El aprendizaje está en el laboratorio. Entornos
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El aprendizaje está en el laboratorio. Entornos
El aprendizaje está en el laboratorio. Entornos, comunidades y plataformas que nacen en la red, transformando, hibridando y descentralizando los modos de aprender y de generar conocimiento. Madrid Enero 2013 Máster CCCD // Comunidades en Red: Creación cooperativa en internet. Este trabajo realizado por Carla Boserman tiene una licencia Creative Commons Atribución-CompartirIgual 2.5. Se puede copiar, distribuir, poner a disposición, ejecutar y modificar mientras se haga referencia a la autoría. 1 [1] Aterrizaje. Aprender en un mundo ultraconectado. [2] La clave está en cómo se aprende, no en qué se aprende. [3] Recorrido. 3.1 La educación se expande. 3.2 E-learning para comenzar (de la definición a un modelo). 3.3 La cuestión del conocimiento abierto. 3.4 El boom de los Moocs y la revolución del aprendizaje P2P. 3.5 Formación on-line y abierta. 3.6 Pensamiento-Red. Entornos (Network Thinking). 3.5 Hacia el fin del monopolio en la certificación del conocimiento. [4] Referencias. 2 [1] Aterrizaje. Aprender en un mundo ultraconectado. “El estudio no se mide por el número de páginas leídas en un noche, ni por a cantidad de libros leídos en un semestre. Estudiar no es un acto de consumir ideas, sino de crearlas y re-crearlas” Paulo Freire (Pedagogía de la esperanza). «La educación puede suceder en cualquier momento, en cualquier lugar.» así se subtitula de manera informal el libro “La Educación Expandida” (Zemos98). Esto no es algo completamente nuevo, pues a lo largo de la historia el aprendizaje ha sido expandido (es decir, podía suceder más allá o fuera de), en un taller, en una cocina o en la calle. “La novedad es que ahora la nueva onda de expansión transita por carriles tecnológicos de alta complejidad” (La educación digital Antonio M. Battro y Percival J. Denham). La intención de este recorrido, es por un lado, analizar distintas experiencias y propuestas que integran aprendizaje, red y comunidad, ampliando, expandiendo e hibridando los espacios de aprendizaje. Es importante tener en cuenta, el contexto en el que se inscribe este paseo, que no puede ser otro que el mío propio, y las experiencias y referencias cuyo alcance he podido observar, no es por tanto un recorrido completo, ni absoluto, ni seguramente representativo en un sentido global; más bien es el que puedo invitaros a hacer, compartir y mejorar. Por otra parte, trato de reflexionar sobre si la incorporación de las TIC´s ya sea en la educación formal o informal, es una cuestión que va mas allá de un cambio en las herramientas, y si estamos en el camino hacia una transformación en lo metodológico, en la que se incorporan las lógicas de la cultura digital. La educación obligatoria comenzó en occidente a finales del siglo XVII y comienzos del XVIII en varios estados alemanes y, particularmente, en Prusia, de la mano de la industrialización. En España, el 19 de marzo de 1812 fue proclamada la primera Constitución y en ella aparecerá un capítulo sobre el “sistema de instrucción pública digno y propio de un país libre”. Se debía organizar una instrucción igual y completa, universal (para todos y de todos), uniforme, pública, gratuita y libre, e impartirse en castellano. La Ley General de Educación llegaría en 1970, con sus sucesivas reformas hasta la educación que hoy conocemos, el aprendizaje quedó en gran medida cercado al espacio-aula, lugar por excelencia para el conocimiento. Obviamente existen muchas corrientes pedagógicas que llevan años proponiendo otros modelos de aprendizaje, desde Krishnamurti (1895-1986) a Paulo Freire (1921-1997) y la pedagogía de la esperanza, por citar algunos, hasta llegar al más actual movimiento Edupunk (2008) que propone un aprendizaje basado en el "Hazlo tu mismo", o la corriente que persigue una educación en el hogar (desde 1970). Habría que señalar que ya existen modelos que transforman la escuela desde dentro y toman muchos elementos de los anteriormente citados, en el marco del sistema educativo formal en países como Finlandia, hoy referente en excelencia educativa. En la actualidad la red está permitiendo generar entornos, plataformas, recursos y comunidades trasnacionales mediadas por intereses comunes entorno al aprendizaje, tanto en el marco institucional como en la educación no regalada, o el aprendizaje informal. Internet nos ha dado la oportunidad de mirar el mundo desde una nueva lógica, la de la abundancia informacional, y aprender en este contexto se convierte de manera urgente en la capacidad para desarrollar las destrezas necesarias para convertir la información en conocimiento. Carlos Magro, en su blog es contundente: “El modelo económico, y su modelo educativo asociado, basado en generar y gestionar la escasez ha llegado a su fin”. 3 La red y la cultura digital están afectando, hibridando y reformulando los modos de aprendizaje, por un lado entendiendo Internet como un nuevo escenario/espacio educativo y por otro tomando prácticas de la cultura digital [colaborar, compartir, co-producir, remixear, bifurcar, volcar] como metodologías de aprendizaje. “Lo digital impregna los métodos, los encuentros, las formas de organización, la pedagogía...” (La esperanza del método). Manuel Castells (2001) afirma que el aprendizaje se re-define en esta era como “La adquisición de la capacidad intelectual necesaria para aprender durante toda la vida, obteniendo información digitalmente almacenada, reconvirtiéndola, utilizándola para producir conocimientos con el objeto deseado en cada momento.” Esta sencilla afirmación pone en tela de juicio todo el sistema educativo de la era industrial. Aprender se convierte en una tarea que va mucho más allá de la escuela, la educación obligatoria o la educación superior. Una parte importante de los conocimientos y destrezas que adquirimos, no cuentan con un título que las acredite, o una formación reglada que las ampare, muchas veces aprendemos en la red, entre pares o experimentando en espacios (virtuales o presenciales) de manera informal. D. Buckingham afirma: “Una buena parte de este aprendizaje [informacional y tecnológico] se lleva a cabo sin que