Enciende tus velas

P U B L I C A C I Ó N
www.jabadve.com
D E
J A B A D
L U B A V I T C H
JABAD NEWS
Amor,
matrimonios
y Hakafot
Por Yanki Tauber
No es común que los hombres se
sienten en el café para hablar de sus
matrimonios. Es por eso que una
conversación particular entre tres
hombres quedó grabada en mi mente –
discutíamos a cerca de las alegrías de
la vida conyugal:
- "Amo a mi esposa" - dijo Berl – "es por
eso que hago todo lo que me pide. Ella
me dice:- Berl, por favor, sacá la
basura, entonces yo enseguida la
saco". Todos estuvimos de acuerdo en
que Berl realmente ama a su esposa.
Para no ser menos, agregué: - "también
yo hago todo lo que mi esposa me pide.
Es más, ella ni siquiera tiene que
decirme lo que desea. ¡Basta con que
diga: "Uf! ¡El olor de ésta basura está
apestando la cocina"!' para que yo
comprenda que ella quiere que la
saque... y eso es lo que hago, por
supuesto!. Todos estuvieron de
acuerdo en que mi amor era aun más
grande que el de Berl. Pero finalmente
llegamos a la conclusión de que la
unión de Shmerl era la más cariñosa
de todos. La esposa de Shmerl no tiene
que pedir que su marido haga las
cosas. Ella incluso no tiene que utilizar
indirectas. – "Me despierto por la
mañana" – explica Shmerl, "y ya sé que
ella quiere que saque la basura. Que
seque los platos o guarde la vajilla... O
que le compre una joya! Ella ni siquiera
tiene que mencionar el anillo que su
prima Sara recibió para su cumpleaños... Yo siempre sé lo que ella quiere y
siempre lo hago." El mes de Tishrei
Viernes, 27 de septiembre de 2013 / 23Tishrei 5773
esta repleto de mitzvot – lleno de
oportunidades para cumplir con la
voluntad de Di-os. Por más de tres
semanas, nuestros días se llenan de
plegarias, arrepentimientos, ayuno,
banquetes y bailes, construimos una
sucá, adquirimos las "cuatro especies"
o paquete de hoshanot, y decenas de
preceptos, costumbres y otras observancias. Las observancias de Tishrei se
pueden clasificar en tres categorías
generales. Están los "preceptos
bíblicos" que se ordenan explícitamente
en la Torá, tal como hacer sonar el
shofar en Rosh HaShaná, el ayuno en
Yom Kipur o comer en la sucá en Sucot.
Hay también un número de "mitzvot
rabínicas" – preceptos instituidos por
los profetas y los sabios con la autoridad concedida a ellos por la Torá. Por
ejemplo, los cinco servicios del rezo
llevados a cabo en Yom Kipur y el
tomar las cuatro especies en todos los
días de Sucot, (ya que la ley bíblica se
refiere solo al primer día). Finalmente,
el mes de Tishrei tiene muchas costumbres: comer una manzana sumergida
en miel la primera noche de Rosh
HaShaná o realizar las kaparot en las
tempranas horas de la mañana el día
anterior a Yom Kipur. Los minhagim no
son designados por mandato de la ley
bíblica o rabínica, sino por la fuerza de
la costumbre: éstas son cosas en las
que los judíos nos hemos iniciado
como manera de realzar nuestro
servicio hacia Nuestro Creador. Lo más
asombroso, el clímax del mes de
Tishrei - el punto en el cual la
celebración de nuestro enlace con
Di-os logra el mismo pináculo de la
alegría - es durante las hakafot de
Simjat Tora, cuando tomamos los rollos
de la Tora en nuestros brazos y danzamos con ellos alrededor de la mesa de
Volúmen 3, N° 361
la lectura en la sinagoga - una práctica
que no es ni un precepto bíblico ni
rabínico, es "simplemente" un costumbre. Con nuestra observancia de los
minhaguim expresamos la profundidad
de nuestro amor por Di-os. Los mandamientos bíblicos se pueden comparar a los deseos explícitamente
expresados entre dos personas casadas. Las mitzvot rabínicas, las cuales
Di-os no nos mandó directamente, y sin
embargo constituyen la expresión de la
Voluntad Divina, se asemejan a las
peticiones implícitas entre los esposos.
