arqueológicas),
además de las actividades de recreación programadas.
ESPACIOS PATRIMONIO MUNDIAL
Como es habitual, se han programado actividades en los
espacios Patrimonio Mundial: Anfiteatro, Foro Provincial-Pretorio romano, Circo, Murallas y Foro de la Colonia.
EL AGER
Así como en las otras sedes del festival: Altafulla, Cambrils, y
en dos nuevas que se incorporan esta edición: Priorat y Salou.
NOVEDADES DEL FESTIVAL
Este año el festival es especial. Hemos pedido a todos los
participantes que presentasen propuestas sobre el tema de
Augusto y su época. Casi la totalidad de las actividades son
de nueva creación y están pensadas para ésta edición. Por
eso este año no encontraran la etiqueta NUEVO o NOVEDAD junto a las actividades del programa. Agradecemos
a todos los grupos y personas que realizaran actividades, el
trabajo y el esfuerzo que ello ha comportado.
13
— AUGUSTO —
I
EL MUNDO DE
AUGUSTO
actividades especiales para
conmemorar el bimilenario
ACTIVIDADES EN EL RECINTO FERIAL
•
imagen y poder · el gobierno
el ara pacis · la eneida · la religión
la arquitectura · los mapas...
AUGUSTO DE PRIMA PORTA
Copia en bronce situada en el paseo Arqueológico de Tarragona
15
16
EL ARA PACIS AUGUSTAE
un monumento a la pax romana
Cum ex Hispania Galliaque, rebus in iis provincis prospere
gestis, Romam redi, Ti. Nerone P. Qintilio consulibus, aram
Pacis Augustae senatus pro reditu meo consacrandam censuit ad campum Martium, in qua magistratus et sacerdotes
virginesque Vestales anniversarium sacrificium facere iussit.
Res Gestae, 12,2
“Cuando volví a Roma de Hispania y la Galia, después de
haber resuelto con éxito las empresas en estas provincias,
durante la embajada de Tiberio Nerón y de Publio Quintilio, el Senado acordó que hacía falta consagrar en honor
de mi retorno una ara a la Paz Augusta junto al Campo de
Marte, y dispuso que los magistrados, sacerdotes y vírgenes
Vestales celebraran un sacrificio cada año”.
La motivación del Ara Pacis
Efectivamente, tal y como nos explica Augusto con sus
propias palabras, el altar dedicado a la Paz Augusta fue
dedicado por el Senado, el 13 aC, después de “resolver con
éxito las empresas en Hispania y la Galia”. Estas empresas a
las que él se refiere de una manera tan vaga son, de hecho,
la plena conquista de la Península Iberia, con la resolución
de las guerras cántabras, y la difícil pacificación de la zona
alpina, dos “empresas” de una transcendencia que ultrapasaba la simple victoria militar, pues por primera vez, todo
el Imperio Romano (es decir, todo el territorio dentro de
los limes) se encontraba pacificado. Este hecho provocó
que por tercera vez en la historia de Roma, se cerraran las
puertas del Templo de Janus (RG, 13).
Sin embargo, hay que hacer notar, y tal como el mismo
Augusto nos relata cuando comenta este hecho, que la Paz
tal y como la entendían los romanos y, a diferencia de nosotros, no se conseguía por la ausencia de guerra o violencia,
sino por la derrota total de los enemigos: “Cum per totum
imperium populi Romani terra marique esset parta uictoriis pax...” (... la Paz se hubiera conseguido con victorias,
por tierra y mar, en toda la extensión de los dominios del
pueblo romano...). La misma visión tenían los enemigos
de Roma tal como podemos leer en el discurso con el que
el líder caledonio Calgaco arenga a sus tropas justo antes
de entrar en combate contra Agrícola en Britania “ubi solitudinem faciunt, pacem apellant” (allá donde lo arrasan
todo, lo llaman Paz).
La inauguración (inauguratio) del Ara Pacis, fue el 30 de
enero del 9 aC, curiosamente (o puede ser que no tanto)
el día del aniversario del nacimiento de su esposa Livia. El
hecho más destacable, y que nos muestra la importancia
simbólica del Ara, es el hecho de que se instauró anualmente un sacrificio donde participaran “magistrados, sacerdotes
y vírgenes vestales”, vinculando así el estado romano a su
gran obra, la Paz Augusta; es decir, a él y en un sentido
más amplio, a su familia.
El significado del Ara Pacis
El Ara Pacis conmemora la Pax Augusta como inicio del
saeculum aureum, o siglo de oro, inaugurado por Augusto. Así mismo, el mensaje es más complejo y no se puede aislar del contexto histórico en el que se hace. Así, no
debe olvidarse que desde que empezó el siglo I aC., a parte
de las numerosas guerras de expansión de Roma y de las
Guerras Sociales contra sus aliados, Roma sufrió hasta
tres enfrentamientos civiles, Sula contra Marius, César
contra Pompeyo y mucho más reciente Octaviano Augusto contra Marco Antonio, por mucho que este último
se quiera ver como una guerra contra Egipto. Es en este
contexto de casi perpetua inestabilidad en que el mensaje
de la Paz y la Prosperidad que lleva Augusto, que pretende
justificar y al mismo tiempo legitimar su Principado, toma
una importancia capital. Pero, como hemos dicho, es un
mensaje más complejo y al mismo tiempo lleno de matices.
En la procesión está representado el estado romano, los
magistrados y los cuatro colegios sacerdotales, al mismo
tiempo que el propio Augusto con toda su familia. El mensaje es claro y entendedor: gracias a él, como director del
estado, como Princeps (el primero) se ha conseguido la
AU G U S TO
17
Concordia Ordines, es decir la harmonía del estado romano
después de tanto tiempo de turbulencias, pero a la vez da
a entender que ésta situación no será coyuntural ya que
detrás de él está su familia, en definitiva sus herederos,
que perpetuaran la buena labor del gobierno de Roma.
Al mismo tiempo justifica su elección como Princeps en
la propia historia de la ciudad de la que sus antepasados
forman parte (paneles de Eneas y la Lupercalia) y presenta
el glorioso futuro (paneles de Roma y Pax). Este mensaje
se enfatiza con la idea clara y sencilla de que el orden, es
decir él y los suyos, favorecen la abundancia infinita que
vemos en las representaciones vegetales pero avisando, al
mismo tiempo, de los peligros que pueden haber si no hay
un buen “jardinero”.
Todo esto lo hará con una estructura que recuerda la tradición romana y que por tanto reivindica los valores tradicionales, pero en mármol, mucho más duradero, y con una
forma nueva y más espectacular, de tradición griega, que
magnifica y al mismo tiempo enfatiza el valor del mensaje
que aspira a ser eterno. En definitiva, tenemos que entender
el Ara Pacis como la consolidación de un pacto entre Augusto y Roma en el que a cambio de su dirección, y la de los
suyos en el futuro, Roma entrará en una eternidad dorada.
David Vivó
Universitat de Girona
Texto de la exposición “Augusto. Una cvilización mediterrànea”
ARA PACIS
Monumento conmemorativo de la paz de Augusto. Roma
pág. 16 — ARA PACIS
18
pág. 19 — VASOS APOLINARES O VASOS DE VICARELLO
Museo Nacional Romano, Roma
MAPAS, TÁBULAS Y VASOS
conocer el mundo para administrar la paz
L’Orbis Terrarum Pictus
Marco Vipsanio Agripa, el fiel compañero de Augusto,
almirante de su flota en Actium y segundo hombre en
importancia del principado fue un gran geógrafo, además
de militar y político. Agripa mandaría pintar en uno de
los pórticos de Roma una tabula o descripción pictórica
de todo mundo conocido, el Orbis Terrarum Pictus, con la
tierra dividida en tres continentes (Europa, África y Asia)
y 24 regiones (partes), todas ellas provistas de dimensiones
en longitud y latitud.
La Tabula de Peutinger
El Orbis Pictus se ha perdido pero la Biblioteca Nacional de
Viena custodia la llamada Tabula de Peutinger, un rótulo o
volumen de pergamino compuesto por once hojas unidas
de 34 x 60 cm con una longitud total conservada de 6,82
m. Muestra todo el mundo conocido en la Antigüedad
Clásica desde el Océano Atlántico hasta Ceilán y la India,
con los tres continentes de Europa, África y Asia, mares e
islas dibujados, rotulados y coloreados en torno a Roma
y el Mediterráneo.
Este mapa del mundo fue dibujado en el siglo IV d.C. y
copiado de nuevo en el siglo XII, pero con toda seguridad
se inspira en lo que fue aquel mundo pintado por orden
de Agripa. Incluye la mención de 600 provincias y regiones romanas, naciones y pueblos extranjeros, y anota con
precisión 3000 ciudades unidas por 70.000 millas romanas
de calzadas, es decir más de 100.000 km, con distancias
medidas con precisión asombrosa en un marco geográfico
muy esquemático pero comprensible que dibuja y nombra
mares, cordilleras, bosques, ríos y lagos. Se ha considerado
por ello que sea una plasmación gráfica del llamado Cursus
Publicus, el servicio oficial de comunicaciones y correo del
Imperio romano.
De Cádiz a Roma
Son cuatro vasos cilíndricos de plata que imitan la forma
de las piedras miliarias encontrados en 1852 en Bagni di
Vicarello, un establecimiento termal situado junto al lago
Bracciano, 30 km al norte de Roma. Los cuatro llevan sus
paredes cubiertas por inscripciones incisas, todas diferentes, pero que indican en su coronación que contienen
el itinerario entre Gades (Cádiz) y Roma. En las bases se
anota la distancia total entre ambas ciudades, 1840 millas
romanas, aprox. 2723 km. En el cuerpo central de los vasos
y ordenadas en listas verticales separadas por columnas
aparece la lista de 106 mansiones (ciudades y paradas de
postas) que el viajero debería encontrar al final de cada
jornada de marcha, con las distancias respectivas entre ellas.
Los cuatro vasos, datados en la época de Augusto y Tiberio
(27 a.C. – 20 d.C.) muestran cambios en la ruta conforme
se iban ejecutando nuevas obras. El viajero podía comprar
uno de estos vasos en el momento de emprender un largo
viaje como una auténtica “guía de carreteras” revisada y
puesta al día. Según estos vasos, el viaje por tierra entre
Gades y Roma utilizando las calzadas romanas duraba
tres meses y medio (106 jornadas), con una media diaria
de 26 km.
Joaquín Ruiz de Arbulo
AU G U S TO
19
a — ARA PACIS
b — AUGUSTO DE PRIMA PORTA
Museos Vaticanos, Roma
c — MILITES ET CAEMENTERIIS. Soldados y Constructores.
Reproducción de la Tábula de Peutinger LEGIO I GERMANICA
d — Templo de Mars Ultor en el Foro de Augusto en Roma
20
EL MUNDO DE AUGUSTO
índice de actividades
AUGUSTO
El poder de la máscara
89
RECREACIÓN HISTÓRICA
AUGUSTO
Una civilización mediterránea
Un monumento para un imperio
90
El Augusto de Prima Porta
90
Ven a conocer al emperador de Roma
91
Una semilla del estado del benestar
91
Un nuevo dios para una nueva era
91
La política por encima de todo
EL ARA PACIS
93
EL FORO DE AUGUSTO
94
LA ROMA DE MÁRMOL
94
CHARLA
92
EL LEGADO DE AUGUSTO
93
CHARLA
DEO AUGUSTO
LA ESTANCIA DE AUGUSTO EN TARRACO
CHARLA
ACTIVIDAD ESCOLAR
PRAEFECTURA ANNONARIA
93
CHARLA
VISITA COMENTADA
AUGUSTO A TU GUSTO
LOS VASOS DE VICARELLO Y
LA TABULA DE PEUTINGER
CHARLA
VISITA COMENTADA
IMAGEN Y PODER
92
CHARLA
VISITA COMENTADA
ARA PACIS AUGUSTAE
LA ENEIDA
LA FAMILIA DE AUGUSTO
94
CHARLA
92
CHARLA
AU G U S TO
21
— GENTE DE AUGUSTO —
II
GENTE DE
AUGUSTO
familiares y amigos,
el entorno del princeps
MONÓLOGOS DESDE LA ANTIGUA ROMA
•
livia drusila · tiberio · julia
mecenas · antonia minor...
JULIA, LA HIJA DE AUGUSTO
Mercè Rovira
23
a — ARA PACIS
b — CAIUS BAEBIUS, Sevir Augustal
Un nuevo rico. Alex Manríquez
c —SEQVERE ME!
Prostitución en Roma, Thaleia (Tarragona)
d — JULIA, LA HIJA DE AUGUSTO
Mercè Rovira
24
COSAS DE FAMILIA
cuando los asuntos familiares se convierten en política de estado
En el ambiente de la clase senatorial del finales de la República, en el entorno que vivió Augusto, como hijo de un
senador de origen plebeyo de Velletri, las segundas bodas
y los divorcios estaban a la orden del día. Sea en el primer
caso por las muchas muertes provocadas por los partos o
sea en el segundo caso para mejorar las alianzas de clase
(negocios incluidos) o el mantenimiento de las fortunas
familiares en una ambiente cercano, los matrimonios formaban parte de los asuntos importantes de las familias
poderosas. Bodas entre primos, primos hermanos, eran
habituales, así como las adopciones por intereses de clase
y de negocios.
Recordemos que el propio Augusto, fue adoptado como
hijo por su tío-abuelo Julio César. Esta adopción que le
convertía, a todos sus efectos jurídicos pero también con
cambio de apellidos, en hijo del gran general y cónsul de
la república tardía. Marco Antonio, para cuestionar la valía
del joven Octavio, dijo públicamente que éste le debía todo
a su nombre, el nuevo claro, pues tras la adopción cambió
su nombre de Cayo Octavio Turriano por el de Cayo Julio
César filius.
Una vez asumido el poder personal absoluto, aunque matizado por la funcionalidad de las diferentes magistraturas,
Augusto empezó a tomar decisiones sobre los enlaces familiares. La futura herencia de un Imperio bien valía tomarse
en serio con quien se casaba cada uno. Ya antes de ser el
prínceps del nuevo estado, Augusto utilizó a las mujeres
de su familia como peones de una política de alianzas interesadas. Así hizo que a su hermana Octavia casada con
Claudio Marcelo se divorciara de éste para poder casarla
con Marco Antonio, entonces aliado político. De esta boda
nacería Antonia la menor, la cual sería madre del futuro
emperador Claudio.
Augusto se casó tres veces. La primera con Clodia, de la
que no tuvo descendientes. La segunda Escribonia, de la
que tuvo la única hija, Julia, y finalmente con Livia Drusila
de la que no tuvo hijos. A Julia, su única hija, la casó en
primeras nupcias con Claudio Marcelo, hijo de su hermana
Octavia, eran por tanto primos hermanos. Una vez viuda,
la volvió a casar con su amigo íntimo y gran colaborador
político, Marc Vipsanio Agripa. De este segundo matrimonio de la hija del emperador, nacieron tres hijos: Cayo
César, Lucio César, Agripa Póstumo, y dos hijas: Julia y
Agripina (futura madre del emperador Calígula). Los dos
primeros hijos, una vez muerto Marcel (hijo de Octavia y
primer marido de Julia) fueron los elegidos para heredar a
su abuelo. Sin embargo, desgraciadamente, ambos morirán
muy jóvenes.
Cuando Julia enviudó de Agripa, Augusto la volvió a casar,
esta vez con el futuro emperador Tiberio, su hijastro y por
tanto hermanastro de Julia. Tiberio era hijo del primer
matrimonio de Livia Drusila. Era un paso más para hacer
de la gens Claudia parte integrante de la familia imperial.
De hecho será Tiberio quien finalmente, y una vez adoptado formalmente por el propio Augusto, le sucederá a
su muerte.
Del matrimonio de Octavia , hermana de Augusto, con el
triunviro Marco Antonio, nacieron dos hijas: Antonia la
Mayor y Antonia la Menor. De la segunda hija ya hemos
dicho que se casó con Druso y tuvieron dos hijos: Claudio
y Germánico. Este último se casó con la también nieta de
Augusto, Agripina. Antonia la Mayor se casó con Lucio
Domicio Ahenobard, con quien tuvo una hija Domicia
Ahenobard y un hijo Cneo Domicio Ahenobard, el cual
será padre del futuro emperador Nerón.
¿Se han hecho un lío? Normal. Augusto utilizó a los miembros de su familia y en especial las mujeres (esposa, hermana, hija, nietas...) por su ambición política y la esperanza
de que el poder, tan arduamente ganado, no se fuera del
núcleo familiar de la gens Julia . En parte lo consiguió pero
el precio fue muy alto: la hija Julia y nieta también Julia,
desterradas en el exilio. Su hijastro, Tiberio, separado de
su primera mujer y gran amor Vipsania (hija de Agripa y
por tanto cuñada de la segunda mujer de Tiberio, Julia).
Nietos (Agripa Póstumo) asesinados por orden suya o de
Tiberio. Una familia de lo más normal...
G E N T E DE AU G U S TO
25
26
GENTE DE AUGUSTO
LIVIA DRUSILA
Esposa del emperador
95
TIBERIO
El hijastro eficiente
La hija de Augusto
95
El ideólogo del régimen
95
La hermana fiel
96
Sobrina, tía y madre de emperadores
96
el poeta del CARPE DIEM
98
La fascinación por el oriente
FRINÉ
Una prostituta en la cama de Augusto
98
LUCIUS
Un veterano soldado de Augusto en Tarraco
98
96
HORACIO
MARCO ANTONIO
ANTONIA MINOR
97
El hombre para todo
OCTAVIA
AGRIPA
MECENAS
97
Un poeta para un imperio
JULIA
VIRGILIO
CAIUS BAEBIUS
99
Sevir augustal. Un nuevo rico
97
PAULLIANUS, LANISTA CIRCULATOR
Un empresario de gladiadores en Tarraco
99
LIVIA DRUSILA, ESPOSA DEL EMPERADOR
A la sombra de Augusto. Assumpta Mercader
27
— POLÍTICA —
III
EL ARTE DE
MANDAR
política y administr ación
en el mundo romano
ROMA DESDE LA POLÍTICA
•
el poder · la justícia
las obras públicas · el urbanismo
la propaganda
Legionarios de la Legio VII Gemina en el acueducto romano de Tarragona
Projecte Phoenix (Tarragona)
29
LA PRAEFECTURA ANNONARIA DE AUGUSTO
un ministerio de economía y bienestar social hace dos mil años
Roma hizo frente a las carestías alimentarias (unas 25 en
el periodo que va de la segunda guerra púnica al inicio del
principado de Augusto), primero de una manera improvisada, para finalmente organizar un verdadero organismo
estatal de control de los alimentos y su precio: la jefatura
de la annona. Annona, es una divinidad romana que representaba los dones que la tierra daba a los hombres al largo
de un año (annus).
Un primer paso para garantizar la subsistencia alimentaria
de la población (más pobre) de Roma, la hicieron los hermanos Graco, el 123 aC con la Lex Sempronia Frumentaria,
instituyeron por la ley el reparto gratuito o, a bajo coste de
grano a la ciudadanía. Después las leyes represivas de Sula
las revocaron. Pompeyo y después Cesar las restituyeron,
éste último añadiendo el aceite y el vino en el repartimiento.
Pero las frumentationes o reparto de alimentos gratuitos o
a bajo precio a la plebe de Roma, se realizaba de una forma
improvisada. Hasta que llegamos a uno de los protagonistas principales de esta historia; Gayo César Octavio, más
conocido como Augusto.
Como dice el mismo Augusto en sus memorias Res Gestae Divi Augusti, “yo di comida al pueblo pagando de mi
bolsillo…” esto sería habitual a partir de entonces. Poco a
poco surgió la necesidad de dar de forma institucional a esta
intervención en la economía de la sociedad: la prefectura
de la annona.
Esta nueva jefatura tenía una oficina central en Roma,
donde ahora está la iglesia de Santa Maria in Cosmedin
(donde está la boccadellaveritá); la statioannonae. El nuevo
organismo era presidido por praefectusannonae, el cual
ANNONA FRUMENTARIA
Un intento de estado del bienestar en la Roma antigua. Projecte Phoenix
(Tarragona)
dirigía a los funcionarios públicos: adiutores, apparitores,
tabellarii, militars etc...
El praefectusannonae, no es un magistrado, no tiene derecho
a lictores y no puede colegiarse. Depende directamente del
emperador y éste no quiere que nada se le escape o que sus
subordinados organicen algún complot a costa de su poder.
El praefectus era escogido por sus capacidades de contable
y financieras, confirmadas en el curso de una carrera de
funcionario eficaz. De hecho, el primer prefecto de l’annona fue Caius Turrianus, un íntimo amigo de Augusto que
antes ya había sido gobernador de Egipto y que seguirá en
el cargo más de treinta años.
La jefatura de la annona se encarga de adquirir y hacer
transportar alimentos a todo el imperio a la capital para
posteriormente distribuirlo a la plebe con derecho a la distribución de comida, las llamadas frumentationes. Se calcula
que podían ser unas 250.000 personas en época de Augusto.
Gran parte del cereal adquirido, procedía de Egipto. Desde
esta provincia se enviaba cada año a Roma unos 20.000.000
de modii de grano, es decir, unas 140.000 toneladas de trigo
(principalmente). El historiador Flavio Josep, nos dice que
en época de Nerón, esta cantidad era suficiente para alimentar toda Roma durante cuatro meses. Esto indica que cada
año, Roma necesitaba 60.000.000 millones de modii, unas
420.000 toneladas de grano que debían llegar a través de
compañías comerciales (negotiatores, difusores) y navieras
privadas (naviculari).
La flota de Alexandria era un inmenso convoy protegido
por naves de guerra que cada año salía de Egipto y llevaba
a Puteoli, a la Campania, la cosecha de grano egipcia. Centenares y centenares de barcos, llegaban a Puteoli durante
el mes de junio. Su llegada era un espectáculo. Lo describe
Séneca:
P OL Í T I C A
31
“Hoy han sido vistos los barcos de Alejandría que anun-
cian la llegada de la gran flota. Su avistamiento hace que
toda la Campania esté de fiesta. La gente se amontona
en la rada del puerto de Puetoli y reconoce los barcos de
Alejandría por el tipo de vela. En efecto, solo estos tienen
el derecho a izar las velas altas por encima de la verga,
que todos los otros barcos ostentan a lo largo. Nada en
efecto da más velocidad que las varas altas, porque en
ellas la presión de viento es más fuerte. Es por esto que
cada vez que el viento sopla más fuerte de lo conveniente,
se baja la vara, la fuerza del viento que llega por debajo no
es tan violenta. Cuando estos barcos llegan a las aguas de
Capri y al promontorio de Minerva (Sorrento) los demás
barcos se tienen que contentar con quedar al pairo; la
vela alta es la marca definitiva de las naves de Alejandría.”
En cada paso de todo el proceso, los mensores vigilaban
que no hubiera merma del producto. El collegium de
mensores era poderoso a Ostia. Provisto de un rutellum,
el mensor verificaba las medidas y el peso del trigo. Un
ayudante, llevando una calculadora (abacus) le ayudaba.
Estos mensores libraban a los magisternavis un certificado
conforme llevaban la carga estipulada, sin este certificado
el armador no cobraba el erario público.
32
También la praefectura annonaria compraba y almacenaba otros productos. Principalmente aceite. El vino también, pero no era tan importante en la dieta y su peso en
la economía era tan importante.
A menudo se ha considerado la annoa como una especia
de “sopaboba” del pueblo, para tener calladas las bocas de
la plebe romana: “panem etcircensisn”. Pero había alguna
cosa más… en Roma todos los gobernantes, incluido el
emperador, tenían el deber moral y la conciencia de proveer de alimentos básicos a la población. No como una
imposición táctica, sino como una necesidad estratégica… el pobre emperador Claudio pagó las consecuencias
de una carestía de alimentos, cuando el año 51 dC, fue
abucheado y literalmente cubierto de inmundicias a su
paso por las calles de Roma…
Magí Seritjol
Director del festival TARRACO VIVA
De los textos de la exposición “Augusto. Una civilización mediterránea”
POLÍTICA
LA BODA DE AUGUSTO Y LIVIA
99
IMPARTE JUSTICIA CON AUGUSTO
100
LA CULTURA COMO PROPAGANDA
DE LA POLÍTICA DE AUGUSTO
102
102
TRAJANO
102
De Hispania a Roma
PRESENTACIÓN DEL LIBRO
101
CIRCO MAXIMO
103
La ira de Trajano
CHARLA
LA VIA AUGUSTA Y LA CREACIÓN DE LOS
CURSUS PUBLICUS EN ÉPOCA DE AUGUSTO
El bimilenario del nacimiento de Augusto en la Italia
de Mussolini. La Muestra Augustea de la Romanidad
CHARLA
100
CHARLA
LA INGENIERA AL SERVICIO DE LA
REFORMA TERRITORIAL DE AUGUSTO
HISTORIA Y PODER
CHARLA
100
CHARLA
EL URBANISMO EN LA ROMA DE AUGUSTO
101
CHARLA
JUEGO DE PISTAS
INGENIERÍA HIDRÁULICA Y SISTEMAS DE
EVACUACIÓN EN TIEMPOS DE AUGUSTO
AUGUSTO Y EL PAPIRO MÁS ANTIGUO DE
ROMA: EL PAPIRO DE CORNELIO GALO
101
CHARLA
IMPERIUM
El poder de Roma en la capital provincial de Tarraco. Projecte PHOENIX
(Tarragona). Tarragona Història Viva
P OL Í T I C A
33
— M ILITA R —
IV
EL PUÑO DE ROMA
las legiones romanas
el ejército más
poderoso del mundo
ROMA DESDE EL EJÉRCITO
•
la estrategia · las tácticas
las legiones · los mandos
los campamentos · las batallas
el armamento · el triunfo
militar…
LA FUNDACIÓN DE LA COLONIA DE TARRACO
35
a, d — TARRACO FIDELIS
El último baluarte de la Hispania romana. LEGIO I GERMANICA SEPTIMANI SENIORES (Tarragona)
c —LA FUNDACIÓN DE LA COLONIA TARRACO
36
b — LEGIO, Las Legiones del Alto Imperio
Projecte Phoenix Legio VII Gemina (Tarragona)
ACTIUM
una gran batalla... de márqueting
“Los romanos tenían una antigua ceremonia para declarar
la guerra. Octavio fue al templo de Belona, la diosa de la
guerra, en el Campus Marius o Campo de Marte. En una
franja de tierra justo ante el templo, que estaba considerado oficialmente como territorio extranjero, se levantaba
la pequeña columna bellica o Columna de la Guerra. Los
sacerdotes de Belona, denominados fetiales, lanzaron lanzas – manchadas con la sangre de un cerdo sacrificado
ritualmente – dentro de este terreno. Cuando el ritual acabó
Roma estuvo oficialmente en guerra con Egipto.”
Anthony Everitt
Augusto.El primer emperador
Octavio iba a la guerra contra Marco Antonio para decidir, de una vez por todas, quién sería el único dueño del
mundo romano. Pero lo hace con una campaña previa
que ahora denominaríamos una campaña de publicidad.
La guerra que estaba a punto de estallar era entre dos romanos, Marco Antonio y Octavio, pero éste la convirtió
en una guerra contra la reina de Egipto, Cleopatra, y entre
los dioses romanos y los dioses egipcios. De ninguna de
las maneras Octavio, quería aparecer como el instigador
de una nueva guerra civil entre romanos.
Hacía poco que, rompiendo la tradición y la legalidad, se
había apropiado del testamento de Marco Antonio y lo
había leído, al menos las partes más jugosas, al Senado.
El testamento no dejaba dudas, Marco Antonio quería
ser enterrado en Alejandría y reconocía Cesarion cómo
auténtico hijo de Julio César. Octavio aprovechó la ocasión
y consiguió apoyos, tanto a Roma como Italia, para frenar
a la reina oriental que había dominado el espíritu de un
romano como Marco Antonio.
En el siglo I aC. Actium era sólo un pequeño pueblecito de
pescadores de perlas y una parada por los viajeros. Muy
cerca, en medio de una arboleda, había un pequeño templo
dedicado a Apolo, el dios protector de la familia Julia y de
Augusto. A finales del año 32 aC. gran parte de la flota de
Marco Antonio estaba anclada al golfo de Arta.
Justo un poco más al norte, en una colina desde donde
podía contemplar todo el escenario de la futura batalla,
Octavio estableció su campamento. Desde él Octavio pudo
ver como una parte de las naves de Marco Antonio eran
quemadas. La carencia de remeros y tripulantes para toda
la flota hizo que este último renunciara a las galeras más
pequeñas y a todos los barcos de carga. Una nube de humo
se elevó en el horizonte.
El día 2 de septiembre después de cuatro días de mal tiempo, el día amaneció con sol y buen tiempo. Las flotas levaron anclas. Agripa, en quién Octavio había delegado el
mando estratégico, embarcó ocho legiones y cinco cohors
de pretorianos en unas noventa galeras y las desplegó a lo
largo de un kilómetro y medio a la entrada del estrecho de
Actium, esperando a ver que hacía el enemigo.
Antonio dividió la flota en cuatro, uno de ellos con la reina Cleopatra con el barco insignia Antonias y una parte
importante del tesoro de Egipto: monedas de oro, plata,
y otros objetos de valor. El resto de la flota estaba bajo el
mando de Publio Canidio Craso.
Antes de entrar a mar abierto, Antonio dio una orden
desconcertante que fue motivo de desanimo: ordenó a
sus capitanes que izaran las velas. Esto no se hacía nunca cuando se entraba en combate puesto que dificultaba
mucho las operaciones. Sólo se hacía cuando se pensaba
en una posible fuga, y así lo interpretaron la mayoría de
oficiales y marineros.
Al salir de la cabeza de Actium, la flota se dividió en dos
grandes alas con las naves de Cleopatra detrás. Antonio
esperaba que Agripa atacara pero este no se movió. Por el
contrario, esperaba que Antonio se moviera más en alta mar,
como así fue. Antonio comandó la flota de la derecha y Sosi,
un competente soldado, la de la izquierda. Plutarco nos dice:
Tres o cuatro barcos de Octaviano se agruparon en el entorno
de cada uno de los de Antonio y la lucha se levó cabo con
escudos de vima, lanzas, palos y proyectiles incendiarios,
M I L I TA R
37
mientras que los soldados de Marco Antonio también disparaban con catapultas desde torres de madera.
Con su superioridad en galeras de guerra, Agripa separó su
flota en dos filas. Después de dos horas de batalla, Agripa
pensó que llevaba la delantera, pero en un momento se
levantó un viento de Norte y el escuadrón de Cleopatra,
que estaba en un segundo plano, izó velas y se dirigió en
su punto central de la batalla, donde había un espacio que
no controlaba nadie. El barco de la reina, con su vela morada, quería atravesar la línea de batalla y hacerse a alta
mar. Antonio, cambió de barco y se siguió a la reina con
una pequeña flota. Después de una hora, el viento sopló
con más fuerza y algunos capitanes de Antonio se dieron
por vencidos y entregaron sus barcos. Otros se retiraron al
estrecho de Actium. En una batalla naval era difícil que los
comandantes supieran exactamente qué era lo que pasaba.
La luz del día disminuía. No se distinguían bien los barcos
propios y los del enemigo. Octavio vio huir el barco de la
Reina pero no sabía si Antonio lo había seguido. También
vio huir algunos barcos enemigos. Para evitar que más
barcos enemigos huyeran, Octavio y Agripa mantuvieron
la flota en alta mar y así pasaron la noche. Ya de día, Octavio en tierra firme pudo evaluar el resultado. Parecía una
victoria al menos parcial. Unas 30 o 40 galeras enemigas
habían sido hundidas y unos 5000 legionarios de Antonio habían muerto. Pero el grueso de las tropas terrestres
de Antonio todavía seguían intactas. Octavio intuyó que
o perseguía estas tropas o la batalla sólo habría servido
para atrasar el resultado de la guerra. Los legionarios de
Antonio no sabían que éste había huido con la Reina de
Egipto. Cuando lo supieron, a Octavio le fue fácil pactar
una rendición. Aquí el vencedor se mostró generoso: no
disolvió las legiones de Antonio y los prometió las mismas
recompensas que a su ejército.
Poco tiempo después Octavio supo de la fuga de Antonio y
Cleopatra hacia Egipto. No fue tras ellos de inmediato, se
tomó su tiempo y poco a poco el círculo sobre su enemigo
se fue cerrando. El suicidio de Antonio y el de Cleopatra
marcaron el final de un siglo de guerras civiles. Roma tenía un nuevo dueño y no se asemejaba a ninguno de los
anteriores líderes de Roma.
38
Después de la batalla de Actium, la memoria de Antonio
fue borrada; se retiró su nombre de los fasti y de los registros estatales, sus estatuas fueron retiradas y su aniversario
declarado días nefastus. La importancia de la batalla fue
magnificada y dramatizada cómo si se tratara de uno de
los momentos más importantes de la historia. En la versión
oficial del vencedor, Actium se convirtió en una gran batalla
naval, con gran lujo de detalles convincentes y artísticos.
Augusto hizo creer que la batalla había sido la personificación de la lucha entre el este y el oeste. A un lado estaban
el heredero del gran Julio Cesar y el senado y el pueblo
de Roma, los dioses de Roma luchando con las bestiales
divinidades del Nilo. Contra Roma luchaban las fuerzas
heterogenias del este: egipcios, árabes, bacterios, liderados
por un renegado “variis Antonius armes” y lo que era peor,
con el apoyo de una mujer extranjera: “sequiturque, nefas,
Aegytia coniux” (Virgilio, Aen. 8, 688).