haya enseñanza explícita: es el resultado de la exploración activa, del aprendizaje a través de la practica. Esta forma de aprendizaje es social en grado sumo: se trata de colaborar e interactuar con otros y de participar en una comunidad de usuarios” (2008). Asistimos a modelos en los que aprender se convierte en un proceso colectivo, en un espacio de sociabilidad más allá de lo cognitivo, que nos permite crear comunidades con intereses comunes (ya sea el hardware libre, la edición de video, la cocina de temporada o el interés por organizar una fiesta en el barrio). En los últimos años hemos podido observar como se han incorporado e incrementado las infraestructuras tecnológicas a la educación desde las administraciones públicas, aunque en muchos casos sea escasa la reflexión sobre las repercusiones tecno-sociales que ello genera. Por ejemplo, la administración pública extremeña, pionera y referente, desde 2003 impulsó el lanzamiento su propia distribución de Linux, denominada GNULinex3 un sistema operativo basado en Debian, convirtiéndose en referente mundial. Actualmente Extremadura tiene una ratio de un ordenador por cada dos alumnos, con Software Libre, en todas las aulas de todos los centros educativos de enseñanza secundaria, un total de más de 70.000. Es este un buen momento para hacer la reflexión sobre si apostar por la implementación del software libre o las licencias abiertas, tiene mucho mas que ofrecer a la educación, más allá de utilizar un software no propietario. Es o debería ser una revolución metodológica. Asistimos a la virtualización de la universidad, al boom de los MOOC´S, y otros modelos de formación on-line y abierta, a la revolución del Aprendizaje P2P (aprendizaje para todos, por todos y acerca de casi todo), y al debate abierto sobre la acreditación del conocimiento, que comienza a ir más allá de la grandes instituciones académicas. Surgen propuestas como los Badges de Modzila, que proponen una forma de mostrar tus habilidades mediante “badges” o chapas, destrezas que van completando tu línea curricular, más allá de los títulos. De esta manera y en la red, se ponen en valor las habilidades/competencias Soft-Skills que alimentan algo así como nuestro de karma personal. Y así seguimos aprendiendo y sumando destrezas a lo largo de nuestras vidas. Puede que esta sea una nueva fórmula para acreditar el conocimiento no formal, pueda poner de manifiesto incluso conocimientos y saberes tradicionalmente in-visibilizados. El aprendizaje está en el laboratorio, las prácticas educativas están viéndose transformada e impactadas por las TIC`s, el laboratorio de los modos de aprender está en pleno desarrollo, en un momento de reformulación fascinante. 4 La idea de laboratorio vuelve a situarse en el centro, como espacio con equipamientos para la creación e investigación, el aprendizaje colaborativo y el desarrollo de ideas/prototipos que nunca se cierran, viven en un estado Beta permanente, siempre puede venir alguien que aporte una nueva idea o incluso le salen patas, surgen “forks”, donde existe una cultura del ensayo/error que hace posible que aparezca la serendipia. A modo de introducción en el libro “El hacker contra la universidad zombi” de Jorge Jiménez Ramírez (Madrid 2012), encontramos un pequeño relato que nos ayuda a comprender las transformaciones que la era de la tecnología y la información ejercen sobre los modos de aprender y vivir. “Un día en la vida de Lino Freire” se convierte en un posible relato de la universidad y la vida que viene (o que en parte ya está aquí). La universidad ya no es un lugar, si no un estado, dirían Lino y sus amigos, que tiene que ver con aprender como experiencia colectiva, con un espacio donde ser capaces de producir y compartir conocimientos. La entrada del mundo digital en los procesos de aprendizaje y producción-distribución del conocimiento, pone en cuestión el papel tradicional del profesor. Éste ya no encarna la figura única de representación del saber. Tiene o debería tener un papel importante en el diseño y creación de herramientas, plataformas y metodologías que se adapten a las nuevas necesidades del aprendizaje. Se convierte en alguien que facilita, media, acompaña en el procesos de aprendizaje, basados en la capacidad de resolver problemas y enfrentarse a los retos, de nuevo estamos en el laboratorio, probando, prototipando, cortocircuitando, avanzando en un nuevo paradigma: “La economía digital cree más en lo provisional. Los productos en pruebas o en beta han dejado su estatus de segunda categoría. No hay versiones definitivas. Hay productos o servicios en constante evolución. El proceso continúa siempre abierto” (A. Corsín, Yorokobu 2012). En la sociedad-red, la mejor manera de entender los avances, es mirando la tecnología como dijo Bran Ferrer, “como aquello que todavía no funciona bien”, por lo que podemos seguir experimentando. [2] La clave está en cómo se aprende, no en qué se aprende. En este recorrido se entremezclarán en muchas ocasiones los términos “educación” (que se define como la instrucción por medio de la acción docente R.A.E y puede entenderse como un sistema de aprendizaje) y “aprendizaje” (acción y efecto de aprender algún arte, oficio u otra cosa R.A.E). Socialmente se puede hablar de distintas categorías en la educación, tradicionalmente poco vinculadas pero que cada vez de diluyen más, se prolongan a la largo de la vida, tomando ingredientes unas de otras. En la era de las redes, internet está generando todo un universo de expectativas entorno a esta hibridación. La educación formal: es la educación directamente vinculada a los colegios o institutos de formación. Incluye el sistema escolarizado de estructura jerárquica que va desde la escuela primaria hasta la universidad..Consiste en el aprendizaje que ocurre dentro de un contexto organizado y estructurado, cuentas con objetivos, programas y diplomas o certificados. Tradicionalmente en oposición de hablaba de educación informal, la que ocurre fuera de la educación formal, es holística y difícil de medir. Se desarrolla a través de la práctica y se dirige a través de la conversación. Incluye la exploración y se extiende hasta las experiencias. Suele ser espontánea, puede acontecer en