El Sermón del Monte (parte 9)


El Sermón del Monte (parte 9)
“Si pero No (parte 1)”
I.
Introducción
a. Durante ya dos meses hemos estado estudiando el Sermón del Monte y
hemos visto
i. Las bienaventuranzas
1. Comienzan con la necesidad de tener un espíritu pobre para
poder entrar al reino de los cielos (va a ser muy importante
para entender el pasaje de hoy)
2. Termina con la realidad de que vamos a ser perseguidos por
lo que creemos
a. Hay dos reacciones de parte de la gente cuando
vivimos nuestro cristianismo
i. Conversión
ii. Persecución
b. Rara vez alguna de ellas pasa inmediatamente
ii. El llamado a ser Sal y Luz de la Tierra
1. Somos sal y luz porque comenzamos a ser moldeados y
nuestra naturaleza es transformada
2. Somos sal y luz porque al venir a Jesús hemos sido expuestos
a su ley, la de la gracia, y recibimos
a. Una manera distinta de ver el mundo
b. Una cosmovisión diferente
c. Un sistema de valores distinto
b. Entramos a una nueva sección del sermón del monte
i. Veremos a Jesús no solo confirmar la ley sino hacerla todavía más
dura ya que no solo cuenta lo que hacemos sino como está nuestro
corazón
ii. Veremos a Jesús corrigiendo nuestra motivación para cumplir la ley
iii. Entenderemos el verdadero corazón detrás de la ley
II.
Jesús y la ley (Mat 5:17-20 “No penséis que he venido para abrogar la ley o los
profetas; no he venido para abrogar, sino para cumplir. Porque de cierto os digo
que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasará de la ley,
hasta que todo se haya cumplido. De manera que cualquiera que quebrante uno
de estos mandamientos muy pequeños, y así enseñe a los hombres, muy
pequeño será llamado en el reino de los cielos; mas cualquiera que los haga y
los enseñe, éste será llamado grande en el reino de los cielos. Porque os digo
que si vuestra justicia no fuere mayor que la de los escribas y fariseos, no
entraréis en el reino de los cielos.”)
a. La vigencia de la ley
i. Jesús no viene a destruir la ley o desobedecerla, la viene a cumplir y
darnos un ejemplo de cómo se cumple verdaderamente
ii. Rom 3:31 “¿Luego por la fe invalidamos la ley? En ninguna manera,
sino que confirmamos la ley.”
iii. Debemos tener cuidado cuando algunos interpretan que con la venida
de Jesús y la entrada de un nuevo pacto, quedo abolida la ley
1. Jesús establece claramente que no queda abolida
2. Creciendo en Gracia
a. Utiliza versículos fuera de contexto para justificar que
ya no hay ley
i. Rom 10:4 “porque el fin de la ley es Cristo,
para justicia a todo aquel que cree.”
ii. Rom 5:13 “Pues antes de la ley, había pecado
en el mundo; pero donde no hay ley, no se
inculpa de pecado.”
b. El fruto de esto es una vida sin la búsqueda de
santidad
c. Este tipo de pensamiento termina muy pero muy mal
i. Video de presentación de Jose Luis de Jesús
ii. Cree que es el cumplimiento de la segunda
venida de Jesús
iii. Se hace llamar el anticristo y pone tatuaje con
el número 666 en sus seguidores
1. “Jesucristo Hombre es Anticristo por
enseñar a la iglesia a abandonar las
enseñanzas de Jesús de Nazaret”
2. “Cualquier credo que tenga como base
la doctrina de Jesús de Nazaret está en
apostasía”
iv. ¿Significa esto que debemos seguir con los ritos y dieta de la ley?