Actium que había sido poco más que una fuga desordenada
de un bloqueo naval, fue transformada en una gran batalla,
un duelo entre Roma y la anti-Roma, entre el bien y el mal.
Aquí Mecenas, el amigo de Augusto, jugó un papel clave.
Puso en marcha todos sus protegidos y estos escribieron,
mejor dicho re-escribieron los hechos desde una visión
imaginativa pero llena de sentido de Estado, es decir conveniente a los intereses del nuevo pater patriae. Horacio
escribió una oda celebrando el éxito de Augusto, obviando
los méritos de Agripa y atacando a la “pérfida” reina de
Egipto.
En el Ara Pacis, el monumento que el Senado mandó erigir celebrando la paz que Augusto había conseguido, hay
autores como Gilles Sauron, que interpretan la decoración
vegetal como un reconocimiento dinástico de los vencedores de Actium y una negación a ninguna posibilidad de
heredar el nuevo estado por parte de los descendentes del
vencido de Actium: Marco Antonio.
LEGIO, LAS LEGIONES DEL ALTO IMPERIO
Projecte Phoenix Legio VII Gemina (Tarragona)
MILITAR
LEGIO
Legiones romanas alto imperiales
122
AUGUSTUS: IMPERATOR ET DEUS
Feriale Duranum
Haz de LEGIONARIO BAJO IMPERIAL
122
Si quieres paz, prepárate para jugar
123
Haz de LEGIONARIO DE AUGUSTO
124
EL AVITUALLAMENTO DE LOS
SOLDADOS DEL RIN:
124
Ánforas para las legiones de Augusto
CHARLA
123
AUGUSTO Y LAS GUERRAS CÁNTABRAS
Hispania sometida
JUEGOS DE ESTRATEGIA
VEN, MIRA Y VIVE… EL FESTIVAL
AUGUSTO Y LAS ÁGUILAS DE ROMA
CHARLA
TALLER
SI VIS PACEN, PARA LUDEM
124
TALLER INFANTIL
¿QUIERES SER UN LEGIONARIO
BAJO IMPERIAL?
125
CHARLA
123
TALLER
M I L I TA R
39
— C ULTURA —
V
EL PLACER,
LAS ARTES, LA
DIVERSIÓN
enamorados de la belleza y
de las emociones intensas
ROMA DESDE EL OCIO
•
la música · la policromía
el teatro · la escritura · los juegos
la literatura · la arquitectura
DE MUSICA ANTIQUI NARRABANT
Los hombres de la antiguedad hablan de música. Ludi Scaenici (Roma)
41
a — CARMINA CANERE
Thaleia (Tarragona)
d — LA VIVA IMAGEN
Policromía en la escultura romana: el caso de las máscaras funerarias de la
Roma republicana. MV ARTE (Tarragona)
c — SCRIPTORIUM
Taller de escritura romana. Ricardo V Placed (Huesca)
e —LUDI APOLLINARES, JUEGOS EN HONOR A APOLO
Nemesis ARQ (Tarragona) y Ars Dimicandi (Roma)
42
GLADIADORES
T
luchar y morir en la arena para tener un lugar
st
entre los dioses
“El munus, los juegos gladiatorios, tenían lugar en los
anfiteatros. Este tipo de edificios surgieron en la Roma
republicana y estaban compuestos por una arena elíptica
rodeada de tres niveles de cavea, graderías —originalmente
de madera— las cuales quedaban separadas de esta por un
alto podium, destinado a proteger al público de los peligros
que acontecían en la arena. El anfiteatro de Pompeya, edificado alrededor del año 80 aC constituye el ejemplo más
antiguo conocido hasta ahora de anfiteatro de piedra. El
de Tarraco se edificaría a mediados del siglo II dC.
El coste de organizar el munus solía ser sufragado por un
solo ciudadano, el editor, muchas veces para honrar un
pariente fallecido, si bien es evidente que respondía a una
estrategia para mejorar o asegurar su estatus social. Se
trataba de personas acaudaladas, miembros de la élite sociopolítica de la ciudad (cuando no el propio emperador).
En el siglo I dC, el formato del munus estaba claramente
consolidado. Con suficiente antelación, el lanista, el empresario (propietario de los gladiadores) contratado por
el editor para organizar el munus, había enviado a cuadrillas de sus empleados a llenar las calles con pintadas que
anunciaban el espectáculo (la fecha, la hora y el lugar) y
a sus mejores fichajes, así como el nombre del editor, por
supuesto. Dos o tres días antes del munus, tenia lugar un
desfile por las calles o el fórum de la ciudad, donde los
gladiadores —ligeros de ropa— se exhibían seguidos por
los chiquillos que cargaban con sus armas y las fieras enjauladas y transportadas en carros.
Llegado el gran día, el programa anfiteatral seguía un orden riguroso que duraba todo el día y que comenzaba
por la mañana con una pompa, un desfile solemne en el
que el público asistente podía ver a cara descubierta a los
participantes y comprobar que se cumplía la propaganda
anunciada en las paredes de toda la ciudad. El editor también formaba parte de la pompa. Este era un momento
muy importante para mostrarse y lucirse a la vista de todo
el mundo.
Terminado el desfile comenzaba el espectáculo siguiendo
siempre el programa establecido. En primer lugar se celebraban las venationes: las cacerías, efectuadas por los venatores, los cazadores, y los bestiarii, una especie de domador,
de categoría inferior al venator, aunque ambos representaban el Numen Caesaris, el poder divino del emperador.
Por tierra o por mar, de cualquiera de los territorios conquistados por Roma, llegaban animales para las venationes.
Tigres asiáticos, leones africanos, osos europeos, incluso
elefantes, las bestias podían proceder de cualquiera de los
confines del Imperio.
La venatio comportaba un despliegue escenográfico espectacular, puesto que en muchas ocasiones se recreaban en
la arena los ecosistemas a los que pertenecían las bestias,
diseñándose para los espectáculos auténticas selvas en las
que se les daba caza. La espectacularidad del escenario
creado para la ocasión, junto al exotismo de los animales
y la peligrosidad de los mismos, hacían de la venatio un espectáculo único. Además, llevaba asociado una gran carga
ideológica: representaba el castigo a los que quebrantaban
la ley frente el triunfo de la inteligencia del cazador sobre
las bestias. Estas, además de ser consideradas inferiores,
representaban un papel concreto: simbolizaban los enemigos de Roma.
Concluida la venatio y llegando al mediodía tenían lugar
los Ludi Meridiani. La arena se convertía entonces en el
espacio perfecto para aplicar el castigo a criminales, esclavos y bárbaros: a lo incivilizado y por tanto inhumano.
La pena de muerte se exhibía como un espectáculo más.
Los damnatii, los condenados, lo podía ser ad bestias o
ad gladium y las ejecuciones podían participar tanto los
venatores con los animales, como los gladiadores.
El programa anfiteatral finalizaba con los espectáculos de
gladiadores. El gladiador era considerado infame desde
el punto de vista jurídico: importunus, obscaenus (bruto,
repugnante), hombres degradados por la fortuna, sin dignitas (dignidad), casi sin humanidad. Si bien para Seneca,
C U LT U R A
43
el gladiador era un vir fortis (un hombre fuerte). Solían
ser criminales condenados, esclavos, prisioneros de guerra,
libertos que actuaban a petición de sus patronos y hombres
libres arruinados. Se entrenaban en el ludus, donde eran
sometidos a una férrea disciplina, aprendían el oficio y
donde en función de sus aptitudes se les adjudicaba una
especialidad: samnitas, tracios, mirmillones, hoplomachus,
secutores, retiarius… En definitiva, se trataba de un gran
programa dedicado a satisfacer a las multitudes que abarrotaban las gradas. Este edificio y estos espectáculos, en
manos de Augusto y de sus sucesores, se convirtieron en
grandes instrumentos de propaganda del poder
El espectáculo del munus se reforzaba con una fuerte
carga simbólica y ritual. URI, VINCIRI, VERBERARI,
FERROQUE NECARI PATIOR, este era el sacramentum
gladiatorium, el juramento por el cual los gladiadores se
comprometían a soportar ser quemados, atados, vencidos
para, finalmente, morir por la espada. Con este juramento
cedían su vida en depósito a los dioses del inframundo Dii
Inferi. Pero además, convertían su actuación en la arena
en un acto voluntario y de este modo, dejaban de ser condenados y esclavos, para alcanzar honor en la arena y así
acceder a la gloria. Su cuerpo se convertía en una ofrenda
para los dioses y la ejecución en un piaculum, un sacrificio
expiatorio para satisfacerlos. Romper el juramento suponía
una grave ofensa. El perfecto cumplimiento de este acto
no estaba completo sin la cena libera, en la que confluyen
dos aspectos fundamentales que caracterizarán los juegos
anfiteatrales: la ritualidad y el espectáculo.
La noche anterior a los juegos el editor ofrecía un banquete
a todos los participantes: gladiadores, venatores, bestiarii,
damnatii… todos tenían cabida durante la realización de
esta cena imprescindible que se convertía, en sí misma, en
otro espectáculo. El público se acercaba a los alrededores
de los anfiteatros con el objetivo de observar cómo cenaban
los que, al día siguiente, saldrían a la arena. Para algunos,
ese sería el último.
Las actitudes variaban y así se podía ver la voracidad de
algunos ante los diversos alimentos que se les ofrecía y de
los que podían consumir las cantidades que quisiesen. No
hay que olvidar la estricta dieta a la que eran sometidos
44
estos deportistas. Junto a la voracidad, los curiosos también
constataban la vulgaridad que desplegaban muchos de los
luchadores en la mesa. Aunque la actitud más buscada por
el público era el miedo. Miedo que llevaba a muchos de
los participantes a abstenerse de probar bocado.
Sólo una cosa no podía hacer el público que se desplazaba
por la noche al anfiteatro deseoso de captar la intimidad
de estas personas. No podían tocar, ni probar, ni beber
ninguno de los alimentos servidos en la mesa. Sólo les
estaba permitido mirar, porque los alimentos eran parte
de un estricto ritual. La celebración de la cena libera tiene
un componente sagrado. La ingesta suponía la limpieza
ritual de la sangre de estas personas. Gracias a la comida
y bebida servida durante la cena se limpiaba la sangre y el
cuerpo del luchador. Se trataba de un consumo simbólico,
un consumo necesario, previo al juego. Al día siguiente, los
cuerpos de los luchadores se convertían en una ofrenda a
los dioses. La sangre vertida en la arena iba directamente
al inframundo. Se trataba de una libación a los dioses, ellos
mismos eran la víctima ofrecida y como tal, la recibían
los dioses, perfectamente limpia y purificada gracias a la
cena libera.
Loli Ynguanzo y Reis Fabregat
Nemesis Arq.
CULTURA
PUBLI OVIDI NASO
Poeta del amor, de los dioses y del exilio
103
LECTURAS DRAMATIZADAS
LUDUS MAGNUS AUGUSTI
Juegos gladiadores en honor a Augusto
El mundo de los gladiadores
103
La música al servicio del poder
EL CROMATISMO DE LAS
ESCULTURAS CLÁSICAS:
107
TALLER
104
SCRIPTORIUM
107
Taller de escritura romana
CARMEN SAECULARE
107
La noche antes del combate
MUNERA GLADIATORA
COENA LIBERA
TALLER
104
LA GEMMA AUGUSTEA
108
RECREACIÓN HISTÓRICA - CONCIERTO
EL FIN DE JULIO CÉSAR
CHARLA
104
IN DOMO MAECENATIS
En casa de Mecenas. El teatro en época de Augusto
Un concierto para Augusto
El arte de grabar letras en la piedra
La amistad de los hombres o la virtud
108
105
109
La pintura mural durante la época augustea
CHARLA
105
TESSELATUM
109
Taller de mosaicos romanos
CHARLA - DEMOSTRACIÓN
LOS AMIGOS DE OCTAVIO
POMPA GLADIATORA
Anunciando los juegos
CONCIERTO
ARS CARACTERIA
108
TALLER
105
CARMINA CANERE
VEN, MIRA Y VIVE…EL FESTIVAL
Haz de GLADIADOR
REPRESENTACIÓN DE TÍTERES ROMANOS
TALLER
106
MARCO ANTONIO Y CLEOPATRA
109
CHARLA
DE AUGUSTUS A AGOSTO
La evolución fonética del latín al catalán
TÍTERES ROMANOS
106
EL MUNDO DE LOS GLADIADORES
EN LA ANTIGUA ROMA
LA SÁTIRA
110
Insultos y burlas en la literatura latina
CHARLA
PRESENTACIÓN
106
C U LT U R A
45
— RELIGIÓN —
VI
EL MÁS ALLÁ
una sociedad r eligiosa,
supersticiosa y muy
toler ante
ROMA DESDE LA RELIGIÓN
•
dioses · divinidades · supersticiones ·
creencias · rituales · sacerdotes
NAVIGIUM ISIDIS
La cerimonia del mar. Nemesis ARQ (Tarragona)
47
a —SPECTACULA Y MAGIA EN EL MUNDO ROMANO
El orígen de algunos mitos del cine de miedo. Nemesis ARQ (Tarragona)
c — EL MITO DEL SARCÓFAGO DE HIPÓLITO
Lectura dramatizada. Auriga, serveis culturals (Tarragona)
b — BACCHANALIA
El rito en honor a Bacus, Ludi Scaenici (Roma)
d — LA VIVA IMAGEN
Policromia en la escultura romana. MV ARTE (Tarragona)
48
PIETAS Y MOS MAIORUM
religión y moral pública
“Construí la Curia y su anejo, el Calcídico, el templo de
Apolo en el Palatino con sus pórticos, el templo del divino
Julio, el Lupercal, el pórtico junto al Circo Flaminio -que
aceptó se llamase de Octavio por el nombre de quien había
hecho antes otro en el mismo lugar, la estancia imperial
junto al Circo Máximo, 1os templos de Júpiter Feretrio y
de Júpiter Tonante en el Capitolio, el templo de Quirino,
los templos de Minerva, de Juno Regina y de Júpiter de
la Libertad en el Aventino, el templo de los Lares en la
parte mis elevada de la Vía Sacra, el templo de los dioses
Penates en la Velia, el templo de la Juventud y el templo
de la Gran Madre en el Palatino.
XIX
’’Reconstruí durante mi sexto consulado, ochenta y dos
templos de divinidades en Roma con la autorización del
Senado, sin excluir ninguno que necesitase en aquel momento una reparación.
XX
’’En terreno privado construí el templo de Marte Vengador
y el Foro Augusto con dinero procedente de botines…/…
Consagré ofrendas, procedentes de botines en el Capitolio
y en el templo del divino Julio y en el templo de Apolo y
en el templo de Vesta y en el templo de Marte Vengador,
todo ello me supuso cerca de cien millones de sestercios.
XXI
con la función de celebrar los rituales, septenviro epulón,
cofrade del colegio de los Arvales, miembro del colegio
de Ticio y fecial.”
VII
Todas estas afirmaciones hechas por el propio Augusto
y reflejadas en su memorias, las RES GESTAI DIVI AUGUSTI, nos indican que una buena parte de su política
consistió en recuperar el antiguo esplendor de la religión
romana: la pietas. Como vemos en sus memorias, dedicó a
esto un enorme esfuerzo constructivo y restaurador, pero
también de valorización de los cargos religiosos del Estado
en los que el propio Augusto era miembro de la mayoría.
La pietas y el mos maiorum, fueron dos de los pilares de
su política, y esto se tradujo en una legislación que hacía
hincapié en aspectos de la moral privada y la pública (véase sino las leyes contra los solteros y casados sin hijos y las
del mantenimiento de la decencia en los teatros públicos).
Una política que al final se volvería en su contra , al tener
que exiliar a su propia hija Julia y a su nieta del mismo
nombre, por escándalo público.
Y es que si la política es el arte de lo posible, todo gobernante sabe o aprende por experiencia que cambiar los hábitos públicos es muy difícil y los privados directamente
imposible.
’’Tras mi victoria, devolví a los templos de todas las ciudades de la provincia de Asia sus riquezas que aquel [Marco
Antonio] contra quien yo luchaba, guardaba en privado
tras haber expoliado los templos. Se colocaron en Roma
cerca de ochenta estatuas mías de plata, a pie, a caballo o
en cuadriga, que yo mismo lo quite y con ese dinero hice
donativos en oro al templo de Apolo en mi nombre y en
el de los que levantaron en mi honor las estatuas.
XXIV
’’También he sido pontífice máximo, augur, quindecenviro
R E L I G I ÓN
49
50
RELIGIÓN
BACHANALIA
El retorno de Bacus
110
NAVIGIUM ISIDIS
La ceremonia del mar
Rituales mágicos y cuotidianos. La
convivencia entre los vivos los espíritus
110
Un montón de historias
EL MITO DE HIPÓLITO
112
111
MOS ROMANUS:
112
La práctica funeraria de la cremación
en época de Augusto
MITOS EN LA CORAZA DE AUGUSTO
111
PLANETARIO
SUPERSTITIO
LA ALMA DEL CESAR ILUMINA EL CIELO
CHARLA
111
TALLER
AUGUSTO DE PRIMA PORTA, Detalle de la coraza. Copia en bronce
situada en el paseo Arqueológico de Tarragona
R E L I G I ÓN
51
— V IDA C OTIDIA NA —
VII
VIVIR AL DÍA
la vida cotidiana en las
ciudades romanas
ROMA DESDE EL DÍA A DÍA
•
la comida · el vino
la moda · la vida en la calle
los comerciantes · los bomberos
los juegos de los niños
la artesanía
FORUM. La vida en la calle y en la plaza del forum de Tarraco
Nemesis ARQ (Tarragona). Tarragona Història Viva, verano 2012
53
a — TALLER DE SAL DE APICIUS. Taller de cocina
Domus Apicius (Tarragona)
b — LA DESPENSA DE CATÓN Y LA COCINA EN ÉPOCA
REPUBLICANA. Taller de cocina romana
Kuan Um. Gastronomia i història (l’Hospitalet, Barcelona)
c — LUDI. LOS JUEGOS ROMANOS
Juegos infantiles. Camp d’Aprenentatge de Tarragona
d — VIGILIES
Los bomberos de Roma. Thaleia (Tarragona)
54
HABITOS Y OBSESIONES DEL EMPERADOR
el augusto más cotidiano según suetonio
“Usaba calzado un poco alto para aparentar mayor estatura;
tenia siempre en su alcoba el traje y el calzado que llevaba
en el Foro, para estar dispuesto a presentarse en caso de
súbito acontecimiento.
LXXIII
’’Comía muy poco y siempre de cosas comunes, Gustaba
especialmente de pan mezclado, de pescados pequeños, de
quesos hechos a mano y de higos secos…comía antes de la
hora acostumbrada, en cualquier momento y parte, según las
necesidades de su estómago. En una carta dice: He comido
en el carruaje pan y dátiles y en otra… comí en la litera una
onza de pan y algunas pasas.”
LXXVI
constante de un cepillo duro le llenaron y también de callosidades…Tenia la cadera, el muslo y la pierna del lado
izquierdo algo débiles y a menudo cojeaba de ese lado, pero
remediaba esta debilidad por medio de vendajes y cañas…se
quejaba también de dolores de vejiga, que sólo se calmaban
cuando arrojaba piedras con la orina.
LXXX
’’Padeció, durante toda su vida varias enfermedades graves
y peligrosas; sobre todo después de la sumisión de los cántabros, tuvo infartos en el hígado, perdiendo toda esperanza
de curación…se le inflamaba el diafragma a principios de
primavera y padecía fluxiones cuando soplaba el viento del
Mediodía.
LXXXI
’’Después de la comida de mediodía se entregaba un momento al descanso, vestido y calzado, cubiertos los pies y puesta
la mano sobre los ojos. Después de la cena se retiraba a su
lecho de trabajo, en el que velaba una parte de la noche hasta
que terminaba, o dejaba por lo menos muy adelantado lo
que le faltaba resolver de los asuntos del día. En seguida iba a
acostarse, y nunca dormía mas de siete horas que ni siquiera
eran continuas, pues en este espacio de tiempo despertaba
tres o cuatro veces. Si, como suele suceder, no recobraba el
sueño interrumpido, hacia que le leyesen o recitasen cuentos…Nunca veló en la obscuridad sin que le acompañase
alguien. No le gustaba madrugar, y cuando algún sacrifico o
deber público le obligaba a levantarse temprano, procuraba
para no experimentar molestia, acostarse en casa de algún
criado suyo, cerca del sitio adonde tenia que ir…
’’En invierno se ponía cuatro túnicas debajo de la gruesa
toga; añadía camisa y jubón de lana, abrigándose también
muslos y piernas. En verano dormía con las puertas de su
cámara abiertas y, a menudo, bajo el peristilo de su palacio,
en el que el aire era refrescado por varios surtidores de agua
y donde tenía además un esclavo encargado de abanicarle.
No podía soportar el sol ni aun en invierno, y nunca paseaba
al aire, ni siquiera en su casa, sin tener cubierta la cabeza.
Viajaba en litera y frecuentemente de noche, avanzando
lentamente y a cortas jornadas…cuidaba mucho de su débil
salud y se bañaba muy raramente, prefiriendo frotarse con
aceite y transpirar al calor, haciendo que vertiesen luego
sobre el agua tibia o calentada al sol.
’’Su aspecto era muy agradable sin que cambiase con la edad;
pero no mostraba ninguna afición por adornarse; ningún
cuidado se tomaba con el cabello, que hacia le cortasen
varios barberos a la vez…
’’Cuando quería dar algún descanso a su espíritu, escaba
con caña o jugaba a los dados, a la taba o a las nueces con
niños que le gustaban y que le buscaban por todas partes,
especialmente mauros y sirios. A los enanos, contrahechos
y deformes los detestaba como burlas de la Naturaleza y
objetos de malos presagios.
LXXIX
LXXXIX
’’Tenía dicen, el cuerpo cubierto de manchas y en el pecho
y vientre señales naturales…intensas picazones y el uso
LXXXII
LXXXIIII
V I DA C OT I DIA NA
55
VIDA COTIDIANA
EXCUBITORIUM COHORS VIGILES
El primer cuerpo de bomberos en Roma
112
NEGOTIATOR
De la vendimia a la mesa
CAUPONA
113
113
113
Hazte tu tapa
114
HABEMUS IN PRANDIUM
114
HABEMUS IN COENA
114
115
El vino en época de Augusto
115
El vino en la época romana
TALLER-DEGUSTACIÓN
56
Taller de cestería
117
LA MODA EN TIEMPO DE AUGUSTO
117
JUGUEMOS COMO JUGABAN LOS
NIÑOS Y NIÑAS ROMANAS
118
BARENYS
La vida en una villa romana
118
UNA VILLA EN EL AGER TARRACONENSIS
118
LUDI
Taller infantil de juegos romanos
119
TALLER INFANTIL
115
TALLER-DEGUSTACIÓN
TABERNA VINARIA
CISTA
VISITA GUIADA
TALLER DE COCINA ROMANA
CELLA VINARIA
117
EN LA COCINA DE APICIO
LUCERNAE
Taller de lucernas romanas
ACTIVIDADES PARAA GRUPOS ESCOLARES
Taller-degustación de platos romanos
116
TALLER INFANTIL
Paredes que hablan
TALLER
FAST-FOOD A LA ROMANA
GRAFFITIS ROMANOS
TALLER
TALLER DE SAL DE APICIUS
116
CHARLA- DEMOSTRACIÓN
DEGUSTACIÓN
LA COCINA DE VENUS
Panes y panaderos en la Roma de Augusto
CHARLA- DEMOSTRACIÓN
Tapas romanas
TABERNA PISTORIA
NOS VESTIMOS DE ROMANOS
119
TALLER
116
¿QUÉ COMÍAN LOS ROMANOS?
TALLER
119
LAS HORAS DEL DÍA Y DE LA
NOCHE DE LOS ROMANOS
120
Construye un reloj de sol romano
120
120
TARRACO A TAULA
161
Menús degustación
¡PEINÉMONOS CÓMO LOS ROMANOS!
CHARLA
El cómic como recreación visual de la vida romana
122
Los contenedores para todo
DEGUSTACIÓN
La mujer romana en el cambio de era
ROMA EN LOS CÓMICS: AUGUSTO
ÁNFORAS
CHARLA
CHARLA DEGUSTACIÓN
AUGUSTO Y EL PODER DE LAS
IMÁGENES FEMENINAS
121
CHARLA
TALLER
EL VINO Y EL BARRO DE
ROMA A NUESTROS DÍAS
LA PRODUCCIÓN VINÍCOLA A
CATALUÑA EN ÉPOCA DE AUGUSTO
121
122
TALLER
CHARLA
GRAFFITIS ROMANOS
Paredes que hablan, Ricardo Vicente Placed
57
— AUGUSTO Y TA RRAC O —
VIII
AUGUSTO Y
TARRACO
cuando tarraco se convirtió
en capital del imperio
ROMA DESDE TARRACO
•
urbanismo · templos · personajes
el mare nostrum
MURALLAS ROMANAS DE TARRAGONA Y SILUETA DE
AUGUSTO
Torre del Arquebisbe, reedificada en época medieval
59
a — AUGUSTO
Escultura moderna situada entre el Pretorio y el MNAT
b — PRETORIO, MURO Y BASAMENTO
c — LAS VOCES DE LAS PIEDRAS
Pinceladas de una Tarraco muy viva. Diana Gorostidi
d— ANFITEATRO ROMANO DE TARRACO
60
LA CIUDAD QUE CURÓ A UN EMPERADOR
en tarraco, augusto se libró de la muerte y organizó un imperio
El joven Cayo Octavio Turino llegó a Tarraco por primera
vez en el año 45 a.C. procedente de Roma. Era tan solo
un adolescente de 17 años en busca de su tío-abuelo Julio
César que combatía en los llanos de Munda a los hijos de
su rival Pompeyo. Regresó 18 años después, muy enfermo,
en el 27 a.C., convertido ya en el Imperator Caesar Augustus, el hijo adoptivo del divino Julio César, el princeps, el
vencedor de las guerras civiles nuevo amo y señor de Roma.
La campaña contra los rebeldes astures había minado su
maltrecha salud y tuvo que retirarse a Tarraco donde permanecería por espacio de casi tres años (27-25 a.C.). En
ese periodo, Tarraco fue en la práctica la capital del mundo
romano. Las embajadas de países extranjeros que llegaban
a Roma eran reconducidas a Tarraco y otro tanto ocurría
por medio de correos urgentes con los muchos problemas
de toda índole que llegaban al Senado de Roma y que
merecían la atención del príncipe: asuntos de gobierno,
justicia y administración, reformas económicas, financieras
y sociales, pleitos entre ciudades y todo tipo de peticiones
individuales.
En Tarraco, Augusto creyó morir y por ello redactó su
autobiografía narrando el periodo de guerras civiles interminables que le había tocado vivir hasta entonces. Pero
el genial Antonio Musa, su médico griego personal, supo
encontrar en los baños fríos un nuevo remedio sanador
que resulto providencial y poco a poco la salud de Augusto
mejoró. El clima suave de la costa tarraconense, combinado
con viajes a diferentes surgentes termales logró finalmente
devolverle la salud.
Quizás fue en Tarraco donde el nuevo emperador acompañado de algunos amigos íntimos pudo escuchar por
primera vez un fragmento de la Eneida, el poema que a
petición suya estaba escribiendo el genial y admirado Virgilio. Una narración épica de armonía y ritmo casi perfectos
que debía mostrar a todos los romanos el origen mítico
de su patria con una Roma descendiente de un grupo de
fugitivos de la propia Troya.
Tarraco era una ciudad en obras cuando llegó a ella el
emperador. La colonia estaba reformando y ampliando
sus grandes edificios públicos, mientras nuevos colonos
en las tierras del entorno ponían en valor unos vinos que
comenzaron pronto a ser exportados por mar.
Y Tarraco todavía seguía en obras al marchar Augusto.
Así continuaría al menos durante dos generaciones, pero
la nueva devoción al princeps se manifestó de forma rotunda. Los tarraconenses le dedicaron en vida un altar y
a su muerte, en el año 14 d.C., cuando fue oficialmente
deificado, una embajada obtuvo de su sucesor Tiberio el
permiso para dedicarle un gran templo. Una obra que quería dar ejemplo según relata Tácito “a todas las provincias”.
El templo, gigantesco, se construyó en mármol blanco de
Carrara, traído bloque a bloque y contenía una estatua
colosal de Augusto entronizado como Júpiter.
A partir de ese año, y durante los siglos posteriores, la
colonia tarraconense incluyó en su calendario anual de
fiestas religiosas, los sacra publica, la celebración popular
del cumpleaños de Augusto el día 23 de setiembre, con
oraciones, sacrificios y una comida popular de todos los
ciudadanos a cargo de los magistrados.
Todavía hoy, y en honor de Santa Tecla, Tarragona sigue
celebrando ese mismo día su fiesta grande. Y las obras
continuan…
Joaquin Ruiz de Arbulo
AU G U S TO Y TA R R AC O
61
62
AUGUSTO Y TARRACO
TARRACO, LA CIUDAD ROMANA
125
CHARLA
GENTE DE TARRACO
Ruta epigráfica por la Parte Alta
125
De la playa Llarga a Tamarit a pie
126
127
A LA SOMBRA DE AUGUSTO
Redescubriendo el emperador
127
126
ITINERARIO
EN BUSCA DEL TEMPLO DE AUGUSTO
¿CÓMO ERA TARRACO?
TALLER
ITINERARIO
MARE NOSTRUM
127
ITINERARIO
ITINERARIO
EL PODER DE ROMA EN TARRACO
PASEOS ARQUEOLÓGICOS: EL
ANFITEATRO DE TARRACO
LA MUERTE PLANEA SOBRE
LA ARENA DE TARRACO
128
126
ITINERARIO
PUNTA DE LA CREUETA
Cantera romana
PUNTA DE LA CREUETA
Ilustración hipotética en época romana
63
64
— FERIA S Y ENC UENTROS —
IX
ESPACIO DE
ENCUENTRO
el encuentro entre
público, especialistas
y programadores
TARRACO VIVIA Y LOS PROFESIONALES
•
museos de la romanidad
y del mundo clásico · empresas
y especialistas en divulgación
histórica · programadores ·
artesanos especializados en el
mundo romano…
ARTIFEX, ARTESANOS Y ARTESANÍA EN EL MUNDO ROMANO
Forum Traiani (Alemania)
67
a — ROMA EN LOS MUSEOS DEL MUNDO
Feria internacional de Museos y Yacimientos de época romana
b — FORUM TARRACO
Feria de empresas de divulgación del Patrimonio
c — ROMA EN LOS MUSEOS DEL MUNDO
Feria internacional de Museos y Yacimientos de época romana
d — FORUM TARRACO
Feria de empresas de divulgación del Patrimonio
68
5 FERIAS DE DIVULGACIÓN HISTÓRICA ROMANA
roma en los museos del mundo, forum tarraco, artifex, taberna libraria y nundinae
Tarraco Viva se ha convertido, a lo largo de más de diez años,
en un punto privilegiado de encuentro entre el público y los
profesionales de la divulgación histórica del mundo romano,
así como entre los propios expertos y los programadores
culturales, interesados en la historia y la cultura clásicas.
El encuentro de museos y yacimientos romanos cuenta con
participación internacional y la presencia de programadores es una prueba clara de la dinamización económica que
genera el mundo de la cultura y la divulgación.
ROMA EN LOS MUSEOS DEL MUNDO
XII Feria Internacional de Museos y Yacimentos de
ÉpocaRomana
Museos, centros de interpretación, parques arqueológicos
de diferentes países europeos y publicaciones de historia
participan en la feria internacional Roma en los Museos
del Mundo, para dar a conocer al visitante de TARRACO
VIVA, el inmenso legado de la civilización de la antigua
Roma.
FORUM TARRACO
XV Feria de Productos, empresas y asociaciones de
divulgación histórica romana
Empresas de guías, de arqueología, grupos de recreación
histórica, asociaciones para el patrimonio y otras entidades
nos dan información sobre sus productos relacionados con
la antigua Roma y su historia.
HORARIO Viernes 23
LUGAR
Jardines del Campo de Marte
ACCESO
Libre, limitado al aforo del espacio
TABERNA LIBRARIA
Espacio dedicado al libro
El Gremi de Libreters de Tarragona nos ofrece todo su
fondo bibliográfico para poder disfrutar de la historia
antigua también en casa. Libros para adultos, para niños
y para jóvenes. Novela histórica, ensayo, literatura e
historia de la antigüedad al alcance de todos, con el mejor
y más antiguo producto para la divulgación: los libros.
Museos, centros de interpretación, parques arqueológicos
de diferentes países europeos y publicaciones de historia
participan en la feria internacional Roma en los Museos
del Mundo, para dar a conocer al visitante de TARRACO
VIVA, el inmenso legado de la civilización de la antigua
Roma. Un espacio para conocer las distintas publicaciones
de historia, nacionales e internacionales, que podemos
encontrar en el mercado y también los profesionales de
servicios para museos y centros de difusión del patrimonio.
