Ficha Catedral de Burgo de Osma - Excursiones Virtuales Culturales

Ficha Catedral de Burgo de Osma - Excursiones Virtuales Culturales

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Catedrales de Castilla y León
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Catedral de Burgo de Osma
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Catedral de Burgo de Osma
La catedral gótica de la Asunción de la Virgen del Burgo de
Osma, considerada la sexta más importante de España después
de las de Burgos, León, Santiago de Compostela, Toledo y Sevilla,
se inició en 1232 y no se terminó hasta 1784. ¡Más de 550 años de
obras ininterrumpidas! Casi nada…
Existió otro edificio más viejo que el que ahora podemos
visitar, cuyas obras comenzaron cuando Pedro de Bourges
(conocido como San Pedro de Osma) ocupó entre 1101 y 1109 el
cargo de primer obispo de la diócesis, que es el nombre que recibe
cada provincia eclesiástica. Debió estar terminado hacia
mediados del siglo XII gracias a las limosnas ofrecidas por los
peregrinos que iban camino de Compostela y se acercaban a ver la
tumba del santo obispo de origen francés, muy famoso por aquel
entonces. La mayor parte del edificio catedralicio actual es de época gótica, y del viejo edifico románico
se conservan un par de arcos dobles que comunican la sala capitular -donde se reunían los canónigos- y el
claustro, donde aún podemos disfrutar de unos capiteles tallados con escenas de la Pasión que da Gloria
verlos.
El obispo Juan Díaz de Medina ordenó el derribo de la vieja catedral y la construcción de una nueva en
1232. Se trataba de estar con los tiempos y alzar un edificio siguiendo las modas de las flamantes
catedrales que se estaban construyendo en Burgos y León. Juan Díaz fue un fiel colaborador del rey
Fernando III y una persona experimentada en renovar algunos de los edificios donde había sido
destinado, pues antes de llegar a Osma participó en la construcción de la cripta de la catedral de
Santander y en la iglesia de Santa María la Antigua de Valladolid. En el año 1235 debía estar acabada la
capilla norte del crucero, pues allí el obispo y su cabildo asistieron a la canonización de Santo Domingo
de Guzmán.
Un documento de 1236 permite conocer los nombres de sus primeros maestros de obras: Don Lope y
el cantero Juan de Medina. A Juan Díaz le sucedió el obispo Pedro de Peñafiel (1240-1246), quien siguió
con las obras a buen ritmo, pues a su muerte pudo ser enterrado en la capilla mayor. Durante el
episcopado de Agustín (1261-1286) se extendió la devoción de San Pedro de Osma a otras diócesis, a fin
de conseguir nuevos fondos para terminar las obras de la catedral. Con esta fama aumentaron los
peregrinos, y con ellos los ingresos que conseguía la Catedral.
El templo está compuesto por tres naves, crucero y una cabecera poligonal -pensad en lo que es un
polígono de muchos lados- precedida por dos tramos rectos con sendos ábsides semicirculares a los
lados. Una disposición en planta (a vista de pájaro) derivada de las iglesias de cinco o siete capillas
absidales que fue muy difundida por la orden del Cister -que fundó San Bernardo en Francia- y aparece
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también en la catedral de Cuenca. La iglesia contiene algunos
rasgos ya empleados en la catedral de Burgos y el monasterio de
Las Huelgas Reales de la misma ciudad.
En el sepulcro gótico en piedra policromada de San Pedro de
Osma que se conserva en la sala capitular se relatan sus milagros y
se representa a varios peregrinos cojos, mancos, ciegos, padres
con bebés, deficientes psíquicos y un minusválido que va sentado
sobre un carrito tirado por un perro, reflejo de cuantos peregrinos
suplicaron compasión y aportaron limosnas para la construcción de
la catedral. Aunque hoy no nos dejan para no deteriorarlo, el acto
físico de tocar el sepulcro era entonces muy importante, y los
peregrinos metían sus manos en el orificio rectangular excavado en
su cabecera para asegurarse consuelo y hasta curación a sus males
Sepulcro de Don Pedro de Osma
y enfermedades. Los milagros de San Pedro de Osma son la mar de
curiosos: haber salido vivo del ataque del señor del castillo de Osma al que había excomulgado, curado a
un enfermo en Langa dándole de comer un pez del río Duero, exorcizado a un clérigo endemoniado en
Estella, liberado a un clérigo encarcelado por el señor de San Esteban de Gormaz, y abierto una fuente
en una encina en Fresnillo de las Dueñas.
