Indice - MSINFO - Sistemas de Información

Indice - MSINFO - Sistemas de Información

,
Indice
Prólogo.
...............................................
Prefacio
13
15
1
La ética bajo los focos
La ética en la vida cotidiana, en la politica y en la economía:
El trabajo infantil y la cuestión de los principios universales
de la ética. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
La ética en la experiencia cotidiana
La ética y la política
Las prioridades éticas, tomando el ejemplo del trabajo
infantil. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
El fraude en las cifras del balance, o: la ética ¿sólo como método
para un mejor control? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
El control de la empresa entre la consideración
de las oportunidades y de los riesgos
La indisponibilidad del futuro. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
La primacía del análisis funcional y la suerte del momento
adecuado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
El arte del equilibrio empresarial
21
21
25
27
35
35
38
39
41
8
El fraude en las cifras del balance, las configuraciones
y las posibilidades de abuso
La importancia de la integridad personal
La ética de la información
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
legítimas
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
El cierre de una fábrica, o ¿se convertirá la globalización
en un imperativo para el sistema?
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
Las funciones éticas básicas: Las reglas del juego, la orientación
para actuar y la liberación de la responsabilidad en la vida
cotidiana
Los grandes ideales: la libertad y la dignidad humana
Los sistemas éticos como método de navegación para la acción
La ética formal y material a la vista de los conflictos
de intereses
La justificación ética religiosa y el pluralismo de estilos éticos
vividos
El universalismo, la tolerancia y la cultura de empresa
El estilo de vida ético de una empresa
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
45
46
El lenguaje y las intenciones de fondo en el contexto concreto
de la acción
La renuncia al llamamiento
El lenguaje y el comportamiento de rol
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
49
49
50
51
56
57
61
61
63
64
66
o
Los valores éticos en el contexto de la responsabilidad
69
72
personal
«¡Quien no aporte nada, será eliminado!», o ¿qué beneficios
o perjuicios causa el lenguaje?
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
Una vez más: El tono hace la música
Hablar o callarse
El lenguaje como herramienta
La comunicación a modo de película: La versión original
y la subtitulada
Las acciones comunicativas y aquellas orientadas a un objetivo
racional
El lenguaje y la ética
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
~
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
0'0
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
79
81
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
82
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
83
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
El punto de partida: Los obreros emigrantes filipinos
en Arabia Saudí
El diálogo entre mundos culturalmente diferentes
-un ejemplo práctico
Un modelo para un orden mundial racional
Las leyes estatales y la ética empresarial
L a responsa bilid
1 1 a d pnmana y secun d ana
Los mismos derechos para todos --en la empresa y también fuera
de ésta
Los mismos derechos para todos y la evolución social
o
77
77
78
o
«¿Por qué en Arabia Saudí los filipinos católicos sólo pueden
rezar en la mezquita?», o ¿es posible imponer globalmente
un mismo derecho para todos?
o
68
11
o
o
o
La confianza y la tolerancia ante los errores
en las relaciones
Un ejemplo práctico
La verdad y la percepción
La verdad, la plausibilidad y la diferencia entre acciones
decidibles y no
La verdad, la capacidad de perspectiva y la inteligencia
en el espejo de los roles laborales
La veracidad y el humor
La responsabilidad ante los efectos colaterales
El derecho a la verdad y a la información -o la ausencia
del derecho a la información
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
¿ Q'ue es 1a eétíIca y para que, sIrve ?
o
42
«Pues diga que no estoy», o: ¿perjudica la veracidad?
o
El poder y la impotencia en el caso de decisiones empresariales
difíciles
El tono hace la música
La ética de la toma de decisión inspirada en el ejemplo
de un caso
El trabajo de saneamiento y la ética del cirujano
La influencia de la globalización
o
9
ÍNDICE
VALOR y v ALaRES
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
El alcance personal de acción como medida para la conducta
ética
El alcance personal de acción y los límites de acción
-un caso de ejemplo
Los márgenes de maniobra de la acción y la responsabilidad
-a corto, a medio y a largo plazo
El umbral de la consternación y la distancia emocional
o
o
o
Una cuestión de principio: ¿De qué acciones u omisiones
es responsable elindividuo?