HORARIO del 5 al 22
Viernes 23
HORARIO Viernes 23
de 17 h a 21 h
de 10 h a 14.30 h / de 17 h a 21 h
de 10 h a 14.30 h
Sábado 24
Domingo 25
LUGAR
ACCESOLibre Limitat a l’aforament de l’espai
de 17 h a 21 h
de 10 h a 14.30 h / de 17 h a 21 h
de 10 h a 14.30 h
Sábado 24
Domingo 25
Sábado 24
Domingo 25
de 17 h a 21 h
de 17 h a 21 h
de 10 h a 14.30 h / de 17 h a 21 h
de 10 h a 14.30 h
LUGAR
Del 5 al 22 : Recinto Ferial del Palau de Congressos de Tarragona –Vestíbulo
Los otros días : Campo de Marte – Taberna Libraria
ACCESOLibre Limitado al aforo del espacio
F E R IAS Y E N C U E N T RO S
69
ARTIFEX
Artesanos y artesanía en el mundo romano
Artesanos que realizan réplicas arqueológicas de
originales encontrados en excavaciones, así como
demostraciones prácticas de fabricación de materiales
no ofrecen la oportunidad de acercarnos al mundo del
trabajo pre-industrial. Se realizarán algunos talleres
prácticos.
HORARIO Viernes 23
de 17 h a 21 h
de 10 h a 14.30 h / de 17 h a 21 h
de 10 h a 14.30 h
Sábado 24
Domingo 25
LUGAR
NUNDINAE
VII Feria de Programadores
Esta feria tiene como objetivo facilitar el encuentro entre
estos grupos y los gestores de museos, centros de interpretación del patrimonio, dinamizadores culturales, directores
de festivales y celebraciones históricas etc.
Cada vez más los grupos de reconstrucción y difusión histórica representan una formula didáctica de dinamización
del Patrimonio Histórico y de divulgación del conocimiento de la historia antigua de forma rigurosa y TARRACO
VIVA se ha convertido en un autentico escaparate para
muchos grupos, asociaciones y personas que se dedican a
la divulgación de la historia del mundo antiguo. La feria
Nundinae, ofrece la posibilidad de disfrutar del Festival y
al mismo tiempo conocer y contactar con los diferentes
grupos de reconstrucción para contractar sus actividades.
NUNDINAE va dirigida a gestores de patrimonio histórico, gestores culturales, responsables y técnicos de museos,
yacimientos y centros de interpretación, responsables y
técnicos de áreas culturales, de patrimonio y turismo, entidades culturales públicas y privadas, empresas de arqueología y difusión cultural, departamentos universitarios de
Historia, Arqueología, Estudios Clásicos, Turismo, etc.
Información e inscripción en la oficina del festival:
[email protected] (a partir del 15 d’abril).
70
FERIAS Y ENCUENTROS
PRINCEPS
El primer ciudadano de Roma
128
AMOR CONTRA ROMA
128
TARAKON
129
VITA EST
129
TEATRALIZACIÓN
EL ARA PACIS EN MINIATURA
TALLER
129
Anunci
Història
Viva
— DIV ULGAC IÓN AUDIOV ISUA L —
X
LA HISTORIA
EN IMÁGENES
divulgación histórica
audiovisual
TARRACO VIVA Y LOS DOCUMENTALES
•
ciclos de documentales
arqueológicos · festivales
especializados
MOSAICO ROMANO
Museo Arqueológico Nacional de Nápoles (MANN)
73
DIVULGACIÓN AUDIOVISUAL
VII CICLO DE DOCUMENTALES
ARQUEOLÓGICOS
LA ANTIGÜEDAD EN IMÁGENES
IV Ciclo de audiovisuales arqueológicos e históricos
Festival Internacional de Cine Arqueológico del Bidasoa
en itinerancia.
Organiza: Institut d’Arqueologia Clàssica de Catalunya
(ICAC) con colaboración con el Festival de Cine Arqueológico del Bidasoa (FICAB) y el Museo Romano de Oiasso
(Irún).
Se proyectaran audiovisuales sobre el mundo antiguo que
han sido producidos por museos, centros arqueológicos e
instituciones públicas y privadas.
Proyección de documentales de tema arqueológico de las
diversas ediciones de este prestigioso festival.
21 de Mayo
17.00 h
17.15 h 17.45 h
18.00 h
18.20 h
5, 12 y 19 de Mayo
Presentación del Ciclo de documentales
Los barcos cosidos de Kerala (Francés)
26’
Fotografiar lo invisible (Francés)
13’
Pausa
El misterio de las momias coptas de Atinópolis (Francés) 52’
22 de Mayo
17.00 h
17.15 h
17.30 h 17.40 h
18.00 h
18.20 h
19.00 h
Malagne, vivir en tiempos de los romanos (Francés)
12’
El vino y el banquete en la Ribera del Duero (Castellano) 17’
El templo de Mercurio, un trabajo de romanos (Francés) 10’
Amphitheatrum, memoria martyirum et ecclesiae (Cast.) 13’
Pausa
Gentes del Euskera: en el imperio Romano (Euskera) 40’
De Pyrgos al Partenón (Griego)
54’
23 de Mayo
17.00 h
17.25 h
17.55 h
18.10 h
Santa Pola, arqueología y museo... (Castellano)
Cancho Roano: un santuario orientalizante Pausa
El Tartessos de Schulten (Castellano)
19.00 h Cartago Nova (VO Castellano)
8, 14 y 21 de Mayo
08’
19.00 h De Roma a Germania (VOS Cat/Cast)
19.10 h Audiovisuales de la RUTA BÉTICA ROMANA: (VO Cast.)
Cotidiana Vitae. Un viaje en el tiempo 05’
Las termas romanas 08’
La puerta de Córdoba en Carmona 10’
La Córdoba de Séneca 06
Corduba
25’
10, 16 y 22 de Mayo
19.00 h El Tartessos de Schulten (VOS Castellano)
25’
26’
67’
VO Versión Original
VOS Versión Original Subtitulada
LUGAR
ICAC, Plaza de Rovellant s/n
LUGAR
Antigua Audiencia – Sala de actos
ACCESO
ACCESO
74
65’
67’
CICLO DE DOCUMENTALES ARQUEOLÒGICOS
IV Ciclo de audiovisuales arqueológicos e históricos
VII edición
FESTIVAL INTERNACIONAL DE CINE ARQUEOLÓGICO DEL BIDASOA EN ITINERANCIA
Audiovisuales sobre el mundo antiguo producidos por
museos, centros arqueològics e instituciones públicas.
LOS BARCOS COSIDOS DE KERALA
EL TARTESSOS DE SCHULTEN
130
DOCUMENTAL
FOTOGRAFIAR LO INVISIBLE
AUDIOVISUAL
130
DOCUMENTAL
EL MISTERIO DE LAS MOMIAS
COPTAS DE ANTINÓPOLIS
130
131
131
131
132
134
COTIDIANA VITAE
134
Un viaje en el tiempo
LES TERMAS ROMANAS
135
LA PUERTA DE CÓRDOBA EN CARMONA
135
LA CÓRDOBA DE SÉNECA
135
DOCUMENTAL
132
DOCUMENTAL
DE PYRGOS AL PARTENÓN
Legionarios de Roma en el limes de Germania
DOCUMENTAL
DOCUMENTAL
GENTES DE EL EUSKERA EN EL IMPERIO
ROMANO
DE ROMA A GERMANIA
DOCUMENTAL
DOCUMENTAL
AMPHITHEATRUM, MEMORIA,
MARTYRIUM ET ECCLESIAE
134
DOCUMENTAL
DOCUMENTAL
EL TEMPLO DE MERCURIO, UN
TRABAJO DE ROMANOS
El esplendor de una era. Siglo I dC
DOCUMENTAL
DOCUMENTALL
EL VINO Y EL BANQUETE EN LA RIBERA DEL
DUERO DURANTE LA PROTOHISTORIA
CARTHAGO NOVA
DOCUMENTAL
DOCUMENTAL
MALAGNE, VIVIR EN TIEMPOS
DE LOS ROMANOS
133
CORDUBA
136
DOCUMENTAL
132
DOCUMENTAL
SANTA PAOLA, ARQUEOLOGÍA Y MUSEO
La pesca y el mar
133
DOCUMENTAL
CANCHO ROANO
Un santuario orientalizante
133
DOCUMENTAL
DI V U L G AC I ÓN AU DI OV I SUA L
75
— M USEOS —
X
MUSEOS
las propuestas de los
museos del festival
TARRACO VIVA Y LOS MUSEOS
•
jornadas de puertas abiertas
visitas teatraliazadas
actividades para niños
escenificación de textos clásicos
SARCÓFAGO ROMANO DE HIPÓLITO
Pretorio, Museu d’Història de Tarragona
77
a — MUSEU D’HISTÒRIA DE TARRAGONA
b — MUSEU NACIONAL ARQUEOLÒGIC DE TARRAGONA (MNAT)
c — MUSEU D’HISTÒRIA DE CAMBRILS
d — MUSEU BÍBLIC TARRACONENSE
78
5 MUSEOS DIRECTAMENTE IMPLICADOS CON EL FESTIVAL
El festival Tarraco Viva es la fiesta de la Historia y los
museos de la urbs y también su ager se suman, abriendo
las puertas a los visitantes y programando diversas actividades relacionadas con el patrimonio que gestionan y con
la divulgación histórica. Buena parte de estas actividades
están especialmente dirigidas a los más pequeños, los verdaderos herederos de nuestra cultura clásica. Todos los
museos, aparte de ofrecer las jornadas de puertas abiertas
realizaran actividades durante el festival.
MUSEU BÍBLIC TARRACONENSE
· C/ de les Coques 1
· tel. 977 25 18 88
· [email protected]
Jornada de puertas abiertas
HORARIO Sábado 17
Domingo 18
de 10 h a 13 h
de 10 h a 14.30 h / de 17 h a 21 h
ACCESOLibre Limitado al aforot del espacio
MUSEU D’HISTÒRIA DE TARRAGONA
· c/ Cavallers, 14
· Tel. 977 24 22 20 (mañanas)
Recintos:
·Murallas: Tel. 977 24 57 96
·ForoProvincial - Pretorio romano: Tel. 977 22 17 36
MUSEU NACIONAL ARQUEOLÒGIC DE
TARRAGONA - MNAT
· tel. 977 25 15 15 ( de lunes a viernes de 8 a 15h)
· tel. 977 23 62 09 (de martes a domingos)
· www.mnat.cat / [email protected]
·Circo romano: Tel. 977 23 01 71
Recintos:
·Foro de la Colonia: Tel. 977 24 25 01
·Museo y Necrópolis Paleocristianos
·Anfiteatro romano: Tel. 977 24 25 79
·Villa romana dels Munts
·Casa Castellarnau (mañanas): Tel. 977 24 22 20
·Villa romana de Centcelles
·Casa Canals (mañanas): Tel. 977 24 28 58
·Acueducto de les Ferreres
FECHA
HORARIO Viernes 16/23
de 10 h a 20.30 h
Sábado 17/24
de 10 h a 20.30 h
Domingo 18/25 de 10 h a14 h
No se podrán visitar los recintos mientras se esten realizando actividades del festival
Domingo 18 / Sábado 24 / Domingo 25
HORARIOS Museu Nacional Arqueològic de Tarragona
Sábado: 9.30 a 18 h / Domingos: de 10 a 14 h
Museo y Necrópolis Paleocristianos
Sábado: 9.30 a 13.30 - 15 a 18 h / Domingos: de 10 a 14 h
Villa romana dels Munts
Sábado: 10 a 13.30 – 15 a 18 h / Domingos: de 10 a 14 h
Villa romana de Centcelles
Sábado: 10 a 13.30 – 15 a 18 h / Domingos: de 10 a 14 h
M U SE O S
79
MUSEU DEL PORT DE TARRAGONA
· Refugi 2, moll de Costa
· tel. 977 25 94 00 ext. 4422
MUSEOS
EL AUGUSTO DE LAS MURALLAS
La diplomacia italiana y la reconstrucción del Imperio
136
CHARLA
HORARIO Sábado 3, 10, 17, 24 y 31
de 10 a 14 h y de 16 a 19 h
Domingo 4, 11, 18 y 25
de 11 a 14 h
Audio-guía gratis: Catalán, Castellano, Inglés y Francés
AUGUSTO, PROMOTOR DE OBRAS EN TARRACO
136
CHARLA
DE LOS AUSPICIOS FUNDACIONALES
A LA APETEOSIS DE AUGUSTO
137
CHARLA
MUSEU D’HISTÒRIA DE CAMBRILS
· Museu Molí de les Tres Eres, Via Augusta, 1 (Cambrils)
· tel. 977 794 528
AUGUSTO EN EL BOLSILLO
DE LA TARRACO REPUBLICANA A
LA TARRACO DE AUGUSTO:
HORARIO Sábado 10, 17 24 de 11 a 14 h y de 17 a 20 h
Domingo 11, 18, 25
de 11 a 14 h
La numismática como fuente histórica
137
CHARLA
137
La transformación de una ciudad
CHARLA
ANNO DOMINI
Judea en tiempo de Augusto
138
EXPOSICIÓN
A.D. ANNO DOMINI
El nacimiento del Cristianismo (1985)
138
CINE
EL ESCLAVO DE LA SAL
138
PRESENTACIÓN
LAS MUJERES DE LA FAMILIA
JULIOCLAUDIA
139
CHARLA
LES HE DADO UN IMPERIO SIN FIN
Una aproximación a Augusto a
través de los textos clásicos
LECTURA DRAMATIZADA
80
139
SIGUIENDO LA HUELLA DE AUGUSTO
139
ITINERARIO
HISTORIAS DE TOCADOR
CAP DE VOL
Un producto, un barco y el comercio en el conventus
Tarraconsensis
142
CHARLA
140
TROYA
142
VISITA GUIADA
LA HUELLA DE AUGUSTO EN EL MNAT
Itinerario por el MNAT 6
CINE
140
LA MEDICINA EN ÉPOCA ROMANA
143
VISITA LIBRE
VEN AL MUSEO
¡Y quédate de piedra!
EXPOSICIÓN
140
TOCAMOS LOS ROMANOS
143
TALLER
RE-VIVIR
VISITA COMENTADA
141
CAIUS Y FAUSTINA OS
INVITAN A LA VILLA
143
TALLER
CHARLA
141
LA LLOSA EN TIEMPOS DE AUGUSTO
144
VISITA TEATRALITZADA
OS LLEVAMOS AL HORTUS
VISITA TEATRALIZADA
141
VISITA TEATRALIZADA
TIBERIUS
Comerciante de vino por el Mare Nostrum
142
VISITA TEATRALIZADA
M U SE O S
81
— AC TO DE C LAUSURA —
XII
FUNUS AUGUSTI
T
el funeral del
s emperador
LA CLAUSURA DET LA XVI EDICIÓN
•
la muerte de octavio
p·p
augusto ·
el legado de un personaje
excepcional
LOS IDUS DE MARZO
Asesinato y testamento de Julio César. Clausura de la edición 2013
83
T
Pf
T
Pf
T
pf
T
pf
84
FUNUS AUGUSTI
el funeral del emperador
Augusto tenía los ojos y la boca cerrada. Le quitaron el
anillo con el sello del dedo. Tiberio, al ser su pariente más
cercano lo llamó por su nombre y añadió: “vale” (adiós).
Los esclavos de la funeraria lavaron y perfumaron el cuerpo. Se le colocó una moneda en los labios para pagar al
barquero que llevaría el espíritu de Augusto por la laguna
Estigia hasta el inframundo.
T
st
El féretro estaba acompañado de dos estatuas del prínceps,
una de oro y la otra en la que aparecía subido en un carruaje triunfal. También se llevaban las imágenes de sus
antepasados destacados.
La familia vestida de luto andaba detrás del féretro, entre
ellas Julia Augusta. Todo el Senado estaba presente, así
como muchos equites y la guardia pretoriana. Todo el que
era alguien, estaba presente.
El funeral de Augusto se hico de noche. Se formó una
procesión para llevar el cuerpo desde la casa en la colina
palatina hasta su lugar de descanso definitivo. Casi toda
Roma salió a la calle y las tropas protegieron la ruta para
asegurar el orden público.
La procesión se detuvo en el Forum, donde Tiberio y su hijo
Druso, vestidos de gris, pronunciaron elogios (laudatio funebris). La procesión siguió por la porta triumphalis, hasta
llegar al mausoleo de Augusto en el Campo de Marte, donde tendría lugar el momento más álgido de la ceremonia.
La procesión estaba dirigida por un dominus funeris o
maestro del funeral, ayudado por lictores vestidos de negro. Al frente desfilaban trompetistas que tocaban música
fúnebre en honor del muerto.
En Augusto. El primer emperador de Anthony Everitt
El humor y las risas ayudaban a liberar la pena. A veces se
contrataban una troupe de payasos y mimos a los funerales. Iban detrás de los músicos y los cantantes y estaban
encabezados por un archimimus que imitaba la manera de
hablar y los gestos del muerto.
Como la mayoría de romanos ricos, Augusto seguramente
liberaría a unos cuantos esclavos en su testamento. Estos
eran los siguientes en la procesión y llevaban el sombrero
de la libertad especial de los libertos (pileus).
Después iba el féretro, un sofá de marfil y oro cubierto
con una tela mortuoria purpura y dorada, bajo la cual
estaba el cuerpo de Augusto dentro de un ataúd. Encima
había una efigie de cera ataviada con las ropas triunfales.
Una producción del Festival Tarraco Viva con la colaboración de:
- PROJECTE PHOENIX (Tarragona)
- NEMESIS ARQ (Tarragona)
- THALEIA (Tarragona)
- AULA DE TEATRE URV (Tarragona)
- LUDI SCAENICI (Roma)
- ARS DIMICANDI (Roma)
HORARIO Domingo- 25: 18 h
Idioma: Catalán
LUGAR
Recinto Ferial del Palau de Congressos de Tarragona
(c/ d’Orosi, frente a la estación de RENFE)
ACCESO
Entrada: 5€
Recomendada a partir de 10 años
DURACIÓN
50 min
LOS IDUS DE MARZO
Asesinato y testamento de Julio César. Clausura de la edición 2013
AC TO DE C L AU SU R A
85
LOS ACTOS DEL FESTIVAL
EN DETALLE
·
ÍNDICE POR FORMATOS
·
LA PROGRAMACIÓN EN
EL RECINTO FERIAL
88
AUGUSTO, EL PODER DE LA MÁSCARA
E SP E C IA L AU G U STO
PROJECTE PHOENIX (TARRAGONA)
Descubriremos la vida y la obra del primer emperador. Su obra
de gobierno, la lucha por el poder, la vigilancia de las fronteras
pero también sus rutinas, sus manías, sus enfermedades.
Un espectáculo especial de divulgación histórica para una edición
especial del festival.
’’No obstante y pese a todos sus defectos, el balance final es positivo. En general Augusto vivió en privado según los valores de
su tiempo y aunque la figura pública hizo cosas terribles, solían
ser por el bien común.
’’Su política hacia las provincias y sus continuos viajes con Agripa… tuvo una consecuencia enormemente importante: generó
Más de cien re-enactors con recreaciones de espacios relacionados lealtad y gratitud hacia Roma. Hizo sentir a la gente que no eran
con la vida y la obra del creador del Imperio romano; el estudio víctimas del Imperio, sino parte interesada. Eran miembros de
personal de Augusto, el triclinio de verano de Livia su esposa, la una mancomunidad imperial. Fue esta conciencia común la que
Curia Julia, el Ara Pacis Augustae y otros espacios para com- ayudó a unir a Europa y a los territorios de la cuenca mediterráprender un poco mejor la complejidad y la realidad histórica de nea durante más de quinientos años.
la Roma antigua.
’’¿Cuántos estadistas de los últimos dos mil años pueden reivinCon imágenes arqueológicas y comentarios históricos que nos dicar un legado tan duradero?”
acercaran a una época crucial de la historia de Occidente y del
En Augusto. El primer emperador d’Anthony Everitt
mundo.
“Por supuesto que la personalidad de Augusto tenía dos caras,
que parecían mirarse, como Janus, en direcciones opuestas; el
padre de familia afectuoso también era un lascivo inveterado; el
romano de vida sencilla se hacía construir villas de vacaciones
secretas; su lealtad a los amigos le impedía ver sus defectos y
crímenes; el padre amante a veces se comportaba como un matón;
el culto mecenas de las artes podía ser un asesino despiadado en
temas políticos.
’’Se tiene la impresión, por encima de todo, que la supresión de
los sentimientos humanos normales que exigía la vida pública
del princeps, magnificó el afecto por sus parientes más cercanos y
amigos íntimos. Esta lucha interna puede haber avivado la furia
con la que reaccionaba ante las traiciones a su confianza.
HORARIO
Viernes- 9, 16 y 23: 22 h (cat)
Sábados- 10, 17 y 24: 22 h (cast)
Audio en: Francés / Inglés (Plazas limitadas)
Domingo-11: 18 h (cat)
Domingo-18: 18 h (cast)
LUGAR
(c/ d’Orosi, frente a la estación RENFE)
ACCESO
DURACIÓN 1 h 30 min
Entrada de pago: 15 €
89
EXPOSICIÓN CON VISITA COMENTADA
VISITA COMENTADA
AUGUSTO, UNA CIVILIZACIÓN MEDITERRÁNEA
ARA PACIS AUGUSTAE
Un monumento para un imperio
AU G U S TO
Los ámbitos que tratará la exposición
serán:
El mundo de Augusto. Un mundo medido
y dibujado.
La praefectura annonaria de Augusto, mucho más que “pan y circo”.
La Roma de Augusto; de una ciudad de
barro a otra de mármol.
El entorno de Augusto. Amigos, colaboradores y una familia difícil.
El Ara Pacis. La Pax Augusta y la edad de
Oro. Mitos para un nuevo sistema político.
El Augusto de Prima Porta. Una estatua
con un mensaje político.
La nueva visión política. Provincias, limes
y política augustea.
La Eneida. Un poema para un imperio.
HORARIO
LU a VI 12.30 h / 17 h / 18 h
SA
9.30 h / 11.30 h/ 12.30 h / 17 h /18 h
DO
9.30 h / 11.30 h/ 12.30 h
LUGAR
ACCESO
DURACIÓN 90
AU G U STO
OFICINA FESTIVAL TARRACO VIVA
ARGOS SERVEIS CULTURALS
OFICINA FESTIVAL TARRACO VIVA
ARGOS SERVEIS CULTURALS
Aprovechando el trabajo de recreación de
diferentes ámbitos de la vida de Augusto
que haremos para la recreación histórica
“Augusto, el poder de la máscara” y añadiendo comentarios elaborados por nuestros colaboradores científicos (profesores
de la Universitat Rovira i Virgili, de la Universitat de Girona y de la Soprintendenza
Archeologica de Roma) podremos gozar,
en formato de visita comentada, de una
magnífica ocasión para adentrarnos en la
figura, obra y época del primer emperador.
El monumento llamado Ara Pacis Augustae, es decir, El Altar de la Paz de Augusto,
es sin lugar a dudas, uno de los legados
monumentales más importantes de la antigua Roma. Pensado para exaltar la Pax
Augusta, contiene sin embargo muchos
más ingredientes: iconográficos, decorativos, literarios, religiosos, míticos, políticos,
artísticos… y al mismo tiempo es un retrato de la familia imperial. Aprovechando la
recreación que se hará para el espectáculo
de recreación histórica “Augusto, el poder
de la máscara” tendremos la oportunidad
de ver mucho más de cerca la imagen y los
contenidos de esta pieza insólita.
HORARIO MA y JU19 h
SA
10.30 / 19 h
DO
10.30 h
Idioma: Catalán / castellano
(dependiendo de la distribución de los grupos)
LUGAR
(c/ d’Orosi, frente a la estación RENFE)
Entrada: 5€
ACCESO
Entrada: 5€
Idioma: Catalan / castellano (depenendiendo de la distribución dels grupos)
50 min
DURACIÓN 50 min
VISITA COMENTADA
ACTIVIDAD ESCOLAR
IMAGEN Y PODER
AUGUSTO, A TU GUSTO
PRAEFECTURA ANNONARIA
Ven a conocer al emperador de Roma
AU G U STO
AU G U S TO
MV ARTE (TARRAGONA)
ASSUMPTA MERCADER / CARLES ALCOY
Hallada hace unos ciento cincuenta años,
en la que fue una de las villas de Livia,
esposa del emperador, esta estatua ha fascinado, y lo sigue haciendo en nuestros
días, tanto a expertos como al público
en general. El festival, que ha iniciado su
recreación a través de una réplica con materiales modernos, presentará una nueva
visión de esta obra de arte y arqueológica.
Volveremos a verla tal y como se hizo: en
color. Una magnífica ocasión para debatir y proponer nuevas interpretaciones de
todos los contenidos de la misma.
Siglo I a.C. El imperio romano va de Hispania a Asia, y desde las frías aguas del
Rin hasta la ardiente arena del desierto de
Libia. Un solo hombre, Augusto, gobierna
estas tierras y sus habitantes.
HORARIO LU a VI9.30 h / 11 h / 15 h
LUGAR
LUGAR
ACCESO
Entrada: 5€
ACCESO
Reservado a grupos escolares
de 8 a 16 años.
50 min
AU G U STO
Aunque las reparticiones de grano y alimentos a la plebs de Roma, las llamadas
frumentationes, ya se realizaron en otros
momentos de la historia de Roma (durante
los tribunados de los hermanos Graco, el
mismo Pompeo y el padre adoptivo de
Augusto, el emperador, es para todos un Augusto, Julio César ya las habían realidios temido y respetado, para muy pocos zado) es con Augusto, y su genio político,
un amigo y para una sola mujer, Livia, un cuando se crea el organismo y todo el
compañero. Este año, hace dos mil años sistema administrativo y económico para
de la muerte de Augusto, tras 44 años de regularlas. La llamada Praefectura Angobierno, de paz, de un imperio de la re- nonaria, fue en realidad una especie de
pública romana.
Ministerio de Economía y Bienestar Social.
No sólo repartía alimentos gratuitamente
Podréis hacer un paso por la historia y las a la población de Roma sino que regulaba
calles de la antigua Roma, por la vida pri- los precios de los alimentos básicos (cevada de Augusto, su gobierno y su modo reales, vino y aceite) es decir, la base de la
de vida.
economía de todo el Imperio.
HORARIO LU y MI 19 h
VI-9
19 h
VI-23 19 h
SA y DO13.30 h
Idioma: Castellano
DURACIÓN Una semilla del estado del bienestar
Inscripciones : [email protected]
HORARIO MI-14 22 h (cat)
JU-15 22 h (cast)
LUGAR
ACCESO
Entrada: 10€
DURACIÓN 50 min
P RO G R A M A DE AC T I V I DA DE S
91
CHARLA
CHARLA
DEO AUGUSTO
EL LEGADO DE AUGUSTO
LA ENEIDA
Un nuevo dios para una nueva era
AU G U STO
La política por encima de todo
AU G U S TO
Claves que explican un clásico
AU G U STO
NEMESIS ARQ (TARRAGONA)
JOAQUIN RUÍZ DE ARBULO
(UNIVERSITAT ROVIRA I VIRGILI, TARRAGONA)
JOAN CARBONELL
Tras años de guerras, la sociedad romana
está agotada. En estos momentos de debilidad, la profecía de la sibila de Cumas se
materializa: llegará el Aetas Aurea y, con
ella, un nuevo dirigente de origen divino
que llevará a la pax y el orden a todos los
dominios romanos. El joven Octaviano,
llamado Augustus por el Senado, es el
elegido del Oráculo. A él le corresponde
la tarea de restaurar los cultos ancestrales,
de rehacer los templos y de reorganizar los
sacerdocios. Sólo cuando las divinidades
estén bien atendidas, Roma y sus provincias podrán alcanzar la paz universal,
organizada por Augusto, proclamado dios
viviente, y tutelado por Apolo.
Tras el asesinato de César y con solo 18
años, su sobrino y heredero César Octaviano fue ya cónsul de la República. A
pesar de su mala salud tuvo una larga vida
y murió a los 77 reconocido como el Augusto, señor único de Roma, el padre de
la patria. Sus numerosos retratos nunca
le representaron como un viejo temible,
poderoso y sabio sino siempre como un
joven sereno y educado. A diferencia de
Alejandro o Julio César no fue un buen
general, nunca ganó personalmente una
sola batalla y tuvo que soportar terribles
derrotas de sus generales.
La Eneida, creada por Virgilio, es una obra
literaria casi perfecta que, puesta en manos
de Augusto, le permitió fomentar en las
élites y el pueblo romano, la confianza con
la Roma nueva, que nacía con el Imperio
bajo sus auspicios y los de la gens Iulia.
(UNIVERSITAT AUTÒNOMA DE BARCELONA)
Puso siempre la política por encima de
todo, necesitó un heredero y por ello vio
morir a sus seres más queridos uno tras
otro. Pero gracias a él Roma conoció por
fin la paz.
JU-22 22 h (cast)
LUGAR
HORARIO MA-6 20 h (cat)
LUGAR
(c/d’Orosi, frente a la estación RENFE)
LUGAR
ACCESO
Entrada: 10€
ACCESOLibre
Limitado al aforo del espacio
ACCESOLibre
DURACIÓN DURACIÓN DURACIÓN 92
50 min
Recinto Ferial – Espacio Augusto
45 min
45 min
CHARLA
CHARLA
CHARLA
LOS VASOS DE VICARELLO Y
LA TABULA DE PEUTINGER
LA ESTANCIA DE AUGUSTO
EN TARRACO
EL ARA PACIS
El mundo entero conocido, medido y
bien comunicado
AU G U STO
JOAQUIN RUÍZ DE ARBULO
AU G U S TO
ISABEL RODÀ
(UNIVERSITAT DE BARCELONA)
Los cuatro vasos de Vicarello son el antecedente directo de un mapa de carreteras.
Datados en época de Augusto muestran
que la distancia entre Cádiz y Roma era
de 1.840 millas romanas, aprox. 2723 km,
y que ésta podía cubrirse a través de una
lista precisa de 106 mansiones (ciudades
y paradas de postas) que el viajero encontraba al final de cada jornada de marcha,
incluyendo las distancias respectivas entre
ellas.
Para seguir de cerca el desarrollo de las
guerras cántabras, Augusto residió en
Tarraco casi dos años (26-25 aC). De ese
modo la ciudad se convirtió en la capital
efectiva del Imperio y desde aquí se tomaron importantes decisiones de gobierno.
Sabemos que Augusto, a nivel personal,
recuperó su salud, siguiendo indicaciones
de su médico Musa. El historiador Casio
Dión nos informa de otro viaje a Hispania,
el 16-15 aC, en el que fundó numerosas
ciudades. No tenemos testimonio directo
La Tabula de Peutinger es un rótulo de per- de otra nueva estancia del emperador en
gamino del siglo XII que copia un mapa Tarraco, pero es más que probable que no
de todo el mundo conocido en el siglo IV se ahorrara una visita, más o menos prod.C., desde el Océano Atlántico hasta la longada, a la capital de la provincia.
India, con más de 3.000 ciudades y 100.000
km (¡medidos!) de carreteras.
AU G U STO
ORIETTA ROSSINI (DIRECTORA DEL
MUSEU DEL ARA PACIS, ROMA)
El Altar de Augusto constituye un inmenso
legado que necesita de un espacio adecuado para ser valorado. Es un monumento
muy complejo, tanto desde el punto de
vista de la representación civil y religiosa
como del significado ideológico, que sólo
puede ser desvelado por el trabajo de un
museo.
El monumento puede ser descrito como
el espot ideológico más grande realizado
nunca en la historia de la humanidad;
representa a Augusto como el hombre
designado por los dioses y por el cosmos,
con el fin de llevar a Roma a una época
dorada (edad de oro). Pero a parte de este
mensaje inmediato, todos los personajes,
todos los elementos, tienen un significado
particular; por ejemplo, los motivos vegetales son una representación del concepto
de naturaleza entre los romanos.
HORARIO LU-12 20 h (cast)
LUGAR
Recinto Ferial del Palau de Congressos de Tarragona– Espacio Augusto
HORARIO MA-13 20 h (cat)
HORARIO VI-16 19 h (italiano)
LUGAR
LUGAR
ACCESOLibre
ACCESOLibre
ACCESOLibre
DURACIÓN DURACIÓN DURACIÓN 45 min
45 min
45 min
93
CHARLA
CHARLA
CHARLA
EL FORO DE AUGUSTO
LA ROMA DE MÁRMOL
LA FAMILIA DE AUGUSTO
AU G U STO
LUCREZIA UNGARO (SOVRINTENDENZA
AU G U S TO
AU G U STO
CAPITOLINA AI BENI CULTURALI - COMUNE
DI ROMA)
RICARDO MAR
DAVID VIVÓ
La construcción del Foro de Augusto, junto al Foro de César, se inició en el 27 aC.
El templo estaba dedicado a Mart Últor,
es decir, Vengador, y fue inaugurado el 2
aC junto con la plaza que se abría ante él.
El Templo de Mart Últor se erigió sobre
un alto podio con 17 escalones. Era un
templo con ocho columnas en su fachada.
La columnata continuaba por los laterales
de la celda pero no por la parte trasera, que
se encontraba adosada al altísimo muro
del fondo de todo el complejo. El edificio
constituye el primer ejemplo del orden
corintio, desarrollado en la Grecia clásica
y helenística, según el nuevo estilo romano, modelo para su posterior evolución,
tanto en la ciudad de Roma como en las
provincias.
