iconos bizantinos en getafe.

ICONOS BIZANTINOS EN GETAFE.
Con motivo de la Semana de oración por la unidad de los cristianos, se ha celebrado en
la Santa Iglesia Catedral de Santa María Magdalena, de Getafe, una preciosa exposición
itinerante de iconos bizantinos, realizados en madera. Dicha exposición, que ha sido
inaugurada el lunes 18 de enero, estará presente en la Catedral hasta el día 1 de febrero,
para ser visitada por todas aquellas personas que estén interesadas.
Después de unos momentos con un fondo de cantos religiosos, el acto de inauguración
estuvo presidido por el Obispo de la Diócesis Don Joaquín María López de Andújar y
presentado por el párroco de la Magdalena Don Enrique Roldán, con la intervenciones
del Padre Dorin Saas y del párroco de la Iglesia Ortodoxa en Getafe, Cristian Mihail,
invitados por la Delegada de Ecumenismo de la Diócesis Doña María Jesús Hernando.
Tras el sencillo acto de presentación, en el que quedaron patentes las excelentes
relaciones entre los representantes de la Iglesia Ortodoxa y nuestro Obispo Diocesano.
El Padre Cristian nos manifestó el profundo significado religioso de los iconos, para con
los fieles ortodoxos y explicó detalladamente, cómo se hacían, donde se hacían y
quienes eran los monjes que hacían estos iconos que, al igual que nuestras imágenes de
la Iglesia Católica, no deben ser considerados como simples obras de arte, sino más bien
como elementos transmisores de la fe cristiana. Y no olvidó citar a San Lucas.
1 Digamos que hablo de Getafe, por Lamberto Sanz Esteras.
Icono procede de la palabra griega “eikon” que significa “Imagen”. En el arte bizantino,
el icono es una semejanza de un personaje, o de un acontecimiento, tomado de las
Sagradas Escrituras o de la tradición cristiana, de acuerdo con ciertas normas concretas.
Los iconos son venerados porque representan a Cristo, a la Virgen María, o a los
Santos, se pueden tocar y se pueden besar, esperando de ellos favores y curaciones.
No solamente están expuestos al culto en las iglesias, también en lugares públicos, en
lugares de trabajo y sobre todo en las casas, orientados hacia el este, en la denominada
“esquina hermosa”, evidenciando la fe en la presencia de Dios, dentro del hogar.
2 Digamos que hablo de Getafe, por Lamberto Sanz Esteras.
La Iglesia Ortodoxa de Getafe, se encuentra situada en la Avenida de las Ciudades y
lleva cinco años atendiendo a la comunidad rumana, con unos 2.500 emigrantes en
Getafe y más de 50.000 en toda nuestra Diócesis. También atienden a los hermanos
ortodoxos venidos de otros países de la Europa del Este.
San Lucas nació en Antioquía, era
médico, fue discípulo de San Pablo y
autor de los Hechos de los Apóstoles.
Lucas no era israelita, él no había
conocido a Jesús, pero sí a la Virgen
María, con la que habló durante su
retiro en Éfeso. Por ella misma, supo
de la Anunciación, de la Visitación a
su prima Isabel, de la llegada a Belén y
del nacimiento de Jesús, de la visita de
unos pastores y de la llegada de los
Magos de Oriente siguiendo la estrella;
detalles que describió en su evangelio,
con un estilo culto y un lenguaje
común inteligible por todos. Para
obtener la mejor información se sirvió
de los evangelios escritos por Mateo y
por Marcos y hasta de algún apócrifo.
Fue Lucas quien se atrevió a pintar el
primer retrato de la Virgen María; es
por eso que en la Iglesia Ortodoxa le
veneran como el padre de los iconos.
En el cuadro de El Greco, tomado de una portada de un ejemplar del Magníficat, vemos
al santo evangelista con un gran libro abierto sobre su mano izquierda, con una página
escrita y otra con un retrato de la Virgen María, asemejando de esta manera el evangelio
y el primer icono de la Virgen con el Niño Jesús en sus brazos, escrito y pintado por él.
El precioso cuadro pintado por El Greco, es un autorretrato del pintor cretense, afincado
en la ciudad de Toledo, que representa al evangelista San Lucas no con las túnicas, al
igual que en los retratos de los demás apóstoles, sino vestido a la usanza de los pintores
del Siglo de Oro español y con una plumilla de madera en su mano derecha, con la cual
acaba de pintar la hoja del evangelio. Aquí El Greco se nos muestra como un artista
cristiano, capaz de transmitir la belleza y la fe. Su mirada refleja abstracción interior.
3 Digamos que hablo de Getafe, por Lamberto Sanz Esteras.
Muchos han sido los getafeños y getafeñas que han visitado, en plan turístico, diversos
países de la Europa del Este. La gran mayoría han quedado sorprendidos por la belleza
de la arquitectura y la decoración interior, de sus iglesias y catedrales, en las que han
admirado gran cantidad de iconos bizantinos pertenecientes a una cultura ancestral,
representada desde siempre en la Iglesia Ortodoxa.
Amigos míos (Flora y Jesús) han vuelto encantados, de las visitas a ciudades con un
acerbo cultural impresionante. Y no se han resistido al fuerte impulso de traer algunos
suvenires, como remembranza de sus viajes, por aquellos lejanos y gélidos países.
Personalmente nos han contado, a mi esposa y a mí, algunas de sus sorprendentes
vivencias turísticas y además nos han mostrado su generosidad regalándonos un bonito
presente, que diariamente tenemos a la vista, engalanando la pared de nuestro
dormitorio, por lo que siempre les estaremos agradecidos.
En Getafe, 29 de enero del 2016.
Lamberto Sanz Esteras.
4 Digamos que hablo de Getafe, por Lamberto Sanz Esteras.