cualquier contexto de la vida cotidiana. Es un resultado natural de la interacción entre personas. Se entiende como el aprendizaje que surge cuando un sujeto forma parte de una comunidad u organización. Hoy en día se hace cada vez más presente la idea del aprendizaje permanente (lifelong learning): este aprendizaje promueve el desarrollo del potencial humano a través de un proceso continuo que 5 estimula a los individuos a adquirir de manera constante los conocimientos, valores y habilidades que requieren a lo largo de su vida, aprovechando con creatividad todas las circunstancias y posibles entornos para aprender nuevos saberes (Longworth y Davies, 1996). Pekka Himaem autor de “La ética del hacker” en una entrevista en 2012 comenta: “Los colegios aun son, en alguna medida, fábricas de la instrucción (educación); en el momento de pensar en la educación formal e informal […] los colegios deben dejar de ser ‘fábricas’ para convertirse en lugares donde se encuentra a otras personas y se colabora con ellas. Eso tiene implicaciones en cuanto a su arquitectura, sus actividades […]. No estoy seguro de que deban seguir llamándose colegios, pero tienen que cambiar”. En el libro “Aprendizaje Invisible. Hacia una nueva ecología de la educación” de Cristóbal Cobo Romaní y John W. Moravec (2011) se propone hablar del aprendizaje invisible (todo aquello nos resulta difícil observar), entendido un protoparadigma (que se encuentra en fase Beta, en plena etapa de construcción, y como en el software libre, se puede reinventar a medida que se suman mas y mejores ideas). Trata de ser una mirada que tiene en cuenta cómo los las tecnologías de la información y la comunicación transforman la educación, formal, informal y todos los espacios intermedios que surgen entre ambas, diluyéndolas. Una de las claves es en gran medida pensar en sistemas de aprendizaje para la sociedad red frente a los modelos heredados del sistema económico industrial. Se trata como dicen sus autores, de cambiar las preguntas más que las respuestas. Para comenzar proponiendo cuatro ejes por los que transitar 1) Aprender es un continuum, dura toda la vida y puede ocurrir en cualquier momento y lugar, 2) transitemos un espacio para remixear los modos de aprender (experimentar el trabajo colaborativo, distribuido, el concepto de laboratorio y las fórmulas de producción y distribución del conocimiento) 3) practiquemos el ``Hágalo usted mismo” y el aprender a partir de problemas por solucionar. 4) Incorporemos las TIC´s a este proceso. Y podemos añadir un 5) compartámoslo. Muchos de los modelos de aprendizaje en los que nos detendremos más adelante, tienen en común la intersección de tres factores: “Red”, “Aprendizaje” y “Comunidad”. Es importante aclarar desde donde se tratan de abordar aquí éstos términos. Es complicado tomar una definición absoluta, más allá de la etimológica, son en muchos casos términos en construcción de significancia colectiva que varían dependiendo mucho del contexto social. Para ello el debate recogido en el blog de Bernardo Gutiérrez ha aportado mucha claridad: [Red] = Internet y conjunto de herramientas y espacios en las que las comunidades de personas con intereses comunes intercambian información. Domenico di Siena (entre otras cosas, impulsor de Think Commons) da un definición que el contexto de este relato es de mucha utilidad: Red “es una estructura social compuesta de grupos de personas que están conectadas por uno o varios tipos de relaciones, intereses comunes o que comparten conocimientos”. [Aprendizaje] = Hablamos de aprendizaje entendido como un proceso colectivo, como se hace desde el Aprendizaje Dialógico (el aprendizaje basado en las interacciones entre personas y en la construcción conjunta de significados). [Comunidad] = Grupo humano que comparte un recurso, aspira a mantenerlo y desarrollarlo, está por lo tanto orientado a la acción, y dispone necesariamente de ciertas reglas y estructura compensadas por la visibilidad de las contribuciones y la meritocracia. En un estudio sobre las comunidades de aprendizaje en red, Mariella Adrián García (Centro de estudios en línea UCAB 2008) ofrece una serie de pautas para pensar en los rasgos que las definen o deberían definir: – No existe un único experto, todos aportan contenidos para el aprendizaje. – El liderazgo es compartido. 6 – Se basa en un paradigma centrado en el aprender. – El aprendizaje es reconocido como un proceso social. – Se aprovechan todos los recursos y potencialidades disponibles en la comunidad – La gestión tiene un carácter flexible y negociado entre el grupo perteneciente a la comunidad. – Se valoran y promueven encuentros de tipo social, además de los cognitivos. – La base es la interacción, existen mediación desde arriba, pero todos somos responsables. Seguramente no todas las propuestas de aprendizaje-red de las que hablaremos más adelante puedan acogerse a todas estas definiciones, pero sin duda es un prima desde el que empezar a mirar como funcionan y como se puede promover que funcionen en el futuro. El “Manifiesto Edupunk” (2010), propone entre otros algunos puntos interesantes sobre como abordar el aprendizaje-red: 1. Las clases son conversaciones. 2. Sea hipertextual y multilineal, heterogéneo y heterodoxo. 3. Sea mediador y no medidor del conocimiento. 4.Hágalo usted mismo… pero también y esencialmente, hágalo con otros. 5. Edupunk no es lo que pasa en el aula, es el mundo en el aula. 6. Al carajo con la oposición real/virtual. 7. Sea un actor en su entorno, investigue a través de la acción. 8. Sin colaboración, la educación es una ficción. Un término que se incorpora recientemente al ámbito de la educación y el aprendizaje es la “Serendipia” aquello que ocurre de manera accidental, que se produce cuando se está buscando otra cosa distinta. Es el aprendizaje que se basa en los procesos mas que en los resultados, que reconoce el potencial oculto de los estudiantes en término de innovación y creatividad. La serendipia permite analizar como la incorporación de las tecnologías a la educación formal, puede generara en los estudiantes la capacidad para desarrollar habilidades de auto-aprendizaje y aprendizaje entre pares. 7 [3] Recorrido. 