Una leyenda cuenta que una noche que el sacristán Juan de Anaya rezaba en el interior de la Catedral
vio salir a San Pedro de Osma de su sepulcro, sacando a los obispos Beltrán y Esteban de los suyos, rezar
los tres ante el altar mayor, y expulsar de su tumba al obispo Juan Téllez (que había comprado el cargo
en 1147) atizándole con sus báculos (los bastones que llevan los
obispos). Salió entonces una figura huyendo hacia la puerta del
templo, y hasta Esteban le arrojó un candelabro que quedó
clavado en la misma, retirándose después hasta sus
sepulturas. La misma noche, junto al domicilio del fallecido
obispo sinvergüenza, el vecindario oyó voces que decían:
“Sacadme del sepulcro, que ya no puedo estar más en él”.
Portada
En el exterior, no hay que perderse la portada principal,
tallada en el siglo XIII, y que está consagrada a la Virgen
María. Tiene estatuas que funcionan como columnas
representando las figuras de Moisés, Judith, Salomón, la
reina de Saba, San Gabriel y la Virgen en los laterales, la
Dormición (la muerte) de la Virgen en el dintel, que es el gran
bloque de piedra colocado encima de la puerta, y los 24
ancianos del Apocalipsis, ángeles y doncellas en las arquivoltas
(que son las tres roscas de piedra llenas de figuras que están
en los arcos). El Salvador del mainel (que es el pilar de piedra
que está en el centro y divide la puerta en dos) lo colocó el
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cardenal Mendoza en 1482, y el jarrón de azucenas
esculpido en el tímpano (pieza que está por encima del
mainel) es del siglo XIX. Esta jarra de azucenas es el
símbolo del cabildo.
La catedral conserva una escultura en madera muy
antigua y valiosa: el Cristo románico del Milagro. En cierta
ocasión el sacristán perseguía a un gallo que se había colado
en la catedral y se fue a posar sobre la cabeza del Cristo. El
sacristán quiso acabar con el gallo de una pedrada, pero su
desgraciada puntería hizo que golpeara la cabeza del Cristo,
Capilla Palafox
de la que manó un hilillo de sangre. El retablo mayor -que
sirve para acoger el Cristo- es de dos artistas famosos, Juan de Juni y León Picardo, y lleva en lo alto los
escudos del obispo portugués Pedro Álvarez de Acosta, que fue quien lo pagó.
En la obra de la torre campanario, que tiene 72 metros de altura, participaron Manuel Isasbiribil,
Juan de Sagarvinaga y Martín de Beratúa, iniciada en 1739, no se terminó hasta 1767. En 1761 se decidió
elevar tras el altar mayor una capilla dedicada al venerable Juan de Palafox, confesor del rey Carlos
III, arzobispo y virrey de Méjico, y obispo de Osma entre 1654 y 1659. Tiene planta central, con una
rotonda (que es como un pasillo circular) formada por cuatro gruesas columnas y una cúpula que llaman
de media naranja porque es tal cual, como si cortáramos una naranja por la mitad y vaciáramos los gajos
del casco. La capilla de Palafox está construida con mármol de las canteras de Espejón, que parece un
enorme turrón de tonos ocres y morados, una piedra que se
empleó también en las obras del Escorial, La Granja de San
Ildefonso y el Palacio Real de Madrid. La capilla es de estilo
neoclásico y fue diseñada por Juan de Villanueva y
Francisco Sabatini, dos de los mejores arquitectos de la
España del siglo XVIII.
Beato
Una de las joyas de la Catedral del Burgos de Osma se
conserva en su museo. Es el famoso Beato, un libro
manuscrito ilustrado con hermosas composiciones entre las
que destaca el Mapamundi pintado en 1086, que describe
las regiones del mundo donde los Apóstoles habían
predicado el Evangelio y los cuatro ríos del Paraíso. Se
trata de un comentario al libro del Apocalipsis de San Juan
que escribió Beato de Liébana, abad del monasterio
cántabro de Santo Toribio, en 776. Es un libro realizado por
“mozárabes”, pues así se conoce a sus creadores, cristianos
que vivieron la dominación musulmana en tierras del sur de
España y terminaron emigrando al norte, en cuyos
monasterios escribieron y pintaron tales joyas. En ellas
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aparecen largas filas de personajes con grandes ojos, ángeles, caballeros y guerreros, animales y
bestias distribuidas sobre bandas horizontales de colores muy vistosos. El Beato de Osma fue copiado
por Pedro y Martín, y hacia la segunda mitad del siglo XIII ya estaba en la catedral del Burgo de Osma.
Produce: NICER/Imagen M.A.S.
© Textos: José Manuel Rodríguez Montañés/José Luis Hernando Garrido
© Fotos: Imagen M.A.S.
© Infografías: NICER
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