Augusto, en su testamento político, nos recuerda que encontró una ciudad de ladrillo
y la transformo en una de mármol. Era la
tradición republicana; las familias nobles
se afirmaban gracias a los edificios públicos donados a la ciudad. Con sus intervenciones urbanísticas, Augusto se apropió
de los principales espacios cívicos de la
ciudad. El viejo Foro Republicano y sus
espacios anexos se poblaron con nuevos
edificios destinados a recordar la memoria
de su familia. Un importante espacio urbano recibió un particular interés: la colina
del Palatino. Era el lugar del nacimiento
mítico de Roma Augusto acabó construyendo el mayor palacio aristocrático de
toda la ciudad.
El Ara Pacis es el símbolo de la paz y la
prosperidad que Augusto augura a los
romanos, pero para poder garantizar su
supervivencia, el prometido saeculum
aureum o edad de oro, la guía que hace
Augusto del estado romano , ha de poder
perdurar más allá de su propia persona.
En este sentido, la presencia de la familia
imperial en general, y de sus herederos
en particular en los relieves del Ara Pacis,
aseguran esta perpetuidad y reafirman el
mensaje y el compromiso del Princeps con
Roma.
HORARIO VI-16 20 h (italiano)
HORARIO LU-19 20 h (cast)
LUGAR
LUGAR
Recinto Ferial del Palau de Congressos de Tarragona – Espacio Augusto
Recinto Ferial del Palau de Congressos de Tarragona – Espacio Augusto
(UNIVERSITAT DE GIRONA)
HORARIO LU-5
LUGAR
20 h (cat)
ACCESOLibre
ACCESOLibre
ACCESOLibre
45 min
45 min
45 min
LIVIA DRUSILA
TIBERIO
JULIA
Esposa del emperador
G E N T E DE AU G U STO
El hijastro eficiente
La hija de Augusto
ASSUMPTA MERCADER
JAUME MONTANÉ
MERCÈ ROVIRA
También llamada Livia Drusa Augusta (57
a.C. – 29 d.C.) fue la tercera esposa de Augusto. Era la hija de Marco Livio Druso
Claudiano, madre de Tiberio (que fue
emperador) y de Druso (general), abuela
de Germánico y Claudio (emperador), bisabuela de Calígula y Agripina la Menor y
tatarabuela de Nerón.
Tiberio Claudio Nerón, se convirtió en
Tiberio Julio César Augusto. Fue uno de
los mejores generales de Roma. Hijo de la
mujer de Augusto, Livia, fue emperador
desde el año 14 dC hasta su muerte en el
año 37 dC.
Había cumplido bien su papel de hija única
del emperador. Primero se casó con su primo hermano, Marcel, hijo de la hermana
querida de su padre. Después, una vez viuda del primer marido, y por conveniencia
también de su padre se volvió a casar con
el amigo de tota la vida Marco Vipsanio
Agripa con el que tuvieron varios hijos que
parecían garantizar la herencia imperial.
Una vez muerto Agripa, se volvió a casar
con su hermanastro Tiberio. Ella había
cumplido su papel, ahora tocaba un poco
de diversión.
Estuvo siempre al lado del emperador, fue
su esposa, amante y consejera. Fue una
mujer influyente y discreta, criticada y acusada de envenenar y asesinar a Augusto.
Livia ejerció un gran poder, siempre a la
sombre de Augusto.
¡Una mujer que sobrevivió a cuatro emperadores!
HORARIO VI-9
21 h (cat) / 23 h (cast)
SA-10 21 h (cast) / 23 h (cat)
VI-16 21 h (cat) / 23 h (cast)
SA-17 21 h (cast) / 23 h (cat)
VI-23
21 h (cat) / 23 h (cast)
SA-24
21 h (cast) / 23 h (cat)
HORARIO VI-9
LUGAR
Murallas – Espacio Augusto
Entrada a Murallas por el Portal del Roser
ACCESO
Entrada: 3€
DURACIÓN 25 min
SA-10
VI-16
SA-17
VI-23
SA-24
22 h (cat) / 24 h (cast)
22 h (cast) / 24 h (cat)
22 h (cat) / 24 h (cast)
22 h (cast) / 24 h (cat)
22 h (cat) / 24 h (cast)
22 h (cast) / 24 h (cat)
HORARIO SA-10 10.30 h (cat) / 12.30 h (cast)
SA-17 10.30 h (cast) / 12.30 h (cat)
DO-18 10.30 h (cat) / 12.30 h (cast)
SA-24 10.30 h (cast) / 12.30 h (cat)
DO-25 10.30 h (cat) / 12.30 h (cast)
LUGAR
LUGAR
Entrada a Murallas por el Portal del Roser
Murallas – espacio Minerva - Terraza
ACCESO
Entrada: 3€
ACCESO
DURACIÓN 25 min
Entrada: 3€
DURACIÓN 25 min
95
MECENAS
OCTAVIA
ANTONIA MINOR
El ideólogo del régimen
La hermana fiel
Sobrina, tía y madre de emperadores
CARLES ALCOY
KARME GONZÁLEZ
RAT CEBRIÁN
Octavio, como hombre, emocionalmente
(al contrario de como estadista) sólo tiene
un triunfo claro: sus amigos Virgilio, Mecenas, Horacio, Agripa… De todos ellos,
Mecenas lo fue toda su vida, con altibajos
y enfriamientos. Nos explicará cómo él y
Augusto fueron, pese a las dificultades del
poder, unos grandes amigos.
Octavia fue utilizada por Augusto como
una pieza más en su estrategia para el poder. Primero la casó con Claudio Marcelo,
de quien tubo un hijo, Claudio Marcelo y
dos hijas, Marcela Mayor y Marcela Minor.
Augusto hará que su sobrino Marcelo se
case con su hija Julia, con la intención de
que fuera su heredero. Su muerte prematura lo impidió. Después de este primer
matrimonio, Augusto volvió a casar a su
hermana con Marco Antonio. De este matrimonio Octavia tendrá dos hijas; Antonia
la mayor y Antonia la menor. La primera
será abuela del futuro emperador Nerón
y la segunda será la madre del futuro emperador Claudio y la abuela del futuro
emperador Calígula.
Sobrina de Augusto, hija pequeña de Octavia (hermana del emperador) y de Marco
Antonio. Fue la madre de otro emperador:
Claudio.
SA-17 11.30 h (cast) / 13.30 h (cat)
DO-18 11.30 h (cat) / 13.30 h (cast)
SA-24 11.30 h (cast) / 13.30 h (cat)
DO-25 11.30 h (cat) / 13.30 h (cast)
HORARIO VI-9
HORARIO VI-9
LUGAR
ACCESO
Entrada: 3€
DURACIÓN 96
25 min
21 h (cat) / 23 h (cast)
21 h (cast) / 23 h (cat)
21 h (cat) / 23 h (cast)
21 h (cast) / 23 h (cat)
21 h (cat) / 23 h (cast)
21 h (cast) / 23 h (cat)
SA-10
VI-16
SA-17
VI-23
SA-24
LUGAR
ACCESO
Antonia Minor se muestra ante los espectadores en el momento en que acaba
de enviudar. Repasa su pasado desde su
nacimiento y el abandono que sufrirá por
parte de su padre, enamorado de Cleopatra, hasta la muerte de su estimado Drusus..
20 h (cat) / 22 h (cast)
20 h (cast) / 22 h (cat)
20 h (cat) / 22 h (cast)
20 h (cast) / 22 h (cat)
20 h (cat) / 22 h (cast)
20 h (cast) / 22 h (cat)
SA-10
VI-16
SA-17
VI-23
SA-24
Antic Ajuntament – Patio
LUGAR
Antic Ajuntament – Patio
Entrada: 3€
ACCESO
DURACIÓN 25 min
Entrada: 3€
DURACIÓN 25 min
HORACIO
El poeta del CARPE DIEM
VIRGILIO
AGRIPA
AGUSTÍ FARRÉ SANFELIU
Un poeta para un imperio
El hombre para todo
ORIOL MONTESÓ
IGNASI PAPELL
GUIÓN: NANI BLASCO
Me pinguem et nitidum bene curata cute Después de la batalla de Accio, el año 31 Marco Vipsanio Agripa es uno de los
uises,cum ridere uoles Epicuri de grege- aC, Roma inicia un periodo de paz y pros- personajes históricos clave en la antigua
porcus.”Cuando quieras reír, ven a verme, peridad. Octavio Augusto incita al círculo Roma. Sin pertenecer a ninguna familia
que estoy gordo y reluciente y con la piel literario de Mecenas a escribir obras que lo importante y de origen humilde, llegó a
bien cuidada como un cerdo del rebaño proclamen. El poeta Publio Virgilio Marón ser cónsul en varias ocasiones, general en
de Epicuro” (Epístolas, I, 4).
recibe la llamada, pero advierte a Mecenas jefe del ejército romano, amigo personal
y a Augusto que no escribirá un simple elo- de Augusto y, finalmente, al ser yerno de
“Seréis testimonios de un espectáculo que gio: hace ya tiempo que piensa componer éste, fue el abuelo del emperador Calígula.
seguramente vuestros ojos no tendrán la un poema épico que verse sobre el origen
oportunidad de ver de nuevo.” Así era de Roma, hasta la llegada de la nueva era
como los heraldos del emperador de Roma que ha prometido Augusto.
proclamaban la proximidad de los Ludi
Saeculares, unas celebraciones religiosas
que César Augusto prometía ofrecer al
pueblo para honrar a los dioses. Estos
juegos constaban de sacrificios y representaciones teatrales que se alargaban
durante varios días. El emperador se las
había arreglado para ser él quien presidiera
los juegos.
HORARIO VI-9
21 h (cat) / 22 h (cast)
21 h (cast) / 22 h (cat)
21 h (cat) / 22 h (cast)
21 h (cast) / 22 h (cat)
21 h (cat) / 22 h (cast)
21 h (cast) / 22 h (cat)
HORARIO SA-10 11 h (cat) / 13 h (cast)
SA-17 11 h (cast) / 13 h (cat)
DO-18 11 h (cat) / 13 h (cast)
SA-24 11 h (cast) / 13 h (cat)
DO-25 11 h (cat) / 13 h (cast)
SA-17 18 h (cast) / 20 h (cat)
VI-23 18 h (cat) / 20 h (cast)
SA-24 18 h (cast) / 20 h (cat)
LUGAR
Foro Provincial – Pretorio romano. Sala Tecleta
LUGAR
Entrada: 3€
ACCESO
SA-10
VI-16
SA-17
VI-23
SA-24
LUGAR
Casa Castellarnau - Patio
ACCESO
Entrada: 3€
ACCESO
DURACIÓN 25 min
DURACIÓN 25 min
Foro Provincial – Pretorio romano. Sala Gótica - Terraza
Entrada: 3€
DURACIÓN 25 min
97
MARCO ANTONIO
FRINÉ
LUCIUS
La fascinación por oriente
Historias de una prostituta
en el lecho de Augusto
Veterano soldado de Augusto en Tarraco
JOAN GIBERT
THALEIA. GRUP DE RECONSTRUCCIÓ
HISTÒRICA DE TARRAGONA
La cara de sorpresa cuando supo el contenido del testamento de Julio César tuvo
que ser una de sus mayores decepciones.
También es una ironía de la historia que
un nieto suyo (Claudio) y un biznieto (Calígula) llegasen al trono imperial.
Friné es una de las muchas prostitutas que
acompañó al emperador Augusto a lo largo
del tiempo. Pertenece al grupo de prostitutas de más alta categoría, llamadas cortesanas; mujeres finas, educadas, elegantes y
complacientes. Saben de música, bailes y se
convierten, en muchas ocasiones, en concubinas. De su mano escucharemos como
era su vida en el Palacio del Emperador.
Presentaremos a Lvcivs, un veterano soldado que nos contará su vida, como vivió su
juventud en el ejército, como creció como
persona y como profesional dentro de las
milicias. Conoceremos lo difícil que era
poder tener una familia siendo un soldado
a las órdenes de Roma. Nos contará como
se sintió luchando contra sus hermanos
y viendo morir a su propia gente en las
guerras civiles…
SA-17 10.30 h (cast) / 12.30 h (cat)
DO-18 10.30 h (cat) / 12.30 h (cast)
SA-24 10.30 h (cast) / 12.30 h (cat)
DO-25 10.30 h (cat) / 12.30 h (cast)
SA-17 11.30 h (cast) / 13.30 h (cat)
DO-18 11.30 h (cat) / 13.30 h (cast)
SA-24 11.30 h (cast) / 13.30 h (cat)
DO-25 11.30 h (cat) / 13.30 h (cast)
LUGAR
Circo romano
LUGAR
Circo romano
ACCESO
Entrada: 3€
ACCESO
HORARIO SA-10 19 h / 21 h
SA-17 19 h / 21 h
VI-23 19 h / 21 h
SA-24 19 h / 21 h
Idioma: Catalan
LUGAR
Foro Provincial –
Pretorio Romano
Sala Gótica, Terraza
ACCESO
Entrada: 3€
DURACIÓN 98
25 min
DURACIÓN 25 min
Entrada: 3€
DURACIÓN 25 min
CAIUS BAEBIUS
PAULLIANUS, lanista circulator.
LA BODA DE AUGUSTO Y LIVIA
P OL Í T IC A
Sevir augustal. Un nuevo rico
Un empresario de gladiadores en Tarraco
ALEX MANRÍQUEZ
RICARDO CAGIGAL – JANO
RECREACIONES HISTORICAS (CANTABRIA)
RECREACIÓ HISTÒRICA BADALONA
De ser un esclavo a un liberto y sacerdote
de culto imperial. En una sociedad clasista,
como la romana, que un ex esclavo dedique una estatua publica a su esposa, nos
indica un cierto grado de permeabilidad
social. Escucharemos que nos explica el
tal Caius que seguramente era originario
de Sagunto, cerca de Valencia.
Los empresarios de espectáculos como los
del anfiteatro, ejercían un oficio infamante: no estaban bien vistos socialmente ni
podían ejercer ningún tipo de magistratura. Pero hacían negocio. ¡Y, que negocio!
Veremos qué nos cuenta este “empresario
ambulante de espectáculos de gladiadores”
originario seguramente de la Bética. ¿Era
Tarraco un buen negocio?
Tras el nacimiento de Julia, su única hija,
Augusto se divorció de Escribonia y se casó
con otra divorciada, Livia.
HORARIOSA-10 17 h (cat) / 18 h (cast)
VI-16 17 h (cat) / 18 h (cast)
SA-17 17 h (cast) / 18 h (cat)
VI-23 17 h (cat) / 18 h (cast)
SA-24 17 h (cast) / 18 h (cat)
LUGAR
Foro Provincial –
Pretorio romano. Sala Tecleta y Itinerario Part Alta
ACCESO
Entrada: 3€
DURACIÓN 25 min
La tercera esposa del emperador será mucho más que una matrona de casa. Fiel
consejera, le acompañará durante décadas
en todos los momentos de su largo reinado
y finalmente, quizá para compensar el hecho de no darle ningún hijo, será el hijastro
de Augusto e hijo de Livia, Tiberio, quien
sucederá al emperador.
HORARIO SA-17 13 h
DO-18 13 h
SA-24 13 h
DO-25 13 h
Idioma: Castellano
HORARIO SA-24 11 h (cast) / 18 h (cat)
DO-25 11 h (cat)
LUGAR
Anfiteatro romano
LUGAR
ACCESO
Entrada: 3€
ACCESOLibre
DURACIÓN 25 min
Campo de Marte - explanada
DURACIÓN 50 min
99
JUEGO DE PISTAS
CHARLA
CHARLA
IMPARTE JUSTICIA
CON AUGUSTO
INGENIERÍA HIDRÁULICA Y
SISTEMAS DE EVACUACIÓN
EN TIEMPOS DE AUGUSTO
EL URBANISMO EN LA
ROMA DE AUGUSTO
P OL Í T IC A
IBER. ARQUEOLOGIA, PATRIMONI
I TURISME (TARRAGONA)
P OL Í T I C A
JESÚS ACERO PÉREZ
(UNIVERSIDAD DE EXTREMADURA)
Según nos explica Séneca el Viejo, durante
su convalecencia en Tarraco, Augusto asistió de manera habitual a los juicios públicos celebrados en el Foro donde sobretodo
le gustaba escuchar la oratoria forense del
abogado Gavio Silón.
¿Eran limpios los antiguos romanos?,
¿cómo era un WC de la época?, ¿existían
sistemas de alcantarillado eficaces? Esta
charla pretende adentrarse en un tema que
por cotidiano suele pasar inadvertido a
pesar de su capital importancia: qué medios se emplearon en las ciudades romanas
El juego de pisas consistirá en resolver un para deshacerse de las aguas sucias y de las
proceso por injurias (actioiniuriarum). materias fecales. En base a fuentes docuDos oradores presentarán los argumentos mentales y arqueológicas nos acercaremos
a favor y en contra de un acusado por este al funcionamiento de las principales indelito, y los asistentes tendrán que localizar fraestructuras hidráulicas que intervienen
una seria de pistas (códigos QR compati- en la evacuación de tales residuos.
bles con dispositivos móviles) escondidas
en distintas localizaciones del Foro de la
Colonia para, así, averiguar si el acusado
es inocente o culpable. ¡Ven y ayúdanos a
resolver este caso!
HORARIO SA-17 12.30 h ( cat)
SA-24 12.30 h ( cast)
LUGAR
Foro de la Colonia
ACCESO
Entrada: 3€
Será necessario disponer de un dispositivo móvil con conexión a internet
DURACIÓN 100
1 h 30 min
P OL Í T IC A
ANTONIO MONTERROSO
(UNIVERSIDAD DE CÓRDOBA)
Augusto, en su lecho de muerte, se vanaglorió de haber recibió una roma de ladrillo y haberla convertido en una de mármol.
De hecho, la publica magnificentia, es decir,
la construcción de edificios públicos fue
una parte del programa político de Augusto en la construcción del nuevo estado.
HORARIO MI-21 20 h
Idioma: Castellano
HORARIO SA-17 19:30 h
Idioma: Castellano
LUGAR
LUGAR
Foro Provincial –
Pretorio Romano – Sala del Sarcófago
Foro Provincial –
Pretorio romano – Sala del Sarcófago
ACCESOLibre
ACCESOLibre
DURACIÓN DURACIÓN 45 min
45 min
CHARLA
CHARLA
CHARLA
LA INGENIERÍA AL
SERVICIO DE LA REFORMA
TERRITORIAL DE AUGUSTO
LA VÍA AUGUSTA Y LA
CREACIÓN DE LOS CURSUS
PUBLICUS
AUGUSTO Y EL PAPIRO MÁS
ANTIGUO DE ROMA: EL
PAPIRO DE CORNELIO GALO
P OL Í T IC A
P OL Í T I C A
P OL Í T IC A
ALBERTO NODAR
ISAAC MORENO
ORIOL OLESTI (UNIVERSITAT
AUTÒNOMA DE BARCELONA)
La construcción de Caesaraugusta, la
colonización de su territorio y las nuevas
zonas de regadío. Las “centuraciones” de
la ciudad, el repartimiento de tierras. El
riego desde la presa de Muel y el estado
actual del pantano. La ciudad ex novo y
su evolución. Las nuevas comunicaciones.
La Vía Augusta en Cataluña y en Hispa- En el año 30 aC Octavio, tras derrotar a
nia, fue creada por Augusto sobre una red Marco Antonio y Cleopatra en las aguas de
viaria anterior. Fue clave el papel de las Actio, convertía Egipto en una provincia
vías y el sistema del cursus publicus en la romana, al frente de la cual mandaba a
vertebración de la administración romana. su amigo Cornelio Galo como praefectus
Es necesario tener en cuenta que esta ins- augustalis. Los vecinos del sur de la recién
titución, creada por Augusto, pervivió con creada provincia intentaron sacar provegran éxito durante el Alto y Bajo Imperio. cho de la inestable coyuntura política, lo
Es un nuevo ejemplo de la visión estadista que motivó el desplazamiento de Galo
que tenia Augusto.
desde la deslumbrante Alejandría a los
confines de la baja Nubia... Se llevó sus
El cursus publicus era una institución que tropas, naturalmente, pero también cogarantizaba el funcionamiento de las vías sas más personales, entre ellas uno de sus
y de las “postas” que cada 20-25 millas se últimos poemas dedicados a su amante?
encontraban a lo largo de estas, y que permitían la rápida circulación por el imperio
de mensajes y cartas oficiales, impuestos
y funcionarios. Conocemos el mapa de
estas postas en Cataluña y buena parte de
Hispania.
INGENIERO DE OBRAS PÚBLICAS
HORARIO SA-24 11 h
Idioma: Castellano
LUGAR
Volta del Pallol
HORARIO SA-17 18 h
Idioma: Catalán
LUGAR
Foro Provincial –
(UNIVERSIDAD DE OXFORD)
HORARIO DO-25 11 h
Idioma: Castellano
LUGAR
Volta del Pallol
ACCESOLibre
ACCESOLibre
ACCESOLibre
45 min
45 min
P RO G R A M A DE AC T I V I DA DE S 101
CHARLA
CHARLA
PRESENTACIÓN
HISTORIA Y PODER
El bimilenario del nacimiento de Augusto
LA CULTURA COMO
PROPAGANDA DE LA
POLÍTICA DE AUGUSTO
TRAJANO
P OL Í T IC A
ANNA MARIA LIBERATI
(ARQUEÓLOGA, ITALIA)
Este año conmemoramos el bimilenario de
la muerte de Augusto, pero hace setenta y
siete años se conmemoró el bimilenario de
su nacimiento. Especialmente en la Italia
fascina de Benito Mussolini, la conmemoración fue utilizada por éste régimen
como arma política e ideológica. En Roma
se organizó una gran exposición donde
actualmente se halla la Biblioteca Nazionale, en la que se trataba de relacionar la
grandeza, sobretodo militar, de la antigua
Roma con las políticas expansionistas de
la Italia fascista. Independientemente de la
utilización política, grandes arqueólogos,
arquitectos y restauradores participaron
en el proyecto y de su trabajo nacería el
Museo della Civiltá Romana, inaugurado
tras la segunda guerra mundial.
HORARIO VI-23 20 h
Idioma: Italiano
LUGAR
P OL Í T I C A
MONTSERRAT TUDELA
(DIRECTORA DE LA REVISTA AURIGA)
Sin Augusto, ¿Virgilio habría escrito la Eneida o Tito Livio habría escrito Ad urbe condita
o se habría erigido el Ara Pacis o el anfiteatro
de Tarraco? Y en caso de que la respuesta sea
un “NO”, esta relación con el poder político
¿quita valor a las obras? ¿Una ciudad que aspire a ser el centro del poder del mundo tiene
que tener el correspondiente liderazgo cultural? ¿Se puede mantener un imperio político
sin una cultura que lo cohesione? ¿Cómo se
recuerdan los periodos históricos de paz?
La historia nos ha respondido estas preguntas siglo tras siglo. Podríamos decir que los
“productos culturales” se han convertido en
productos propagandísticos a lo largo de la
historia. Augusto se sirve de todas las artes
para perpetuar su poder y su memoria.
HORARIO DO-25 12:30 h
Idioma: Catalán
Foro Provincial –
LUGAR
Volta del Pallol
ACCESO
ACCESO
Libre
Libre
DURACIÓN 102
45 min
DURACIÓN 45 min
De Hispania a Roma
P OL Í T IC A
CRISTINA TERUEL
ORGANIZA: GREMI DE LLIBRETERS
DE TARRAGONA.
Una y otra vez, los bárbaros ponían en
peligro las fronteras germánicas del Imperio. Las campañas militares de Domiciano
acaban en derrota, hecho que anima las
conjuras y venganzas contra el emperador,
que actúa de modo cuento y despótico en
Roma.
En Hispania, el legado de Trajano ambiciona más poder. Cuenta con el apoyo del rico
e influyente clan hispano-bético de Roma
y con el del hábil consejero Licinio sura
quien conspira para asesinar a Domiciano.
HORARI
JU-22 20 h
LLOC
Libreria La Capona
ACCÈS
Libre
c/ Gasòmetre, 41-43
DURADA 45 min
PRESENTACIÓN
CIRCO MAXIMO
PUBLIO OVIDIO NASÓN
LUDUS MAGNUS AUGUSTI
Poeta del amor, de los dioses y del exilio
La ira de Trajano
P OL Í T IC A
SANTIAGO POSTEGUILLO
C U LT U R A
JUAN GONZÁLEZ SOTO (TARRAGONA)
PROFESOR DE LITERATURA HISPÁNICA
El autor de la trilogía de Escipión, nos En el otoño del año 9 dC, Publius Ovidius
presenta Circo Máximo el segundo libro Naso está en la actual isla de Elba con
sobre la historia de Trajano ... su gobierno, su amigo Aurelius Cotta Maximum. Allí
guerras y traiciones, lealtades insobornables recibe una terrible noticia: El emperador
e historias de amor imposibles.
Octavius Augustus le destierra a la lejana
ciudad de Tomis, cercana a la actual ciuTras la presentación se abrirá el coloquio dad de Constanza, en la actual Rumanía,
para que los asistentes a ella conversen con en la zona oeste del mar Negro, una zona
el autor.
denominada Ponto Euxino. En la ciudad
de Tomis, en los confines del mundo entonces conocido, muere -Según informa,
ya en el siglo IV, Jerónimo de Estridón- el
año 17 dC, después de ocho años de destierro, y allí está sepultado.
Juegos de gladiadores en
honor a Augusto
C U LT U R A
ISTITUTO ARS DIMICANDI (ITALIA)
El grupo Ars Dimicandi, veteranos colaboradores del festival, nos preparan una
actividad extraordinaria para conmemorar
el año Augusto.
Con más gladiadores que nunca y nuevas
actividades, nos acercaran a uno de los
juegos organizados para mayor gloria del
emperador. Una nueva ocasión, en este
caso especial, para reencontrarnos con el
magnífico trabajo de recreación histórica
del grupo italiano.
HORARIO SA-10 20 h
VI-16
SA-17
VI-23
SA-24
20 h
20 h
20 h
20 h
HORARIO LU-19 21 h
Idioma: Castellano
LUGAR
(c/d’Orosi, frente a la estación de RENFE)
LUGAR
Foro Provincial –
Pretorio romano – Sala Tecleta
ACCESO
Libre
ACCESO
Libre
DURACIÓN 45 min
Idioma: Castellano
DURACIÓN 40 min
HORARIO VI-16 20 h
SA-17 17 h
DO-18 11 h
Idioma: Castellano
Se recomienda llegar 30 min. antes
de la actividad
LUGAR
Anfiteatro romano
ACCESO
Entrada: 10€
MUNERA GLADIATORA
CARMEN SAECULARE
EL FINAL DE JULIO CÉSAR
El mundo de los gladiadores
La música al servicio del poder
C U LT U R A
C U LT U R A
LUDI SCAENICI (ITALIA)
Este grupo, está especializado en la investigación y reconstrucción del armamento y
las técnicas de combate de los gladiadores
romanos. Ofrecen, pues, una demostración
especializada y científica muy alejada de
la visión que nos ha dado el cine.
El carmen saeculare es un himno compuesto
por el poeta Horacio para celebrar a Augusto y el poder de Roma. Fue cantado el
día 3 de junio del año 17 aC. en la colina
del Palatino y del Capitolio, por un coro
formado por 100 niñas y 21 niños acompañados de danzas.
LUGAR
Anfiteatro romano
ACCESO
Entrada: 5€
DURACIÓN 104
1 h 15 min
C U LT U R A
GENOVESA NARRATIVES TEATRALS
(TARRAGONA)
Escribe Cicerón que a las pocas horas del
asesinato de César, en las calles de Roma,
ya había representaciones de títeres que
explicaban los hechos. Veremos cómo
Genovesa Narratives Teatrals sigue el
ejemplo de sus antepasados y continúa
con la trayectoria de la representación
de títeres iniciada con los personajes de
Está formado por diecinueve estrofas sáfi- Marco Antonio y Cleopatra.
cas, en un estilo solemne, dada su función
ritual y religiosa, y finaliza con la divinización de Augusto. El canto es una plegaria y
representa el momento álgido de la cultura
religiosa de la antigua Roma y de la poesía
de Horacio.
El espectáculo de Ludi Scaenici de este
año alternará canciones instrumentales
con imágenes iconográficas que ilustran
muchos de los instrumentos utilizados en
esa época.
HORARIO VI-23 20 h
SA-24 17 h
DO-25 11 h
Idioma: castellano
Se recomienda llegar 30 min. antes
de la actividad
HORARIO VI-23 22 h
SA 24 22 h
Idioma: castellano
LUGAR
Foro Provincial –
Pretorio romano. Sala Sarcófago
ACCESO
Entrada: 10€
DURACIÓN 1h
HORARIO VI-16 21.30 h (cat)
SA-17 21.30 h (cast)
VI-23 21.30 h (cast)
SA-24 21.30 h (cat)
LUGAR
Murallas – Espacio Minerva
ACCESO Entrada: 10€
Entrada Muralla por el Paseo Torroja
Recomendada a partirde 12 años
DURACIÓN 50 min
CONCIERTO
CHARLA-DEMOSTRACIÓN
IN DOMO MAECENATIS
CARMINA CANERE
ARS CARACTERIA
En casa de Mecenas. El teatro
en época de Augusto
El arte de grabar letras en la piedra
Un concierto para Augusto
C U LT U R A
C U LT U R A
ZONA ZÀLATA – AULA TEATRE URV
Mecenas expondrá sus conocimientos
en la materia y nos hablará de sus gustos
literarios y escénicos, para presentarnos
el espectáculo como un compendio de
los géneros teatrales populares romanos:
estructura de comedia con inclusión de
pantomima; pero también como una
muestra del modo de vivir y funcionar de
una compañía de actores.
La música siempre estaba presente en los
momentos de ocio para los habitantes de
las ciudades. Cuando un noble quería
cumplimentar con un buen banquete a un
notable grupo de amigos siempre contrataba la actuación de flautistas y bailarinas
que hacían las delicias del público.
Espectáculo de pantomima romana que
hará un recorrido por diferentes registros
(pantomima cómica, pantomima trágica...)
y estará ligado a partir de una dramaturgia
donde se revivirán diferentes formas de
vida de los actores y actrices y de las compañías teatrales en época romana.
HORARIO VI-16 22:30 h
SA-17 22:30 h
VI-23 22:30 h
SA-24 22:30 h
Idioma: Catalán
LUGAR
ACCESO
Entrada Muralla por el Paseo Torroja
Entrada: 10€
DURACIÓN 50 min
C U LT U R A
RICARDO V. PLACED (HUESCA)
En la antigua Roma hubo escuelas donde
se instruían a los lapicidas. Nos adentraremos en el trabajo del lapicida, calígrafo de
la piedra, a partir del análisis de la capital
“augustea” esculpida en la RES GESTAE
DIVI AVGVSTI.
En los anfiteatros y circos, había una
orquesta que amenizaba los mejores momentos o simplemente hacia pasar mejor
el tiempo a los espectadores. Así mismo
se podían encontrar grupos reducidos de
artistas en las calles cercanas al Foro que
ofrecían su arte por unas pocas monedas.
HORARIO SA-24 13.30 h
DO-25 13.30 h
Idioma: Castellano
HORARIO DO-11 12 h (cat)
DO-18 12 h (cast)
LUGAR
Foro Provincial –
Pretorio romano. Sala Sarcófago
ACCESO
Entrada: 3€
DURACIÓN 1h
LUGAR
Muro Foro ProvincialCasa Sefus
ACCESO
Libre
(Baixada del Roser, 7)
Limitado a l’aforo del espacio
DURACIÓN 45 min
CHARLA
CHARLA
EL MUNDO DE LOS
GLADIADORES EN LA
ANTIGUA ROMA
La amistad entre los hombres o la virtud
C U LT U R A
C U LT U R A
C U LT U R A
CARLES ALCOY (MATARÓ)
PERE NAVARRO
(UNIVERSITAT ROVIRA I VIRGILI)
Octavio, en virtud de hombre, emocionalmente (y al revés de cómo estadista)
solo tiene un triunfo claro: sus amigos
(Virgilio, Mecenas, Horacio, Agripa). La
amistad entre hombres (virs) era el mayor
de los méritos romanos (la virtus), heredada pero modificada de la amistad griega.
Esta virtud es la base de los ejércitos clásicos modernos y, desde Octavio, también
la base de una política imperial que aún
ahora nos marca. En el caso de Mecenas
con una gran complicidad en la gestión
económica y política.
Si durante las anteriores ediciones habíamos dado una visión general sobre la
evolución del latín hasta llegar a nuestra
lengua (y también al resto de las lenguas
románicas) esta edición pretendemos centrarnos concretamente en la evolución de
los sonidos. Veremos cómo las vocales
y las consonantes latinas se mantienen,
cómo desaparecen o cómo se modifican.
Daremos un paseo a través de la evolución
del mundo de los sonidos. Un viaje que
no nos dejará indiferentes.
Una vez más, el festival tendrá actividades
en Altafulla, donde los gladiadores harán
su demostración sobre diferentes armas y
técnicas de combate, tal y como eran en
los tiempos de los antiguos gladiadores
de Roma.
