Pensar el mundo 01-10-2012 El mundo esta definido por como lo

Pensar el mundo 01-10-2012 El mundo esta definido por como lo

Pensar el mundo
01-10-2012
El mundo esta definido por como lo pensamos y como lo organizamos. Para poder relacionarnos
con el mundo, necesitamos poder entenderlo, y este proceso tiene varios niveles
interrelacionados. Primero debemos poder recibir información de ese mundo y los sentidos
permiten esta recepción de información. El volumen de información que procesan los sentidos es
muy grande y por esta razón esa información debe ser filtrada, analizada y organizada por nuestra
mente. Las representaciones que hacemos del mundo forman parte de este proceso, y reflejan
esos filtros y sistemas de organización. Así es que en los modelos de representación podemos
encontrar esquemas de pensamiento del momento y la cultura que los producen, esquemas que
cambian en relación a los cambios específicos de comprensión del mundo de cada cultura.
El espacio, el tiempo, el color (¿Qué más?), son estructuras de racionalización del mundo y del
conocimiento que de éste se tiene. Ayudan al proceso de racionalización y simultáneamente se
convierten en estructuras que sirven de base para ese acercamiento al mundo, y modelan las
forma en que filtramos y usamos de la información que recibimos. Las representaciones que se
hacen de este proceso son abstracciones que formalizan en productos culturales esas estructuras,
y así pueden retroalimentar a las estructuras dominantes de una cultura especifica.
FILTROS DE LA INFORMACIÓN EXTERIOR
MUNDO
SENTIDOS
Información-Estímulos
Comprensión del mundo
Nuevas estructuras
Representaciones
del mundo
Estructuras
culturales
Estructuras
mentales
(Sociales)
(Individuales)
Organización de la
información
En el texto “La perspectiva como forma simbólica”, de Erwin Panofsky (1995, Closet-Tusquets,
Barcelona), el autor se centra en la aparición de la perspectiva matemática y las implicaciones de
ésta para el desarrollo del concepto que se tenia del mundo, la ruptura que significo y como este
modelo no podía haber existido con anterioridad. También propone al arte como una herramienta
de gran importancia en el desarrollo de la perspectiva y por lo tanto como herramienta de un
cambio fundamental en la forma de entender el mundo en ese momento. La aparición de la
perspectiva matemática permite la representación del espacio a través de un modelo abstracto
(¿?) y el alejamiento de los sentidos como herramientas primarias para la construcción de
representaciones mentales. El espacio matemático esta determinado por una serie de reglas
inmutables, lógicas y predeterminadas que permiten separar la representación del modelo
representado y mantener coherencia y constancia en los espacios creados. Con la aparición de la
perspectiva matemática “se había logrado la transición de un espacio psicofisiológico a un espacio
matemático, con otras palabras: la objetivación del subjetivismo.” (pag. 49)
En “La base de datos como forma simbólica” Manovich retoma el planteamiento de Panofsky para
presentar un nuevo cambio en la forma de organización del “mundo” como consecuencia de la
“revolución digital”. En su planteamiento el cambio más importante ya no tiene que ver con las
formas de representación sino con la forma de organización y acceso a la información. Así queda
abierta la pregunta ¿Cómo este nuevo modelo de organización afectara los modelos de
representación y de comprensión del mundo?
Sin embargo existe una diferencia fundamental en el planteamiento de ambos textos. Mientras
que Panofsky presenta al arte, y el trabajo de los artistas, como determinante en la aparición y
evolución de la perspectiva, la aparición de las bases de datos, su evolución y los nuevos modelos
de representación que de ellos se puedan derivar no están necesariamente vinculados al arte. Por
el contrario el arte en este caso parece llevar la retaguardia en este proceso y en muchas
ocasiones ni siquiera tiene conocimiento del modelo propuesto por Manovich. De hecho la
producción de nuevos modelos de representación tampoco recae en el arte, estas nuevas
representaciones que se empiezan a ver, provienen en principio desde las mismas fuentes que
están creando el nuevo modelo (informática, diseño, ¿?) y cada vez más desde productores
informales. Esta diferencia abre otra pregunta ¿Cuál es el papel del arte, y de los artistas, en el
proceso de producción de nuevas representaciones del mundo y en la comprensión del mismo?