Filosofía Medieval: ascenso, apogeo y crisis de la Escolástica 1

Filosofía Medieval: ascenso, apogeo y crisis de la Escolástica 1

Filosofía Medieval: ascenso, apogeo y crisis de la Escolástica
1. Contexto histórico general.
2. La Escolástica: caracterización y división.
3. Primera Escolástica (siglos IX - XII)
3.1. Situación cultural.
3.2. Principales problemas filosóficos de esta época:
conflicto razón - fe; el "problema de los universales"; el
argumento ontológico de San Anselmo.
4. Alta Escolástica (siglo XIII)
4.1. Causas del renacimiento de la cultura en este siglo:
aparición de la burguesía, Órdenes religiosas, creación
de las Universidades, recepción de Aristóteles.
4.2. Tomás de Aquino (1224 - 1274)
4.2.1. Las relaciones razón - fe. Carácter innovador del
pensamiento tomista.
4.2.2. Dios en el pensamiento de Tomás de Aquino.
4.2.2.1. Su existencia (evidencia y demostrabilidad)
4.2.2.2. Su existencia (demostración)
4.2.2.3. Su naturaleza o esencia: atributos divinos
4.2.2.4. Nuestro lenguaje referido a Dios.
4.2.3. El hombre según Tomás de Aquino.
4.2.3.1. Enfoque sustancialista: el alma humana y sus
facultades.
4.2.3.2. El conocimiento humano: estructura y límites.
4.2.3.3. La libertad y el mal.
4.2.3.4. La "ley natural" impresa en el hombre.
4.2.4. Significado del tomismo en la cultura occidental.
5. Baja Escolástica (Siglos XIV - XV)
5.1. Separación de la razón y la fe.
5.2. Significado general del movimiento nominalista (G. de
Ockham).