HORARIO SA-10 18 h (cat)
SA-17 18 h (cast)
VI-23 18 h (cast)
SA-24 18 h (cat)
HORARIO SA-24 18 h
Idioma: Catalán
LUGAR
LUGAR
ACCESO
Entrada: 3€
DURACIÓN 106
1h
Volta del Pallol
ACCESOLibre
Limitat a l’aforament de l’espai
DURACIÓN 45 min
HORARIO SA-10 18 h (cast)
LUGAR
Parque del Mar (Altafulla)
ACCESOLibre
DURACIÓN 45 min
TALLER
TALLER DE ESCRITURA ROMANA
COENA LIBERA
EL CROMATISMO DE LAS
ESCULTURAS CLÁSICAS
SCRIPTORIUM
La noche antes del combate
C U LT U R A
C U LT U R A
C U LT U R A
MV ARTE (TARRAGONA)
Los gladiadores han estado entrenándose
durante todo el día. Sólo unas horas antes
de la celebración de los juegos, por la noche, se reúnen con el lanista circulator. En
la cena hablarán de los combates de mañana... Asistiremos a la cena y podremos
conocer algunos personajes que se acercan
a esas horas de la noche al anfiteatro.
A raíz de las últimas propuestas cromáticas
basadas en los análisis químicos realizados
a los restos de policromía de ésta famosísima escultura, queremos dar un paso
más y proponer una manera de policromar
clásica. Pero, ¿cómo se aplicaron?
Hasta ahora, los participantes en este taller,
trabajaban con el cálamo y la plumilla metálica. En esta edición del festival podrán
ejercer la escritura de caligrafía capital augustea con el pincel cuadrado o spathula
sobre papel y tela.
HORARIO SA-10 17 h
SA-17 17 h
SA-24 17 h
Idioma: castellano
DO-25 10.30 h
Idioma: Castellano
HORARIO VI 23 22 h (cat)
SA 24 22 h (cast)
LUGAR
Anfiteatro romano
ACCESO
Entrada: 10€
DURACIÓN 1h
LUGAR
Antiguo Ayuntamiento –
1a Planta - Sala
LUGAR
Antiguo Ayuntamiento –
1a Planta - Sala
ACCESO
Entrada: 5€
ACCESO
Entrada: 3€
CHARLA
TALLER
LA GEMA AUGUSTEA
VEN, MIRA Y VIVE..EL FESTIVAL.
Haz de GLADIADOR
C U LT U R A
ANGEL LÓPEZ CALVÓ
ESTHER FUSTÉ TORREBADELL
C U LT U R A
POMPA GLADIATORA
Anunciando los Juegos
C U LT U R A
(INSTITUT GEMMOLÒGIC DE TARRAGONA)
La atracción por los camafeos tallados en
piedras nobles, por porte de las clases altas romanas, proviene del mundo oriental
helenístico. La mayoría de los artesanos
que elaboraban estas piezas eran orfebres
griegos y el grado de perfección formal
que conseguían es fácil de decidir con tan
sólo ver la calidad de los diseños que nos
han llegado.
Los gladiadores eran admirados y homenajeados por los romanos. Algunos de ellos
acabaron siendo verdaderas “estrellas” del
espectáculo, como lo son hoy día Messi,
Ronaldo, Rafa Nadal, Marc Màrquez…
“Quirites de Roma, se acerca el día del
aniversario de nuestro princeps y éste, es
su magnificentia, ha decidido ofreceros a
todos los ciudadanos unos Ludi Gladiatori
excepcionales. Se pondrán las velas...”
Si siempre habéis querido ver, de muy
cerca, los gladiadores, ara lo podéis hacer
en esta actividad donde os convertiréis en
aquellos personajes de la antigua Roma.
En concreto, la llamada Gema Augustea, Conoceréis las diferentes armas que utiactualmente en el Kunsthistorisches Mu- lizaban en los combates, pero también si
seum de Viena, es una de las obras maes- pesaban o no, si eran cómodas… en defitras de este arte. La pieza no es solo im- nitiva, ¡si sois lo suficiente mañosos para
portante desde el punto de vista artístico, poder hacer de gladiadores ! Y todo esto
sino que contiene algunas de las claves que con uno de los mejores grupos de recreaAugusto y miembros de su entorno familiar ción histórica de Europa sobre los antiguos
y político, utilizó a lo largo de los años, en gladiadores de Roma.
la búsqueda de un lenguaje estético que
reforzara la realidad de un nuevo estado.
Los recreadores del grupo Ars Dimicandi
han preparado una pompa. Se trata de una
procesión que anunciaba, por la ciudad de
Roma, los juegos que en honor a Augusto,
se celebrarían en el Coliseum.
SA-24 18 h (cast)
LUGAR
Museo de Arte Moderno
de Tarragona
HORARIO SA-17 10 h / 11 h / 12 h
SA-24 10 h / 11 h / 12 h
Idioma: Castellano
LUGAR
ACCESOLibre
ACCESO
DURACIÓN DURACIÓN 108
45 min
Entrada: 3€
30 min
Hasta no hace mucho, todavía veíamos
desfilar a los artistas de circo, recorriendo
las calles de los pueblos para anunciar las
actuaciones de la tarde, en su carpa recién
instalada... Del mismo modo, en la antigua Roma, los protagonistas de los juegos
desfilaban para que todo el mundo se enterrara de las actuaciones que se celebrarían
en el anfiteatro.
HORARIO SA-17 13 h
SA-24 13 h
Idioma: Castellano
LUGAR
Jardines del Campo de Marte – explanada
ACCESOLibre
DURACIÓN 40 min
CHARLA
TALLER DE MOSAICOS ROMANOS
TÍTERES ROMANOS
TESSELLATUM
MARCO ANTONIO
Y CLEOPATRA
La pintura mural durante
la época augustea
C U LT U R A
C U LT U R A
C U LT U R A
HÈCTOR ASPANO (BARCELONA)
AURIGA, SERVEIS CULTURALS (TARRAGONA)
GENOVESA DE NARRATIVES
TEATRALS (TARRAGONA)
Durante el gobierno de Augusto se impulsaron importantes innovaciones en el
campo de las artes plásticas, incluida la
pintura. Los espacios estaban cubiertos por
completo de colores impactantes y vivos.
Aún hoy, se conservan representaciones de
arquitecturas ilusionistas y complejos jardines hasta sutiles elementos ornamentales
y pequeñas, aunque detalladas, escenas
de paisaje.
Los participantes de éste taller podrán realizar una copia de los mosaicos romanos
que se han conservado en Tarragona, para
conocer mejor nuestro patrimonio. Los
modelos están adaptados a las edades de
los participantes.
¿Sabías que en la antigua Roma y en las
ciudades más importantes del Imperio
había títeres? Era una forma de contar
historias que a todo el mundo le parecía
bastante divertida… como lo es ahora,
¿verdad? En esta representación podrás
conocer una de las historias más famosas
de la antigüedad, donde te contarán quién
era Marco Antonio y cómo fue que conoció a la reina de Egipto, Cleopatra.
La pintura mural que decoraba la casa de
Augusta o la casa de Livia, las dos ubicadas
en el Palatino, las de las villas y casas de la
Campania, todas ellas se convirtieron en
una parte del reflejo de equilibrio entre
la tradición autóctona y nuevo Imperio.
HORARIO SA-17 11 a 14 h / 17 a 20 h
DO-18 11 a 14 h
VI-23 18 a 20 h
SA-24 11 a 14 h / 17 a 20 h
DO-25 11 a 14 h
Idioma: Catalán / Casetellano
Jardines del Campo de Marte:
día 17/ 18
Jardines Saavedra: el resto de días
ACCESOLibre
ACCESO
Actividad para niños y niñas
entre 4 y 14 años
DURACIÓN DURACIÓN HORARIO SA-24 12.30 h
Idioma: Catalán
LUGAR
Volta del Pallol
45 min
LUGAR
Entrada: 2€
30 min
HORARIO SA-17 10.30 h (cat) / 17 h (cast)
SA-24 10.30 h (cast) / 17 h (cat)
LUGAR
Foro de la Colonia
ACCESO
Entrada: 3€
DURACIÓN 45 min
LA SÁTIRA
BACCHANALIA
NAVIGIUM ISIDIS
Insultos y burlas en la literatura latina
C U LT U R A
POLLUX HERNÚÑEZ
ORGANIZA: GREMI DE LLIBRETERS DE
TARRAGONA
REY LEAR EDITORIAL 2014
Desde el siglo V aC y durante mil años, los
escritores romanos combatieron la codicia
y falsedad de sus gobernantes con un género literario dedicado a criticarlos e incluso
ridiculizarlos: la sátira. Una muestra de la
libertad de expresión que no ahorraba en
burlas, insultos, ironías e incluso groserías. A algunos les costó la vida, pero no
renunciaron a dejar constancia de lo que
pensaban. El autor Pollux Hernúñez ha
traducido a autores como Lucilio, Claudiano, Horacio, Plauto, Juvenal, Marcial ...
que dejaron constancia de lo que pensaban
de unos gobernantes demasiado parecidos
a los nuestros.
HORARIO MA-20 19 h
LUGAR
Llibreria Adserà
(Rambla Nova, 94)
ACCESOLibre
DURACIÓN 110
45 min
El retorno de Bacus
R E L I G I ÓN
LUDI SCAENICI (ITALIA)
R E L IG IÓN
Este año, per primera vez, incorporamos En el mundo romano, cada primavera se
la comarca del Priorato a nuestro festival abría la navegación por el Mediterráneo
y esperamos que se convierta en sede per- con una ceremonia de apertura del mar
manente en futuras ediciones.
que tenía origen egipcio: el Navigium
Isidis. Después de los meses de invierno,
Pese a la ausencia de restos arqueológi- en los que la navegación era peligrosa,
cos de época romana en este territorio, el en muchos puertos del Mediterráneo y
Priorato, a través del vino, nos conecta con a través de una magnifica ceremonia en
toda la cultura clásica mediante una de sus honor a la diosa Isis, se abría el periodo
más grandes manifestaciones: los mitos y de navegación, el mare apertum. Se trata
las construcciones simbólicas. Este año sin duda de una ceremonia precursora de
iniciamos la colaboración entorno a la fi- nuestras procesiones en honor a la virgen
gura de Bacus, el dios del vino. ¿Qué mejor del Carmen. Nuestras raíces son sin duda
lugar que el Priorato para adentrarnos en romanas…
las travesuras de este dios de la alegría y
el gozo de vivir?
Con la colaboración del Ayuntamiento
de Altafulla, os invitamos a “inaugurar” el
mar y conocer una de las manifestaciones
culturales y religiosas más interesantes de
la Antigüedad clásica.
HORARIO VI-16 20:30 h (cat)
SA-17 20:30 h (cast)
LUGAR
Bodega Cooperativa de Falset Telf. 977 83 01 05
ACCESO
Entrada: 10€
C/ Miquel Barceló, 31,
43730 Falset, Tarragona
DURACIÓN 1 h
HORARIO SA-10 20 h
Idioma: Catalán
LUGAR
Parc del Mar (Altafulla)
ACCESO
Libre
DURACIÓN 1 h
TALLER
PLANETARIO
SUPERSTITIO
MITOS EN LA CORAZA
DE AUGUSTO
EL ALMA DEL CÉSAR
ILUMINA EL CIELO
Rituales mágicos y cotidianos.
La convivencia entre los vivos y los espíritus
R E L IG IÓN
R E L I G I ÓN
NARRADORS TARRAGONINS
R E L IG IÓN
INÉS DIBARBOURE
BLAU, EL PLANETARI
Augusto, en su tarea de reformar la religión
tradicional romana, chocará frontalmente
con las creencias populares. La hechicería
y la superstición, presentes en todos los
estamentos de la sociedad, continuarán
siendo un elemento cotidiano a pesar de
las prohibiciones.
¿Os habéis fijado que la coraza del empe- Esta noche podrías ver un espectáculo grarador Augusto de Prima Porta no es una tuito, donde los artistas son los mismos
coraza como las que llevaban los soldados que vio Augusto hace más de dos mil años.
romanos?
Si piensas que es imposible o que hay
Si os acercáis veréis imágenes que repre- trampa, entra en el planetario: descubrirás
sentan a dioses, soldados, animales fan- las estrellas favoritas de la Antigüedad...
tásticos a quien Augusto tenía especial sus cuentos... y por la noche podrás enLas religiones extranjeras fueron especial- consideración. Un montón de historias contrarlas en el cielo.
mente perseguidas y castigadas por Augus- mitológicas que acompañaban al empeto. Las nuevas creencias que llegan de los rador.
territorios conquistados, especialmente
las egipcias, impregnan el vocabulario de
muchas formulas mágicas, que serán más
efectivas cuanto más exóticas se presenten
ante los romanos.
HORARIO SA-17 11 h (cast) / 13 h (cat) / 17 h (cast) / 19 h (cat)
DO-18 11 h (cat) / 13 h (cast) /
SA-24 11 h (cast) / 12 h (cat) / 13 h (cast) / 17 h (cat) / 18 h (cast) LUGAR
ACCESO
HORARIO MA-13 18.30 h (cat)
JU-15 18.30 h (cast)
LUGAR
Restos arqueológicos del Parc Central de Tarragona
HORARIO SA-17 11.30 h (cat) / 18 h (cast)
SA-24 11.30 h (cast) / 18 h (cat)
LUGAR
Foro de la Colonia
ACCESOLibre
ACCESO
DURACIÓN DURACIÓN 1 h
45 min
Entrada: 2€
/ 19 h (cat)
DO-25 11 h (cast) / 12 h (cat) /
13 h (cast)
Entrada: 2€
DURACIÓN 30 min
Los días 17 y 18: añadir 30 min.
del taller del cometa
CHARLA
EL MITO DE HIPÓLITO
MOS ROMANUS
EXCUBITORIUM
COHORS VIGILES
R E L IG IÓN
La práctica funeraria de la cremación en
época de Augusto R E L I G I ÓN
FILIPA SILVA
CENTRO DE INVESTIGAÇÃO EM ANTROPOLOGIA E
SAÚDE - UNIVERSIDADE DE COIMBRA (PORTUGAL)
El primer cuerpo de bomberos de Roma
THALEIA. GRUP DE RECREACIÓ
Dramatización del mito de Hipólito y
Fedra a partir de las obras de Eurípides
y Séneca.
En época de Augusto la práctica de la La forma constructiva de las ciudades rocremación se encontraba generalizada, manas, sobre todo la gran capital, Roma, y
tanto en Roma como en las provincias los materiales empleados, como la madera,
más occidentales del Imperio Romano, eran factores que facilitaban la propagaLa actividad es un diálogo entre los perso- siendo llamada mos romanus. Con bases ción de devastadores incendios. Fueron
najes clásicos y la pieza arqueológica, con- de fuentes históricas, arqueológicas y dos en época de Augusto (uno en el año
ducido por cinco actores que encarnaran antropológicas se intentará caracterizar 23aC y otro en el 6 aC) y otro en la de Nelas escenas que aparecen representadas en el uso de la cremación en este período a rón, en el 64, los que provocaron la transel sarcófago y darán vida a los personajes través de ilustraciones provenientes de formación de las ordenanzas de la ciudad
representados en él.
áreas funerarias urbanas localizadas no y se legitimó el cuerpo de bomberos.
solamente en Roma, sino también en otros
puntos del Imperium, en particular Italia,
Galia, Africa Proconsularis e Hispania.
SA-17 17 h (cast)
SA-24 17 h (cat)
LUGAR
Foro Provincial –
Pretorio romano – Sala Sarcófago
ACCESO
Entrada: 2€
DURACIÓN 112
45 min
HORARIO JU-22 20 h
Idioma: Castellano
LUGAR
Foro Provincial –
HORARIO VI-16 19 h (cat) / 20 h (cast)
SA-17 18 h (cat) / 19 h (cast) / 20 h (cat)
VI-23 19 h (cat) / 20 h (cast)
SA-24 18 h (cat) / 19 h (cast) / 20 h (cat)
ACCESOLibre
LUGAR
Circo romano
ACCESO
Entrada: 5€
DURACIÓN DURACIÓN 1 h
45 min
NEGOTIATOR
DEGUSTACIÓN
CAUPONA
LA COCINA DE VENUS
Producción y comercio de vino
Tapas romanas
RECREACIÓ HISTÒRICA BADALONA
ASSOCIACIÓ TARRACO A TAULA
KUAN UM. GASTRONOMIA I HISTÒRIA
El proceso de producción del vino está muy
bien documentado en Baetulo en el s. I., y es
por este motivo que la narración se sitúa en
este tiempo y espacio. Se utilizan replicas de
materiales procedentes de los yacimientos arqueológicos de la ciudad romana de Baetulo
y de otros yacimientos cercanos que también
tienen una producción vitivinícola importante. El proceso de producción se explica
a partir de una familia patricia propietaria
de las villas y centros de producción, y de su
negotiator. Este personaje frecuentemente
era un esclavo de la familia que gestionaba
la finca y la producción del vino y, de vez en
cuando, cerraba los tratos con los mercaderes y compradores de vino.
El segundo fin de semana del festival, en
los Jardines del Campo de Marte, será
sobretodo gastronómico. Por este motivo, los restauradores de Tarraco a Taula
prepararán, a partir de recetas romanas,
una recreación de pequeñas tapas con ingredientes que ya se utilizaban en época
romana y algunos otros que han adaptado
de la cocina actual.
Los miembros de la gens Julia llegaron a las
más altas dignidades romanas a lo largo de
la República. La rama principal de los Julia
fue la de los César, con sus dos representantes por excelencia: Julio César y su hijo
adoptivo Octavio Augusto. Era una familia
antiquísima, la cual proclamaba su origen
divino, descendientes del hijo de Venus.
DO-18 12 h (cat)
LUGAR
Jardines del Campo de Marte - explanada
(L’ HOSPITALET DE LLOBREGAT)
La cocina de Venus es, por tanto, la cocina
Una oportunidad de disfrutar de una de la gens a la cual pertenecía Augusto. Es,
pequeña cata en el Campo de Marte, ha- por definición, una cocina afrodisiaca que
ciendo así un paréntesis entre actividad ayudaba a disponer a las personas al juego
amatorio. Es una cocina hecha a partir de
y actividad del festival. ¡Qué aproveche!
insinuaciones y, especialmente, a partir
de productos que, por su forma o por los
principios activos que contenía, permitía
llegar a un determinado estado de deseo
que se había e resolver fuera de la mesa.
HORARIO SA-17 de 11 h a 22.30 h
DO-18 de 11 h a 16 h
VI-23 de 20 h a 22.30 h
SA-24 de 11 h a 22.30 h
DO-25 de 11 h a 16 h
DO-25 10.30 h (cast) / 12.30 h (cat)
LUGAR
Casa Canals – Sala Plana
ACCESOLibre
Jardines del Campo de Marte – “Caupona”
ACCESO
DURACIÓN ACCESO Pago, en el mismo espacio
DURACIÓN 1h
45 min
LUGAR
HORARIO VI-23 19.30 h (cat)
SA-24 10.30 h (cat) / 12.30 h (cast) / 17.30 h (cast) / 19.30 h (cat)
Entrada: 5€
TALLER DE SAL DE APICIUS
FAST-FOOD A LA ROMANA
DOMUS APICIUS (TARRAGONA)
Hazte tu propia tapa
La cocina romana, contrariamente a lo que
nos imaginamos era habitualmente muy
sencilla, y es por eso que los romanos utilizaban gran cantidad de hierbas y especias
para así dar más sabor a sus platos.
¿Qué podríamos encontrar en una cocina
de cocina romana? En este taller podremos prepararnos una tapa “a la romana”
nosotros mismos. Si nos fijamos en los
ingredientes, en la preparación y en los
condimentos que nos explicarán, aprenVen y tú mismo prepararás los condimen- deremos a hacérnosla en casa.
tos que utilizaban.
HABEMUS IN PRANDIUM
Mediodía: el tabernero de la caupona se ha
ido al anfiteatro y no volverá hasta tarde.
Pero ha dejado la comida a medio preparar, así que entraremos a su culina y nos
la haremos nosotros mismos. Esperamos
que no tenga la cara dura de cobrarnos
el servicio.
HORARIO SA-17 17 h / 18 h / 19 h
SA-24 17 h / 18 h / 19 h
Idioma: Catalán / Castellano
DO-18 12 h / 13 h
HORARIO SA-17 14 h
DO-18 14 h
SA-24 14 h
DO-25 14 h
LUGAR
LUGAR
LUGAR
ACCESO
Entrada: 5€
ACCESO
Entrada: 5€
ACCESO
DURACIÓN 114
45 min
DURACIÓN 45 min
Entrada: 20€
DURACIÓN 1 h 30 min (aprox)
TALLER Y CATA DE VINO
HABEMUS IN COENA
EN LA COCINA DE APICIO
CELLA VINARIA
El mundo del vino en Roma
BENITO BÁGUENA (CARIÑENA - ZARAGOZA)
Mientras esperamos en nuestra mesa, nos
visita APICIUS, el famoso gastrónomo
contemporáneo a Augusto y a Tiberio.
Quizá su visita nos inspire para poder elaborar nuestros plato... o quizá nos hable de
ingredientes que nos será imposible conseguir... ya veremos! En todo caso, seguro
que cenaremos.
¿Qué comían los antiguos romanos? ¿Cuáles eran los ingredientes que utilizaban?
En este taller, especialmente dirigido a los
más pequeños, las niñas y niños podrán
“entrar” a la cocina de Apicio y descubrir
qué es lo que había, cómo se preparaba y
después poder probar lo que ellos mismos
han elaborado.
Taller y cata de vinos romanos. Un paseo
por la cultura vinícola de los antiguos romanos. La vendimia y la elaboración de los
diferentes tipos de vinos. Se explicará el
Mulsum, según la receta de Paladio y el Carenum, como escribe Columela, así como
el Defrutum, comentado por Apicio en su
De re coquinaria en más de 60 ocasiones.
HORARIO SA-17 11 h
DO-18 11 h
SA-24 11 h
DO-25 11 h
HORARIO SA-17 21 h
VI-23 21 h
SA-24 21 h
LUGAR
LUGAR
ACCESO
Entrada: 20€
ACCESO
Entrada: 3€
DURACIÓN 45 min
HORARIO SA 17 13 h / 20 h
DO-18 13 h
VI-23 20 h
SA-24
13 h / 20 h
DO-25
13 h
Idioma: Castellano
LUGAR
ACCESO
Patronato de Turismo
de Tarragona - Sala de actos
Entrada: 5€
Actividad para mayores de 18 años
TALLER Y CATA DE VINO
TABERNA VINARIA
TABERNA PISTORIA
GRAFFITIS ROMANOS
El vino en época romana
Panes y panaderos en la Roma
de Augusto
Paredes que hablan
BENITO BÁGUENA (CARIÑENA - ZARAGOZA)
GENERACIÓ FORN DE PA JORDI
ANDREU (TARRAGONA)
El vino ya se encontraba en la mesa de
los romanos e igual que en nuestros días,
invitaba a reunir a familiares y amigos,
y disfrutar de una larga sobremesa. Un
producto que sobrepasa la categoría de
alimento para convertirse en todo un símbolo cultural: la celebración entorno a la
mesa, en torno a la vida!
Los panaderos (pistores) eran, generalmente, gente de clase humilde. Sin embargo,
algunos de ellos, con el paso del tiempo,
adquirieron cierto prestigio y la corporación gozó de muchos privilegios por parte
del Estado.
Una pequeña selección de escritos que son
las voces de los antiguos habitantes de la
civitas. Unas voces que todavía hoy nos
hablan, después de dos siglos de historia.
A partir de las pintadas, inscripciones e
incisiones, los habitantes del imperio dejaron escrito o dibujado en las paredes lo
que pensaban, lo que los inspiraba, cómo
vivían y cómo eran.
Como en nuestros días, los romanos
amasaban diferentes tipos de pan, desde
Un paseo por la cultura vinícola de los an- el más rústico a las variedades más refinatiguos romanos con comentarios y catas das, hechas con diferentes tipos de cereales,
de vinos romanos recreados por investi- nueces, miel, higos, leche o vino.
gadores del tema. La cata irá acompañada
de una pequeña tapa romana.
HORARIO VI-9
20 h
SA-10 12.30 h
DO-11 12.30 h
Idioma: Castellano
LUGAR
Villa romana de Barenys (SALOU)
ACCESO
Entrada: 5€
Venta de entradas: PATRONATO Horarios: De lunes a domingos,
DE TURISMO, Chalet Torremar
(Pso. Jaume I, 4 SALOU)
de 10 a 13h y de 16 a 20 h
DURACIÓN 116
1 h 15 min
HORARIO SA-17 de 10 a 21 h
DO-18 de 10 a 15 h
VI-23 de 17 a 21 h
SA-24 de 10 a 21 h
DO-25 de 10 a 15 h
HORARIO VI-23 19 h
SA-24 19 h
Idioma: Castellano
LUGAR
LUGAR
ACCESOLibre
DURACIÓN 45 min
Muro del Foro Provincial –
Casa Sefus - Bajada del Roser, 7
ACCESO
Entrada: 3€
DURACIÓN 1 h
TALLER DE LUCERNAS ROMANAS
TALLER DE CESTERÍA ROMANA
TALLER INFANTIL
LUCERNAE
CISTA
LA MODA EN TIEMPOS
DE AUGUSTO
TALLER SIGILLUM (CALAHORRA, LA RIOJA)
A menudo se asocia el aceite al consumo
alimenticio, pero en la antigüedad su uso
fundamental era el de iluminar las casas. El
sistema más utilizado como luz de hogares
fueron las lámparas de cerámica. Son miles y miles los fragmentos y piezas las que
aparecen en cualquier excavación y son
elementos imprescindibles en la datación
de objetos arqueológicos.
Hasta hace poco la cestería ha estado un
elemento omnipresente. En Roma estaba
para todo: los carros, las casas, los escudos de los legionarios, las cestas (la cista
mística). En este taller de cestería romana
podréis ver algunas muestras.
Además de hablar del tipo de tejido y de
tintes, mostraremos como el vestido, en
el mundo romano, caracterizaba la procedencia social de la gente, y no sólo eso,
incluso podría dejar entrever las creencias religiosas de cada cual. El vestido no
era únicamente lo que cubria el cuerpo
sino, sobre todo, el símbolo que definía
un estatus.
(ASSOCIACIÓ DE CISTELLERS I CISTELLERES DE
CATALUNYA)
DO-25 10.30 h / 12.30 h
HORARIO VI-23 19 h (cat)
SA-24 11 h (cast) / 12 h (cat) /
18 h (cast) / 19 h (cat)
Idioma: Castellano
DO-25 11 h (cat) / 12 h (cast)
LUGAR
Jardines del Campo de Marte - Espacio Artífex
LUGAR
Jardines del Campo de Marte - Espacio Artífex
ACCESO
Entrada 5 €
ACCESO
MÓNICA GUILERA - TIM JOHNSON
En éste taller podremos aprender a fabricar
una Lucerna romana y tendremos la oportunidad de confeccionar una de propia.
HORARIO VI-23 19.30 h
SA-24 10.30 h / 12.30 h / 17 h /
19.30 h
Entrada 3 €
DURACIÓN 45 min
DO-18 11.30 h (cast) / 12.30 h (cat)
LUGAR
ACCESO
Entrada 2 €
DURACIÓN 30 min
TALLERES Y JUEGOS.
VISITA GUIADA
JUGUEMOS COMO JUGABAN
LOS NIÑOS Y NIÑAS ROMANOS
BARENYS
La vida en una villa romana
UNA VILLA EN EL AGER
TARRACONENSIS
CAMP D’APRENENTATGE DE TARRAGONA
ITINERE. TURISME I CULTURA (TARRAGONA)
Organiza: Camp d’Aprenentatge de Tarra- Vivir en el campo era, como lo es hoy para Según las fuentes de la Antigüedad, el
gona (Generalitat de Catalunya)
muchas personas, la “ilusión” que tenían vino producido en el Ager Tarraconensis
los romanos que encontraban las ciudades era muy apreciado y no tenía nada que
Una mañana dedicada a los escolares de ruidosas, sucias, con demasiada gente... envidiar a los vinos de la península itálica.
Tarragona y de otras localidades para in- Veremos como vivía una familia en una Para constatarlo, os proponemos un recotroducir-los en la cultura clásica a través de villa del ager tarraconensis. El dominus, la rrido guiado de la pars rusticae de esta villa
talleres y juegos romanos, muchos de los domina, los hijos, los criados con tareas romana situada en el término municipal de
cuales han perdurado en el tiempo..
bien diferenciadas: los que trabajaban en Salou. Las recientes excavaciones arqueola casa y los que lo hacían en el campo. lógicas y el estudio que se hace de ellas,
Todo un mundo por descubrir en la villa permiten interpretar las construcciones y
los diferentes lugares como la cella vinaria
romana de Barenys.
donde fermentaba el mosto y el magnífico
horno donde se producían las ánforas para
envasar el vino, hace dos mil años.
DO-11 12 h (cat)
HORARIO JU-15 de 9 h a 13 h
LUGAR
ACCESO Información y reserva: Camp 118
d’Aprenentatge de Tarragona
HORARIO VI-9
19 h (cat)
SA-10 11 h (cat) / 19 h (cast)
DO-11 11 h (cast)
LUGAR
LUGAR
ACCESO
Gratuito con INVITACIÓN:
PATRONATO DE TURISMO, ACCESO
Chalet Torremar
Gratuito con INVITACIÓN:
PATRONATO DE TURISMO, Chalet Torremar
Horarios: De lunes a domingo, de 10 a 13h y de 16 a 20 h
Horarios: De Lunes a Domingo, de 10 a 13h y de 16 a 20 h
DURACIÓN 1h
DURACIÓN 1h
TALLER
TALLER
TALLER
LUDI
NOS VESTIMOS DE ROMANOS
¿QUÉ COMÍAN LOS ROMANOS?
Juegos romanos
Ludi quiere decir “juego”. Muchos de los
juegos y elementos para jugar que todavía
hoy tenemos son los mismos que utilizaban los niños y niñas romanos para jugar,
¡hace más de 2.000 años! podremos volver
a jugar a los bolos, el aro, los dados, los
juegos de mesa ...
Una oportunidad más para introducirnos a
la vida cotidiana de los antiguos romanos.
Descubriremos las prendas de vestir: las
distintas piezas y el porqué de cada una
de ellas, los tejidos, la ropa de los ricos, la
de los esclavos. También nos la podremos
probar y ver lo cómoda que era… ¡o no!
En este taller conoceremos los alimentos
más importantes que se encontraban en las
cocinas de una familia romana: productos
que, hoy en día aun se pueden encontrar
en nuestras cocinas y que formaban parte
de su dieta diaria: las legumbres, las ensaladas, la fruta, los frutos secos, las verduras… todo un ejemplo de lo que ahora
llamamos “dieta mediterránea”.
HORARIO VI-9
HORARIO VI-9
Una actividad especialmente pensada para
los visitantes más pequeños del festival.
HORARIO VI-9
de 9.30 a 12.30 h
(Reservado escuelas de Salou)
de 11 a 13.30 h
de 17 a 20.30 h
de 10 a 14 h / de 17 a 20.30 h
de 10 a 14 h
DO-18
VI-23
SA-24
DO-25
LUGAR
Día 9: Villa romana de Barenys (SALOU)
Día 18: Campo de Marte
Resto de días: Jardines Saavedra
ACCESO Libre
Actividad infantil
de 9.30 a 12.30 h
de 9.30 a 12.30 h
DO-18 10.15 h (cat) / 11.30 h (cast) /
12.45 h (cast)
DO-18 10.15 h (cat) / 11.30 h (cast) /
12.45 h (cast)
17.30 h (cast) / 18.45 h (cat)
DO-25 10.15 h (cat) / 11.30 h (cast) / 12.45 h (cat)
17.30 h (cast) / 18.45 h (cat)
DO-25 10.15 h (cat) / 11.30 h (cast) / 12.45 h (cat)
VI-23 18 h (cat) / 19.15 h (cast)
SA-24 10.15 h (cast) / 11.30 h (cat) / 12.45 h (cast) / 16.15 h (cat) /
LUGAR
ACCESO
Día 9: reservado a Centros escolares
Resto de días: Entrada 2€
entre 6 y 12 años
DURACIÓN 1h
VI-23 18 h (cat) / 19.15 h (cast)
SA-24 10.15 h (cast) / 11.30 h (cat) / 12.45 h (cast) / 16.15 h (cat) /
LUGAR
ACCESO
Día 9: reservado a Centros escolares
entre 6 y 12 años
DURACIÓN 1 h
TALLER
CHARLA-DEGUSTACIÓN
CHARLA
LAS HORAS DEL DÍA Y DE LA
NOCHE DE LOS ROMANOS
EL VINO Y EL BARRO, DE
ROMA A NUESTROS DÍAS
AUGUSTO Y EL PODER DE
LAS IMÁGENES FEMENINAS
Construye un reloj de sol romano
RICARDO CAGIGAL - JANO,
RECREACIONES HISTÓRICAS (CANTABRIA)
JOAN GÓMEZ PALLARÈS (DIRECTOR DEL ICAC)
MARIA DOLORES BAENA
Los romanos entendían que el día, dies y la
noche, nox eran dos momentos distintos,
que no pertenecían a un mismo significado unitario como lo puede ser hoy para
nosotros, además, tenían representaciones
de divinidades distintas. Roma fue influida
por griegos, egipcios, hebreos y babilonios,
con respecto a esta separación del día y la
noche, que en resumen, siendo estos dos
períodos antagónicos aún así resultaban
complementarios.