3.1 La educación se expande. El futuro ya está aquí, y aunque nos encontramos en un periodo lleno de transformaciones, pensar en la una educación expandida nos ayuda construir los caminos que recorremos cada día y las metas que perseguimos. La educación se expande hacia un modelo integral, de educación abierta y en relación dialógica con la sociedad, para generar conocimiento e innovación de forma colaborativa. Correa, Aberasturi y Gutierrez (2010) definen la educación expandida entre la filosofía y la praxis: A) Sobre el perfil de los estudiantes: el fomento de una actitud indagadora, el desarrollo de personas comprometidas y autónomas que son capaces de gestionar su propio aprendizaje. B) Respecto ala concepción del conocimiento abierto: el desarrollo de un aprendizaje que fomente la creatividad ante contextos en constante cambio y que se encuentra más allá de los límites de la educación formal fuera de los límites físicos de la universidad y a lo largo de toda la vida, la importancia del aprendizaje informal de tipo social. C) Respecto al uso de la tecnología: el uso crítico y ético de la tecnología aprovechando su potencial informativo y comunicativo. En el marco del del proyecto "Espacio Red de Prácticas y Culturas Digitales" (UNIA 2009) se llevó a cabo un encuentro entorno a la “Universidad Expandida”, en el que se llegaron a interesantes cuestiones: Se lanzó la idea de que el aprendizaje en un marco expandido, se basa en nodos, es a lo largo de la vida (Long Life Learning) y es un proceso colectivo (donde aprendo con los demás y los demás conmigo). El conocimiento ya no es algo que se adquiere o imparte, si no como algo que se produce y trasmite, y un foco de atención importante está en los métodos y herramientas para hacerlo. En su blog Ánibal de la Torre menciona algunas ideas sobre la urgencia de la deriva hacia el modelo expandido y abierto en la educación: 1) La sociedad ha cambiado y demanda individuos con otras capacidades, 2) La creación y distribución del conocimiento se hace accesible, distribuida. 3) La educación debe acercarse a los ámbito de aprendizaje informal, que la enseñanza regalada integre procesos más propios del aprendizaje informal. La universidad, la academia se está hibridando con la ciudadanía, un ejemplo reciente es la iniciativa #La complu en la calle, el pasado 28 de noviembre de 2012 más de 100 profesores de la Complutense de Madrid salieron en acto de reivindicación a las calles a dar sus clases. Las calles y plazas se convierten en aulas ciudadanas. La iniciativa sigue viva, en formato asamblea, blog y convocatorias de clases impartidas espacios públicos. 3.2 E-learning para comenzar (de la definición a un modelo). Una de las mayores transformaciones de la universidad desde que la conocemos tiene que ver con su incorporación al e-learning (E.LRN). E-learning (Aprendizaje Electrónico) [Fuente Wikipedia] << Educación a distancia, completamente virtualizada a través de los nuevos canales electrónicos (las nuevas redes de 8 comunicación, en especial Internet), utilizando para ello herramientas o aplicaciones de hipertexto (correo electrónico, páginas web, foros de discusión, mensajería instantánea, plataformas de formación que aúnan varios de los anteriores ejemplos de aplicaciones, etc.) como soporte de los procesos de enseñanza-aprendizaje. >> Rosenberg (2001) define y el e-learning en tres ejes fundamentales: 1. El aprendizaje electrónico trabaja en red, lo que lo hace capaz de ser instantáneamente actualizado, almacenado, recuperado, distribuido, y permitiendo compartir instrucción o información. 2. Es entregado al usuario final a través del uso de ordenadores utilizando tecnología estándar de Internet. 3. Se enfoca en la visión más amplia del aprendizaje que van más allá de los paradigmas tradicionales de capacitación. Podemos imaginar que para la U.N.E.D (Universidad Nacional de Educación a Distancia, en funcionamiento desde 1973.) la incorporación del e-learning ha supuestos dotar de un significado aún mayor a su propuesta formativa a distancia. Impulsan Innova Centro de Innovación y Desarrollo Tecnológico, que se ocupa del desarrollo de herramientas e-learning que puedan ser incorporadas a los servicios ofrecidos por la UNED. “Esta aportación se ha concretado, hasta el momento, en el desarrollo y uso de una plataforma elearning propia, denominada aLF, que pretende responder a las necesidades específicas de nuestra universidad.” aLF es una plataforma de e-learning y colaboración que permite impartir y recibir formación, gestionar y compartir documentos, crear y participar en comunidades temáticas, así como realizar proyectos online. Aunque está desarrollada específicamente para la comunidad de profesores y alumnos de la UNED, es también accesible al público en general. Desde este centro se colabora y pone en marcha en 2005 el "Foro hispano de E.LRN y Software Libre Educativo". Se trata de un congreso de usuarios y desarrolladores de E.LRN para el intercambio de experiencias con la plataforma educativa de software libre. Es importante reflexionar sobre la normalización del e-learning, que no debe convertirse en ofrecer los mismos contenidos pero de forma on-line. Se trata de un proceso metodológico transformador con un alance mucho mayor. Y más allá de la transformación que el e-learning ha supuesto en muchos modelos universitarios, nacen otros ejemplos como la pionera Universitad Oberta de Catalayunya (UOC), construida, desde el principio, 100% sobre internet. Un ejemplo en expansión, una universidad que nace en la red, en lo estrictamente virtual. La UOC hace públicas sus cifras que nos ayudan a comprender su dimensión, por lo que podemos observar que cuenta con más de 60.000 estudiantes, 5.926 graduados. Ofrecen 15 grados, 8 máster universitarios más 46 programas de máster, 31 posgrados y 2 doctorados. Cuenta con 249 profesores propios, 3.155 personal docente colaborador, más 490 personal de gestión. La investigación es un campo importante en su modelo, contando con 36 grupos de investigación, 115 proyectos de investigación en marcha, 25 becarios de doctorado, 2 centros de investigación específicos y una oficina de apoyo a la investigación y la transferencia. Las cifras anuales de su campus virtual son de 2.954.716 usuarios, el número de lectores subscrito a las publicaciones digitales de la UOC es de 13.253, los documentos descargados del repositorio documental asciende a 159.752 y los libros publicados por su editorial 174. La UOC se manifiesta abiertamente a favor del conocimiento abierto << La universidad que viene es la universidad que vive en internet, que crece, se relaciona y comparte libremente el conocimiento en beneficio de toda la sociedad. Como primera universidad de la sociedad del conocimiento, la UOC quiere devolver el conocimiento que ha generado al conjunto de esa sociedad>>. 