Dioses y misterios de Alto Piura

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Dioses y misterios de Alto Piura - Por Jesús Raymundo
Enero 31, 2014 · por Identidades Peruanas · en Destinos
A dos horas de la ciudad de Piura, en el centro poblado de Naranjo de Guayaquil, en el
distrito de Frías, provincia de Ayabaca, el descubrimiento de petroglifos que aún no han
sido investigados ha cambiado el espíritu de sus 120 pobladores. Ellos han instaurado
tres rutas que anuncian la esperanza de un mejor futuro, de la mano con el turismo.
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© Foto: Artífice Comunicadores/Jesús Raymundo.
Escribe: Jesús Raymundo (@jesus_raymundo en Twitter) –
Las huellas que conservan las rocas del bosque seco de Alto Piura son tan profundas como la
fe de sus habitantes. Nada ha sido capaz de borrarlas: ni la vegetación espesa que siempre
avanza ni los contrastes de lluvias y sol intensos. Allí permanecen, sin temor a desaparecer,
quién sabe desde hace cuánto tiempo. Ahora que ya empiezan a conocerse, han despertado la
ilusión de que podrían descifrar enigmas del pasado.
En el centro poblado Naranjo de Guayaquil, ubicado en el distrito de Frías, en la provincia
piurana de Ayabaca, los petroglifos descubiertos hace un par de años son un tesoro que han
empezado a valorar las 28 familias que allí habitan. Confían en que las tres rutas que han
diseñado para llegar a cada uno de ellos se convertirán en sendas que les traerá progreso con
el impulso del turismo, actividad aún desconocida en la zona.
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Caminos de historia
En Alto Piura, el sol no perdona: castiga sin remordimientos. A 1.000 metros sobre el nivel del
mar, la temperatura promedio de 34 °C seca de un golpe las palabras, tuesta con furia la piel y
agota rápidamente las energías. El cuerpo se rinde sobre todo al mediodía, pero resucita al
atardecer, cuando el viento fresco acaricia, por ejemplo, la frente sudorosa. Se reanima
también con un sorbo de agua, a cualquier hora, en cualquier paso.
En el bosque seco, el sol se apacigua. Los árboles, desde los que miden más de veinte metros
de altura hasta aquellos que muestran sus ramas frondosas, son como parasoles que la
naturaleza obsequia a los caminantes. Aunque el verdor solo pinta la vida de algunos de ellos,
la vida que se respira en todas partes es del color de la tierra. Las semillas secas, por ejemplo,
alimentan a las cabras que recorren libremente el lugar.
Las únicas voces en la ruta son nuestros latidos. La exhalación inevitable es un susurro áspero.
Es que los caminitos son pruebas a la perseverancia para quienes pocas veces recorremos las
entrañas de los bosques. Sus ascensos cortos, pero intensos, pueden desanimar a quienes no
buscan la aventura. Y sus descensos zigzagueantes obligan a conocer el terreno y pisar con
firmeza. Sin embargo, vale la pena vivir la experiencia.
Así llegamos a descubrir al Dios de la Fertilidad, petroglifo que observado desde lo alto de un
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cerro se asemeja a un lunar gris sobre una enorme roca tendida sobre el suelo, rodeado de
abundante vegetación. Sobre la superficie lisa, nuestros guías reposan luego de la caminata.
Creen que allí las parejas practicaban rituales para tener hijos sanos y fuertes. Cuentan que en
el hoyo ubicado al pie de la figura se vertía la sangre que luego discurría por canalitos
zigzagueantes.
Al lado izquierdo se aprecia, en la zona gris, el perfil de un hombre con el miembro viril erecto.
Frente a la boca se ha cincelado su alimento. Al centro, en color beige, se observa a una mujer
embarazada con prominente barriga, en posición sentada y con los brazos cruzados. Al
costado derecho, en el área gris, aparece un niño también con el pene erecto. En la parte
superior se observa al sol, que indica por dónde aparece el astro cada mañana.
© Foto: Artífice Comunicadores/Jesús Raymundo.
Más tesoros
El cerro Chapica es un refugio de vestigios. Allí habitan, por ejemplo, los dioses mitológicos,
esculpidos en dos rocas rectangulares de 8 metros que permanecen inclinadas. La primera
muestra la figura de un hombre que en las manos tiene dos objetos que podrían representar al
San Pedro, planta alucinógena que usan los curanderos norteños. La segunda exhibe a un
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águila, en pleno vuelo, que coge a una serpiente. Según el arqueólogo Mario Salazar Juárez,
ambos eran considerados dioses por los antiguos pobladores.
Allí se ubica también un mirador de rocas verticales, reunidas por manos ancestrales, que
permite ver la quietud de los cerros cubiertos por bosques secos. Al pie de una de ellas se ha
esculpido a una serpiente que se eleva al infinito. En las demás se observan rostros con rasgos
que tendrían alguna relación con la cultura Chavín, ya que los ojos y bocas se asemejan a las
cabezas clavas. Una de las figuras, con brazos extendidos, podría ser un soldado que protegía
la zona.
En el camino encontramos más petroglifos que los lugareños han bautizado como el Centro
Vial Astronómico. En cuatro rocas se han perforado hoyos que en otros tiempos permitían ver
los astros, una vez que eran llenados con agua, sobre todo cuando se presentaban eclipses de
sol o de luna. Se observan rostros trabajados sobre las piedras, así como figuras geométricas
que evocan animales y personas.
El profesor Necemio Peña Rojas, presidente del Comité Distrital de Turismo de Frías y del
Comité de Conservación del Bosque de Naranjo de Guayaquil, es uno de los que ha trabajado
en el descubrimiento de estos petroglifos, tras ser alertado por los padres de familia. Desde el
2005, él dirige la institución educativa unidocente del caserío, que alberga a 17 niños que
estudian del primer al sexto grado.
“Cuando la población se enteró de este descubrimiento, se puso contenta. Esto ha repercutido
en nuestro desarrollo, porque antes no teníamos carretera, electrificación ni agua potable”, nos
comenta. El entusiasmo se refleja en el pequeño museo que han instalado en una de las aulas.
Allí exhiben las piezas líticas y de cerámica que han encontrado en la zona, así como trabajos
que los niños han elaborado en un taller dirigido por el maestro Gerásimo Sosa.
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Con más proyectos
Los pobladores de Naranjo de Guayaquil ya trabajan en la mejora del acceso a los petroglifos
que, en promedio, demanda media hora de caminata para llegar a cada uno. Flavio Sosa
Maza, maestro ceramista y profesor de Chulucanas que trabaja el turismo cultural, confía en
que este año cambiará el panorama. “Estará mejor. Así, más personas podrán conocer los
tesoros de Naranjo de Guayaquil, que el Ministerio de Cultura declaró Patrimonio Cultural de la
Nación”.
El año pasado, el caserío ha recibido la visita de estudiantes de instituciones educativas de
primaria y secundaria, así como de institutos superiores y universidades de Piura. Motivados
por el entusiasmo de las familias, los futuros profesionales de Turismo y Hotelería han
compartido sus experiencias y conocimientos a través de charlas. Con ellos realizarán obras de
señalización de las rutas y sistematizarán la información.
El descubrimiento de estos petroglifos ha cambiado el ánimo de las 120 personas que habitan
el centro poblado. Los ha unido mucho más. Al mismo tiempo, ha despertado el compromiso de
las autoridades locales. Esperan que el caserío se transforme y que pronto salga del
anonimato. Sueñan con recibir a más visitantes que hablen de su pasado cincelado en las
rocas, que compartan sus expresiones culturales y que les permitan enrumbar su futuro.
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