Sabemos que en la antigua Roma los mostos se convertían en vino, bien en grandes
lagares abiertos, de piedra, o bien directamente en grandes recipientes más cerrados,
de cerámica, sin ningún tipo de protección
interna o externa, sencillamente, cocida
al horno.
Mostrar el papel de las mujeres en las
historias que cuentan los museos como
sujetos de la historia hace visible a esa
mitad de la población que también ha
construido nuestra civilización.
(MUSEO ARQUEOLÓGICO DE CÓRDOBA)
En Roma, esa sociedad compleja, cambiante, y que abarcó un período de tantos
El objetivo de la charla es presentar y siglos, el papel de la mujer en la familia y
probar cuatro vinos que se hayan hecho en la sociedad era culturalmente valorado
siguiendo técnicas contemporáneas, los y reconocido. Fue en la época del Princigustos de las cuales nos aproximen a aque- pado cuando la mujer romana conquista
Esa misma influencia hizo que Roma divi- llo que, quizá en parte, pudieron beber los determinados privilegios que hasta entondiera el día en doce períodos iguales y en romanos.
ces le habían sido negado, hablándose por
otros doce la noche con la característica
vez primera de cierta emancipación.
que, a excepción de los periodos cercanos
a los equinoccios, las horas del día eran
Y, al igual que la de los hombres, la imagen
de diferente duración con respecto a las
de las mujeres de la familia Julio-Claudia
de la noche.
fue utilizada para transmitir la ideología
programada sobre el emperador y el estado.
HORARIO VI-23 19 h
SA-24 10.30 h / 11.30 h / 17.30 h / 19 h
DO-25 10.30 h / 11.30 h
Idioma: Castellano
HORARIO DO-18 12.30 h (cat)
LUGAR
LUGAR
Volta del Pallol
ACCESO
Entrada: 2€
ACCESO
DURACIÓN 120
1h
Entrada: 5€
DURACIÓN 1 h
HORARIO JU-22 19 h
Idioma: Castellano
LUGAR
Foro Provincial – Pretorio romano – Sala del Sarcófago
ACCESOLibre
DURACIÓN 45 min
CHARLA
CHARLA
CHARLA
ROMA EN LOS CÓMICS: AUGUSTO
LA PRODUCCIÓN VINÍCOLA
EN CATALUÑA EN ÉPOCA DE
AUGUSTO
ÁNFORAS
El cómic como recreación
visual de la vida romana
NANI BLASCO (GESTOR DEL CLUB DE CÒMICS
DE LA BIBLIOTECA PÚBLICA, TARRAGONA)
CÉSAR ESPONA (DIRECTOR DE
L’EDITORIAL NETCOM2)
Cuando hablamos de cómics sobre Roma,
a todos nos viene a la mente Asterix y
Obelix, de los geniales Goscinny y Uderzo. Pero existen muchos más autores que
han retratado diferentes momentos de la
historia de Roma.
La charla se centrará en los que hablan
de Augusto o de su época y daremos referencias de otros cómics de romanos, con
especial incidencia en cómo tratan los personajes y los hechos históricos. Para ello
contaremos con la colaboración de César
Espona, buen conocedor del cómic histórico y director de la editorial Netcom2, que
edita la seria Alix, donde un joven galo se
aventura en el mundo romano. Los últimos álbumes de Alix se desarrollan bajo
el gobierno de Augusto.
HORARIO JU-15 20 h
Idioma: Catalán
LUGAR
Patronato de Turismo de Tarragona
Sala de actos
RAMÓN JÁRREGA
(INVESTIGADOR DEL ICAC)
Los contenedores para todo
RAMÓN JÁRREGA
(INVESTIGADOR DEL ICAC)
Se expondrán los antecedentes sobre la El profesor Járrega nos explicará cómo
importancia de la importación de vino de era la actividad económica en la zona del
producción itálica durante la República Campo de Tarragona, en época romana : la
romana y como, poco a poco, se va in- producción, la exportación ...Pero también
troduciendo la viticultura y las primeras los trabajos que generaba esta actividad
producciones de ánforas en nuestra zona. económica como los hornos para la faSe hará especial mención en cómo, en bricación de las ánforas, imprescindibles
época de Augusto, se produjo un cambio como envase de los productos (aceite,
cualitativo muy importante, ligándose los cereales, vino ...) que eran transportados
sistemas de producción a la estructura de en carros hasta su destino, Tarraco, para
la villa romana, con un gran desarrollo satisfacer la demanda de los habitantes de
de la viticultura y las ánforas para expor- la urbs.
tación en la costa central de Catalunya
con la fundación de la Barcelona romana.
También se expondrá el papel que tuvo
Tarraco como capital provincial, en estas
transformaciones..
HORARIO SA-17 18 h
Idioma: Catalán
LUGAR
Volta del Pallol
HORARIO SA-10 20 h
Idioma: Catalán
LUGAR
ACCESOLibre
ACCESOLibre
ACCESOLibre
45 min
45 min
TALLER
¡NOS PEINAMOS COMO
LOS ROMANOS!
LEGIO
AUGUSTUS: IMPERATOR
ET DEUS
ORGANIZA: GREMI DE LLIBRETERS DE TARRAGONA
COLABORA: PERRUQUERIES LLONGUERAS (TGN)
Es curioso que para un arqueólogo los
peinados romanos no sean una tema de
belleza y vida cotidiana. Los peinados
romanos, sobre todo los de las mujeres
y hombres de las clases altas, sirven para
datar los restos arqueológicos. La tipología,
los detalles de los rizos, la forma de recoger el cabello, crearon modas que duraban
unos años e iban cambiando. Por ello, encontrar los restos de una escultura y ver un
fragmento del peinado, puede servir para
saber de qué época es el yacimiento que
se está excavando.
LEGIONES ROMANAS
ALTO IMPERIALES
Feriale Duranum
M I L I TA R
PROJECTE PHOENIX - LEGIO
VII GEMINA (TARRAGONA)
M I L I TA R
SEPTIMANI SENIORES (TARRAGONA)
Feriale Duranum (conocido como P Doura
54) es uno de los papiros latinos correspondientes a los archivos de la guarnición
romana a Dura Europos, una antigua
ciudad al norte de Mesopotamia. El documento corresponde al officium de la
Cohors XX Palmyrenorum y está datado
entre el 225 y el 227 dC. Se trata de un
La creación de ejercitos permanentes dio listado que contiene únicamente días fasti,
lugar a la romanización de amplios territo- sin mención a los otros días. Su carácter
rios que hasta este momento estaban muy oficial lo sugiere el tipo de letra; capital
alejados de la realidad política y social de cuadrada y la lengua utilizada; el latín. No
se trata de una lista de fiestas destinadas a
Roma.
una unidad del ejercito en concreto, sino
al ejercito entero.
El paso de la República al Imperio fue,
en gran parte, acompañado y provocado
por los cambios en el ejército romano. La
progresiva profesionalización de los legionarios y su dependencia directa repecto a
sus generales, crearon una sociedad fuertemente militarizada.
En esta lista de fiestas militares destaca el
hecho que aún en el siglo III dC se siguiera
celebrando la memoria de Augusto y de
miembros de su familia, como Germánico.
HORARIO MI-21 18.30 h
LUGAR
Libreria La Rambla
(Rambla Nova 99)
DO-25 12 h (cast)
SA-17 20.30 h (cast) / 22 h (cat)
VI-23 22 h (cast)
SA-24 20.30 h (cat) / 22 h (cast)
LUGAR
LUGAR
Volta del Pallol
Campo de Marte - explanada
ACCESOLibre
ACCESOLibre
ACCESO
45 min
30 min
Entrada: 10€
50 min
TALLER
JUEGOS DE ESTRATEGIA
TALLER
SI VIS PACEM PARA LUDEM
VEN, MIRA Y VIVE…EL FESTIVAL
M I L I TA R
M I L I TA R
M I L I TA R
ASSOCIACIÓ SI VIS PACEM,
PARA LUDUM (TARRAGONA)
Los legionarios eran los puntales del Imperio romano. No sólo luchaban y custodiaban las fronteras del territorio, sino
que también eran los constructores de las
obras públicas que el gobierno de Roma
decidía hacer. En esta actividad, pero, solo
podréis comprobar cómo era su equipamiento básico: indumentaria, intendencia,
armamento… y conoceréis el porqué de
cada elemento y las diferencias entre estos
y los que utilizaban sus antepasados: los
legionarios alto imperiales.
La actividad consiste en poner a disposi- ¿Sabes cómo iban vestidos los legionarios
ción del público diversos juegos de mesa en la época del primer emperador de
ambientados en la Antigüedad y el mun- Roma? Y las armas que llevaban, ¿cómo
do romano para que la gente pueda tanto eran? ¿Hacían ya la formación del “testudo”
jugar un rato como aprender Historia. cuando se querían defender del enemigo?
Los participantes estarán acompañados
en todo momento por miembros de la Todo eso y más, os explicarán en este taller
asociación que los introducirán tanto donde también os podréis probar alguna
en las instrucciones como en el contexto que otra pieza de las que llevaban los lehistórico.
gionarios del siglo I aC.
DO-18 11 h / 12 h
SA-24 11 h / 12 h
DO-25 11 h / 12 h
LUGAR
ACCESO
Entrada: 3€
DURACIÓN 40 min
HORARIO SA-17 de 11 h a 14 h / de 16.30 h a 20 h
DO-18 de 11 h a 14 h
VI-23 de 16.30 h a 20 h
SA-24 de 11 h a 14 h / de 16.30 h a 20 h
LUGAR
Plaza del Pallol - Antigua
Audiencia – Porches
ACCESO Libre
RICARDO CAGIGAL – JANO
RECREACIONES HISTÓRICAS (CANTABRIA)
HORARIO SA-17 10 h 11 h /17 h 18 h
DO-18 10 h 11 h
Idioma: Castellano
LUGAR
ACCESO
Entrada: 3€
DURACIÓN 40 min
TALLER INFANTIL
CHARLA
CHARLA
¿QUIERES SER UN LEGIONARIO
BAJO IMPERIAL?
AUGUSTO Y LAS ÁGUILAS
DE ROMA
EL AVITUALLAMIENTO DE
LOS SOLDADOS DEL RIN:
M I L I TA R
M I L I TA R
FERNANDO QUESADA SANZ
Mira estos legionarios, no van vestidos
igual que los imperiales, ¿verdad? Y sus
armas tampoco son iguales. Como todos los ejércitos del mundo, las armas se
fueron perfeccionando, y los romanos incorporaron los cambios que mejoraban su
armamento. En este taller no solo podrás
ver y escuchar las diferencias, sino que
también podrás probarlas!
A partir de la réplica de Augusto de Prima
Porta que Mussolini regaló a Tarragona, el
profesor Quesada analizará, por un lado, el
contexto histórico de la escultura respecto
de la apropiación mussoliniana de la figura de Augusto, que fue considerada muy
relevante dentro de la ideología fascista.
HORARIO SA-17 13 h / 13.30 h
DO-18 13 h / 13.30 h
LUGAR
ACCESO
Entrada: 2€
DURACIÓN 124
20 min
(UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE MADRID)
Ánforas para las legiones de Augusto
M I L I TA R
HORACIO GONZÁLEZ
(INVESTIGADOR EN FORMACIÓN DEL ICAC)
De igual modo que en nuestros días los
soldados americanos destacados en oriente medio quieren y reciben los mismos
alimentos como si estuvieran en Nueva
York o Chicago, es decir, hamburguesas y
frankfurts con ketchup, los legionarios romanos destacados en el limes de Germania
en casernas como las de Haltern, AnrePor otro lado, y por encima de todo, expli- ppen o Nimega, querían seguir comiendo
cará la riqueza, casi única, de la iconogra- como en el Mediterráneo. Así el hecho de
fía de la estatua, en relación con el texto alimentar a las tropas de pan, vino y aceite
de la Res Gestae Divi Augusto (su testa- se convirtió en una necesidad de estado.
mento político), conservado en distintos
monumentos y también en relación con el El profesor Horacio Gonzalez está a punto
monumento funerario augusteo de Mesala de presentar su tesis doctoral sobre este
Corino, mal conocido como el “Apoteosis tema y seguro que nos fascinará con sus
de Claudio”, que hoy se encuentra en el descubrimientos y conocimientos sobre
Museo del Prado.
economía, sociedad y ejército en época
de Augusto.
LUGAR
Foro Provincial – Pretorio romano – Sala del Sarcófago
HORARIO SA-17 12.30 h (cast)
LUGAR
Volta del Pallol
ACCESOLibre
ACCESOLibre
45 min
CHARLA
VISITA COMENTADA
ITINERARIO
AUGUSTO Y LAS GUERRAS
CÁNTABRAS
TARRACO, LA CIUDAD
ROMANA
GENTE DE TARRACO
Hispania sometida
M I L I TA R
PEDRO ANGEL FERNÁNDEZ VEGA
MIQUEL BLAY (TARRAGONA)
El emperador triunfante contra los cántabros ultimó la conquista romana de la
península de Hispania y de ese modo fue
enaltecido por la propaganda oficial.
Un vistazo a la capital de la Hispania Citerior y una de las ciudades más importantes
donde residió, durante dos años, el emperador Augusto.
(HISTORIADOR. CONSEJERÍA DE EDUCACIÓN,
CULTURA Y DEPORTE GOBIERNO DE CANTABRIA)
Ruta epigráfica por la
Parte Alta
MIQUEL BLAY (TARRAGONA)
Gobernadores, funcionarios, sacerdotes,
ricas propietarias, legionarios viajeros…
son algunos de los personajes que podemos encontrar en las inscripciones epigráficas de las paredes de algunas casas
Veréis el urbanismo, las viviendas (las y establecimientos del Casco Antiguo de
domus, las insulae), el Foro Provincial, la Tarragona. Una ruta epigráfica, sí, pero
gran plaza administrativa donde los fun- hablando de gente de carne y hueso.
cionarios gestionaban toda la provincia, el
Foro de la Colonia, la plaza pública, lugar
de encuentro para muchas actividades de
la ciudad. También los grandes edificios
de actividades lúdicas como el Anfiteatro,
el Circo… y también otros equipamientos
menos espectaculares pero, sin duda, muy
útiles para la gente que vivía en la ciudad:
las fuentes de agua y el acueducto, las tiendas (tabernae), los baños públicos…
HORARIO DO-18 11 h (cast)
HORARIO DO-18 13 h (cat)
DO-25 13 h (cast)
SA-17 19 h (cat)
SA-24 19 h (cast)
LUGAR
LUGAR
Antigua Audiencia –Maqueta
LUGAR
Inicio: Pla de la Seu
ACCESOLibre
ACCESO
Entrada: 5€
Recomendada a partir de12 años
ACCESO
Recomendada a partir de12 años
DURACIÓN DURACIÓN Volta del Pallol
45 min
1h
Entrada: 5€
DURACIÓN 1h
ITINERARIO
ITINERARIO
ITINERARIO
EL PODER DE ROMA
EN TARRACO
MARE NOSTRUM
De la playa Llarga a Tamarit, a pie
A LA BÚSQUEDA DEL
TEMPLO DE AUGUSTO
AU G U STO Y TA R R AC O
RAFAEL LÓPEZ-MONNÉ (TARRAGONA)
Un itinerario por los restos arqueológicos
que nos hablan del poder de Roma; las
murallas y las legiones, el Foro Provincial
y el gobierno de las provincias, el circo y
las ceremonias públicas..
Un itinerario a pie, resiguiendo la cuesta,
que nos permitirá hablar de la importancia
del Mediterráneo en la conformación de
las civilizaciones antiguas y, por supuesto,
la romana. Podremos gozar de la belleza
excepcional del paisaje de la antigua Tarraco, al mismo tiempo que descubriremos
canteras romanas al lado del mar.
Un itinerario dinamizado conducido por
un educador, que reconstruye las principales hipótesis de investigación que se
han llevado a cabo en los últimos años,
referentes al templo de Augusto.
Es necesario ir bien calzado y llevar el
equipo adecuado (sombrero para el sol y
agua, imprescindibles).
HORARIO JU-8
10 h (cast)
JU-15 10 h (cat)
JU-22 10 h (cast)
LUGARItinerario: Maqueta, Murallas,
Foro Provincial-Pretorio romano y Circo
Inicio: Antigua Audiencia –Maqueta
ACCESO
LUGARInicio: Rambla Vella / Via Augusta
Parada del tren turístico
Entrada: 10€
ACCESO
(Los 2 desplazamientos de bus NO están incluidos en la entrada)
DURACIÓN 126
HORARIO SA-10 9.15 h (cat)
DO-18 9.15 h (cast)
3h
Entrada: 10€
DURACIÓN 3.30 h
Se trata de introducirnos, de una forma
divertida, al método de trabajo de los
arqueólogos e historiadores para conocer uno de los principales edificios de la
ciudad de Tarraco.
DO-18 11 h (cat)
SA-24 11 h (cat)
DO-25 11 h (cast)
LUGARItinerario: Catedral, MNAT, Foro Provincial-Pretorio romano- Sala del Sarcófago, Antigua Audiencia - Maqueta
Inici : Pla de la Seu
ACCESO
Entrada: 3€
DURACIÓN 1h
ITINERARIO
TALLER
PASEOS ARQUEOLÓGICOS: EL
ANFITEATRO DE TARRACO
¿CÓMO ERA TARRACO?
A LA SOMBRA DE AUGUSTO
Redescubriendo al emperador
ANDREU MUÑOZ
Como cada año, el Institut Català d’Arqueologia Clàssica (ICAC) y la Associació de professors de Llengües Clàssiques
(APLEC) organizan visitas arqueológicas
en los espacios Patrimonio Mundial para
los estudiantes de clásicas. En esta ocasión visitarán el Anfiteatro de la mano del
director del Museo Bíblico Tarraconense.
Tarraco era, ni más ni menos, que la capi- Tres amigos nos hablaran de Augusto y
tal de la provincia de la Hispania Citerior. nos aportaran muchos datos sobre quién
En este taller podremos ver como estaba fue este personaje y su relación con la
construida, como eran las calles y las casas ciudad de Tarraco. Todo empieza con la
(las villas y las insulae), las tiendas o taber- estatua de Augusto que encontramos en
nae, las plazas, las fuentes… y también los el paseo arqueológico y la historia de su
grandes edificios públicos que la confor- origen. A partir de aquí, y como un diámaban: el Circo, el Anfiteatro, el Templo, logo muy animado entre tres amigos, el
la plaza del Foro Provincial, la del Foro relato avanzará redescubriendo la figura
de la Colonia…
del Augusto histórico.
ORGANIZA: ICAC i APLEC
ESCOLA DE LLETRES DE TARRAGONA
HORARIO VI-9 de 9.30 a 12.30 h
DO-18 10.15 h (cat) / 11.30 h (cast) / 12.45 h (cast)
VI-23 18 h (cat) / 19.15 h (cast)
SA-24 10.15 h (cast) / 11.30 h (cat) / 12.45 h (cast) / 16.15 h (cat) / 17.30 h (cast) / 18.45 h (cat)
VI-23 11.30 h
Idioma: Catalán
LUGARAnfiteatro
Inicio: ICAC
ACCESO
Reserva previa: APLEC
[email protected]
Antes del dia 15 de Mayo
DURACIÓN 2h
DO-25 10.15 h (cat) / 11.30 h (cast) LUGAR
El resto de días: Jardines Saavedra
ACCESO
Día 9: reservada Centros escolares
12.45 h (cat)
Actividad para niños y niñas entre
6 y 12 años
DURACIÓN 1h
HORARIO SA-10 19 h
VI-16 19 h
SA-17 19 h
VI-23 19 h
SA-24 19 h
Idioma: Catalán
LUGAR
Foro Provincial–Pretorio romano – Sala Tecleta
ACCESOLibre
DURACIÓN 40 min
id
ta
PRESENTACIÓN
PRESENTACIÓN
PRESENTACIÓN
LA MUERTE PLANEA SOBRE
LA ARENA DE TARRACO
PRINCEPS
AMOR CONTRA ROMA
NURIA MONTARDIT - JORDI TORTOSA Mª JOANA VIRGILI
“Tan sólo siento el latido del corazón y
cada vez bombea con más fuerza. Pese
a la estridencia de los gritos de catorce
mil gargantas enfebrecidas, únicamente
siento el latido del corazón. En décimas de
segundo, el público sentada en las gradas,
decidirá mi futuro: si he de morir o puedo
seguir viviendo un tiempo más. Pero si la
muerte me llegará, la recibiré sin ningún
temor, con la esperanza de que los dioses
me acojan a su lado.”
El primer ciudadano de Roma
GABRIEL CASTELLÓ
ORGANIZA: GREMI DE LLIBRETERS DE
TARRAGONA
ED. GOOD BOOKS
El año 44 aC, julio César fue asesinado en
la Curia de Pompeyo. Aquel sanguiento
golpe de estado propició la última gran
guerra civil de la república y el inicio
de una carrera hacia el poder absoluto
de hombres como Marco Antonio, Bruto, Octavio o Pompeyo. En esta carrera
de ambiciones sólo uno llegará al final:
Octavio.
VICTOR AMELA
EDICIONS B
Urdigar, un joven íbero de Lesera, llega a la
Roma de Augusto con el sueño de formarse como orador y poeta. Conoce a Ovidio,
que escribe su Ars amatoria, obra insólita
y subversiva que exalta el placer sexual de
la mujer. El joven asistirá a una autentica
revolución contra la moral tradicional.
HORARIO SA-17 11 h
Idioma: Catalán
HORARIO SA-24 17 h
Idioma: Castellano
HORARIO SA-24 19 h
LUGAR
Volta del Pallol
LUGAR
LUGAR
Campo de Marte–Taberna Libraria
ACCESOLibre
ACCESOLibre
ACCESOLibre
DURACIÓN 45 min
128
45 min
PRESENTACIÓN
TEATRALIZACIÓN
TALLER
TARAKON
VITA EST
EL ARA PACIS EN MINIATURA
XAVIER CLIMENT
Durante una cacería cerca de Iltirta, Orkelur, uno de los maestros de obras de la
oppidum, conoce de forma accidentada a
Sicedunin, originaria de Tartessos. Surge
una fuerte atracción entre ambos que la
timidez de Orkelur impide progresar, hasta
un día en que, a partir de un incidente que
pone en peligro la vida del protagonista,
todo cambia.
ELENA CODÓ (ACTRIU)
MUSEU MUNICIPAL DE MONTMELÒ
IBER. ARQUEOLOGIA, PATRIMONI
I TURISME (TARRAGONA)
Escucharemos cómo se vivia en una villa
romana. Se trata de un espectaculo teatral
de pequeño formato, en clave de clown.
Esta actividad es la que el Museo Municipal de Montmeló ofrece al público que
visita la villa romana republicana de Can
Massot (Montmeló).
La ciudad de Tarraco fue una de las ciudades pioneras en el nuevo culto al emperador Augusto. Conoce de una forma amena
y divertida la anécdota del altar de Augusto
y la palmera que creció encima, así como
algunos de los principales aspectos de este
nuevo culto imperial.
Demuestra tu habilidad montando tu Ara
Pacis en miniatura, utilizando un recortable de cartulina, pegándola, decorándola
a tu gusto y llevándotela a casa.
¿Quieres convertirte en un pequeño sacerdote del nuevo culto a Augusto? ¡Tu Ara
Pacis te está esperando!
Idioma: Catalán
HORARIO DO-25 13 h
LUGAR
LUGAR
Jardines del Campo de Marte – Feria Roma en los Museos del Mundo
DO-25 10 h
LUGAR
Jardines del Campo de Marte – Feria Foro Tarraco
ACCESOLibre
ACCESOLibre
ACCESO
DURACIÓN 45 min
DURACIÓN 45 min
Entrada: 3€
DOCUMENTAL
DOCUMENTAL
DOCUMENTAL
LOS BARCOS COSIDOS
DE KERALA
FOTOGRAFIAR LO INVISIBLE
EL MISTERIO DE LES MOMIAS
COPTAS DE ANTINÓPOLIS
DI V U L G AC IÓN AU DIOV I SUA L
VII- CICLO DE DOCUMENTALES
ARQUEOLÓGICOS
FESTIVAL INTERNACIONAL DE CINE
ARQUEOLÓGICO DEL BIDASOA EN
ITINERANCIA
ARQUEOLÓGICOS
ITINERANCIA
ARQUEOLÓGICOS
ITINERANCIA
ORGANIZA: ICAC
PRODUCCIÓN: CENTRE DÉTUDES ALEXANDRINES
DIRECCIÓN: COLLET, RAYMOND. EGIPTO, 2012
ORGANIZA: ICAC
PRODUCCIÓN: CENTRE DÉTUDES ALEXANDRINES
DIRECCIÓN: COLLET, RAYMOND. EGIPTO, 2012
ORGANIZA: ICAC
PRODUCCIÓN: ARTE FRANCE
DIRECCIÓN: BASTIDE, JACKIE. FRANCIA, 2012
Los primeros barcos de tablas cosidas se
remontan a la Antigüedad. En Egipto, hace
4.500 años, esta técnica permitió construir
el barco solar del faraón Keops, un navío
de 43,50 metros de eslora. ¿Cómo conocer y entender este proceso de ejecución?
¿Cómo estudiar el saber hacer de los carpinteros de la Antigüedad y sus herramientas? Hoy en día se siguen construyendo
barcos cosidos de manera tradicional en
varias regiones del mundo, entre otras, el
estado de Kerala, en la India, permitiendo
comparar su fabricación en la actualidad
con las fuentes arqueológicas.
El hombre siempre ha estado intrigado
por aquello que no puede ver. Esta búsqueda de lo invisible interesa también a
los arqueólogos, que fotografían objetos,
tumbas, sarcófagos o momias en los que
las imágenes han desaparecido. Pero hoy
en día, existen técnicas de tratamiento de
la imagen que permiten visibilizar lo que
desapareció siglos atrás. Es así como los
muros de las catacumbas de Kôm el-Chougafa en Alejandría o las momias del desierto de Takla-Makan en China vuelven
a la vida.
Con ocasión de la apertura de nuevas salas en el museo del Louvre, dedicadas al
Oriente Mediterráneo durante el Imperio
Romano, un documentalista queda cautivado con un misterioso tesoro. A finales
del s. XIX, el museo parisino realizó una
investigación sobre un con conjunto de
momias coptas y una colección de textiles,
que se retoma en este documental, aportando nuevos e interesantes datos sobre los
procesos de momificación de los primeros
cristianos de Egipto.
Idioma: Francés
Idioma: Francés
Idioma: Francés
LUGARICAC
Plaza de Rovellant s/n
LUGARICAC
LUGARICAC
ACCESOLibre
ACCESOLibre
ACCESOLibre
130
26 min
13 min
DOCUMENTAL
DOCUMENTAL
DOCUMENTAL
MALAGNE, VIVIR EN
TIEMPOS DE LOS ROMANOS
EL VINO Y EL BANQUETE EN LA
RIBERA DEL DUERO DURANTE
LA PROTOHISTORIA
EL TEMPLO DE MERCURIO,
UN TRABAJO DE ROMANOS
ARQUEOLÓGICOS
ITINERANCIA
ARQUEOLÓGICOS
ITINERANCIA
ARQUEOLÓGICOS
ITINERANCIA
ORGANIZA: ICAC
PRODUCCIÓN: AXEL COMMUNICATION
DIRECCIÓN: AXELL, PHILIPPE. BÉLGICA, 2013
ORGANIZA: ICAC
PRODUCCIÓN: CENTRO DE ESTUDIOS VACCEOS FEDERICO WATTENBERG
ORGANIZA: ICAC
PRODUCCIÓN: COURT-JUS PRODUCTION
DIRECCIÓN: GEOFFROY, DAVID. FRANCIA, 2012
DIRECCIÓN: SANZ MÍNGUEZ, CARLOS. ESPAÑA, 2012
Françoise Fontaine es arqueóloga. Pero no
se contenta con excavar el pasado sino que
lo vive cotidianamente. Cerca de Rochefort, en Bélgica, dirige un yacimiento galo-romano en el que, además de visitar los
restos sacados a la luz por las excavaciones,
se practica la arqueología experimental.
El yacimiento de Pintia (Valladolid) ha
rendido múltiples evidencias de que hace
2.500 años el vino era consumido entre el
pueblo de los Vacceos, tanto en ambientes
domésticos como en contextos funerarios,
gracias al análisis de los residuos orgánicos
conservados en los recipientes cerámicos.
Bajo los escombros de una vivienda incendiada en el siglo I a. C., se descubrió
la denominada “estancia del banquete”,
que proporcionó un nutrido conjunto de
piezas cerámicas destinadas al almacenamiento de alimentos y consumo de bebidas
alcohólicas y carne.
El Puy de Dôme, emblemático volcán de
la cadena de Puys, culmina a 1.464 metros
de altitud. Su cúspide abriga las ruinas de
un templo colosal dedicado al dios Mercurio, divinidad principal del pueblo de los
Avernos durante la época romana. Desde
su descubrimiento en el s. XIX, el templo
ha sido objeto de numerosas excavaciones
e investigaciones. Una de las más recientes
nos habla de las técnicas utilizadas durante
su construcción.
HORARIO JU-22 17 h
Idioma: Francés
HORARIO JU-22 17.15 h
Idioma: Castellano
Idioma: Francés
LUGARICAC
LUGARICAC
LUGARICAC
ACCESOLibre
ACCESOLibre
ACCESOLibre
DURACIÓN 12 min
DURACIÓN 17 min
DURACIÓN 10 min
DOCUMENTAL
DOCUMENTAL
DOCUMENTAL
AMPHITHEATRUM, MEMORIA,
MARTYRIUM ET ECCLESIAE
GENTES DE L’EUSKERA EN EL
IMPERIO ROMANO
DE PYRGOS AL PARTENÓN
ARQUEOLÓGICOS
ITINERANCIA
ARQUEOLÓGICOS
ITINERANCIA
ARQUEOLÓGICOS
ITINERANCIA
ORGANIZA: ICAC
PRODUCCIÓN: INSTITUTO CATALÁN DE
ARQUEOLOGÍA CLÁSICA. AYUNTAMIENTO DE
TARRAGONA. MUSEO BÍBLICO TARRACONENSE
ORGANIZA: ICAC
PRODUCCIÓN: IBAIZABAL-MENDEBALDE
DIRECCIÓN: IBAIZABAL-MENDEBALDE. ESPAÑA, 2013
ORGANIZA: ICAC
PRODUCCIÓN: VERGA FILM PRODUCCIONS
DIRECCIÓN: KARKANEVATOS, PANOS. GRÈCIA, 2007
Entre 2010 y 2011 se llevaron a cabo
excavaciones en el interior de la basílica
visigótica del anfiteatro romano de Tarragona. Partiendo de los datos obtenidos en
esta intervención, el documental ofrece
una visión didáctica y diacrónica de las
distintas fases constructivas y edificios que
se han ido sucediendo en el interior de este
anfiteatro, que fue construido en época
romana y luego ha tenido múltiples usos.
El Imperio Romano conquistó y modificó
todos los pueblos y culturas de Europa. El
caso de Euskal Herria no fue una excepción, aunque presentó una característica
diferenciadora: la conservación de la
lengua prerromana que se hablaba en la
zona. El euskera recibió una importante
influencia del latín, al mismo tiempo que
la cultura, las técnicas, los modos de vida,
etc. Por otro lado, la lengua vasca se rastrea
en testimonios escritos de la época imperial, especialmente epígrafes en latín que
aparecen en la zona de Aquitania.
Durante los últimos veinte años, Yorgos
Vidos ha trabajado como artesano del
mármol en la restauración de la Acrópolis de Atenas. Yorgos ha sido también
sastre y músico. Miembro de un equipo
de artesanos del mármol, forcejea con el
martillo y el cincel para dejar su propia
huella. Yorgos proviene del pueblo de
Pyrgos, en la isla de Tinos, en el corazón
del Egeo, donde todavía existe una escuela
para aprender a tallar el mármol, única en
Grecia, que durante años ha constituido
una de las pocas salidas laborales para los
jóvenes de la isla.
Idioma: Castellano
HORARIO JU-22 18:20 h
Idioma: Esukera
HORARIO JU-22 19 h
Idioma: Griego
LUGARICAC
LUGARICAC
LUGARICAC
ACCESOLibre
ACCESOLibre
ACCESOLibre
DURACIÓN DURACIÓN DURACIÓN DIRECCIÓN: MUÑOZ, ANDREU. ESPAÑA, 2013,
132
13 min
40 min
54 min
DOCUMENTAL
DOCUMENTAL
DOCUMENTAL
SANTA POLA, ARQUEOLOGÍA
Y MUSEO. LA PESCA Y EL MAR
CANCHO ROANO:
UN SANTUARIO
ORIENTALIZANTE
EL TARTESSOS DE SCHULTEN
ARQUEOLÓGICOS
ITINERANCIA
ARQUEOLÓGICOS
ITINERANCIA
ARQUEOLÓGICOS
ITINERANCIA
ORGANIZA: ICAC
PRODUCCIÓN: DIPUTACIÓN DE ALICANTE.
DEPARTAMENTO DE IMAGEN
ORGANIZA: ICAC
PRODUCCIÓN: LIBRE PRODUCCIONES
DIRECCIÓN: CAMELLO MANZANO,
JOSÉ. ESPANYA, 200612
ORGANIZA: ICAC
Varios siglos antes de nuestra era, hasta
un pequeño valle agrícola de La Serena
(Extremadura), llegaron influjos de los
pueblos que cruzaron el Mediterráneo
para comerciar más allá de las Columnas
de Hércules...