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
86
87
88
91
91
92
93
95
96
99
100
100
103
103
104
105
106
108
109
110
113
113
113
115
117
10
ÍNDICE
VALOR y VALORES
Los límites aceptados del comportamiento y la conciencia
personal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
El orden de valores y la validez de los mismos . . . . . . . . . . . . . ..
La reivindicación y la realidad
El principio de la responsabilidad personal
La ambivalencia de la interpretación del futuro y la integridad
personal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
La justificación última de valores y la solidez de la interpretación
de los valores
118
119
121
121
122
124
111
La influencia religiosa e ideológica sobre los enfoques éticos
«¡Mientras exista la pena de muerte en China,
no se invertirá allí!», o: sobre el alcance de los sistemas
y de los contextos éticos
La ética individual y la ética social. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
El «espíritu» de una empresa -más allá de los beneficios. . . . . ..
Las ventajas y las desventajas de las improntas ideológicas
en la empresa
La responsabilidad personal y no delegable -un ejemplo
práctico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
El forcejeo en el diálogo como camino real para la toma
de decisiones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
El grado de libertad y el contexto del sistema . . . . . . . . . . . . . . ..
La ética de la convicción y la ética de la responsabilidad. . . . . ..
El ejemplo de las empresas familiares
Confianza y control-¿existen sistemas de gestión
que son éticamente superiores? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
Los sistemas de gestión y el éxito empresarial. . . . . . . . . . . . . ..
Las cuestiones básicas de todo sistema de gestión
-más allá de los beneficios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
La claridad en los objetivos y la seguridad del puesto de trabajo.
La claridad en los objetivos como obligación principal
de los accionistas y de la dirección de la empresa
"
Los sistemas de gestión y las diferentes imágenes
del ser humano
La imagen del ser humano que se basa en «poder e impotencia» "
La imagen del ser humano que se basa en la «comumdad
elegida»
"
129
129
130
La imagen del ser humano que se basa en «liderazgo
y seguidismo» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
La imagen del ser humano que procede de la percepción
del propio yo como «isla y fortín»
El leitmotiv de la autenticidad. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
¿Son las personas con convicciones religiosas mejores directivos?
-Valores y límites de las convicciones religiosas
El desmoronamiento de los valores y la pérdida del contacto
con la realidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
El shareholder-value y la legitimidad social de la economía. . ..
El capital como forma de agregación del trabajo
El capital, la libertad y la sociedad libre . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
El estado de derecho democrático y la economía social
de mercado como promesa de libertad
Los motivos religiosos y la actuación económica . . . . . . . . . . . ..
La prioridad de la responsabilidad y de la equidad profesional ..
La actuación económica como lo «penúltimo» en un contexto
de sentido más amplio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
Valor y límites de ejemplos de casos pertinentes
11
159
161
162
165
165
167
168
169
170
173
175
177
178
133
135
137
138
139
140
145
145
146
147
148
152
154
157
La cuestión de fondo -¿Existe una contradicción entre
el cristianismo y el afán de lucro?
Imágenes de la vida económica: ¿Un pastel a repartir o un jardín
a cuidar?
La ética de la utilización de los beneficios
Los beneficios como medida insustituible para una gestión
con éxito .... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
La postura del cristianismo con respecto a la pobreza
y a la riqueza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
La codicia como distorsión del equilibrio entre la vida y
el trabajo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
La misión de los cristianos para la conformación del mundo
como condición previa para las actuaciones económicas . . ..
La ambivalencia entre la riqueza y la pobreza, entre la libertad
y la dependencia, entre el tener y el ser . . . . . . . . . . . . . . . . ..
La propiedad, la libertad y la justicia
181
181
182
184
185
188
188
190
192