Pero los minhaguim representan esas
áreas en las cuales intuitivamente
detectamos cómo podemos causarle
placer a Di-os. Y en estos se establece
nuestra alegría más grande.
Enciende
tus velas
Miércoles
26 de Sep / 21 Tishrei
5:34 pm (en Caracas)
Jueves
26 de Sep / 22 Tishrei
desde 6:34 pm (en Caracas)
Viernes
27 de Sep / 23 Tishrei
5:33 pm
(en Caracas)
¡Jag Sameaj,
Shabat Shalom!
¡¡¡Este es mi
Sefer Torá!!!
Por Ruth Benjamin
Henryk era muy pequeño en 1945,
cuando la Guerra acabó y los sobrevivientes intentaban rastrear frenéticamente a sus parientes. Había pasado la
mayoría de su vida con su niñera que lo
escondió de los Nazis por pedido de su
padre. A pesar del gran riesgo, la mujer
lo hizo pues amaba al niño. Todos los
judíos fueron asesinados, y la niñera de
Henryk no pensó que el padre, Joseph
Foxman, sobreviviría la destrucción en
Auschwitz. Por consiguiente decidió
adoptar al chico, bautizándolo en la
Iglesia y enviándolo a estudiar catecismo
con el sacerdote local. Era Simjat Torá
cuando su padre vino a buscarlo. La
niñera acongojada empacó su ropa y su
libro de catecismo, enfatizando al padre
que el muchacho se había vuelto un
buen católico. Joseph Foxman tomó a su
hijo de la mano y lo llevó directamente a
la Gran Sinagoga de Vilna. En el camino,
le dijo a su hijo que era judío y que su
nombre era Abraham. Cuando pasaron
por la iglesia y el muchacho se persignó
reverentemente. Su padre, a pesar de la
gran angustia, no dijo nada. Tenía que
mostrar a su hijo su Judaísmo, el
Judaísmo viviente, y de esta manera
recuperaría su esencia. Entraron en la
Gran Sinagoga de Vilna, ahora un
remanente del pasado, de la era de una
vida judía vibrante. Allí encontraron a
algunos sobrevivientes judíos de
Auschwitz que habían llegado a Vilna y
trataban de reconstruir sus vidas y su
espíritu judío. En medio de la severa
realidad de su sufrimiento y las pérdidas
terribles, estaban cantando y bailando
con alegría, celebrando Simjat Torá.
Abraham miraba con sus ojos muy
abiertos a su alrededor y tomó un Sidur
andrajoso con un toque de afecto. Algo
de muy adentro respondió a la atmósfera, y él estaba contento estar allí con
su padre. Sin embargo, se negó a unirse
a la danza. Un hombre judío que lleva un
uniforme del Ejército soviético no podía
apartar la vista del muchacho, y se
acercó a Joseph. "¿Este niño es
judío?" Preguntó, con un toque de
temor en su voz. El padre contestó
que el muchacho era judío y se lo
presentó. El soldado miró
fijamente a Henryk-Abraham, y
luchó para detener las lágrimas.
"Durante estos cuatro años terribles,
he viajado miles de millas, y este es el
primer niño judío vivo que veo en todo
este tiempo. ¿Te gustaría bailar conmigo
sobre mis hombros"? Le preguntó al
muchacho que lo miraba fascinado. El
padre le dio permiso, y el soldado alzó al
niño en sus hombros. Con lágrimas
rodando por sus mejillas y con su
corazón lleno de alegría, el soldado se
unió en la danza. "¡¡¡Este es mi Sefer
Torá!!!" Lloró con emoción. Abe Foxman,
el director nacional de la "Liga de
Anti-difamación" -el Abraham de nuestra
historia- recuerda esto como su primer
sentimiento consciente de una conexión
con el Judaísmo y de ser un judío.
Jabad Lubavitch te invita a:
HAKAFOT 57Rá74
DE SIMJAT TO
¡ven a disfrutar y bailar en simjat torá con toda la familia!
JUEVES 26 de sEPTIEMBRE desde las 7 pm
+ Información por el (0212) 264 7011 / 264 0711
Jag Sameaj, Shabat Shalom
Ave. Jorge Washington, Qta. N°8, urb. San Bernardino. Telf. (212) 552 0044 / Final Ave. Luis Roche con 9na transversal, Altamira. Telfs. (212) 264 7011 / 0711