9 En un pequeño cuestionario enviado al Prof. Albert Sangrà, Director del eLearn Center Universitat Oberta de Catalunya, he podido aclarar y apreciar con más detalle algunos aspectos de este modelo de universidad (que comenzara hacia 18 años) en la red. Comprobando el trabajo y apuesta de la OUC por la transparencia y la transmisión del conocimientos, en su posicionamiento ético y los caminos que recorren para perseguirlos (obviamente no son infalibles, y aprenden haciendo). El profesor destaca que gran parte del éxito y prestigio y sobre lo que se fundamente la UOC, es en desarrollo de su propio sistema de e-learning; las relaciones y comunicaciones entre estudiantes, profesores y la institución de gestión de basan en un modelo exclusivamente en Internet. El e-learning se entiende como sistema de complejo, de relaciones, de acompañamiento, un estado, una manera de hacer, no sólo como herramienta. En palabras del profesor: << La función docente tiene que estar siempre presente en la no presencia, apoyando al estudiante, orientándolo, facilitándole su proceso formativo. Finalmente, la evaluación continua es, asimismo, un elemento clave para que todo lo explicitado funcione adecuadamente y se obtengan los resultados esperados. Una cierta “revolución” evaluativa, que no tiene suficiente con una prueba final, sino que forma parte del proceso de acompañamiento del estudiante, y que no tiene una función sólo de acreditación, sino también intrínsecamente formativa.>> En cuanto a su infraestructura tecnológica, la UOC la hace pública en su web información, que aborda cuestiones de hardware ampliamente entendido y software, apostando en la mayoría de los casos por el software libre y los sistemas abiertos. La UOC dispone de más de 250 servidores en funcionamiento, entre entornos de producción, preproduccion, desarrollo y pruebas. Respecto a los sistemas operativos, la mayoría de sus servidores funcionan con Linux, mayoritariamente Ubuntu. Respecto a la gestión de conocimiento, la UOC se manifiesta en el camino hacia el conocimiento abierto, algo que ha ido evolucionando desde que comenzaran su actividad. Sus publicaciones, revistas científicas, biblioteca virtual etc... se encuentran el red y en abierto; y la mayoría de estos recursos cuentan con una licencia Creative Commons Reconeixement 3.0. Un paseo por el repositorio institucional que contiene las publicaciones digitales en acceso abierto producidas por la UOC en las actividades de investigación, docencia y gestión; supone comprobar la apuesta por publicar en abierto, algo es tomado como una oportunidad, como exigencia ética, así como el uso de licencias Creative Commons y software libre como parte fundamental de su metodología de aprendizaje, que cuenta con el principio de retorno social. Llorenç Valverde, Vicerector de tecnología cierra este video sobre el tema, comentando: << con los contenidos abiertos, enseñamos al mundo lo que somos y lo que sabemos>>. Seguramente en los próximos años, nazcan o se reproduzcan modelos universitarios basados en lo estrictamente virtual, y habría que preguntarse si llegaremos a un siguiente estadio, donde la universidad viva y nazca en la red (en un formato de aprendizaje virtual y abierto) y sea capaz de hibridarse a su vez con contextos locales (físicos) no académicos, operar de forma libre, nómada y distribuida. 3.3 La cuestión del conocimiento abierto. Existe un debate abierto sobre la privatización de los capitales intangibles (saberes, archivos, metodologías etc.), especialmente si son financiados con fondos públicos, y como se puede hacer una devolución social de los mismos.La cuestión del conocimiento abierto, en especial si hablamos del generado en el marco de la academia es un asunto que está de manifiesta actualidad. Durante el pasado 13/1/2013 académicas y académicos de todo el mundo, lanzaron a la red sus 10 papers bajo licencias libres, como homenaje y recuerdo a a Aaron Swartz; el joven hacker y activista de 26 años que se quitó la vida recientemente en Nueva York, sobre el que pesaba una petición de 35 años de cárcel por descargar millones de artículos desde una computadora del MIT. #PDFtribute ha sido un homenaje-protesta colectivo que bajo este hashtag, ha permitido liberar archivos en PDF de investigaciones científicas. En su blog Enrique Dans lanzaba << Si eres investigador y no lo has hecho aún, aprovecha para hacerlo ahora, y súbelo a Twitter: que nuestra investigación esté disponible en abierto es, además de bueno, el mejor tributo que podemos hacer a una persona que sufrió la persecución precisamente por querer liberar la investigación académica>>. Este homenaje no hace mas que poner de manifiesto un debate aún mayor, sobre la apertura del mundo de la investigación, sobre los métodos de producción y distribución del conocimiento y el negocio que hay entorno a ello. Confiemos en que hay esperanza, que se puede ir mas allá del PDF, que el mundo de la academia, y de la no academia (porque estar en ella ya no es el único lugar desde el que formular conocimientos), se comiencen a liberar las investigaciones, y dar mas importancia al relato de cómo se construye el conocimiento: _No sólo los resultados (PDF), si no también los bocetos, borradores, esquemas. _Licencia abierta (mejor si no es Creative Commons “No Comercial”). _Contar los procesos de investigación a modo de bitácoras (Blogs, Wikis...) _Compartir los procesos más allá de la red, en el espacio público con agentes implicados. _Crear un protocolo de investigación abierta, que exija y regule estos mecanismos. 