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Lunes 04.02.13
EL CORREO
MUNDO
Terroristas y, sobre todo, suicidas
Un profesor americano investiga la salud mental de los autores de masacres
«Hay gente que pretende hacer
un acto de martirio, pero lo está
utilizando como excusa», afirma
Lankford en una entrevista telefónica. «Su rabia es auténtica pero
se camufla como algo desinteresado e ideológico, cuando está bastante claro que para los de Madrid
la muerte no es una prioridad hasta que son atrapados y entonces
algunos prefieren morir antes que
volver a la cárcel».
El diagnóstico
Un hombre permanece en pie entre los restos del World Trade Center horas después del atentado del 11-S. :: DOUG KANTER/ AFP
ÍÑIGO
GURRUCHAGA
Corresponsal
En el libro ‘El mito
del martirio’, Adam
Lankford examina,
entre otros casos,
el de Mohamed Atta,
líder de la célula
responsable del 11-S
LONDRES. Mohamed Atta, el cabecilla de la célula de Al-Qaida en
Hamburgo que perpetró los atentados del 11-S en Estados Unidos,
había vivido en condiciones de extrema soledad desde la infancia.
Su padre no le dejaba relacionarse
con otros niños y tuvo que forzarle a ir a Alemania para graduarse
en la universidad, porque estaba
muy apegado a su madre. Quienes
vivían con él se burlaban de su falta de gracia.
La célula, con cuyos miembros
tuvo múltiples problemas, fue lo
más parecido a un grupo de amigos que tuvo jamás. «La alegría
mata al corazón», dijo un día a uno
de sus conocidos. Había escrito su
primer testamento cuando tenía
27 años, cinco antes de morir en el
atentado. De sus dieciocho puntos, en los que no describe a nadie
por su nombre, seis comienzan:
«No quiero que...».
Estaba cometiendo un fraude
contra su familia, a la que mentía sobre la inminente obtención
de titulaciones, y se había comprometido a sus 33 años con una chica egipcia, que su padre buscó, con
la que se casaría al regresar a El Cairo. Su mundo colapsaba antes de
ir a Nueva York. Pero antes se fue
a Las Vegas, que no es, entre todos
los lugares del planeta, la meca
para un musulmán tan devoto.
Adam Lankford ha analizado la
biografía de Atta, en la que explica «por qué actuó de manera tan
diferente a millones de fundamentalistas islámicos y decenas de miles de terroristas y líderes terroristas que no han llevado a cabo ataques suicidas y nunca lo harán».
Mohamed Atta tenía trastornos
psicológicos de un suicida y encontró en el terrorismo la manera de
resolverlos.
Lankford es profesor de Justicia
Penal en la Universidad de Alabama, en Estados Unidos, y ha colaborado con el Programa de Asistencia Antiterrorista del Departamento de Estado. Acaba de publicar ‘The Myth of Martyrdom’ (‘El
mito del martirio’), donde desplie-
ga pruebas para negar el consenso
establecido entre expertos que señalan que el terrorista suicida es,
como el convencional, una persona normal guiada por una ideología extremista.
«La inmensa mayoría de los terroristas quiere vivir», afirma Lankford, que describe en su libro la
trayectoria privada de los autores
de algunos atentados suicidas
–hombres y mujeres–, las diferentes explicaciones que han ofrecido líderes de grupos que incitan el
terrorismo suicida para no practicarlo ellos mismos y las diversas
categorías de suicidas que han cometido atentados.
Una ilustración es la diferencia
entre los autores de los atentados
en el transporte público de Madrid
y de Londres. En el primer caso,
un grupo de participantes cometió suicidio al ser atrapado en un
piso de Leganés por la Policía que
los perseguía. En el caso de la capital británica, los autores se mataron con sus bombas sin ninguna
necesidad. Y las fabricaron en un
piso en unas condiciones de inestabilidad del explosivo que pudo
causarles también la muerte antes de causar ningún daño a otros.
EL AUTOR
Experiencia profesional.
Adam Lankford es profesor de
Justicia Penal en la Universidad de Alabama y colaboró
con el Departamento de Estado de EE UU.
Otras obras.
‘Human Killing Machines’, sobre el
«adoctrinamiento sistemático» de personas para matar.
El profesor universitario cree que
la aparición del terrorismo suicida en el fundamentalismo islamista puede deberse a algo que existe
en otras culturas, la idea de martirio o de morir por la causa, pero
que tiene una «fuerte tradición en
la historia musulmana, que han
utilizado los líderes de estos grupos terroristas». Y también cree
que, «si hubiese menos estigma
asociado al suicidio, alguna de esta
gente se mataría, pero la condena
es tan poderosa –en el Corán el suicida arde literalmente en el infierno para la eternidad– que esa puerta de escape está cerrada y la única manera de ir al cielo si eres musulmán es un acto de terrorismo
suicida».
La investigación de Lankford
lleva a otro campo en el que la violencia infligida contra otros y la
búsqueda de la propia muerte
cohabitan muy próximas: los casos de los que perpetran masacres
como las que se han dado en escuelas y universidades de Estados
Unidos o la de Anders Behring Breivik en Noruega. El autor encuentra notables similitudes entre los
responsables de estos crímenes y
los terroristas suicidas y ofrece algunas recomendaciones para su
detección.
En el caso del terrorismo suicida, hay en ‘El mito del martirio’
una rabia de Lankford contra el
consenso sobre la normalidad de
sus perpetradores entre quienes
son responsables de perseguirlos.
La misma exposición de su argumento, que niega el aura altruista
para señalar que sus autores son
personas con problemas de salud
mental, es un instrumento de prevención.
Pero también señala otros medios, como llamar a la movilización de las familias, con el argumento de que se inclinarían por la
colaboración con las fuerzas de seguridad para preservar la vida de
sus hijos o hermanos, o la detección en redes sociales, porque buena parte de los suicidas anuncia lo
que hará antes de cometer su crimen.
LOS ARGUMENTOS
Mohamed Atta
Detección
Contra el consenso
«Tenía los transtornos de
un suicida y encontró en
el terrorismo la manera
de resolverlos»
«Las redes sociales sirven
a muchos para anunciar
lo que harán antes de
cometer sus crímenes»
«El terrorista suicida no
es, como el convencional,
una persona normal con
una ideología extremista»