4-. La Roma de tiranos y callejones (1)

4-. La Roma de tiranos y callejones (1)

LaeternaRomadetiranosycallejones
Preguntasalahistoriadora.En“SPQR,unahistoriadelaantiguaRoma”,MaryBeard
narralasintrigasdelpoderimperialcontensiónnovelesca.
PORMATILDESANCHEZ
REVISTAÑ,DIARIOCLARIN,16-9-2016
Laautora.“SPQR”esunodeloslibrosdelaño.Culminacasimediosiglodelaborenlos
estudiosclásicosdeBeard.
AntelaesculturadeRómuloyRemo–enverdadesmedieval–,ellaobservaqueloba
(lupus,lupa)eratambiénunsinónimodeprostituta.YquesiRómulofueerigidocomo
primerregenteromanoenelmitofundacional,esporquedesdeeliniciodel
asentamientourbanoRomasepensócomourbedeextranjeroseinmigrantes,refugio
detodoslosexiliosdelMediterráneoyelcontinente.Yqueenelmismoespíritu,
reforzandolacentralidaddeesosmellizosrecogidosdelagua,susegundafigurafueel
exiliadoabsolutodeVirgilio,enelpoemaencargadoporelemperadorAugusto.Eneas
eselsobrevivientedelaguerradeTroyay,porlotanto,lazodeRomaconlacultura
griega.Yquetambiénporesoenelinicioestáelmitodelassabinas,mujeresdeese
puebloesclavizadoporRomaycuyorapto“describeelprimermatrimoniodelaciudad
comounprocesodelegítimaviolaciónconelpropósitodeprocrear”.
MaryBeardesunadelasgrandesclasicistasbritánicas,conunacátedraenCambridge;
enelpaísquellevasiglosespecializándoseenelgénero,esunadivulgadoradehistoria
respetadaporsusparesymuyleída,superandoaAnthonyBeevor.Suúltimo
estudio,SPQR,esunodelosgrandeslibrosde2016.Además,Beardeseditora
especializadadelTimesLiterarySupplement,dondellevaelblogADon’sLife(v.pág.6).
Desdehaceañosguíaalostelevidentesporlosvestigiosromanosdelimperioquehoy
cubremásdediezpaíses,enunadelasimpecablesseriesdelaBBC,completa
enYoutube.
LasingularidaddeSPQResladestrezaconquesecombinanlarevisiónhistoriográfica
–avecescontradiciendoaautoresinsuperablescomoEdwardGibbonyelirlandésEric
R.Dodds–ylaactualizacióninterdisciplinaria,queavanzagraciasaloshallazgos
arqueológicos.Perotambiénresideenlaevolucióndelasvariadasdisciplinas.Además
deserhistoriadoradelasreligiones,tienetalentoparareconstruirlavidacallejera,en
esaciudadqueautorizabaelpasodecaballossoloalacaídadelsol,sinbarriosregidos
porlaclasesocial,dondetantolamansióncomolacasuchadealladotirabansus
porqueríasporlaventana.Despuésdeseguiralaturistailustradaporlavilladelos
emperadoresenlacolinaPalatina,vendránlosmercadosypuestosdeguisos,los
pestilentescallejones,elgranvertederodebasurayreciénnacidos–losindeseados,
losdefectuosos.Esunaastutacríticadearteantelossecretosdelascolumnastalladas
ylosbustosconmemorativos(muymaliciosaensusdetallessobrelaestatuariaoficial
delpoder).Yunafeministanodogmática.Recorrelosublimeylabajacultura;así
comolasconjurasdepalaciotienensucolornovelesco,eluniversodelossubalternos
–mujeresyesclavos,laplebeylospatriciossometidos–tambiénmerecerelieve.
(¿Sabíaellectorquelasfondaseranparalostrabajadores,quellevabansusenvases,
mientrasquelosricossolíancomerencasa?).
Dehecho,loquemásparecedesafiaraaBeardeshacerrevivirlagrancapital.SPQR,
SenatusPopulusQueRomanus(SenadoypueblodeRoma,enreferenciaalsistemade
votociudadanoyunadelassiglasmásarcaicas)aúnseleeenlasantiguasalcantarillas
ypapelerospúblicosyhastatieneunaposteriorinterpretaciónjocosa:SonoPazzi
QuestiRomani,Estánlocosestosromanos.Enlaúltimadécada,latemáticaimperial
atraviesalaindustriacinematográficayesuningredientedelaculturapophastaenlos
nombresdeperfumes.Enlosemperadoresysusmodosdeaccesoalpoder–notodos
tansangrientoscomonoshacencreerquienesretrataronalospeores–estálamatriz
narrativadelaserieJuegodetronos.¿Losromanossomosnosotros?