3.4 El boom de los Moocs y la revolución del aprendizaje P2P. Fuente Wikipedia: Los MOOCs (Massive Online Open Courses) o Cursos Abiertos Online y Masivos son un ejemplo de formación a distancia planificados para alcanzar un elevado volumen de usuarios gracias a su carácter abierto, participativo, y con una metodología basada en el conocimiento gratuito. Para que la enseñanza a distancia pueda ser considerada MOOC debe cumplir los siguientes requisitos: • Ser un curso: Debe contar con una estructura orientada al aprendizaje, que suele conllevar una serie de pruebas o de evaluaciones para acreditar el conocimiento adquirido. • Tener carácter masivo: El número de posibles matriculados es, en principio, ilimitado, o bien en una cantidad muy superior a la que podría contarse en un curso presencial. El alcance es global. • En línea: El curso es a distancia e Internet es el principal medio de comunicación. No requiere la asistencia a un aula. • Abierto: Los materiales son accesibles de forma gratuita en Internet. Ello no implica que puedan ser reutilizados en otros cursos (aunque en algunos casos sí que existe esa posibilidad). Universidades y centros de prestigio de todo el mundo se están sumando al modelo Mooc. Stanford, Berkeley, Yale, o el MIT que tiene su propia página de cursos online gratuitos (MIT OpenCourseWare) . Lo que aún no está claro, si es una forma de extender y democratizar la educación superior (en red y abierta) que puede trasformarla radicalmente, o si bien se trata de una estrategia de popularización (de karma institucional) con muchas posibilidades, pero carencias metodológicas aún ¿como se puede evaluar y acompañar a alumnos de forma masiva? ¿funcionarán como sustituto de la formación tradicional o como complemento? 11 En 2012 Nicholas Carr publicaba en MIT Technology Review, un artículo sobre la crisis en la educación superior, donde analiza los costes de los campus presenciales y las rentabilidad de los Mooc´s para la estandarización de la educación. En el contexto iberoamericano acaba de nacer Miríada X es una plataforma para docentes de las universidades (comienzan 18 universidades) que conforman la Red Universia (1.231 universidades de 23 países) en la que pueden crear e impartir MOOCs, de forma gratuita y accesibles para todo el mundo . El proyecto nace por iniciativa de Telefónica -a través de Telefónica Learning Services- y Universia –la mayor red de universidades de habla hispana y portuguesa, promovida por Banco Santander , con todo lo que esto implica, habrá que prestar atención al modelo de educación abierta. Actualmente está abierto el plazo de matriculación en 58 MOOC's en Miríada X. Recientemente Michael Noer, publica en Forbes “One Man, One Computer, 10 Million Students: How Khan Academy Is Reinventing Education”, un artículo sobre el caso de Khan Academy “Learn almost anything for free” (una organización sin ánimo de lucro, impulsada por Salman Khan cuyo objetivo es proporcionar una educación libre y de clase mundial para cualquier persona en cualquier lugar del mundo). Khan Academy cuenta con 5 millones de alumnos-usuarios en todo el mundo, entre los que se encuentran unos 10.000 alumnos-profesores (profesionales y padres aficionados), ofrece 3.400 píldoras educativas en formato de videos de unos diez minutos, muchos de ellos creados por el propio Salman. La organización se nutre de voluntarios, que traducen, subtitulan y en muchos casos hacen donaciones monetarias. La plataforma está distribuida bajo la licencia AttributionNonCommercial-ShareAlike 3.0 United States (CC BY-NC-SA 3.0 US) . La tecnología no desempeña un papel mágico en todas estas dinámicas de reformulación del aprendizaje-red, pero se convierte en interfaz que permite intercambios dialógicos entre pares, generando une espacio de transformación, basados en comunidades. En origen las redes p2p (peer-to-peer, redes entre pares) son aquellas que permiten compartir archivos entre ordenadores conectados entre sí, sin necesidad de servidores centrales que los alojen. Mediante la instalación de un software los usuarios entran a formar parte de una red donde se pueden descarga y subir archivos de forma simultanea. No existe un punto donde se centralice todo y se trata de un sistema de trueque, puedes descargar aunque no aportes archivos. La teoría social de la economía del don, se basa en en dar sin esperar recibir nada a cambio, es decir es un sistema en el que se ofrecen bienes y servicios sin esperar una reciprocidad. Esto tampoco es algo nuevo, ni que suceda sólo en el mundo digital, si organizas una cena con amigos, donde cada cual trae algo, que corresponde a lo que puede y quiere compartir, sin esperar una equivalencia respecto al resto del grupo, incluso habiendo espacio para quien no puede aportar, estas practicando economía del don. La idea es que si todo el mundo comparte, no es necesario un intercambio explicito entre dos personas, es una lógica unidad a la existencia de una comunidad. Es parte el mecanismo que guía los desarrollos de software libre, en este caso el don es la información. Las comunidades ponen a disposición el código fuente, así cualquiera puede copiarlo, pero lo que es mas importare cualquiera puede mejorarlo. Es un sistema de prestigio y reconocimiento entre pares, y de beneficio comunitario. Yochai Benkler lo llama el tercer modo de producción, el trabajo colaborativo. En muchas ocasiones no son personas profesionales en una materia las que comparen sus conocimientos, son amateurs entusiastas, que apoyan la economía de lo compartido; bajo está lógica se organiza el aprendizaje entre pares. Comunidades que a través de las tecnologías de la información y la comunicación amplifican el impacto del aprendizaje. El aprendizaje P2P (Peer-to-peer), es aquel que se produce entre pares o iguales. H. Reinghold ha acuñado el término “Peeragogy” como juego de palabras (peer “por pares” y -gogía “llevar o conducir”). Esto un espíritu que promueve la P2P University (P2PU) “Aprenda cualquier cosa con sus colegas. Es en línea y totalmente gratis.” 