1. Las fiestas y ritos de la ley eran algo que anunciaba la venida
de Jesús y fueron cumplidos con su venida
a. Personalmente si alguien los quiere seguir celebrando
no tengo ningún problema con ello
b. El verdadero problema es que no tenemos
instrucciones de cómo celebrarlos sin sacrificios ya
que Jesús es el cordero que fue sacrificado
2. La dieta de la ley
a. Mar 7:18-19 “El les dijo: ¿También vosotros estáis así
sin entendimiento? ¿No entendéis que todo lo de fuera
que entra en el hombre, no le puede contaminar,
porque no entra en su corazón, sino en el vientre, y
sale a la letrina? Esto decía, haciendo limpios todos
los alimentos.”
b. Personalmente trato de evitar aquellos alimentos que
fueron prohibidos ya que creo que así lo fueron con
una razón, pero no me condeno si como algo
b. La justicia de los fariseos
i. Jesús menciona a dos grupos
1. Escribas
a. Eran los más educados o enseñados en cuanto a la ley
b. Ellos transcribían la ley y la explicaban
2. Fariseos
a. La secta más estricta dentro de los judíos en lo que
concierne la practica externa de la religión y justicia
b. El problema es que
i. Toda su práctica se basaba en observar
externamente la ley
ii. Su obediencia no venía de un corazón
purificado o de la gracia
iii. Venia de una búsqueda de ganar el cielo y un
temor de lo que pasaría si no lo hacían
iv. No era practicado con sinceridad ni buscando
la gloria de Dios
v. Lo que buscaban era el aplauso de la gente
vi. No estaban dispuestos a ir más allá de lo que
la ley pedía, revelando que no venía de su
corazón
c. Jesús los llama sepulcros blanqueados (Mat 23:27
“¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas!
porque sois semejantes a sepulcros blanqueados, que
por fuera, a la verdad, se muestran hermosos, mas por
dentro están llenos de huesos de muertos y de toda
inmundicia.”)
d. No tenían humildad
i. Ellos mismos se creían mejores que los demos
por lo que hacían (Luc 18:11-12 “El fariseo,
puesto en pie, oraba consigo mismo de esta
manera: Dios, te doy gracias porque no soy
como los otros hombres, ladrones, injustos,
adúlteros, ni aun como este publicano; ayuno
dos veces a la semana, doy diezmos de todo lo
que gano.”)
ii. Faltaban a la primera bienaventuranza… un
espíritu pobre
ii. El reclamo de Jesús no era nada nuevo, aun en el A.T. vemos a Dios
reprendiendo gente con actitud similar a la de ellos
1. Isa 58:1-4 “… anuncia a mi pueblo su rebelión… Que me
buscan cada día, y quieren saber mis caminos, como gente
que hubiese hecho justicia, y que no hubiese dejado la ley de
su Dios; me piden justos juicios, y quieren acercarse a Dios.
¿Por qué, dicen, ayunamos, y no hiciste caso; humillamos
nuestras almas, y no te diste por entendido? He aquí que en el
día de vuestro ayuno buscáis vuestro propio gusto, y oprimís
a todos vuestros trabajadores. He aquí que para contiendas y
debates ayunáis y para herir con el puño inicuamente; no
ayunéis como hoy, para que vuestra voz sea oída en lo alto.”
2. Isa 29:13 “Dice, pues, el Señor: Porque este pueblo se acerca
a mí con su boca, y con sus labios me honra, pero su corazón
está lejos de mí, y su temor de mí no es más que un
mandamiento de hombres que les ha sido enseñado;”
c. “Si pero No” - Los escribas y fariseos de hoy
i. Tratamos de ver que tan lejos podemos doblar las leyes (bend the
rules) sin romperlas
ii. Buscamos siempre la laguna legal para hacer lo que queremos, eso
sí, sin romper las leyes
iii. Obra de Teatro
iv. Ejemplos de un Si pero no
1. “La segunda mirada es la mala, por eso hago una primera
mirada laaaaarga”
2. “Yo me voy a cuidar para el matrimonio, no me voy a acostar
con nadie, voy a hacer todo lo demás menos eso”
3. “No te puedo matar, pero tampoco tengo que salvarte” –
Batman
4. “¿No te dije que a una mujer, ni con el pétalo de una rosa?” “Yo no le pegue con una rosa, con la mano le di” Mi primo
III.