PRODUCCIÓN: MLK PRODUCCIONES
DIRECCIÓN: LOBO, ANTONIO. ESPAÑA, 2012
DIRECCIÓN: PÉREZ RAMÍREZ, JOSÉ. ESPAÑA, 2012
La región de Santa Pola, en la provincia
de Alicante, es especialmente rica en yacimientos y hallazgos arqueológicos. En
este documental se realiza un recorrido
por su historia, mostrando las principales culturas que estuvieron presentes en
la zona y finaliza con la presentación del
Museu de la ciudad. El hilo conductor es la
pesca, de vital importancia en la economía
de la zona desde la época romana hasta
nuestros días.
IV- CICLO DE AUDIOVISUALES ARQUEOLÓGICOS
E HISTÓRICOS
En las primeras décadas del siglo XX, la
búsqueda de Tartessos se convirtió en una
obsesión para un joven historiador alemán
empeñado en descubrir una civilización
nueva, el origen de Europa. España se haCon ellos llegaron el vino, el aceite, el hie- bía convertido en Eldorado para los pracrro, el torno de alfarero, la escritura y un ticantes de la Arqueología y Adolf Schulten
sinfín de refinamientos más... Y a orillas esperaba encontrar bajo las arenas del Coto
del pequeño arroyo Caganchas, una ca- de Doñana su Troya p.articular, una ciudad
baña indígena que sería ya seguramente que vistió con el aura de la Atlántida. Más
lugar de culto anterior, se transformó para allá del riesgo de semejante aventura, aquel
siempre, convirtiéndose en el santuario de empeño iba a marcar la carrera de Schulten
Cancho Roano.
y la percepción que de Tartessos iba a tener
la Ciencia durante décadas.
HORARIO VI-23 (ICAC) 18.10 h
VI-10 / VI-16 / JU-22 (A. Audiencia) 19 h
Idioma: Castellano V.O.S.
HORARIO VI-23 17 h
Idioma: Castellano
Idioma: Castellano
LUGARICAC
LUGARICAC
LUGARICAC, Plaza de Rovellat s/n
Antigua Audiencia, Sala de actos
ACCESOLibre
ACCESOLibre
ACCESOLibre
DURACIÓN 25 min
67 min
DOCUMENTAL
DOCUMENTAL
DOCUMENTAL
CARTHAGO NOVA
DE ROMA A GERMANIA
COTIDIANA VITAE
El esplendor de una era. Siglo I dC
Legionarios de Roma en el
limes de Germania
Un viaje en el tiempo
E HISTÓRICOS
E HISTÓRICOS
E HISTÓRICOS
C A REGIÓN DE MURCIA FUNDACIÓN ÍNTEGRA
LWL-RÖMERMUSEUM – HALTERN AM SEE,
WESELER STRASSE 100 (ALEMANYA)
TIPOLOGÍA: INFOGRAFÍA 3D. SONIDO 3D.
FORMAT DE TRAILER CINEMATOGRÀFIC
GUIÓN/LIBRO/BORRADOR: RENATE WIECHERS
(SWS ARCHÄOLOGIE FÜR WESTFALEN)DATHRIN
JASCHEKE (LWS-RMERMUSEUM)
IDEA, DISEÑO Y GUIÓN: DINAMO CULTURA S.L.
PRODUCCIÓN AUDIOVISUAL: BACKGROUND3D S.L.
INFOGRAFÍAS: MANUEL BARRAGÁN
PROMOCIÓN Y FINANZAMIENTO: CONSEJERÍA
DE TURISMO Y COMERCIO DE LA JUNTA DE
ANDALUCÍA. ASOCIACIÓN DE CIUDADES DE
LA RUTA BÉTICA ROMANA. AYUNTAMIENTO
DE SANTIPONCE
Documental nominado a los premios
Goya 2012, en el apartado de cine de animación.
En el siglo I dC, Carthago Nova es una
espléndida urbs del Imperio romano. La
próspera familia Albino se ve en la obligación de entrar en competencia con el
poderoso Lucio Andro para conseguir
la concesión de unas obras. Un conflicto que perdurará durante años y que se
agravará con el declive económico de la
ciudad y con el resurgir popular del los
juegos de gladiadores.
HORARIO LU- 5 /12 /19 19 h
LUGAR
ASESORAMIENTO CIENTÍFICO: BERNHARD
RUDNICK (MÜNSTER, ALEMANYA). RONALD
BOCKIUS (DEPARTAMENT D’INVESTIGACIÓ DE
VIATGES MARÍTIMS ANTICS, MAINZ, ALEMANYA)
PRODUCCIÓN/ANIMACIÓN: FABERCOURTIALESTUDI DE PRODUCCIONS DIGITALS © 2009 LWSRÖMERMUSEUM, HALTERN AM SEE
La película acompaña una gabarra y una
nave patrullera en su viaje, río arriba,
por el Rin, camino del campamento romano del río Lupia. El viaje se desarrolla
pasando por los campamentos de tropas
de Holsterhausen Halten, Beckinghausern/Oberaden hasta llegar a Anreppen...
El audiovisual nos conduce a un viaje en
el tiempo en el que, acompañados de un
águila imperial, asistimos al resurgir de
una ciudad romana de la Bética desde
sus restos arqueológicos hasta su época
de mayor esplendor, en el s. II d.C.
HORARIO JU-8 19 h
MI-14 19 h
MI-21 19 h
MI-14 19.10 h
MI-21 19.10 h
Idioma: Castellano V.O.
LUGAR
LUGAR
ACCESOLibre
ACCESOLibre
ACCESOLibre
65 min
8 min
5 min
DOCUMENTAL
DOCUMENTAL
DOCUMENTAL
LAS TERMAS ROMANAS
LA PUERTA DE CÓRDOBA
EN CARMONA
LA CÓRDOBA DE SÉNECA
E HISTÓRICOS
E HISTÓRICOS
E HISTÓRICOS
TIPOLOGÍA: INFOGRAFÍA 3D. SONIDO 3D.
FORMAT DE TRAILER CINEMATOGRÀFIC
CEDECOM - MUSEO DE LA CIUDAD
- RUTA BETICA ROMANA
CONSORCIO DE TURISMO DE CÓRDOBA
PATROCINA: CAJASOL
COLABORA: JUNTA DE ANDALUCÍA,
AYUNTAMIENTO DE CÓRDOBA, PATRONATO
PROVINCIAL DE TURISMO
IDEA, DISEÑO Y GUIÓN: DINAMO CULTURA S.L.
PRODUCCIÓN AUDIOVISUAL: BACKGROUND3D S.L.
INFOGRAFÍAS:MANUEL BARRAGÁN
PROMOCIÓN Y FINANZAMIENTO: CONSEJERÍA
DE TURISMO Y COMERCIO DE LA JUNTA DE
ANDALUCÍA. ASOCIACIÓN DE CIUDADES DE
LA RUTA BÉTICA ROMANA. AYUNTAMIENTO
DE SANTIPONCE
Carmona conserva, en la actualidad, dos
puertas de época romana: la Puerta de
Sevilla y la de Córdoba, situadas, respectivamente en el extremo sur y norte del
Cardo Máximo. El documental contextualiza y describe la puerta romana y su
Philetus, esclavo encargado de adminis- evolución a lo largo de la Historia.
trar las termas que gestiona su señor es
sobresaltado por un grupo de extraños
visitantes que irrumpen de repente en
el Apodyterium. Ante éste insólito hecho,
acude sobresaltado pero, a cambio supuestamente de unas monedas, accede a
mostrarles las termas y los secretos que
éstas esconden.
No se sabe con exactitud si Lucio Anneus
Séneca nació en CÓRDOBA. Sabemos
que la familia era originaria de ésta ciudad,
pero no la fecha y el lugar del nacimiento
del famoso filósofo y escritor. Lo que sí sabemos es que la Colonia Corduba Patricia,
fue la capital de la provincia Bética, sin
duda, la provincia más rica de Hispania,
la más poblada y la más urbanizada. La
Córdoba romana era una ciudad próspera,
muy monumentalizada y centro de poder
y cultura, lo que tendrá continuidad en la
época califal.
MI-14 19.15 h
MI-21 19.15 h
MI-14 19.25 h
MI-21 19.25 h
MI-14 19.35 h
MI-21 19.35 h
LUGAR
LUGAR
LUGAR
ACCESOLibre
ACCESOLibre
ACCESOLibre
10 min
6 min
DOCUMENTAL
CHARLA
CHARLA
CORDUBA
EL AUGUSTO DE LAS MURALLAS
AUGUSTO, PROMOTOR DE
OBRAS EN TÁRRACO
La diplomacia italiana y la
reconstrucción del Imperio
M U SE O S
M U SE O S
E HISTÓRICOS
LLUÍS BALART (DIRECTOR DEL MUSEU
JOAN MENCHÓN (ARQUEÓLOGO MUNICIPAL)
RUTA BÉTICA ROMANA
PATROCINA: JUNTA DE ANDALUCÍA
PRODUCCIÓN: PUNTOREKLAMO
El Augusto del Paseo Arqueológico llegó
hace 80 años, regalo de Italia para mejorar
las relaciones con la España republicana,
una copia del original de excelente calidad,
la más antigua del país.
Una aproximación a la labor de Augusto
en las reformas urbanas y territoriales del
territorium de Tarraco: culto imperial, vías,
acueductos.
MI-14 19.43 h
MI-21 19.43 h
HORARIO VI-9
HORARIO JU-8
LUGAR
LUGAR
Uno de los 11 capítulos, en formato DVD
que recoge la Ruta Bética Romana sobre
las poblaciones más influyentes de la Bética. Muestra la enorme importancia de
la cuenca del Guadalquivir en la vida económica del Imperio, a través del fabuloso
legado patrimonial, de sus costumbres,
artesanía, tradiciones y gastronomía.
D’HISTÒRIA DE TARRAGONA)
19.30 h (cat)
Casa Canals - Sala Plana
LUGAR
19.30 h (cat)
ACCESOLibre
ACCESOLibre
ACCESOLibre
25 min
45 min
45 min
CHARLA
CHARLA
CHARLA
DE LOS AUSPICIOS
FUNDACIONALES A LA
APOTEOSIS DE AUGUSTO
AUGUSTO EN EL BOLSILLO
La numismática como fuente histórica
DE LA TARRACO REPUBLICANA
A LA TARRACO DE AUGUSTO:
M U SE O S
La transformación de una ciudad
M U SE O S
CRISTÒFOR SALOM
IMMA TEIXELL
(MUSEU D’HISTÒRIA DE TARRAGONA)
(ARQUEÓLOGA MUNICIPAL)
Desde el rito de fundación de la colonia
al culto del Divino Augusto, Tarraco será
fiel reflejo tanto de arcaicas tradiciones religiosas como de la introducción del culto
imperial. Proponemos una aproximación
a la religiosidad del Estado desde el imaginario colectivo de la colonia Tarraco.
Si llegara a nuestras manos el monedero
de un ciudadano de Tarraco de época de
Augusto, o pudiéramos echar un vistazo
en la “caja fuerte” de una casa de familia
adinerada, ¿qué monedas encontraríamos?
¿Seriamos capaces de reconocer al primero
de los emperadores romanos? ¿Identificaríamos a la familia imperial?
M U SE O S
LLUÍS PIÑOL (ARQUEÓLOGO - MHT)
Sobre la maqueta de la ciudad de Tarraco
del s. II, se explicará cómo era la ciudad
tardo republicana y cómo se transformó
en época de Augusto.
Zambullámonos en los bolsillos y monederos de los tarraconenses de la primera centuria, y descubramos historias y personajes
que habitan en la numismástica, todas ellas
imágenes al servicio de la política de Roma
y con mensajes imperiales que llegan más
allá de las fronteras y límites del Imperio.
HORARIO MI-7
LUGAR
HORARIO MI-14 19.30 h (cat)
19.30 h (cat)
LUGAR
Casa Castellarnau
Planta baja
ACCESOLibre
ACCESOLibre
DURACIÓN 45 min
DURACIÓN 45 min
DO-11 12 h (cast)
VI-16 19 h (cat)
VI-23 19 h (cast)
LUGAR
Antigua Audiencia - Maqueta
ACCESO
Entrada: 3€
DURACIÓN 30 min
EXPOSICIÓN
CINE
PRESENTACIÓN
ANNO DOMINI
A.D. ANNO DOMINI
EL ESCLAVO DE LA SAL
Judea en tiempos de Augusto
El nacimiento del cristianismo (1985)
M U SE O S
M U SE O S
ORGANIZA: MUSEU BÍBLIC TARRACONENSE,
ASSOCIACIÓ CULTURAL SANT FRUCTUÓS I
INSTITUT CATALÀ D’ARQUEOLOGIA CLÀSSICA
El origen del cristianismo se encuentra en
Judea que se convierte, en el año 63 a.C.
en una provincia romana. Los territorios
ocupados por Pompeo fueron otorgados
al gobierno de la dinastía herodiana. En
el año 6 d.C. la provincia se escindió
administrativamente en una provincia y
dos tetrarquías: Herodes Antipos gobernó
Galilea, mientras Judea era sometida al
gobierno directo de Roma, administrada por un procurador con residencia en
Cesarea. Las fuentes literarias cristianas
y no cristianas indican que el nacimiento
de Jesús de Nazaret se produjo en tiempos
del emperador Augusto.
Coproducción anglo-italiana que trata
sobre la vida de las primeras comunidades cristianas narradas en los Hechos
de los Apóstoles durante los imperios de
Tiberio, Calígula, Claudio y Nerón. Una
producción que recibió grandes elogios
de la crítica y que cuenta con un destacado reparto, entre los que destacan: Ava
Gardner, Susan Sarandon, Fernando Rey
y Jennifer OŃeill. Fue dirigida por Stuart
Cooper y producida por Anthony Burgess
y Vincenzo Labella.
HORARIO Fecha: del 8/05/2014 al 8/06/2014
De LU a VI: de 17 a 20.30 h
SA y DO: de 10 a 13 h y de 17 a 20.30 h
LUGAR
Museu Bíblic Tarraconense
c/ de les Coques, 1
ACCESO Libre
138
Pera concertar VISITAS DE GRUPOS: - Tel. 977.251.888
[email protected]
M U SE O S
NOVELA DE MANEL BONANY (AMSTERDAM,
ARA LLIBRES)
La historia tras una leyenda, la de un
hombre y un dragón. Una gesta prodigiosa
protagonizada por un joven esclavo en la
Tarraco romana del siglo IV dC.
HORARIO LU-19 19 h (I Parte)
MA-20 19 h (II Parte)
MI-21 19 h (III Parte)
Idioma: Castellano
LUGAR
c/ de les Coques, 1
ACCESO
Recoger invitaciones en el Museu Bíblic: de lunes a viernes: de 10 a 13 y de 16 a 18 h
Gratuito, con INVITACIÓN
DURACIÓN 2h
Idioma: Catalán
LUGAR
c/ de les Coques, 1
ACCESO Libre
CONFERENCIA
LECTURA DRAMATIZADA
ITINERARIO
LAS MUJERES DE LA
FAMILIA JULIOCLAUDIA
LES HE DADO UN IMPERIO
SIN FIN
SIGUIENDO LA HUELLA
DE AUGUSTO
M U SE O S
M U SE O S
ALMUDENA DOMÍNGUEZ-ARRANZ
PRODUCCIÓN: MUSEU NACIONAL
ARQUEOLÒGIC DE TARRAGONA Y
TECLASMIT TEATRE POPULAR.
ORGANIZA: MUSEO NACIONAL
ARQUEOLÒGIC DE TARRAGONA (MNAT)
UNA APROXIMACIÓ A AUGUST A TRAVÉS
DELS CLÀSSICS.
CATEDRÁTICA DE ARQUEOLOGÍA DE
LA UNIVERSIDAD DE ZARAGOZA
Ciclo: Leemos el Patrimonio. Literatura
e Historia, dedicado a la novela de John
Williams Augusto.
HORARIO MA-6 19 h
Idioma: Castellano
M U SE O S
ARQUEOLÒGIC DE TARRAGONA (MNAT
Itinerario por las salas permanentes del
Museo Nacional Arqueológico de TarragoUna selección de textos de Virgilio, Cice- na y el teatro romano, a través de las piezas
rón, Plutarco, Ovidio, nos acercan, a partir y materiales relacionados con Augusto y
de una visión indirecta, este personaje de su época, dentro del ciclo “Leemos el Paimportancia capital para el acontecer de trimonio. Literatura e Historia”.
Roma. Una propuesta de Sergi Xirinacs,
puesta en escena por TeclaSmit-teatre
popular.
HORARIO SA-10 21 h / 21.30 h / 22 h
Idioma: Catalán
HORARIO SA-10 11 h
Idioma: Catalán
LUGAR
ACCESOLibre
Museu Nacional Arqueològic de Tarragona (Plaza del Rei, 5)
LUGAR
Inicio: MNAT (Plaza del Rei, 5)
Final: Teatro romano
ACCESO
Reserva previa MNAT
ACCESO
Reserva previa MNAT
DURACIÓN 1 h
DURACIÓN LUGAR
Museu Nacional Arqueològic de Tarragona (Plaça del Rei, 5)
1 h 30 min
VISITA GUIADA A LA EXPOSICIÓN
VISITA LIBRE
TALLER
HISTORIAS DE TOCADOR
LA HUELLA DE AUGUSTO
EN EL MNAT
VEN AL MUSEO...
M U SE O S
Una exposición producida por el Museo
de Arqueología de Cataluña, que llega a
Tarragona con el objetivo de facilitar un
recorrido por los secretos de la belleza y
la cosmética en la antigüedad, que quiere
mostrar como la cura del aspecto personal es algo común en todas las épocas e
invitar al visitante a establecer lazos con la
antigüedad mediante los pequeños gestos
cuotidianos relacionados con la belleza, en
los cuales todos nos reconocemos.
M U SE O S
ACCESO Entrada: 4,5€
Información y venta de entradas: MNAT
DURACIÓN 1 h
140
M U SE O S
Una propuesta para hacer de forma autó- Un acercamiento a la escultura romana y
noma, a través de un itinerario señaliza- al uso de las imágenes desarrollado a partir
do por las salas permanentes del MNAT, del emperador Augusto.
centrado, en esta ocasión, en el emperador
Augusto, del cual se conmemora el bimilenario de su muerte, y que se iniciará para
celebrar “La noche de los Museos”.
HORARIO DO-11 12 h
DO-25
12 h
Idioma: Catalán
LUGAR
Y ¡quédate de piedra!
HORARIOSA-17 de 22 a 1 h
LUGAR
ACCESO Libre
HORARIO SA-24 11 h
DO-25 11 h
Idioma: Catalán
LUGAR
ACCESO
Reserva previa MNAT
DURACIÓN 2h
TALLER
VISITA TEATRALIZADA
VISITA TEATRALIZADA
RE-VIVIR
CAIUS Y FAUSTINA OS
INVITAN A SU VILLA
OS LLEVAMOS AL HORTUS
M U SE O S
M U SE O S
M U SE O S
Convertidos en investigadores, seguiréis
las pistas que nos dejaron los arqueólogos
que excavaron la Necrópolis paleocristiana. Visitareis diferentes departamentos
que os asesoraran y podréis recuperar los
nombres, el aspecto físico, las creencias e
incluso las aficiones de algunos habitantes
que residieron en la antigua Tarraco. Una
actividad para conocer cómo era la vida en
la ciudad romana a partir de las creencias
y tradiciones entorno a la muerte.
Una oportunidad para disfrutar de una visita guiada a la villa romana de Els Munts,
en compañía de los que fueron sus propietarios en el siglo II dC, el duumvir de
Tarraco, Caius Valerius Avitus y su esposa,
Faustina. Os mostrarán cómo era la vida
en una propiedad del entorno de Tarraco,
en una propuesta muy participativa.
¿Queréis conocer cómo eran los jardines y
los huertos romanos? ¿Queréis saber qué
especies se plantaban y qué usos tenían?
Os proponemos que vengáis al hortus experimental de la villa romana de Els Munts
donde podréis conocer, de primera mano,
cómo eran, qué especies se cultivaban y
que trabajos se realizaban.
HORARIO SA-17 11 h
Idioma: Catalán
DO-18 11.30 h
Idioma: Catalán
Villa romana dels Munts LUGAR
HORARIO DO-25 11 h
Idioma: Catalán
LUGAR
ACCESO
Museu y Necrópolis Paleocristiana LUGAR
DO-1811 h
Villa romana dels Munts (Av. Ramon y Cajal, 84)
(Paseo del Fortí s/n ALTAFULLA)
(Paseo del Fortí s/n ALTAFULLA)
Reserva previa MNAT
ACCESO
Reserva previa MNAT
ACCESO
Reserva previa MNAT
DURACIÓN 2 h
DURACIÓN 2h
DURACIÓN 2 h
VISITA TEATRALIZADA
CONFERENCIA
CINE
TIBERIUS
CAP DEL VOL
TROYA
Comerciante de vino en
el Mare Nostrum
M U SE O S
AURIGA, SERVEIS CULTURALS
ORGANIZA: MUSEO DEL PORT DE TARRAGONA
COLABORA:TARRAGONA DO
Un producto, un barco y un comercio en
el conventus tarraconensis en época de
Augusto
M U SE O S
GUSTAU VIVAR LOMBARTE (DIRECTOR
DEL CENTRO D’ARQUEOLOGIA
SUBAQUÀTICA DE CATALUNYA)
M U SE O S
VIII CICLO DE CINE DEDICADO AL MAR
GÉNERO: AVENTURES. MITOLOGIA
DIRECCIÓN: WOLFGANG PETERSEN
ANY 2004 - WARNER BROS. PICTURES / PLAN B
ENTERTAINMENT / RADIANT PRODUCTIONS
El comerciante de Tarraco Tiberius Claudius Amiantus nos explicará de primera
mano, cómo era el comercio del vino
en época romana y qué características y
peligros tenía la navegación por el Mare
Nostrum.
A finales de los años setenta y principios
de los ochenta, X. Nieto y F. FORESTER
excavaron parcialmente el derelicto hundido ante las costas de Port de la Selva,
conocido como Cap del Vol. Lo que se
documentó en aquellos trabajos tenia características distintas de las de los barcos
Los participantes (adultos) podrán degus- conocidos hasta el momento y el resto
tar una copa de vino de la DO Tarragona. de la comunidad científica no valoró su
relevancia.
SA-24 13 h (cast)
DO-25 13 h (cat)
HORARIO JU-8
LUGAR
LUGAR
Museu del Port de Tarragona PRODUCCIÓN: ESTATS UNITS
INTÉRPRETES: BRAD PITT, ERIC BANA, ORLANDO
BLOOM, BRIAN COX, PETER O’TOOLE, SEAN BEAN,
DIANE KRUGER, BRENDAN GLEESON, SAFFRON
BURROWS, TYLER MANE, JULIE CHRISTIE...
En el año 1193 aC, Paris, príncipe de Troya,
rapta a la esposa del Rey de Esparta. Estos
acontecimientos desencadenan la guerra
entre griegos y troyanos, iniciándose un
sitio de la ciudad de más de 10 años. El
ejército griego, animados por Aquiles, se
enfrontó a la resistencia troyana liderada
por Héctor, hijo de Príamo. Película basada en el poema la Iliada, de Homero.
Idioma: Castellano
19 h
Museu del Port de Tarragona LUGAR
Museu del Port de Tarragona
(Refugio 2 Moll de Costa)
ACCESO
Libre
ACCESOLibre
ACCESOLibre
DURACIÓN 50 min
DURACIÓN Limitado al aforo del espacio
DURACIÓN 30 min
142
Sala de actos
2h
EXPOSICIÓN Y CONFERENCIA
VISITA COMENTADA CON TALLER
CONFERENCIA
LA MEDICINA EN
ÉPOCA ROMANA
TOQUEMOS LOS ROMANOS
M U SE O S
ORGANIZA: MUSEU D’HISTÒRIA DE CAMBRILS
COLABORA: ARQUEOXARXA I GENERALITAT DE
CATALUNYA
PRODUCE: MUSEU DE BADALONA I AJUNTAMENT
DE BADALONA
M U SE O S
M U SE O S
DR. PERE NAVARRO (PROFESSOR DE
FILOLOGIA CATALANA A LA URV)
Taller para conocer, a través de una villa COLABORA: ANTENA DEL CONEIXEMENT DEL
romana junto al Mediterráneo, la vida de CAMPUS EXTENS DE LA URV A CAMBRILS
Inauguración de la exposición. A conti- sus pobladores romanos. Las maquetas del
nuación conferencia inaugural, a cargo de yacimiento así como los diferentes perso- Si en las ediciones anteriores tuvimos una
Esther Gurri, coordinadora de la exposi- najes, nos ayudaran a viajar al siglo II dC, visión general sobre la evolución del latín
ción y arqueóloga del Museu de Badalona. momento de máximo esplendor de la Llosa hasta llegar a nuestra lengua (y al resto
de lenguas románicas) en esta ocasión
nos centraremos concretamente en la
evolución de los sonidos. Veremos cómo
las vocales y las consonantes latinas se
mantienen, cómo desaparecen o cómo
se modifican. Un viaje que no nos dejará
indiferentes.
HORARIO MI-14 20 h
HORARIO JU-8
20 h
HORARIO SA-10 11 h (cat) / 12.30 h (cast)
SA-17 11 h (cast) / 12.30 h (cat)
Idioma: Catalán
LUGAR
Museu Molí de les Tres Eres
LUGAR
(Cambrils)
ACCESO Libre
Villa romana de La Llosa
(C/ Josep Iglesias, s/n)
ACCESO Libre
Idioma: Catalán
LUGAR
Centro Cultural de Cambrils - (C/ St. Plàcid, 18-20)
Sala de actos
ACCESOLibre
DURACIÓN 45 min
VISITA DINAMIZADA
LA LLOSA EN TIEMPOS
DE AUGUSTO
FUNUS AUGUSTI
El funeral del emperador
M U SE O S
AC TO C L AU SU R A
COLABORA: ASSOCIACIÓ DE VEÏNS DEL BARRI
DE LA LLOSA I ANTENA DEL CONEIXEMENT
DEL CAMPUS EXTENS DE LA URV A CAMBRILS
UNA PRODUCCIÓN DEL FESTIVAL TARRACO VIVA
CON LA COL.LABORACIÓN DE:
La villa romana de la Llosa es un yacimiento abierto al público que presenta
los restos conservados de una villa en el
entorno inmediato de Tarraco, habitada
entre los siglos I aC y VI dC.
Augusto, en sus memorias (RES GESTAE
DIVI AUGUSTI) insiste en el hecho de que
toda su obra política era la obra de un reformador. Augusto se presenta ante Roma
como el restaurador de la vieja República,
cuando los hechos nos hablan claramente
de todo lo contrario. Augusto instauró un
estado nuevo, un estado que tenía más de
monarquía helenística que de República, ni
que fuera oligárquica.
THALEIA (TARRAGONA)
AULA DE TEATRE (TARRAGONA)
LUDI SCAENICI (ROMA)
ARS DIMICANDI (ROMA)
das, que fueron trasladadas a dos columnas
de bronce a la entrada del mausoleo, los
mandata funebris, es decir, las instrucciones
para su funeral y el breviarium totius imperii donde dejaba constancia de los números
del estado y que constaba de un cómputo
de los legionarios en activo y del dinero de
la hacienda pública. Dion Casio dice que
había una cuarto documento dirigido a su
sucesor Tiberio y al pueblo de Roma, donde
dejaba consignadas algunas instrucciones y
No es extraño pues que su muerte y su fu- consejos, tales como no liberar a demasiados
neral fueran considerados como asuntos de esclavos para que la ciudad no se llenara de
estado. Se debía morir bien, es decir, en el más gente sin trabajo, limitar la concesión
tiempo y de forma ordenada y también era de nuevas ciudadanías, dar poder a los más
necesario hacer un funeral para dejar bien capacitados y evitar que un solo hombre
claro el sistema de sucesión y su divinización. abarcase demasiado (sic) y que no se hicieran
Por ello, Augusto, antes de morir, redactó tres más conquistas territoriales. Una vez hecho
documentos: las memorias antes menciona- esto, todo estaba a punto para su funeral.