12 En P2PU, la gente trabaja unida para aprender sobre un tema particular completando tareas, evaluando el trabajo individual y colectivo y brindando retroalimentación constructiva, a través de un equipo de facilitadores. La clave son las pequeñas comunidades que conforman los cursos, todos los materiales de aprendizaje están en abierto, pero para poder formarte activa de un grupo hay que unirse a él. Esto favorece un pequeño pero comprometido grupo de aprendizaje. La P2PU, al está formativo institucional, es una comunidad educativa que no puede expedir ningún título oficial enmarcado dentro del sistema de educación formal. Conscientes de que adquirir conocimientos es de por sí una meta valiosa, pero que obtener reconocimiento por lo que hemos aprendido mejora nuestras oportunidades sociales y económicas, están desarrollando nuevas formas de acreditación de los conocimientos adquiridos, que van desde la que es recíproca entre los participantes en el curso (“alumnos” y “profesor”), los certificados on-line que otorga la P2PU a la finalización de los cursos y las “medallas” que pueden obtenerse por la valoración positiva de compañeros, o por la aportación al curso. Uno de los socios de P2PU es la Fundación Modzila, que está trabajando en el desarrollo del modelo de open bagdes. Otro modelo emergente es la Univesrsity of the people (UoPeople), una institución académica sin ánimo de lucro, no presencial de matrícula gratuita, con sede en California, fundada por Shai Reshef. Ofrece formación online de nivel universitario con profesores voluntarios. Tiene un carácter solidario, proporciona educación universitaria, en todo el mundo, a estudiantes cualificados que desean seguir con una educación superior basada en la educación a distancia con un énfasis especial en la gente con problemas económicos y/o que vienen de países en vías de desarrollo. Las clases empezaron en la UoPeople el 10 de septiembre de 2009. Actualmente tiene mas de 900 alumnos de 115 países diferentes, incluyendo Camboya, Gambia, Arabia Saudita, Indonesia, Colombia, Nigeria, Vietnam, Estados Unidos de América, Afganistán, Tailandia, Sudán y Zambia. Respecto al tema de las acreditaciones de la formación, la UoPeople no es aún una institución capaz de acreditar oficialmente su formación. Está en pleno proceso para tratar de ser reconocida por el departamento de educación de los EE.UU. Es internaste observar como las soft skills llega también al mundo de la infancia. El proyecto DIY https://diy.org/ “obtén competencias, conviértete en un maker”. Es una especie de club donde los niños pueden ir ganando habilidades, que son un conjunto de desafíos, que una vez superados, documentan, añaden video y fotos para mostrar como lo hicieron y compartirlo con la comunidad, y así recibir una insignia. Es una comunidad on-line creada a través de una APP que se descarga de forma gratuita, donde los niños van colgando sus proyectos de reciclaje, tecnologías etc... obteniendo el reconocimiento de la comunidad. 3.4 Formación online y abierta. El e-learning y formación on-line están presente en iniciativas al margen de la academia como hemos podido comprobar. Y es también un modelo de negocio a pequeña escala con una proyección trasnacional. Ártica 2.0 es uno de esos casos, es un centro cultural 2.0 (que nace y vive en la red) y desarrolla servicios de formación, consultoría, asesoramiento e investigación para la implementación de proyectos artístico-culturales en Internet. Es un proyecto impulsado desde Uruguay por Mariana Fossatti y Jorge Gemetto junto con Pilar DM y Jose Barcia. Sus clientes/usuarios son principalmente artistas, emprendedores culturales, museos, fundaciones de arte, centros educativos y culturales en Iberoamérica. Ártica se muestra como un “software cultural”. Un dispositivo social que ayuda a los actores del sector cultural a transitar hacia el nuevo paradigma de la cultura digital. Una cultura libre donde ya no existe una separación radical entre productores y consumidores de contenidos. 13 Proponen una visión del artística como creador, pensador crítico, educador... profesional del conocimiento, parte del engranaje social que trabaja porque el conocimiento, la educación y la cultura sean accesibles, democráticas y libres. Trabajan en el marco del software libre y el Copyleft. Cuentan con una biblioteca virtual donde se pueden descargar por ahora 29 libros sobre cultura libre, gestión cultural e internet, y un aula virtual basada en Moodle para la formación online. Las inscripciones a un curso de 4 semanas y media, incluyendo la realización del proyecto final, con una carga horaria total de 40 horas tienen un precio de 170 dólares aproximadamente. Los cursos se realizan 100% online. Los docentes funcionan como guías durante el proceso de aprendizaje, proponen ejercicios, asesoran de forma individualizada e interactúan con el grupo a través de foros, e-mail y mensajería instantánea. Cada semana se entregan a través de la plataforma online el material de estudio central y complementario, se abre un foro de debate y se indicarán consignas de trabajo que serán de carácter obligatorio. El trabajo final del curso, que es requisito para su aprobación, consiste en la elaboración de un proyecto de gestión cultural 2.0, para el que se cuenta con la orientación de los docentes. Ponen a libre disposición un repositorio de cursos abiertos completamente gratis. Su modelo de negocio, está basado en el acompañamiento durante el proceso de aprendizaje, no en la trasmisión de contenidos exclusivamente. Alguien que se inscribe y paga estos cursos, busca tener a su disposición la experiencia y conocimiento del equipo docente, poder ajustarla de forma personalizada a modo de asesoría para sus proyectos personales, además de compartir en comunidad el proceso de aprendizaje. El contenido de las plataforma tiene una licencia Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 Unported. Ártica se ha sumado además a la ecología de los Open Badges. Comenzaron en 2012 otorgando Badges en el curso "Arte y cultura en circulación: Introducción al derecho de autor y las licencias libres", además del habitual certificado en Pdf. Su objetivo es ir incorporando los Open Badges de forma exponencial y promover que otras instituciones se sumen a ello, y así contribuir a nutrir un ecosistema que ponga en valor estas insignias (dispositivos de validación social del conocimiento) espacialmente dentro de la comunicad de formación online. 