MaryBeardnodaentrevistasperoaceptóuncuestionarioporcorreo.
–Laculturapopulardestacasuséxitosmilitaresyalosdéspotas;ustedprivilegiaa
susingenierosyurbanistas.¿Quéesloquenosinterpeladelimperioromano?
¿Conceptosdepolíticamoderna,losdictadoresyelpopulismo(el“panycirco”del
satiristaJuvenal)?¿Osonlosorígenesdelcristianismoloquebuscamosrevisitar?
–Aúnvemosalimperioromanocomounaimportantepresenciaculturalennuestra
sociedad.Esosedebeaunaseriederazones.Enalgúnsentido,losromanossiempre
hansidounaversiónmásgrandedenosotrosmismos:quierodecir,unaversiónmás
grandeypeor,másdesmesurada.Perohaytodotipodecrucesconlaactualidad.Las
ideasromanassobrelalibertad(formadasdurantelaRepública,antesdequeJulio
Césarfueranombradodictadorperpetuo,en44a.C.)sonpuntalesdeunaversióndela
democraciamoderna.Perotambiéndieronsustentoatodalavisióndel“panycirco”,
esverdad.Siemprepiensoquedeberíamosverlodeotramanera.¿Podríamoscelebrar
laidea(mejorhablardela“invención”)romanadequeesundeberdelEstado
alimentarasupueblo?Elcristianismoobviamenteesimportanteenesto.Supongo
que,paramí,locrucialesqueelcristianismoesunareligiónmundialquenaciódeuna
versiónromanadelmundoydeunsentidoromanodeluniversalismo.Tendemosa
pensarenelcristianismoenoposiciónaRomaperoenrealidadfueronlaestructuray
lacomunicacióndelimperioloquepermitieronquesedifundiera.Paradójicamente,el
cristianismoes“la”religiónromana.¡Quéextraño!
–UnodesusguíasalolargodeSPQReselsenadorCicerón,detansangrientamuerte
–degollado,sucabezaysumanoderechaexpuestas–,tancentralenlaliteratura.
Piensoenesebellomanual,“atradiciónclásica,deGilbertHighet,querastreasu
influencia,desdeelteatroisabelinoalosdiscursosdeAbrahamLincoln.Sinembargo,
usteddeconstruyeaCiceróncomoaunpolíticomoderno,suspasesdebando,sus
actividadesintrigantes.
–AprendimosapensarqueCicerónesaburrido;unfigurónacartonadoquedaba
discursospolíticossoporíferos.Aunqueenestoshaymuchoparadescartar,sigue
siendounafiguraextraordinaria,probablementelaúnicaalaquepodemosacercarnos
antesdeSanAgustín.Paramí,esungranejemplodelointeresantedelacultura
romana.Nosólocomooradorsinocomopensador,historiadorypoeta.¡Yqué
bromista!SolemosolvidarqueCiceróneraelhombremásgraciosodeRoma.Elhecho
dequetantasdesuscartassobrevivierannosdaunamaravillosavisióndeunmundo
premodernoquenohatenidoigualenningunaparte.
–Ustedseconcentraenlosemperadores,hastaCaracalla,consuedictoconcediendo
laciudadaníaromanaalosextranjeros.TambiénafirmaqueRomaseconcibió–en
términosglobalesparaesaépoca–enunaciudadasilo,dondelosmigranteseran
legales.Enunaintervencióntelevisivaquelecausómuchaamargura(v.recuadro),
ustedrecomendómiraraCaracallaparaencontrarleccionessobrelacrisisactualde
losinmigrantes.
–Mire,nocreoquehayaleccionesdirectasdelosromanosparanosotros,aunque
todossiemprequierenquelashaya.Perosícreoquepensarenellosnosdauna
perspectivadistintadenuestropropiomundo.Esimportanterecordarqueenel
mundoromanolaideamismade“inmigranteilegal”habríasidoincomprensible.Por
eso,simplementedebemosrecordarquelasfronterasylailegalidadsonuninvento
reciente.Elpoderromanosebasabaenlaideadelaincorporacióndepersonasy
ciudadanos.Sinembargo,nodebemosverestocomounaversióndelatolerancia
(habíamillonesdemanerasenqueestonoeratoleranciaenelsentidomoderno).Pero
eraunaversióndelavisióndelEstadocomounordenincluyente,noexcluyente.Y
estotieneenormeimportancia.