HORARIO
HORARIO DO-18 10.30 h (cast) / 12 h (cat)
LUGAR
Villa romana de La Llosa
ACCESO Libre
144
Domingo-25 18 h
Idioma: Catalán
LUGAR
ACCESO
Entrada: 5€ Recomendada a partir de 10 años
DURACIÓN 50 min
145
ACTIVIDADES POR FORMATOS
AGRIPA. El home para todo . . . . . . . . . . . . . . . . . 97
ANTONIA MINOR. Sobrina, tía y madre de emperadores . . . . 96
AUGUSTO. EL PODER DE LA MÁSCARA . . . . . . . . . . 89
AUGUSTUS: IMPERATOR ET DEUS. Feriale Duranum . . . . . 122
BACHANALIA, EL RETORNO DE BACUS . . . . . . . . . . 110
BARENYS. La vida en una villa romana . . . . . . . . . . . 118
CAIUS BAEBIUS. Sevir augustal. Un nuevo rico . . . . . . . . 99
CARMEN SAECULARE. La música al servicio del poder . . . . 104
CARMINA CANERE. Un concierto para Augusto . . . . . . . 105
COENA LIBERA. La noche antes del combate . . . . . . . . . 107
DEO AUGUSTO. Un nuevo dios para una nueva era . . . . . . 92
EL FIN DE JULIO CÉSAR . . . . . . . . . . . . . . . . . 104
EL MUNDO DE LOS GLADIADORES EN LA ANTIGUA ROMA�� 106
EXCUBITORIUM COHORS VIGILES. El primer cuerpo... . . . 112
FRINÉ. Una prostituta en la cama de Augusto . . . . . . . . . 98
FUNUS AUGUSTI. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 144
HORACIO. El poeta del CARPE DIEM . . . . . . . . . . . . 97
IN DOMO MAECENATIS. En casa de Mecenas. . . . . . . . . 105
JULIA, la hija de Augusto . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95
LA BODA DE AUGUSTO Y LIVIA . . . . . . . . . . . . . 99
LEGIO. Legiones romanas alto imperiales . . . . . . . . . . 122
LIVIA DRUSILA. Esposa del emperador . . . . . . . . . . . 95
LUCIUS. Un veterano soldado de Augusto en Tarraco . . . . . . 98
LUDUS MAGNUS AUGUSTI. Juegos en honor a Augusto . . . 103
MARCO ANTONIO Y CLEOPATRA. Títeres romanos . . . . 109
MARCO ANTONIO. La fascinación por el oriente . . . . . . . 98
MECENAS. El ideólogo del régimen . . . . . . . . . . . . . 96
MUNERA GLADIATORA. El mundo de los gladiadores . . . . 104
NAVIGIUM ISIDIS. La ceremonia del mar . . . . . . . . . . 110
NEGOTIATOR. De la vendimia a la mesa . . . . . . . . . . . 113
OCTAVIA. La hermana fiel . . . . . . . . . . . . . . . . . 96
PAULIANUS, lanista circulator. Un empresario de gladiadores..��99
POMPA GLADIATORA. Anunciando los juegos . . . . . . . . 108
PRAEFECTURA ANNONARIA. Una semilla del estado de...�� 91
SUPERSTITIO. Rituales mágicos y cotidianos... . . . . . . . . 111
TIBERIO. El hijastro eficiente . . . . . . . . . . . . . . . . 95
TIBERIUS. Comerciante de vino por el Mare Nostrum . . . . . 142
VIRGILIO. Un poeta para un imperio . . . . . . . . . . . . 97
EL CROMATISMO DE LAS ESCULTURAS CLÁSICAS... . . 107
EN LA COCINA DE APICIO (infantil) . . . . . . . . . . . 115
JUGUEMOS COMO JUGABAN LOS NIÑOS Y NIÑAS ROMANAS ��118
LA COCINA DE VENUS . . . . . . . . . . . . . . . . . 113
LA MODA EN TIEMPO DE AUGUSTO . . . . . . . . . . . 117
LAS HORAS DEL DÍA Y DE LA NOCHE DE LOS ROMANOS..�� 120
LUCERNAE. Taller de Lucernas romanas . . . . . . . . . . . 117
LUDI. Taller infantil de juegos romanos . . . . . . . . . . . 119
MITOS EN LA CORAZA DE AUGUSTO. Un munton de historias ��111
NOS VESTIMOS DE ROMANOS . . . . . . . . . . . . . . 119
¡PEINÉMONOS CÓMO LOS ROMANOS! . . . . . . . . . . 122
¿QUÉ COMÍAN LOS ROMANOS? . . . . . . . . . . . . . 119
¿QUIERES SER UN LEGIONARIO BAJO IMPERIAL? . . . . 124
RE-VIVIR . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 141
SCRIPTORIUM. TALLER DE ESCRITURA ROMANA . . . . 107
SI VIS PACEN, PARA LUDEM. Si quieres paz prepárate para.. ��123
TALLER DE SAL DE APICIUS . . . . . . . . . . . . . . . 114
TESSELATUM. Taller de mosaicos romanos . . . . . . . . . 109
VEN AL MUSEO…¡ Y Quédate de piedra . . . . . . . . . . 140
VEN, MIRA Y VIVE…el festival. Haz de LEGIONARIO DE AUGUSTO ��123
VEN, MIRA Y VIVE…el festival. Haz de LEGIONARIO BAJO IMPERIAL��123
VEN, MIRA Y VIVE…el festival. Haz de GLADIADOR . . . . . . 108
TALLER-DEGUSTACIÓN
CELLA VINARIA. El vino en época de Augusto . . . . . . . . 115
FAST-FOOD A LA ROMANA. Hazte tu tapa . . . . . . . . . 114
HABEMUS IN COENA. Taller degustación de platos romanos�� 115
HABEMUS IN PRANDIUM. Taller degustación de platos romanos ��114
TABERNA VINARIA. El vino en la época romana . . . . . . . 116
JUEGO DE PISTAS
IMPARTE JUSTICIA CON AUGUSTO . . . . . . . . . . . 100
ACTIVIDAD ESCOLAR
AUGUSTO, A TU GUSTO. . . . . . . . . . . . . . . . . . 91
CHARLA-DEGUSTACIÓN
TALLER
CISTA. Taller de cestería . . . . . . . . . . . . . . . . . . 117
¿CÓMO ERA TARRACO? . . . . . . . . . . . . . . . . . 127
EL ALMA DEL CESAR ILUMINA EL CIELO. Planetario . . . . 111
EL ARA PACIS EN MINIATURA . . . . . . . . . . . . . . 129
146
EL VINO Y EL BARRO DE ROMA EN NUESTROS DÍAS . . 120
TABERNA PISTORIA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 116
CHARLA
ÁNFORAS. Los contenedores para todo . . . . . . . . . . . 121
ARS CARACTERIA. El arte de grabar letras en la piedra . . . . 105
AUGUSTO EN EL BOLSILLO . . . . . . . . . . . . . . . 137
AUGUSTO Y EL PAPIRO MÁS ANTIGUO DE ROMA . . . . . 101
AUGUSTO Y EL PODER DE LAS IMÁGENES FEMENINAS.�� 120
AUGUSTO Y LAS ÁGUILAS DE ROMA . . . . . . . . . . 124
AUGUSTO Y LAS GUERRAS CÁNTABRAS . . . . . . . . . 125
AUGUSTO, PROMOTOR DE OBRAS EN TARRACO . . . . . 136
CAP DEL VOL. Un producto, un barco y un comercio en... . . . 142
DE AUGUSTUS A AGOSTO. La evolución fonética del latín al catalán�� 106
DE LA TARRACO REPUBLICANA A LA TARRACO DE AUGUSTO��137
DE LOS AUSPICIOS FUNDACIONALES A LA APETEOSIS DE AUGUSTO��137
EL ARA PACIS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93
EL AUGUSTO DE LAS MURALLAS . . . . . . . . . . . . 136
EL AVITUALLAMENTO DE LOS SOLDADOS DEL RIN . . . 124
EL FORO DE AUGUST . . . . . . . . . . . . . . . . . . 94
EL LEGADO DE AUGUSTO . . . . . . . . . . . . . . . . 92
EL URBANISMO EN LA ROMA DE AUGUSTO . . . . . . . 100
GRAFFITIS ROMANOS. Paredes que hablan . . . . . . . . . 116
HISTORIA Y PODER, el bimilenario del nacimiento... . . . . . 102
INGENIERÍA HIDRÁULICA Y SISTEMAS DE EVACUACIÓN�� 100
LA CULTURA COMO PROPAGANDA DE LA POLÍTICA.. �� 102
LA ENEIDA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 92
LA ESTANCIA DE AUGUSTO EN TARRACO . . . . . . . . 93
LA FAMILIA DE AUGUSTO . . . . . . . . . . . . . . . . 94
LA GEMA AUGUSTEA. . . . . . . . . . . . . . . . . . 108
LA INGENIERA AL SERVICIO DE LA REFORMA... . . . . . 101
LA PRODUCCIÓN VINÍCOLA EN CATALUÑA . . . . . . . 121
LA ROMA DE MÁRMOL . . . . . . . . . . . . . . . . . 94
LA VÍA AUGUSTA Y LA CREACIÓN DE LOS CURSUS...��101
LAS MUJERES DE LA FAMILIA JULIOCLAUDIA . . . . . . 139
LOS AMIGOS DE OCTAVIO . . . . . . . . . . . . . . . 106
LOS COLORES DE AUGUSTO. La pintura mural durante la...�� 109
LOS VASOS DE VICARELLO Y LA TABULA DE PEUTINGER�� 93
MOS ROMANUS: la práctica funeraria de la cremación... . . . . 112
ROMA EN LOS CÓMICS: AUGUSTO. El cómic como recreación... . . . 121
CIRCO MAXIMO. La Ira de Trajano . . . . . . . . . . . . 103
EL ESCLAVO DE LA SAL . . . . . . . . . . . . . . . . . 138
LA MUERTE PLANEA SOBRE LA ARENA DE TARRACO�� 128
LA SÁTIRA. Insultos y burlas en la literatura latina. . . . . . . 110
PRINCEPS. El primer ciudadano de Roma . . . . . . . . . . 128
TARAKON . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 129
TRAJANO. De Hispania a Roma . . . . . . . . . . . . . . 102
ITINERARIO
EL PODER DE ROMA EN TARRACO . . . . . . . . . . . 126
EN BUSCA DEL TEMPLO DE AUGUSTO . . . . . . . . . 126
GENTE DE TARRACO. Ruta epigráfica por la Parte Alta . . . . 125
MARE NOSTRUM. De la playa Llarga a Tamarit, a pie . . . . . 126
SIGUIENDO LA HUELLA DE AUGUSTO . . . . . . . . . . 139
FERIA
ARTÍFEX. Artesanos de réplicas arqueológicas . . . . . . . . . 70
FORUM TARRACO. Empresas de divulgación . . . . . . . . . 69
NUNDINAE. Programadores . . . . . . . . . . . . . . . . 70
ROMA EN LOS MUSEOS DEL MUNDO. Museos y yacimentos ��69
VISITA COMENTADA
ARA PACIS AUGUSTAE. Un monumento para un imperio . . . 90
AUGUSTO. UNA CIVILIZACIÓN MEDITERRÁNEA . . . . . 90
IMAGEN Y PODER. Augusto de Prima Porta . . . . . . . . . 91
PASEOS ARQUEOLÓGICOS: EL ANFITEATRO DE TARRACO ��127
TARRACO, LA CIUDAD ROMANA . . . . . . . . . . . . 125
TOCAMOS LOS ROMANOS. . . . . . . . . . . . . . . . 143
UNA VILLA EN EL AGER TARRACONENSIS . . . . . . . . 118
VISITA TEATRALIZADA
CAIUS Y FAUSTINA OS INVITAN A LA VILLA . . . . . . . 141
LA LLOSA EN TIEMPOS DE AUGUSTO . . . . . . . . . . 144
OS LLEVAMOS AL HORTUS . . . . . . . . . . . . . . . . 141
LECTURA DRAMATIZADA
A LA SOBRA DE AUGUSTO. Redescubriendo el emperador ��127
EL MITO DE HIPÓLITO . . . . . . . . . . . . . . . . . 112
LES HE DADO UN IMPERIO SIN FIN . . . . . . . . . . . 139
PUBLI OVIDI NASO. Poeta del amor, de los dioses y del exilio�� 103
PRESENTACIÓN
VISITA GUIADA
HISTORIAS DE TOCADOR . . . . . . . . . . . . . . . . 140
VISITA LIBRE
LA HUELLA DE AUGUSTO EN EL MNAT . . . . . . . . . 140
AMOR CONTRA ROMA . . . . . . . . . . . . . . . . . 128
AC T I V I DA DE S P OR F OR M ATO S 147
AUDIOVISUAL
A.D. ANNO DOMINI. El nacimiento del Cristianismo . . . . . 138
AMPHITHEATRUM, MEMORIA, MARTYRIUM ET ECCLESIAE . . . 132
CANCHO ROANO: un santuario orientalizante. . . . . . . . 133
CARTHAGO NOVA. El esplendor de una era. . . . . . . . . 134
COTIDIANA VITAE. Un viaje en el tiempo . . . . . . . . . 134
DE PYRGOS AL PARTENÓN . . . . . . . . . . . . . . . 132
DE ROMA A GERMANIA. Legionarios de Roma al servicio... �� 134
EL MISTERIO DE LES MOMIAS COPTAS DE ANTINÓPOLIS�� 130
EL TARTESSOS DE SCHULTEN. . . . . . . . . . . . . . 133
EL TEMPLO DE MERCURIO, Un trabajo de romanos . . . . 131
EL VINO Y EL BANQUETE EN LA RIBERA DEL DUERO... ��131
FOTOGRAFIAR LO INVISIBLE . . . . . . . . . . . . . . 130
GENTES DEL EUSKERA EN EL IMPERIO ROMANO . . . . 132
LA PUERTA DE CÓRDOBA EN CARMONA . . . . . . . . 135
LA CÓRDOBA DE SÉNECA . . . . . . . . . . . . . . . 135
LAS TERMAS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 135
LOS BARCOS COSIDOS DE KERALA . . . . . . . . . . . 130
MALAGNE, vivir en tiempos de los romanos . . . . . . . . . 131
SANTA POLA, ARQUEOLOGÍA Y MUSEO. La pesca y.. . . . 133
TROYA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 142
TEATRALIZACIÓN
VITA EST . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 129
EXPOSICIÓN
ANNO DOMINI. Judea en tiempos de Augusto . . . . . . . . 138
LA MEDICINA EN ÉPOCA ROMANA. . . . . . . . . . . 143
TARRACO El urbanismo de una ciudad romana . . . . . . . 00
DEGUSTACIÓN
CAUPONA. Tapas romanas . . . . . . . . . . . . . . . . 113
TARRACO A TAULA. Menús degustación . . . . . . . . . . 161
148
RECINTO
P
FERIAL
del palau de congressos de tarragona: El espacio AUGUSTO
HORAS
9.30
Lunes
5
Martes
6
Miércoles
7
Jueves
8
Viernes 9
Sábado 10
Domingo 11
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
AUGUSTO A TU
GUSTO
AUGUSTO A TU
GUSTO
AUGUSTO A TU
GUSTO
AUGUSTO A TU
GUSTO
AUGUSTO A TU
GUSTO
(Grupos Escolares)
(Grupos Escolares)
(Grupos Escolares)
(Grupos Escolares)
(Grupos Escolares)
10.30
11.30
12.30
AUGUSTO A TU
GUSTO
AUGUSTO A TU
GUSTO
AUGUSTO A TU
GUSTO
AUGUSTO A TU
GUSTO
AUGUSTO A TU
GUSTO
(Grupos Escolares)
(Grupos Escolares)
(Grupos Escolares)
(Grupos Escolares)
(Grupos Escolares)
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
13.30
ARA PACIS
ARA PACIS
(Visita comentada)
(Visita comentada)
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
EL AUGUSTO DE
PRIMA PORTA
EL AUGUSTO DE
PRIMA PORTA
(Visita comentada)
(Visita comentada)
AUGUSTO A TU
GUSTO
AUGUSTO A TU
GUSTO
AUGUSTO A TU
GUSTO
AUGUSTO A TU
GUSTO
AUGUSTO A TU
GUSTO
(Grupos Escolares)
(Grupos Escolares)
(Grupos Escolares)
(Grupos Escolares)
(Grupos Escolares)
17.00
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
18.00
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
ARA PACIS
EL AUGUSTO DE
PRIMA PORTA
ARA PACIS
EL AUGUSTO DE
PRIMA PORTA
15.00
19.00
EL AUGUSTO DE
PRIMA PORTA
(Visita comentada)
20.00
22.00
150
LA FAMILIA
DE AUGUSTO
David Vivó
(Conferencia)
(Visita comentada)
(Visita comentada)
(Visita comentada)
(Visita comentada)
ARA PACIS
(Visita comentada)
LA ENEIDA
Joan Carbonell
(Conferencia)
AUGUST, EL
PODER DE LA
MÀSCARA
AUGUST, EL
PODER DE LA
MÀSCARA
(Recreación
(Recreación
histórica)
histórica)
AUGUSTO, EL
PODER DE LA
MÁSCARA
(Recreación histórica)
HORAS
9.30
Lunes
12
Martes
13
Miércoles
14
Jueves
15
Viernes 16
Sábado 17
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
AUGUSTO A TU
GUSTO
AUGUSTO A TU
GUSTO
AUGUSTO A TU
GUSTO
AUGUSTO A TU
GUSTO
AUGUSTO A TU
GUSTO
(Grupos Escolares)
(Grupos Escolares)
(Grupos Escolares)
(Grupos Escolares)
(Grupos Escolares)
10.30
11.30
12.30
AUGUSTO A TU
GUSTO
AUGUSTO A TU
GUSTO
AUGUSTO A TU
GUSTO
AUGUSTO A TU
GUSTO
AUGUSTO A TU
GUSTO
(Grupos Escolares)
(Grupos Escolares)
(Grupos Escolares)
(Grupos Escolares)
(Grupos Escolares)
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
13.30
15.00
17.00
18.00
19.00
20.00
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
EL AUGUSTO DE
PRIMA PORTA
EL AUGUSTO DE
PRIMA PORTA
(Visita comentada)
(Visita comentada)
AUGUSTO A TU
GUSTO
AUGUSTO A TU
GUSTO
(Grupos Escolares)
(Grupos Escolares)
(Grupos Escolares)
(Grupos Escolares)
(Grupos Escolares)
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
ARA PACIS
EL AUGUSTO DE
PRIMA PORTA
LOS VASOS DE
VICARELLO Y
LA TABULA DE
PEUGINGER
Joaquin R. de Arbulo
(Conferencia)
22.00
ARA PACIS
(Visita comentada)
AUGUSTO A TU
GUSTO
(Visita comentada)
(Visita comentada)
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
ARA PACIS
AUGUSTO A TU
GUSTO
(Visita comentada)
18
(Visita comentada)
AUGUSTO A TU
GUSTO
EL AUGUSTO DE
PRIMA PORTA
Domingo
ARA PACIS
ARA PACIS
(Visita comentada)
(Visita comentada)
AUGUSTO, EL
PODER DE LA
MÁSCARA
LA ESTANCIA
DE AUGUSTO EN
TARRACO
Isabel Roda
(Conferencia)
PRAEFECTURA
ANNONARIA
PRAEFECTURA
ANNONARIA
AUGUSTO, EL
PODER DE LA
MÁSCARA
AUGUSTO, EL
PODER DE LA
MÁSCARA
R E C I N TO F E R IA L 151
HORAS
9.30
Lunes
19
Martes
20
Miércoles
21
Jueves
22
Viernes 23
Sábado 24
Domingo 25
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
AUGUSTO A TU
GUSTO
AUGUSTO A TU
GUSTO
AUGUSTO A TU
GUSTO
AUGUSTO A TU
GUSTO
AUGUSTO A TU
GUSTO
(Grupos Escolares)
(Grupos Escolares)
(Grupos Escolares)
(Grupos Escolares)
(Grupos Escolares)
10.30
11.30
12.30
AUGUSTO A TU
GUSTO
AUGUSTO A TU
GUSTO
AUGUSTO A TU
GUSTO
AUGUSTO A TU
GUSTO
AUGUSTO A TU
GUSTO
(Grupos Escolares)
(Grupos Escolares)
(Grupos Escolares)
(Grupos Escolares)
(Grupos Escolares)
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
13.30
ARA PACIS
ARA PACIS
(Visita comentada)
(Visita comentada)
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
EL AUGUSTO DE
PRIMA PORTA
EL AUGUSTO DE
PRIMA PORTA
(Visita comentada)
(Visita comentada)
AUGUSTO A TU
GUSTO
AUGUSTO A TU
GUSTO
AUGUSTO A TU
GUSTO
AUGUSTO A TU
GUSTO
AUGUSTO A TU
GUSTO
(Grupos Escolares)
(Grupos Escolares)
(Grupos Escolares)
(Grupos Escolares)
(Grupos Escolares)
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
18.00
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
AUGUSTO
exposición
(Visita comentada)
19.00
EL AUGUSTO DE
PRIMA PORTA
ARA PACIS
EL AUGUSTO DE
PRIMA PORTA
ARA PACIS
EL AUGUSTO DE
PRIMA PORTA
15.00
17.00
(Visita comentada)
20.00
LA ROMA DE
MÁRMOL
EL LEGADO DE
AUGUSTO
Ricardo Mar
(Conferencia)
Joaquin R. de Arbulo
(Conferencia)
CIRCO MAXIMO
22.00
152
(Visita comentada)
Santiago Posteguillo
(Presentación)
(Visita comentada)
(Visita comentada)
DEUS AUGUSTO
DEUS AUGUSTO
(Visita comentada)
ARA PACIS
(Visita comentada)
AUGUSTO, EL
PODER DE LA
MÁSCARA
AUGUSTO, EL
PODER DE LA
MÁSCARA
FUNUS AUGUSTI
Acto Clausura
153
SERVICIO DE
ATENCIÓN
AL VISITANTE
154
SERVICIO DE ATENCIÓN AL VISITANTE-SAV
HOSPES AVE
ACCESO Y ENTRADA A LAS ACTIVIDADES
Dirección:
- Casa Sefus
Plaza del Pallol s/n, 43003 Tarragona
Teléfono: 977 29 61 37
Correo electrónico: [email protected]
El acceso a las actividades del Tarraco Viva (ya sea libre
o con entrada de pago) está especificado en cada una de
las actividades.
La puerta de bienvenida al festival
Durante todos los días del festival, el Servicio oferece:
- Información de las actividades del festival:
Horarios y localitzación de las actividades, accessibili-
dad, espacios monumentales, etc.
-
-
Distribución de los materiales informativos:
Escuelas, universidades, asociaciones, empresas,
Atención personalizada
Para cualquier consulta, duda, sugerencia etc. que puedan necesitar las personas asistentes al festival.
- Atención a los programadores inscritos a la feria NUNDINAE
Horario de atención:
De Lunes a Viernes (excepto Lunes 28 y Viernes 23) en la
Oficina del festival, Casa Sefus (Plaza del Pallol)
Mañanas: de 10 a 13 h
Tardes:de 17 a 20 h
Los días 17, 18 y 23, 24 y 25 , el servicio se traslada al
estand de la entrada del Campo de Marte.
Viernes:
de 16 a 21 h
Sábados: de 9.30 a 21 h
Domingos: de 9.30 a 14 h
Para todas ellas, será necesaria la entrada a partir de los
4 años de edad, inclusive.
Para todos los talleres infantiles, el precio de la entrada
se indica en cada uno de ellos así como la edad recomendada para cada taller.
Venta de entradas:
Internet (on line): en grupos de actividades,
los días 11, 14 y 17 de Abril.
Taquilla:
- Casa Sefus (a partir del 30 de Abril):
de 17 a 20 h: de Miércoles a Viernes
de 10 a 14 h y de 17 a 20 h: Sábados 17 y 24
de 10 a 14 h Domingos 18 y 25
-
Patronato de Turismo de Tarragona
(a partir del 3 de Mayo):
de 10 a 14h y de 15 a 19h: sábados
10 a 14h: domingos
- En los diferentes recintos, 1 hora antes del inicio de
la actividad, SI AÚN QUEDAN ENTRADAS.
Durante estos días no se podran atender llamadas ni
correos electrónicos
155
ESPACIOS TARRACO VIVA 2014
1. CAMPO DE MARTE
Av. Catalunya
2. MURALLAS ROMANAS*
Portal del Roser
3. MURALLAS ROMANAS*
Paseo de Torroja
4. JARDINES SAAVEDRA
Av. Catalunya
13. ICAC. Institut Català
d’Arqueologia Clàssica
Plaza Rovellat, s/n
14. MUSEU D’ART MODERN
C/Santa Anna, 8
15. MNAT Museu Nacional
Arqueològic de Tarragona
Plaza del Rei, 5
5. CASA SEFUS
Baixada del Roser
16. PRETORIO ROMANO
Pl. del Rei, s/n
6. VOLTA DEL PALLOL
*PLAZA DEL PALLOL
17. CIRCO ROMANO*
Rambla Vella
7. ANTIGUA AUDIENCIA
Plaza del Pallol
8. CASA CASTELLARNAU
Museo de Historia de Tgn
C/ Cavallers, 14
9. ANTIC AJUNTAMENT PATRONATO DE TURISMO
DE TGN
C/Major, 39
10. PLA DE LA SEU
11. MUSEU BÍBLIC
C/ de les Coques, 1c
12. CASA CANALS
C/ Granada, 11
26. PARC CENTRAL
Av. Cardenal Vidal
i Barraquer, 15
AGER TARRACONENSIS
27. CAMBRILS
Museu del Molí de les
Tres Eres-Museu d’Història de Cambrils
Villa romana de la Llosa
28. CONSTANTÍ
Villa romana de Centcelles*
19. RECINTO FERIAL DEL PALAU MNAT. Afores, s/n.
DE CONGRESSOS DE TGN
c/ Orosi (delante estación RENFE) 29. ALTAFULLA
Playa de Altafulla-Parc
20. FORO DE LA COLONIA
Voramar
C/Lleida
Villa Romana Els Munts*
MNAT. Pg. del Fortí, s/n.
21. MUSEU DEL PORT
Refugi, 2. Moll de Costa
30. SALOU
22. NECRÒPOLIS
PALEOCRISTIANA
MNAT. Av. Ramón y Cajal,84
23. LLIBRERIA ADSERÀ
Rambla Nova, 94
El trayecto entre estos recintos será GRATUITO
Campo de Marte (salida) - Rotonda Rambla Vella/
Via Augusta - c/ Orosi (delante Recinto Ferial) y
regreso al Campo de Marte
156
25. LIBRERÍA LA CAPONA
C/ Gasòmetre, 41-43
18. ANFITEATRO ROMANO*
Vial de W. J. Bryant
TARRACO TREN
itinerario:
24. LLIBRERIA LA RAMBLA
Rambla Nova 99
Villa de Barenys
31. FALSET
Celler Cooperatiu de Falset (Priorat)
*
Espacios declarados
Patrimonio Mundial
Días:
Viernes 9 Sábado 10 y Domingo 11
Viernes 16, Sábado 17 y Domingo 18
Viernes 23, Sábado 24 y Domingo 25
Horario:
Viernes de 16 a 24 h.
Sábados de 11 a 24 h.
Domingos de 11 a 20 h.
1
13
2
3
Espacios
Tarraco Tren
E SPAC I O S 157
EN CASO DE LLUVIA
ACTIVIDAD
ESPACIO PROGRAMADO
ESPACIO ALTERNATIVO
MUNERA GLADIATORA - Combates de Gladiadores
Anfiteatro romano
Auditorio del Campo de Marte
LUDUS MAGNUS AUGUSTI.
Juegos de gladiadores en honor a Augusto
Anfiteatro romano
COENA LIBERA. La noche antes del combate
Anfiteatro romano
AGRIPA. El hombre para todo
Foro Provincial-Pretorio
romano. Terraza sala Gótica
romano. Sala Gótica
MARCO ANTONIO. La fascinación por oriente
romano. Terraza sala Gótica
romano. Sala Gótica
LIVIA DRUSILA, ESPOSA DEL EMPERADOR
A la sombra de Augusto
Murallas – Cuerpo de Guardia
TIBERIO. El hijastro eficiente
JULIA, la hija de Augusto
Murallas – Terraza Minerva
MECENAS, el ideólogo del régimen
LUCERNAE. Taller de lucernas romanas
Campo de Marte
CISTA. Taller de cestería
Campo de Marte
Campo de Marte
Haz de GLADIADOR
Campo de Marte
Campo de Marte
EL ALMA DE CÉSAR ILUMINA EL CIELO
Campo de Marte
MARCO ANTONIO Y CLEOPATRA.
TÍTERES ROMANOS
MITOS EN LA CORAZA DE AUGUSTO
Foro de la Colonia
Foro de la Colonia
EL FIN DE JULIO CÉSAR. Títeres romanos
Antigua Audiencia
IN DOMO MAECENATIS. En casa de
Mecenas. El teatro en época de Augusto
Antigua Audiencia
En caso de que la organización del festival deba suspender alguna actividad de pago, podrán reclamar el retorno de su entrada presencialmente en la taquilla del Teatro
Metropol o por correo electrónico a la Oficina de Tarraco Viva : [email protected], durante los 15 días posteriores al festival.
158
INFORMACIONES DE INTERÉS
LA TIENDA DEL FESTIVAL
La camiseta de esta edición especial
Precio: 15€
EMPRESAS DE GUÍAS DE TARRAGONA
ARGOS, serveis culturals
Información:
[email protected] / Tel. 977 101 800
NEMESIS ARQ (Tarragona)
Información:
[email protected] / Tel. 977 249 107 - 619 767 950
ITINERE
Información:
BETTATUR
Información:
[email protected] / [email protected] / Tel. 977 244 324
TARRAGONA GUIDE BUREAU
Información:
159
160
PLATOS DE RECREACIÓN ROMANA
TARRACO A TAULA
xvi jornadas gastronómicas romanas
Restaurantes Asociación Tarraco a Taula
La asociación Tarraco a Taula ofrece, durante los días del
festival Tarraco Viva una propuesta gastronómica que
nos permitirá degustar los sabores de la antigua Roma.
Recuperando y a veces actualizando, recetas de platos
romanos a partir de los textos de la época, como el libro
GENERACIÓ FORN DE PA
JORDI ANDREU
C/Lleida nº, 21
Tel. 977 24 00 67
“De re coquinaria” de Apicio (el famoso gastrónomo
de la época de Augusto y Tiberio) podremos constatar
la similitudes y diferencias con la cocina de hoy día. Un
verdadero viaje en el tiempo, a través del paladar.
Oferta e información en los establecimientos participantes.
EL LLAGUT
c/ Natzaret, 10
Tel. 977 22 89 38
TECLA 60
c/ Cuirateries, 2
Tel. 977 22 07 44
LA CUCAFERA
Plaza Santiago Rusiñol, 5
Tel. 977 24 20 07
GALLINER DE L’ANTIQUARI
Santa Anna, 3
Tel. 977 24 18 43
TXAR3 VERD
Pla de la Seu, 5
Tel. 977 22 20 33
L’AURIGA
Salines, 5
Tel. 977 21 96 61
EL CORTIJO
c/ Rebolledo, 24
Tel. 977 21 59 54
ARES REST
c/ Arc de St. Bernat,
Plaza del Fòrum 3
Tel. 977 22 29 06
TALLER DE CUINA
c/ Mercería, 34
Tel. 977 23 94 21
PULVINAR
c/ Ferrers 20
Tel. 977 23 56 31
COCVLA (HOTEL URBIS)
Plaza Corsini.
Tel. 977 24 01 16
REST. LA CATEDRAL
Les coques, 9
Tel. 977 23 43 35
SADOLL
c/ Mercè, 1 cant. Talavera.
Tel. 977 24 44 04
BARHAUS
c/ Sant Llorenç, 22
Tel. 977 24 47 70
EL PALAU DEL BARÓ
c/ Santa Anna, 3
Tel. 977 24 14 64
RAFFAGELATI
Rambla Nova, 6
977 24 99 67
ALHAMBRA
c/ Estanislau Figueres, 51
Tel. 977 21 75 71
EL TERRAT
c/ Pons d’Icart, 19
Tel. 977 24 84 85
161
LIDE, HISTORIAS DE UNA PROSTITUTA
Thaleia (Tarragona)
TARRACO VIVA EN TU MÓVIL
¿Sois fans de Tarraco Viva y os gusta la fotografía?
en vuestros tweets en Twitter, en los post en Facebook
y en las imágenes que compartís en Instagram. Las fotografías que etiquetéis en Instagram, además, optaran
a ganar un abono doble para el ETC, el Festiva d’Estiu
de Tarragona, y dos pases anuales para los recintos patrimoniales que dependen del Museo de Historia. La
información y las bases de este concurso fotográfico las
podéis encontrar en http://fandetgn.tarragona.cat. El
jurado del concurso estará formado por Manel R. Granell
y Rafael López-Monné.
Si queréis recomendar Tarraco Viva y explicar los momentos del festival que más os emocionan y divierten,
os invitamos a utilizar la etiqueta #FandeTarracoViva
HASTAG FESTIVAL
#August2014
#TarracoVivaAugust
Para seguir todos los actos de Tarraco Viva, el Ayuntamiento de Tarragona pone a su disposición, de forma
gratuita, el app Agenda Cultural de Tarragona que, además de ofreceros el programa oficial del festival permanentemente actualizado, os informará de la actividad
cultural que se realiza durante el resto del año.
162
EL FESTIVAL
ORGANIZA:
Ajuntament de Tarragona (Àrea de Cultura, Festes i Mobilitat)
PATROCINADORES:
COLABORADORES:
PALAU FIRAL I DE CONGRESSOS DE TARRAGONA
ARQUEBISBAT DE TARRAGONA
EMPRESA MUNICIPAL DE TRANSPORTS (EMT)
MUSEU D’ART MODERN - DIPUTACIÓ DE TARRAGONA
TAMARIT PARK RESORT
RENFE- ADIF
ARQUEOLÓGICO DEL BIDASOA (FICAB)
MUSEO DE OIASSO (IRÚN)
AJUNTAMENT D’ALTAFULLA
AJUNTAMENT DE CONSTANTÍ
AJUNTAMENT DE CAMBRILS
AJUNTAMENT DE SALOU
PATRONAT DE TURISME DE SALOU
AJUNTAMENT DE FALSET
CONSELL COMARCAL DEL PRIORAT
ASSOCIACIÓ PRIORAT ENOTURISME
CELLER COOPERATIU DE FALSET
TARRAGONA RÀDIO
TAC12
SOVRINTENDENZA AI BENI CULTURALI- COMUNE DI ROME
MUSEI IN COMUNE. MUSEO DELL’ARA PACIS
ENTIDADES QUE ORGANIZAN ACTIVIDADES EN EL FESTIVAL
MUSEU D’HISTÒRIA DE TARRAGONA (MHT)
MUSEU NACIONAL ARQUEOLÒGIC DE TARRAGONA (MNAT)
MUSEU DEL PORT DE TARRAGONA
MUSEU BÍBLIC DE TARRAGONA
MUSEU D’HISTÒRIA DE CAMBRILS
PATRONAT MUNICIPAL DE TURISME DE SALOU
CAMP D’APRENENTATGE DE TARRAGONA (GENERALITAT DE
CATALUNYA)
INSTITUT CATALÀ D’ARQUEOLOGIA CLÀSSICA (ICAC)
GREMI DE LLIBRETERS DE TARRAGONA
TARRACO A TAULA
PARC CENTRAL
ASSOCIACIÓ DE PROFESSORS DE LLENGÜES
CLÀSSIQUES DE CATALUNYA (APLEC)
TARRAGONA CULTURA - INSTAGRAMERSTGN
163
NAVIGIUM ISIDIS
Nemesis ARQ (Tarragona)
CRÉDITOS
COORDINACIÓN Y DOCUMENTACIÓN:
OFICINA TARRACO VIVA
CONCEPCIÓN, DIRECCIÓN DE ARTE Y EDICIÓN:
XAVIER GASOL, RAFAEL LÓPEZ-MONNÉ Y XAVIER ARGENTE
DISEÑO Y MAQUETACIÓN:
DOMO-A
FOTOGRAFÍAS:
RAFAEL LÓPEZ-MONNÉ / TARRACO VIVA, excepto:
MANEL GRANELL / TARRACO VIVA: 46, 78d, 113b, 121c, 160
ALBERT SALUDES: 7
ANCIENTROME.RU: 92b
ANNA MARIA LIBERATI:102a
IMMA TEIXELL: 137b
ISAAC MORENO: 101a
JESUS ACERO: 100b
LLUÍS PIÑOL: 137c
MAGÍ SERITJOL: 121a
MARIE-LAN NGUYEN / WIKIMEDIA COMMONS: 91b
MUSEU BÍBLIC TARRACONENSE: 138a, 138b
MUSEU DE CAMBRILS: 143b
PEDRO ANGEL FERNÁNDEZ VEGA: 125a
PEPA VIVES: 142a
164
RAFAEL PÉREZ GARCIA: 142b
SEPTIMANI SENIORES, 122c
WIKIMEDIA COMMONS: 20b, 92a, 95b, 96a, 96b, 96c,
97b, 97c, 98a, 99c, 100c, 102b, 106a, 108a, 111c
ILUSTRACIONES:
HUGO PRADES: 64, 93b, 125b, 127b
IGNASI CRISTIÀ: 89, 144b
RICARDO MAR (URV): 126c
SOVRINTENDENZA CAPITOLINA AI BENI CULTURALI - COMUNE
DI ROMA 20d, 94a
CORRECCIÓN LINGÜÍSTICA:
JORDI GAVALDÀ BATALLA
IMPRESIÓN:
GRÀFIQUES ARRELS
© DE LOS TEXTOS, FOTOGRAFÍAS E ILUSTRACIONES: LOS AUTORES
LOS TEXTOS PUEDEN REPRODUCIRSE CITANDO LA FUENTE.
SON RESERVADOS TODOS LOS DERECHOS SOBRE LAS
FOTOGRAFÍAS Y LAS ILUSTRACIONES. PARA REPRODUCCIONES
ES PRECISO CONTACTAR CON LA OFICINA DEL FESTIVAL
© DE LA EDICIÓN: FESTIVAL TARRACO VIVA
DEPÓSITO LEGAL: T 720-2014

espacios tarraco viva 2014

Transcripción

Documentos relacionados

AUGUSTO PRIMA PORTA