Jesús y la ira
a. No matarás (Mat 5:21-22 “Oísteis que fue dicho a los antiguos: No matarás;
y cualquiera que matare será culpable de juicio. Pero yo os digo que
cualquiera que se enoje contra su hermano, será culpable de juicio; y
cualquiera que diga: Necio, a su hermano, será culpable ante el concilio; y
cualquiera que le diga: Fatuo, quedará expuesto al infierno de fuego.”)
i. Está haciendo referencia al sexto mandamiento (Exo. 20:13)
ii. En algunas versiones, específicamente en la KJV, dice que
cualquiera que se enoje sin razón
1. El enojo en si no es pecado, el enojo sin razón lo es
2. El Padre se enojaba con su pueblo a cada rato
3. Jesús se enojó
4. Pablo nos enseño a enojarnos pero no pecar (Efe 4:26
“Airaos, pero no pequéis; no se ponga el sol sobre vuestro
enojo,”)
iii. El enojo se vuelve pecaminoso cuando es
1. Sin razón o provocación
2. Sin un buen fin, solo para mostrar nuestra autoridad pero no
para traer verdadera instrucción
3. Cuando excede limites
iv. La enseñanza de ellos prohibía solamente el acto pecaminoso, pero
no el pensamiento pecaminoso
v. Niveles de insulto y niveles de castigo
1. Enojo - juicio
2. Necio (insulto) – concilio
a. Significa “persona vacía”
b. Acarrea castigo cuando no es usada para edificación o
corrección
i. Jesús se lo dijo a los fariseos
ii. Pablo lo usa varias veces
iii. Santiago lo usa
c. El concilio se refiere al Sanedrín judío
3. Fatuo (maldición) – expuesto al infierno
a. Es más que un insulto, ya que ataca no solo la
personalidad o actitud de alguien sino la esencia de la
persona
b. Habla de alguien
i. Vil
ii. Que no merece ser amado
iii. Abandonado por Dios
c. Queda expuesto al infierno porque es allí a donde está
condenando a su hermano
vi. Cuando insultamos a nuestro hermano (semejante), especialmente si
va en contra de su esencia, lo estamos matando, espiritual y
emocionalmente
b. Reconcíliate (Mat 5:23-26 “Por tanto, si traes tu ofrenda al altar, y allí te
acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti, deja allí tu ofrenda delante
del altar, y anda, reconcíliate primero con tu hermano, y entonces ven y
presenta tu ofrenda. Ponte de acuerdo con tu adversario pronto, entre tanto
que estás con él en el camino, no sea que el adversario te entregue al juez, y
el juez al alguacil, y seas echado en la cárcel. De cierto te digo que no
saldrás de allí, hasta que pagues el último cuadrante.”)
i. Para Dios es muy importante la reconciliación
ii. Evitemos el error de dejar que nuestras relaciones se mueran si hay
algo que pudimos haber hecho al respecto
iii. Interesante que dice que él tiene algo contra ti y no al revés
1. Muchas veces herimos a la gente y no nos damos cuenta
2. El cree que le hicimos algo, aunque nosotros no lo veamos
así
iv. Muchas veces creemos tener la razón en un asunto y cuando lo
traemos delante de otros nos dicen que no la tenemos
IV.
Conclusiones
a. Dios busca cambiar nuestros corazones, no solo nuestras actitudes
b. Cualquier acto de justicia debe de estar motivado por la misericordia que
hemos recibido, por gratitud y por buscar la gloria de Dios… no por temor o
apariencias
c. Si hemos estado buscando hacer lo mínimo o buscando engañar a Dios
debemos arrepentirnos y pedirle que cambie nuestro corazon