–Romanofueelmodelodelosimperiosespañolniportugués.¿LofuedeNapoleóny
delimperiobritánico?Lautopíaurbanísticaloconectaconelnazismo.Encambio,los
romanosnoaniquilabanlascreenciasdelosconquistadosnitocabansussistemasde
justicia.¿PuededescribiragrandesrasgoslarelacióndeRomaconsusconquistados?
–Todapotenciacolonialoccidentalsiempresehapreguntadohastaquépuntoseguíao
sigueelmodeloromano.Ladiferenciaesquelosimperiosmodernoshantenidoun
claroapuntalamientoreligioso,mientrasqueelimperioromanonoloteníaen
nuestrostérminosactuales(quierodecir,hastalos“choques”conelcristianismo).De
hecho,susactitudeshaciaotrasreligionesnosresultandesconcertantes.Básicamente,
noteníaninconvenienteenasimilarlareligióndelospueblosconquistados,siempre
quefueranreligionesnacionalesoautóctonas,sinotraambición.Esefue,enparte,el
problemaconelcristiano.Loscristianosdecíanquerertrascenderlasfronteras.Dicho
esto,Romadabaporsentadoquelosdiosesestabandesulado.
–Ustedseñalaqueeléxitodeladominaciónromana(ejercidadesdeunacapital
insignificantequenoteníaningúnprivilegiogeográfico)seexplicaporelpoder
aplastantedesuslegionesmilitares.Romallegóacontarcon700milsoldados.
–Simplificando,eldominioromanoseexplicaporsusrecursoshumanos.Romanoera
másagresivaqueotrosestadosantiguosy,engeneral,noestabamejorequipada.El
secretodeléxitoeraqueotorgabalaciudadaníaaaquellosaquienesconquistaba–
algomuyinusual–.ClaroquelaciudadaníasignificabalucharporRoma...Básicamente,
teníamássoldadosparareclutarquecualquierotroestadoycompartíalas
recompensasdelasfuturasconquistasconlossubyugados.
–Ustedescribeque,consumillóndehabitantesysuenormeradiodeinfluencia,
Romasecomparaconlasactualesgrandescapitales;hadedicadounepisodiodesu
programadelaBBCasuestilodeurbanizaciónenelmundo.¿Existeunacontinuidad
deesaciudadconlasnuestras?
–LaciudaddeRomatienealgoquetodavíaleshablaatodaslascomunidadesurbanas
delmundo:losproblemasdelplaneamientourbano,loschistessobrelavidaenla
calle,lospeligrosdelaciudadalanoche,etc.Compartimosalgunosdelosproblemasy
hemosaprendidodelosromanosalgunasdelassoluciones.¡Losromanosfueronlos
primerosqueinventaronlasrestriccionesdetránsito!
–Lospuentesylasacequias,losbañospúblicosdeletrinas,lacomidaparallevar.El
coleccionismodearte,prácticaquetomarondeGreciayqueseimpusoinclusoentre
lascapasbajas…¿Heredamosciertaideadelocioyel“bienvivir”?
–Esunapreguntadifícilderesponder.Seguimossiendoherederosdeun“artedel
bienestar”grecorromanoperomecomplacedecirquelasociedadoccidentaltambién
haincorporadomuchasotrastradiciones.Lesdebemostodasestascosasqueusted
mencionaalosromanosyesoeslointeresante:¡soncosasdealtonivelydebajo
nivel!Tambiénlesdebemoslacomediavulgar...Yopongoprimerolaideadelibertady
ciudadanía.“¿Quéesserunciudadano?”esunapreguntaqueremitetantoaRoma
comoaGrecia.Ynoolvidemosquelosromanosinventaron–hastadondesabemos–la
ideadelvotosecretoenlaselecciones,apartirde149a.C.
-Ensulibro,ustedvaloraalgunaspelículastaquilleras,comoGladiador.Romaestáen
algunasproduccionespopularesdelgénerofantasíaépica.Sujuventudcoincidecon
laCleopatradeElizabethTaylorylaprimeraversióndeBen-Hur.¿Loscreemás
presenteshoy?
–Romanuncasehaidodelimaginariopopular.Todotipodecosasimpulsanesto.
Todavíahayunafuertepercepcióndelasraícescristianasenelimperioromano;en
parte,vemosnuestrospropiosimperios(elestadounidenseyotros)desdeunpuntode
vistaromano.NocreoquenossintamosespecialmenteatraídosaRomaahora.
Siemprenoshaocurridoycadageneraciónencuentranuevosdetallesdelosromanos
quelesdicenalgo.