XXII DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO

XXII DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO
Pastor Joe Robinson, de la Arquidiócesis de Cincinnati cuenta la
historia de un profesor de universidad y el agricultor que están
sentados juntos en un vuelo largo. El profesor es muy brillante y le
encanta hacer alarde de su conocimiento. Le sugiere al agricultor una
persona de edad avanzada que juegue un juego para pasar el tiempo.
El granjero le pide cortésmente que le permita tomar una siesta. Pero
el profesor insiste y continúa describiendo el juego. "Le dice que él le
hace una pregunta, y si él no se la puede contestar le tendría que dar
$5 (cinco dólares). Entonces después usted me hace una pregunta y
si no se la puedo contestar yo le tendré que pagar $500 (quinientos
dólares). “Eso le intereso al granjero quien acepto jugar. El profesor
le pregunta: " ¿Qué tan lejos está la Luna?” Sin decir palabra, el
agricultor busca en su bolsillo, saca un billete de $5 (cinco dólares) y
se lo da al profesor. Guardándose el efectivo el profesor dice: "Ahora
usted pregúnteme." Y entonces, el agricultor le pregunta: " Que es lo
que sube una colina en tres patas y baja con cuatro? "Este fue un
desafío. El profesor busco referencias en su laptop e inclusive llamo
a algunos de sus colegas conocidos, pero después de media hora de
frustración se dio por vencido. El agricultor había cerrado los ojos y
estaba tomando una siesta cuando el profesor lo despertó y le dio los
$500 (quinientos dólares). Él los puso en su bolsillo y se volvió a
dormir, pero el profesor se estaba volviendo loco, por lo que le
pregunto al agricultor, " Que es todo lo que sube a la colina con tres
patas y regresa con cuatro?” El granjero metió la mano en el bolsillo,
saco 5 (cinco dólares) se los dio y se volvió a dormir. ( Guiding Light :
Centrado en Cristo , homilías del P. Joe Robinson , Derechos de autor 2012 , Pastores de Cristo
Ministerios , China , IN , pp 139-140 . )
La mayoría de todos nosotros nos encanta ver la humillación, cuando
el que cree que es tan superior a otro es puesto en su lugar por
aquella persona a la que se estaba tratando de impresionar. Jesús,
que estaba siendo observado con tanto cuidado por los fariseos,
también estaba observándolos a ellos, ya que competían por los
mejores lugares en la mesa. Y creo que él debía haber tenido en
mente el banquete celestial, y que tan diferente estaba resultando ser
esta comida. Jesús sin duda estaba pensando en el mal ejemplo que
estos maestros de la Ley estaban dando a las personas normales,
como sus discípulos. ¿Acaso no recuerdan a Siracides entre más
humilde cuan más grande eres? El profeta Miqueas dijo: Se te ha
dicho lo que es bueno, y lo que el Señor requiere de ti: solamente
hacer lo correcto, amar la bondad y caminar humildemente con tu
Dios "(Miqueas 6:08) Los fariseos deben haber compartido su observancia
religiosa. Ellos serían fieles a la ley en todos sus aspectos externos,
pero sus corazones estuvieron más enfocados en cómo podrían
sobresalir delante de los demás, quedar bien con los demás, para ser
admirados por otros.
Ahora que lo pienso, esa es la manera en la que nos encontramos
viviendo ahora. Podemos avanzar en la erradicación de nuestra
voluntad consciente juzgando a los demás, pero siempre esperando
que otros nos den el beneficio de la duda. No nos percibimos a
nosotros mismos mirando hacia abajo a los demás, pero sin duda
queremos que la gente nos vea con buenos ojos. Y, sin embargo, no
se trata de ti y de mí. Esta vida en Cristo, que nos llama es sólo eso la vida en Cristo. Todo es acerca de Cristo! Y eso va a llevar toda una
vida de práctica, trabajando para llegar a lo que Brian Doyle, director
de la Universidad de Portland, la revista de Portland, llama " la última
frontera ", humildad.
"Perder toda presunción de engreído y arrogancia, todo dominio, toda
certeza, todo el control y la sed por lo misma, y regresar finalmente
avergonzado a extrañar, el bendito país en el que viviste cuando eras
niño, ese es el trabajo.
"Para trabajar con toda tu alma para traer tus herramientas propias y
personales para soportar la oscuridad, pero saber que tus
herramientas son prestadas y deben ser devueltas, para amar con
todo tu corazón, pero sin poseer nada ni nadie, ese es el trabajo .
"Saber que tu todo es nada sin el amor que le habló a la existencia,
ese es el trabajo.
"Para hacerlo con todas tus fuerzas, y no esperar nada a cambio,
excepto el placer de haber obrado bien, ese es el trabajo.
"Les aseguro que nada de lo que tú no sabes. No es el dinero y el
poder y la estima y la fama y los coches y los barcos y las casas y
elogios y honores. Es lo duro que trabajaste por nada que este
mundo te pueda dar. La única recompensa es el amor, en sus formas
innumerables. Esa es la exaltación. Si somos capaces de entregar
suficiente de nosotros encontraremos todo de él. Él está esperando,
con paciencia infinita, con una sonrisa hecha de toda la luz que
alguna vez existió, o haya existido. “¿Puedo ver la última frontera
desde dónde estoy? Yendo de aquí para allá - de un lugar a otro –
ese es nuestro trabajo (Brian Doyle’s The Final Frontier in Give Us This Day, Daily Prayer for Today’s Catholic; Liturgical Press, Collegeville, MN 56321-­‐7500; 2013; pp. 22-­‐23)