3.6 Entornos (Network Thinking). Tomar conciencia de Red, ya sea en lo digital o en la vida de carne y hueso. Una red es una suma de individualidades que se ensamblan, superando el concepto de identidad colectiva (de los partidos, los grupos sociales cerrados, las asociaciones vecinales, los grupos de fans...), apostando por el empoderamiento de las voces individuales que son capaces e funcionar como un organismo enredado. Bajo esta prisma nace una iniciativa, una red de profesionales, que comparten, trabajan juntos, diseñan y piensan en red, más allá de naciones. Es el caso de Think Commons plataforma impulsada por Domenico di Siena, que comenzó su andadura en noviembre de 2011 con una serie de sesiones para debatir sobre Procomún, Cultura Libre y Open Government, y hasta hoy ha promovido 76 encuentros de Networking Thinkig, en sesiones en streaming, cada miércoles a las 19h30 (hora de Madrid) en http://thinkcommons.org. Think Commons, se define como un entorno transmedia que promueve el debate y genera conocimiento sobre procomún, creación colectiva, colaboración, cultura libre y open government. Think Commons es un Ambient Intelligence Network, es decir un entorno social que reproduce las condiciones necesarias para construir una comunidad de personas que interactúan y se reconocen como actores de la misma. Un transmedia que sirve de entorno híbrido, que se mueve de un medio a otro y supera la dicotomía entre lo físico y lo digital para crear una nueva dimensión de conexión glocal entre personas, con el intercambio de opiniones sobre temas concretos como base. En 2012 a red de personas entorno al proyecto organizó un encuentro físico de 3 días en Madrid, para seguir compartiendo. 14 Sus contenidos tiene licencia Creative Commons. Durante las sesiones, cualquier persona puede comentar, opinar, preguntar y participar en directo a través del chat del streaming, así como en Google+, Twitter o Facebook, desde donde se lanza una la difusión. Domenico (@urbanohumano) hace las funciones de de mediador-relator, presentando, guiando y facilitando el debate durante la misma. La plataforma funciona como repositorio, se recopilan las sesiones grabadas en video y se dejan de acceso abierto para quien no puedo seguir el directo. También quedan registradas las discusiones, los twits, los comentarios y documentos relacionados con cada sesión. Un google calendar anuncia las sesiones mensuales. Es un entorno blando, sencillo, accesible, que re-aprovecha las tecnologías disponibles para generar un espacio de intercambio global. Es posible realizar donaciones económicas para el sustento del proyecto. Es un modelo basado en el co-learning, en su blog @urbanohumano define así: “consiste en aplicar el concepto y el formato del co-working a los procesos de aprendizaje; en pocas palabras, aprender con los demás”. Y va más allá porque esta en proyecto la idea de trasladar al espacio físico lo que ya ocurre en las sesiones de Think Commons. Un proyecto que por ahora puede llamarse “CoEverything | Espacio de Innovación y Colearning” un lugar que genera una Red de personas que se relacionan continuamente alternando contextos presenciales y contextos digitales, entendidos todos ellos como un único “ambiente” cuyo carácter y existencia depende de las conexiones e interacciones entre las personas que lo “viven”. 3.5 Hacia el fin del monopolio en la certificación del conocimiento. Gran parte de las nuevas habilidades digitales, como la rapidez y la eficacia para utilizar un buscador, manejar redes sociales, blogs, la capacidad de comunicación transmedia y multiformato..., pasan desapercibidas a la educación formal, las incorporamos demasiado rápido, de forma cotidiana en muchos casos, las aprendemos experimentando en la red o entre iguales. Es una de la claves para comprender que hay un gran abanico de destrezas (Soft Skills) que no encuentran un paraguas académico que las pueda acreditar, convirtiéndose en conocimiento invisible. De una parte asistimos a un campo del saber que exige nuevas fórmulas de reconocimiento social, más allá de lo académico. Por otro lado la academia, la universidad, parece comenzar a perder su monopolio social en la certificación del conocimiento. La producción-distribución del conocimiento asiste a un cambio de paradigma basado en la red. Puede que en la certificación tengan que cambiar también los prismas desde donde miramos. La Fundación Modzila impulsa el proyecto Open Badges, según el sitio web dedicado al proyecto, los badges están pensados para “el reconocimiento de habilidades y logros que suceden online en entornos abiertos o fuera del sistema educativo”. Un badge o “insignia”, consiste en un símbolo (medalla digital) que actúa como indicador de un logro, habilidad o cualidad de una persona u organización. Su uso permite acreditar los aprendizajes y competencias adquiridas en entornos abiertos on-line. Las insignias son portables, dado que la persona que las obtiene las puede mostrar en distintos soportes transmedia, donde cualquier persona haciendo clik en el badge puede acceder al la información del logro obtenido por esa persona. El proyecto desafía a las instituciones que a lo largo de la historia han otorgado certificaciones y acreditaciones, ofreciendo un espacio para (re) pensar por extensión los sistemas de evaluación. Habrá que pensar en si este cambio de modelo, creará nuevas agencias certificadoras, grandes 15 corporaciones que abalen el conocimiento, y si esto no creará otro tipo de desigualdades. Ya hay proyectos en marcha que integrarán los Open Badges con Facebook, Twitter, Linkedin, WordPress, Moodle, Drupal, Joomla y muchos otros servicios y aplicaciones. Veremos que pasa. 16 [4] Referencias. # Libros Battro, Antonio y J. Denham Percival (1997) La educación digital. http://www.byd.com.ar/edwww.htm Benkler. Y (2006) The Wealth of Networks. Castells, Manuel (2006) Manuel La Sociedad Red. Cobo Romaní, Cristóbal y John W. Moravec (2011) Aprendizaje Invisible. Hacia una nueva ecología de la educación. http://www.invisiblelearning.com Freire, P. (1968). Pedagogía do oprimido. Río de Janeiro: Paz e Terra. Himmanem, Pekka. (2004) La ética del hacker y el espíritu de la era de la información. 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